孟子和庄子
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于是焉河伯 欣然自喜，以 天下之美为尽 在已。顺流而 东行，至于北 海，东面而视， 不见水端。
（得意神态、心理、行动）
河伯（自我批评）
于是焉河伯始旋其面 目，望洋向若而叹曰： ‚野语有之曰‘闻道百， 以为莫已若’者，我之谓 也。且夫我尝闻少仲尼之 闻，而轻伯夷之义者，始 吾弗信；今我睹子之难穷 也，吾非至于子之门，则 殆矣，吾长见笑于大方之 家。
秋水（节选 ）
《庄子》
意出尘外 怪生笔端
庄子
前Baidu Nhomakorabea69～前285
庄子是继老子之后的道 家学派代表人物，《庄子》 有庄周本人的著述，也有其 门人后学根据其思想学说、 言行事迹所作的增益，是汇 集性作品。
《庄子》今存33篇，分内篇7篇，
外篇15篇，杂篇11篇。一般认为， 内篇为庄子自著，外、杂篇为其 后学所作。 内篇《逍遥游》、《齐物论》、 《养生主》、《人间世》、《德 充符》、 《大宗师》、 《应帝 王》是《庄子》的核心。
《庄子》的寓言特征（一）
虚构色彩鲜明。
例一：罔两问景曰： ‚曩子行，今子止；曩 子坐，今子起。何其无 特操与？‛景曰：‚吾 有待而然者邪？吾所待 又有待而然者邪？吾待 蛇蚹蜩翼邪？恶识所以 然？恶识所以不然？‛
虚构色彩鲜明。
例二：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶 也。自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？ 胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
《 秋水 》
秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之
间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之
美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而 视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋
掉转 同“辨” 在这时候
按时
同“径” 水边、岸 水中的小块陆地 高的河岸
向东
东海的北部 脸朝东
向若而叹曰：‚野语有之曰，‘闻道百，以为 俗语 泛指多 宾语前置句 莫
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙 漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其 学无所不窥，然其要本归于老子之言。 故其著书十馀万言，大抵率寓言也。 作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》， 以诋訾孔子之徒，以明老子之术。 《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空 语无事实。然善属书离辞，指事类情， 用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解 免也。其言洸洋自恣以适己，故自王 公大人不能器之。
脸部 仰视的样子
形作动,小看 己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻， 形作动,轻 而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷 视 被 也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大 修养很高、明白道理的人 方之家。‛
秋水（情景） 秋水时 至，百川灌 河。泾流之 大，两涘渚 崖之间，不 辩牛马。
河伯
《庄子》的流传
郭象《庄子注》为现存最早的注本，除部分篇
章在敦煌唐抄本中有保存外，以《续古逸丛书》 影宋本为善。 隋唐之际，尊庄周为‚南华真人‛,奉《庄子》 为‚南华真经‛,注《庄》之风日盛。成玄英承 郭注作《南华真经注疏》着重于文字训诂。 清代有郭庆藩《庄子集释》、王先谦《庄子集 解》，都分别为各时期《庄子》注的代表作。 中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》,经王孝鱼 校勘,以影宋本为底本，吸收了唐抄本的优点， 是目前较为完善的本子。
《庄子》的寓言特征（二）
联想丰富，构思巧妙。
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之
帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地。 浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德， 曰：‚人皆有七窍以视听食息，此独无 有，尝试凿之。‛日凿一窍，七日而浑 沌死。 ‚郢匠运斤‛、‚诗礼发冢‛。
《庄子》的寓言特征（三）
庄子的思想特点
核心是追求具有超越性和超脱
性的绝对精神自由。 不像其他诸子那样试图寻找出 解决社会现实问题的方案，而 是走向极端，认为现实社会存 在本身，就是一张无所不包的 网，是造成苦恼和苦难的根源。 ‚齐物‛和‚无待‛；‚至人 无己，神人无功，圣人无名‛。 相对主义与不可知论。
选文讲析
《庄子》的寓言特征（五）
极善于描摹。 ‚任公子钓鱼‛、‚庖丁解牛‛。
《逍遥游》中的鲲鹏。
《秋水篇》。
秋 水 图
《庄子》的寓言特征（六）
具有强烈的批判色彩。 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‚庄子
来，欲代子相。‛于是惠子恐，搜于国中三日 三夜。庄子往见之，曰：‚南方有鸟，其名为 鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海， 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是 鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’ 今子欲以子之梁国而吓我邪？‛ 宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数 乘。反于宋，见庄子，曰：‚夫处穷闾厄巷， 困窘织屦者，商之所短也；一悟万乘之主而从 车百乘者，商之所长也。‛庄子曰：‚秦王有 病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五 乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何 得车之多也？子行矣！‛
随意牵引，运用自如。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：
‚诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？‛ 庄周忿然作色，曰：‚周昨来，有中道而呼者， 周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来， 子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。 君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我 且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’ 鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。 我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索 我于枯 鱼之肆。’‛
《庄子》的寓言特征（四）
具有相对独立性。
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，
犹掇之也。仲尼曰：‚子巧乎，有道 邪？‛曰：‚我有道也。五六月累丸二 而不坠，则失者锱铢；累三而不坠则失 者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处 身也，若蹶株拘；吾执臂也若槁木之枝。 虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。 吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为 而不得！‛孔子顾谓弟子曰：‚用志不 分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎！‛
-----------《史记· 庄周列传》
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之， 许以为相。庄周笑谓楚使者曰： ‚千金，重利；卿相，尊位也。 子独不见郊祭之牺牛乎？养食之 数岁，衣以文绣，以入大庙。当 是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？ 子亟去，无污我。我宁游戏污渎 之中自快，无为有国者所羁。终 身不仕，以快吾志焉。‛----------------（《史记· 庄周列传》）
（得意神态、心理、行动）
河伯（自我批评）
于是焉河伯始旋其面 目，望洋向若而叹曰： ‚野语有之曰‘闻道百， 以为莫已若’者，我之谓 也。且夫我尝闻少仲尼之 闻，而轻伯夷之义者，始 吾弗信；今我睹子之难穷 也，吾非至于子之门，则 殆矣，吾长见笑于大方之 家。
秋水（节选 ）
《庄子》
意出尘外 怪生笔端
庄子
前Baidu Nhomakorabea69～前285
庄子是继老子之后的道 家学派代表人物，《庄子》 有庄周本人的著述，也有其 门人后学根据其思想学说、 言行事迹所作的增益，是汇 集性作品。
《庄子》今存33篇，分内篇7篇，
外篇15篇，杂篇11篇。一般认为， 内篇为庄子自著，外、杂篇为其 后学所作。 内篇《逍遥游》、《齐物论》、 《养生主》、《人间世》、《德 充符》、 《大宗师》、 《应帝 王》是《庄子》的核心。
《庄子》的寓言特征（一）
虚构色彩鲜明。
例一：罔两问景曰： ‚曩子行，今子止；曩 子坐，今子起。何其无 特操与？‛景曰：‚吾 有待而然者邪？吾所待 又有待而然者邪？吾待 蛇蚹蜩翼邪？恶识所以 然？恶识所以不然？‛
虚构色彩鲜明。
例二：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶 也。自喻适志与！不知周也。俄然觉， 则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？ 胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
《 秋水 》
秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之
间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之
美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而 视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋
掉转 同“辨” 在这时候
按时
同“径” 水边、岸 水中的小块陆地 高的河岸
向东
东海的北部 脸朝东
向若而叹曰：‚野语有之曰，‘闻道百，以为 俗语 泛指多 宾语前置句 莫
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙 漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其 学无所不窥，然其要本归于老子之言。 故其著书十馀万言，大抵率寓言也。 作《渔父》、《盗跖》、《胠箧》， 以诋訾孔子之徒，以明老子之术。 《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空 语无事实。然善属书离辞，指事类情， 用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解 免也。其言洸洋自恣以适己，故自王 公大人不能器之。
脸部 仰视的样子
形作动,小看 己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻， 形作动,轻 而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷 视 被 也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大 修养很高、明白道理的人 方之家。‛
秋水（情景） 秋水时 至，百川灌 河。泾流之 大，两涘渚 崖之间，不 辩牛马。
河伯
《庄子》的流传
郭象《庄子注》为现存最早的注本，除部分篇
章在敦煌唐抄本中有保存外，以《续古逸丛书》 影宋本为善。 隋唐之际，尊庄周为‚南华真人‛,奉《庄子》 为‚南华真经‛,注《庄》之风日盛。成玄英承 郭注作《南华真经注疏》着重于文字训诂。 清代有郭庆藩《庄子集释》、王先谦《庄子集 解》，都分别为各时期《庄子》注的代表作。 中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》,经王孝鱼 校勘,以影宋本为底本，吸收了唐抄本的优点， 是目前较为完善的本子。
《庄子》的寓言特征（二）
联想丰富，构思巧妙。
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之
帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地。 浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德， 曰：‚人皆有七窍以视听食息，此独无 有，尝试凿之。‛日凿一窍，七日而浑 沌死。 ‚郢匠运斤‛、‚诗礼发冢‛。
《庄子》的寓言特征（三）
庄子的思想特点
核心是追求具有超越性和超脱
性的绝对精神自由。 不像其他诸子那样试图寻找出 解决社会现实问题的方案，而 是走向极端，认为现实社会存 在本身，就是一张无所不包的 网，是造成苦恼和苦难的根源。 ‚齐物‛和‚无待‛；‚至人 无己，神人无功，圣人无名‛。 相对主义与不可知论。
选文讲析
《庄子》的寓言特征（五）
极善于描摹。 ‚任公子钓鱼‛、‚庖丁解牛‛。
《逍遥游》中的鲲鹏。
《秋水篇》。
秋 水 图
《庄子》的寓言特征（六）
具有强烈的批判色彩。 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‚庄子
来，欲代子相。‛于是惠子恐，搜于国中三日 三夜。庄子往见之，曰：‚南方有鸟，其名为 鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海， 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是 鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’ 今子欲以子之梁国而吓我邪？‛ 宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数 乘。反于宋，见庄子，曰：‚夫处穷闾厄巷， 困窘织屦者，商之所短也；一悟万乘之主而从 车百乘者，商之所长也。‛庄子曰：‚秦王有 病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五 乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何 得车之多也？子行矣！‛
随意牵引，运用自如。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：
‚诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？‛ 庄周忿然作色，曰：‚周昨来，有中道而呼者， 周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来， 子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。 君岂有斗升之水而活我哉！’周曰：‘诺，我 且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’ 鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。 我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索 我于枯 鱼之肆。’‛
《庄子》的寓言特征（四）
具有相对独立性。
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，
犹掇之也。仲尼曰：‚子巧乎，有道 邪？‛曰：‚我有道也。五六月累丸二 而不坠，则失者锱铢；累三而不坠则失 者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处 身也，若蹶株拘；吾执臂也若槁木之枝。 虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。 吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为 而不得！‛孔子顾谓弟子曰：‚用志不 分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎！‛
-----------《史记· 庄周列传》
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之， 许以为相。庄周笑谓楚使者曰： ‚千金，重利；卿相，尊位也。 子独不见郊祭之牺牛乎？养食之 数岁，衣以文绣，以入大庙。当 是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？ 子亟去，无污我。我宁游戏污渎 之中自快，无为有国者所羁。终 身不仕，以快吾志焉。‛----------------（《史记· 庄周列传》）