土家族民歌 土家民歌《太阳出来喜洋洋》由来
太阳出来喜洋洋
太阳在文化艺术中的表现
视觉艺术
太阳作为重要的自然元素，经常 出现在绘画、摄影等视觉艺术作 品中，艺术家们通过色彩、光影 等手段表现太阳的光辉和温暖。
文学作品
在诗歌、散文等文学作品中，太 阳常被用作象征光明、希望、生 命等意象，表达作者对美好事物
的向往和追求。
音乐舞蹈
太阳也是音乐舞蹈创作的重要灵 感来源，如歌曲《太阳出来喜洋 洋》就以欢快的旋律和节奏表现
现代艺术家们在创作过程中，常常将太阳元素与现代艺术 手法相结合，创作出具有时代特色的艺术作品，推动了太 阳文化的创新与发展。
04
太阳与科技创新
Chapter
太Байду номын сангаас能的利用与发展
太阳能热水器
利用太阳能将水加热，提供家庭用热水。
太阳能光伏发电
通过太阳能电池板将光能转化为电能，为家庭和 企业提供清洁能源。
激发生活热情
歌曲中的太阳形象激发了人们对生活的热爱和对 美好事物的追求，让人们更加珍惜当下，积极面 对生活。
促进社会和谐
歌曲所传递的喜悦和欢乐情绪有助于增进人与人 之间的情感交流，促进社会和谐与稳定。
THANKS
感谢观看
大气层
太阳辐射对地球大气层有加热作用 ，导致大气层内温度、气流等变化 。
自然界中太阳的作用
01
02
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光合作用
太阳光是植物进行光合作 用的重要条件，促进植物 的生长和发育。
生物钟
太阳光照射对生物体内生 物钟的调节有重要作用， 影响生物的生理节律。
地球自转和公转
太阳引力是地球自转和公 转的重要驱动力。
状态和精神风貌。
《太阳出来喜洋洋》的地位
03
作为四川民歌的代表之一，《太阳出来喜洋洋》以其欢快的旋
《太阳出来喜洋洋》PPT课件
活力
太阳的出现激发了人们的活力 ，使人们充满了生机和力量。
美好
歌曲描绘了美好的自然景色和 人们的幸福生活，传递出对美
好生活的向往和追求。
希望
太阳作为希望的象征，在歌曲 中传递出对未来的美好期许和
信心。
文学修辞手法运用
比喻
歌词中运用比喻手法，将太阳 比作希望、光明和力量的源泉
。
排比
通过排比句式，增强了歌词的 节奏感和韵律美，使歌词更加 生动有力。
传承民族文化
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作为一首具有浓郁民族特色的歌曲，《太阳出来喜洋洋》在传
承和弘扬中华民族文化方面发挥了积极作用。
促进社会和谐
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歌曲所传递的喜悦、希望和团结等积极情感，有助于促进社会
和谐与凝聚人心。
通过各种媒介进行传播推广
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广播电视
通过电视台、广播电台等 传统媒体播放歌曲，覆盖 广泛受众。
戏剧表演
将歌曲融入戏剧表演中，创作以《太阳出来喜洋洋》为主 题的戏剧作品，让学生在表演中深入理解歌曲的内涵和情 感。
绘画创作
引导学生以《太阳出来喜洋洋》为灵感进行绘画创作，通 过画面展现歌曲中的场景和情感，培养学生的艺术想象力 和物质文化遗产传承
将《太阳出来喜洋洋》作为非物质文化遗产的一 部分，通过演唱、传承等方式，让更多的人了解 和传承这一文化遗产。
地域文化交流
利用《太阳出来喜洋洋》这一具有地域特色的歌 曲，促进不同地区之间的文化交流，增进相互了 解和友谊。
结合其他艺术形式创新表达方式
舞蹈编排
将《太阳出来喜洋洋》与舞蹈相结合，编排具有民族特色 的舞蹈，让学生在舞蹈中感受歌曲的韵律和美感。
民族乐器与现代音乐元素的结 合
浅析民歌《太阳出来喜洋洋》的风格特征
浅析民歌《太阳出来喜洋洋》的风格特征【摘要】音乐是一种以声音为表现手段的艺术形式。
把声音作为媒介继而创造艺术形象，反映社会现实生活以及表达人们的思想情感。
中国古代音乐论著《乐记》中提到“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。
”马克思也曾经说过：“只有音乐才能激发起人的音乐感。
”欣赏者的感受、情感理解等等都是由作品本身引起，并且沿着它所牵涉的范围、方向、路线深化。
音乐可以调剂人们的生活，传递情感，鼓舞斗志，陶冶情操。
是人类社会最早出现的艺术形式。
因巴山蜀水的灵秀增彩，让四川民歌成为中国民族音乐百花园中的出类拔萃，更加因为这里的人民而充满生命力。
《太阳出来喜洋洋》便是四川民歌中的典型代表之一。
【关键词】民歌《太阳出来喜洋洋》风格特征艺术发展地方特色衬词一、民歌的历史渊源中国是一个地域宽广，民族众多的文化古国。
随着历史时期的时代变迁，社会生活的变化发展，各族人民创造了独具特色的民族民间音乐。
中国音乐的发展就起源于民歌，也奠定为民族音乐的基石。
每个民族都有很多代表自己民族特色歌曲，所以，民歌就在此基础上应运而生，并且成为了民间歌曲的总称。
是一种通过听觉记忆和口头流传的民间艺术创作形式之一。
早在原始社会时期，人们在日常的劳动生活中，就已经有了他们的原始歌唱创作，特别是在田耕，祭祀、狩猎等活动的时候。
因为当时还没形成系统的歌曲创作理论，所以大多都是在实践活动中的即兴创作，并且一代一代不断的加工修改，流传至今。
一步一个脚印的踏入老百姓的生活劳作中，在老百姓的民间文化歌曲中独放异彩，也成为民间文化系统中的一个重要组成部分。
我国的民歌有着非常悠久的历史，与人民的生活也息息相关，紧密联系，民歌表达着人们的情感，意志和理想，也记录着他们的历史。
民歌是人们在劳动过程中即兴编创的，通过口口相传的方式传承发展，是无数劳动人民的智慧结晶。
在李娟编写的《音乐赏析——民歌赏析》中指出，“民歌具有广泛的社会功能。
主要体现为：民歌的节奏律动很强，在劳动中可以为起到动作一致的作用，可以在枯燥的劳动中增加劳动乐趣，提高人们的劳动积极性；在社会活动中反映人民群众的意愿；在风俗性的活动中作为仪式程序的一个环节，为节日助兴或表达某种感情；在日常生活中的各种场合作为人们交流思想和感情的纽带。
川渝民谣童谣及其赏析
川渝民谣童谣及其赏析
太阳出来喜洋洋
太阳出来罗儿、喜洋洋哦、朗罗
挑起扁担朗朗扯、光扯、上山岗吆
手里拿把罗儿、开山斧罗、朗罗
不怕虎豹朗朗扯、光扯、和豺狼吆
悬岩陡坎罗儿、不稀罕罗、朗罗
唱起歌儿朗朗扯、光扯、忙砍柴吆
走了一山罗儿、又一山罗、朗罗
这山去了朗朗扯、光扯、那山来吆
只要我们罗儿、多勤快罗、朗罗
不愁吃来朗朗扯、光扯、不愁穿
此曲源自四川民歌，印象中唢呐演奏，喜庆、欢腾。
《太阳出来喜洋洋》在中国民乐中有相当的地位，有句话说真理都是简单的，《太阳出来喜洋洋》就是艺术创作的一个真理：来自山野、简单明快、感人肺腑。
太阳出来喜洋洋 教学设计 三年级音乐
能用明亮、高亢的声音演唱歌曲，表现歌曲乐观、爽朗的音乐情绪。
教学重点●纳、包容与传承意识。
柱土家“啰儿调”的相关知识，并关注身边的非遗文化。
增强对多元传统音乐文化的接3、学习上波音记号，感受衬词在民歌中的运用，了解国家非物质文化遗产——石点。
2、通过口传心授，有机结合手势等体验方式演绎歌曲，积极探究歌曲的韵味与特来喜洋洋》。
1、通过学习，引导学生用明亮、高亢的声音，乐观爽朗的情绪演唱歌曲《太阳出教学目标●是广州孩子对山歌接触不多，对于歌曲的韵味把握有一定的难度。
能水平处于发展阶段。
大部分学生掌握正确的歌唱姿势，能用自然的声音演唱歌曲，但知欲强、思维活跃，对音乐课有着浓厚的学习兴趣和学习热情，各种音乐知识及演唱技本课为歌唱教学课，面向全体广州市三年级学生。
三年级大部分学生活泼好动、求学情分析：●鼓音调节奏的“朗朗扯匡扯”，表现出歌者豁达开朗的性格和悠然自得的心境。
由，音域只有六度，歌曲中大量运用“啰儿”“朗啰”等具有地方特色的衬词和模拟锣而成，采用了上、下两句式结构，其调式为五声商调式。
整首山歌旋律明快、活泼、自乡亲憨厚、朴实、勤劳的精神风貌和对生活的乐观情绪。
曲调是以民间小调为基础改编《太阳出来喜洋洋》歌词主要描写了山民们上山砍柴的劳动生活，表达家乡的父老非物质文化遗产名录。
土家族自治县。
因山歌唱词中有"啰儿"而得名。
2006年经国务院批准列入第一批国家级歌曲流传于川东一带，是重庆山歌中的“啰儿调”，“啰儿调”起源于重庆市石柱《多彩的乡音》（一），课型是歌唱教学。
《太阳出来喜洋洋》选自义务教育教科书《音乐》花城出版社三年级上册第10课教材分析●歌曲《太阳出来喜洋洋》教学设计义务教育教科书《音乐》花城出版社三年级上册第10课《多彩的乡音》（一）●教学难点准确演唱歌曲中的方言、衬词、上波音，并有韵味地演唱歌曲。
●教学课时一课时●教学准备课件、相关视频●教学过程一、自我介绍，交代课题及教学目标大家好，我是广东省教育研究院黄埔实验学校的廖慧老师，今天我们将学习歌曲《太阳出来喜洋洋》，期待通过学习，同学们能用明亮、高亢的声音，乐观爽朗的情绪演唱歌曲；学习上波音记号，感受衬词在民歌中的运用；了解石柱土家“啰儿调”的相关知识，并关注身边的非遗文化。
太阳出来喜洋洋歌词
太阳出来喜洋洋歌词
太阳出来喜洋洋歌词
《太阳出来喜洋洋》是一首四川民歌，词曲出自于音乐家金鼓先生之笔，是1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。
歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感。
以下是太阳出来喜洋洋歌词，欢迎阅读。
太阳出来喜洋洋-春雷
太阳出来罗嘿喜洋洋罗郎罗
昨夜江声带雨秋池芙蓉依依
青石辗转弯曲辣妹的`影子清晰
重重山的怀里庆幸渝水一滴
朝天门外一去洋洋洒洒万里
太阳那个出来喜洋洋
生活一天一个样
人人心里有方向
豪爽映红江罗
太阳那个出来喜洋洋
明天更比今天靓
人人心里有方向
豪爽映红江罗
酸菜鱼老鸭汤麻麻辣辣的挑在扁担上
过桥头新牌坊吼一嗓变变变变更靓
辣子鸡水煮鱼红红火火的那个才叫爽
新三峡嘉陵江浓浓的雾散去就是你的美丽太阳出来罗嘿喜洋洋罗朗罗
挑起扁担郎郎采光采上山岗罗郎罗
走了一山罗嘿又一山罗郎罗
这山去了郎郎采光采那山来罗郎罗
太阳出来罗嘿喜洋洋罗郎罗
掀起千层浪哎
郎郎出长江哎
太阳出来罗嘿喜洋洋罗郎罗
歌声万山响哎
传遍天下唱哎。
土家族民歌 土家民歌《太阳出来喜洋洋》由来
土家族民歌土家民歌《太阳出来喜洋洋》由来>土家民歌《太阳出来喜洋洋》的由来四川民歌（重庆成为直辖市后又称为重庆民歌）《《太阳出来喜洋洋》曲调清新质朴，悠扬舒展，郎朗爽口；歌词蕴涵着劳动人民热爱家乡劳动，以及对幸福生活的向往。
四川乡土气息十足的表现形式深深感染了大家，以至传承了近60个春秋，成为家喻户晓的一首经典民歌。
《太阳出来喜洋洋》的作者金鼓（原名：李犹龙），1917年生于重庆市梁平县。
（现在定居上海，已96高龄）从小喜爱文学和音乐，热爱家乡生活，年轻时就写过许多四川民歌。
其中最具有代表的就是这首《太阳出来喜洋洋》。
这首歌是金老1942年创作的作品，曲子是根据当地民间小调（小时候常听当地人哼上几句）进行改编，最后填上歌词。
在创作时，为了更好地适合大众演唱，在音域上只有6度，高、中、低音的歌手都能唱。
另外，歌中掺入大量衬词“啰儿”“郎郎扯匡扯”等是为了渲染锣鼓等打击乐器的热闹气氛。
真正问世是在50年代，有一天，金老在和挚友著名歌唱家蔡绍序先生（也是四川出身）聊天时，由于对家乡的思念，蔡绍序先生突然提出想唱一首反映出浓厚家乡韵味的民歌，于是就请金老替他写一首，当时金老就把这首现成的民歌《太阳出来喜洋洋》推荐给他，并在蔡绍序先生试唱的同时，金老还作了略微的修改。
之后，一炮唱红了大江南北。
1951年第一张唱片问世后，有人问过金老，为何曲作者栏里没有署上金鼓的名字？金老说：考虑到曲是根据当地民间小调改编而成，自己只是改编而已，为此，就要求唱片公司在出唱片时，曲作者栏里就写四川民歌或四川山歌，这就成了后来所有出版这首歌的出版物的统一标识：四川民歌；金鼓词。
金鼓的名字也伴随着这首歌的闻名而闻名。
1953年周恩来总理来上海视察时，在观看由上海市委在兰心大戏院举办的文艺晚会上，总理点的唯一一首歌就是《太阳出来喜洋洋》，也是晚会开场的第一首歌。
高亢激越、热情洋溢的歌声，不仅打动了全场观众，也打动了总理，当著名歌唱家蔡绍序先生刚唱完，全场观众和总理一起站了起来，久久的掌声……但是，在文革期间，大多数的音乐作品无法正常与广大民众见面，因此在文革之后，《太阳出来喜洋洋》的作者金鼓老师的名字也被淡忘了。
太阳出来喜洋洋
郁的四川民歌风格。是流行在四川省川东一 带的山歌，为五声商调式，四二拍，一段体 结构。它反映了旧时代的劳动人民上山砍柴 的劳动生活，高亢明快的旋律，表达了他们 的乐观情绪。现在的农家孩子常常唱着它上 山砍柴，更抒发了他们不畏艰险、辛勤劳动、 热爱家乡、热爱生活的情感，也表现了他们 以苦为乐、愉悦自得的乐观的生活态度。
1=G 2/4 1 6
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衬词是在民歌的歌词中，除直接表
现歌曲思想内容的正词外，为完整表现 歌曲而穿插的一些由语气词、形声词、 谐音词或称谓构成的衬托性词句。衬词 的应用，不但可以突出歌曲的民族风格 和地方特色，同时对渲染歌曲气氛，活 跃歌者情绪，加强歌唱语气，烘托歌声 旋律等方面，都起着十分重要的作用。
《太阳出来喜洋洋》PPT课件
这是哪里的民歌？ 歌词中描绘了一种怎样的场景？ 表达了劳动人民一种怎样的心情？ 括号里的词有什么作用？
歌曲介绍
• 《太阳出来喜洋洋》，是重庆儿童上山砍柴时唱 的山歌，形式简单，乐观爽朗，表达了儿童们热 爱劳动、热爱山区生活的情感。
• 它的音乐清新质朴，旋律较自由，节奏明快；句 尾常用自由延长音抒发感情，使音乐悠扬舒展。
• 句间夹用的衬词“啰儿”、“郎郎采匡采”等， 来自呼牛吆喝声和锣鼓声的模仿，流露出歌者愉 悦自得的心情，使这首山歌更加生动形象。
• 浓郁的四川乡土气息，反映土家族人民上山岗劳 动的喜悦心情。
• 这首歌表现了重庆人民热爱劳动热 爱山区生活的情感，下面让咱们一 起学唱这首歌，跟着音乐迈起脚步， 体验一下劳动的快乐心情。
重点： 山歌的特点；
衬词的作用。
难点： 延音线的掌握。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The
More You Know, The More Powerful You Will Be
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
2024年《太阳出来喜洋洋》课件
《太阳出来喜洋洋》课件一、课件背景《太阳出来喜洋洋》是一首广为流传的民歌，起源于中国四川省。
这首歌曲以其欢快的旋律和富有生活气息的歌词，深受广大群众喜爱。
本课件旨在通过对《太阳出来喜洋洋》歌曲的解析，帮助学习者了解这首歌曲的背景、音乐特点以及文化内涵，从而更好地欣赏和传承这首优秀的民间音乐作品。
二、歌曲背景1.地域背景：《太阳出来喜洋洋》起源于中国四川省，这是一片富有民族特色的土地，拥有丰富的民间音乐资源。
四川民歌以其独特的韵味和鲜明的地域特色，在中国民间音乐中占有重要地位。
2.社会背景：这首歌曲产生于20世纪40年代，当时正值抗日战争胜利后，国家百废待兴，人民渴望和平、安宁的生活。
在这样的社会背景下，《太阳出来喜洋洋》应运而生，反映了人们对美好生活的向往。
三、歌曲解析1.歌词解析：《太阳出来喜洋洋》的歌词描绘了一个充满生机和活力的乡村景象，歌词中的“太阳出来”、“鸟儿歌唱”等词语，生动地展现了大自然的美好。
同时，歌词中还表达了人们对美好生活的向往和对未来的信心。
2.旋律解析：这首歌曲的旋律欢快、跳跃，富有四川民歌的特点。
歌曲采用了中国五声调式，以宫、商、角、徵、羽五个音构成旋律，使得歌曲具有浓郁的民族风格。
歌曲的节奏明快，以2/4拍为主，使得歌曲更具活力。
3.情感内涵：《太阳出来喜洋洋》歌曲传达了积极向上的情感，展现了人们对美好生活的热爱和追求。
歌曲中的“喜洋洋”一词，既表达了人们内心的喜悦，也寓意着生活的美好。
这首歌曲具有很高的艺术价值，激励着一代又一代人为实现美好生活而努力奋斗。
四、教学建议1.教学目标：通过学习《太阳出来喜洋洋》，使学生了解四川民歌的特点，感受歌曲中的情感内涵，培养学生的音乐鉴赏能力和民族自豪感。
2.教学方法：采用听、唱、讲、析相结合的教学方法，引导学生积极参与课堂活动，提高学生的音乐素养。
3.教学步骤：（1）导入：介绍四川民歌的背景，激发学生的学习兴趣。
（2）学唱歌曲：教师示范演唱，学生跟唱，掌握歌曲的旋律和节奏。
《太阳出来喜洋洋》课件
02
太阳出来喜洋洋文化内涵
传统文化元素
01
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民间音乐元素
歌曲中融入了丰富的民间 音乐元素，如五声调式、 旋律起伏等，展现出中国 传统音乐的独特魅力。
诗词歌赋传统
歌词借鉴了中国古代诗词 歌赋的表达手法，运用比 兴、象征等修辞手法，营 造出深邃的意境。
乐观向上精神
歌曲传达出积极向上、乐 观豁达的精神风貌，体现 了中华民族传统文化中强 调的乐观主义精神。
当代文化价值
弘扬民族文化
通过传唱这首具有民族特色的歌曲， 有助于弘扬中华民族优秀的传统文化， 增强民族自豪感和凝聚力。
传承民间艺术
促进文化交流
这首歌曲以其独特的艺术魅力跨越地 域界限，成为中华民族文化交流的桥 梁和纽带，促进了不同民族、不同地 域之间的文化交流与融合。
歌曲中蕴含的丰富民间艺术元素，对 于传承和发展中国民间艺术具有重要 意义。
鼓励更多的年轻人关注和喜爱民 族音乐，成为传承民族音乐的新
生力量。
通过创新和发展，让民族音乐在 现代社会中焕发新的生机和活力。
THANK YOU
《太阳出来喜洋洋》课件
• 课程介绍与背景 • 太阳出来喜洋洋文化内涵 • 太阳出来喜洋洋艺术特色 • 太阳出来喜洋洋演唱技巧 • 太阳出来喜洋洋欣赏与鉴赏 • 太阳出来喜洋洋传承与发展 • 课程总结与展望
01
课程介绍与背景
课程目的和意义
让学生了解《太阳出来喜洋洋》这首歌曲的背景、历史和文化内涵。 通过学习歌曲，培养学生的音乐素养和审美能力，提高学生的演唱技巧和表演能力。
02 03
传承保护
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公 布，石柱土家族自治县文化馆获得“太阳出来喜洋洋”项目保护单位资 格。
《太阳出来喜洋洋》词曲作者金鼓的鲜为人知的故事
不容篡改民族音乐的真实性谈民歌《太阳出来喜洋洋》的由来（根据李犹龙先生的口述整理）民歌《太阳出来喜洋洋》至今已经传唱了近60余年，被列入联合国教科文组织认定的《世界经典民歌》之中。
但文革后很少有人知道该歌的真正词曲作者是谁，成了音乐爱好者心中的一个谜。
这期间，又出现不少道听途说的假“由来”报道和假“作者”的名字出现，给原创作者李犹龙（金鼓）的名誉和歌曲的真实创作背景带去了不少负面影响，对音乐爱好者正确理解、把握好该歌曲意境，带去不少难度。
在李犹龙先生诞生百岁即将来临之际，我们将民歌《太阳出来喜洋洋》的真实由来公诸于世，是为了让更多的音乐爱好者记住和了解原创作者李犹龙先生、了解那段创作的过程、了解歌曲的内涵，使这首经典民歌永远的传承下去，为弘扬我国文化做贡献。
李犹龙（笔名：金鼓），1917年4月27日生于重庆梁平，职业：作家、诗人、音乐家。
《太阳出来喜洋洋》是金鼓先生1942年在重庆从事地下党工作时期创作的作品，这部作品不仅是他的处女作，也是他一生中所有的音乐作品中最为自豪的一部作品。
1942年5月的某个休息日，金鼓先生一觉醒来时，太阳已高高升起,阳光普照了整个屋内。
这样的好天气在当时的重庆已有好些日子没有遇见过了，金鼓先生的心情一下子舒坦和兴奋起来，同时又担心久违的太阳瞬间消失在云里。
于是，赶紧起床，顾不上刷牙、洗脸和吃早饭,直接坐到了窗前的那张陪伴了他多年的陈旧写桌台前，抬起头面对着射来的阳光,双眼紧闭，细细品尝久违的太阳带来的温暖和幸福，将近坐了30分钟左右。
在这段时间里，满脑子想着久别的父母、弟妹和老家梁平的乡亲们。
又时不时地在眼前出现梁平的乡亲们在温和的阳光沐浴下喜悦耕耘的劳动场面和欢声笑语的景象。
就是由于这样的情感驱动，金鼓先生突然迸发出一股强烈的创作欲望，急于想把这样的劳动场面编成一首歌，以此来表达对家人和梁平的亲朋好友的思念。
接着顺手拿起放在桌子上的笔和纸写了起来。
歌词的第一句“太阳出来喜洋洋”是最先出现在脑海里的七个字，自然就成了歌词的头一句。
歌曲绣荷包太阳出来喜洋洋
唱一唱，答一答歌曲背景
歌曲的体裁？ • 山歌歌曲的体裁？ • 这山种歌题材的特点？ • 高山亢歌的、特嘹点亮？，长音很长，在户外演唱，节奏自由， • 悠高长亢、。嘹亮，长音很长，在户外演唱，节奏自由，悠长。 • 歌歌曲歌歌词词的的特特点点？？ • （（啰儿儿，，郎郎郎郎扯扯匡匡扯）扯） • 衬衬词的的作作用用？？ • 歌歌曲中中有有了了衬衬词词的的加入加，入歌，曲歌变曲得变更加得热更闹加，热更闹有当，地更的有
当民地族特的色民。族衬特词色流。露出衬歌词者流愉露悦出自歌得的者心愉情悦，自使得得的这首心山情， 使歌得更加这生首动山形歌象更。加生动形象。
四川的地理位置
拍一拍，选一选
鼓
锣吗？
小结
《太阳出来喜洋洋》成为四川劳动 人民的情感的载体，给予他们勇气、 希望和力量。今天学习这首歌曲，希 望这首歌曲在今后成为我们努力学习 的动力，最后让我们在以后的生活中 唱响这首充满力量的歌曲，传承民歌。
谢 谢！
歌曲背景
歌曲创作背景
• 1942年春，金鼓先生从事地下党工作期间，怀着对家乡父 母及民众的思念情感，写下了这首民歌。歌词的主题自然
1是94围2绕年“春太阳，”金展鼓开，先一生是从为了事表地达下那天党因工明作媚的期太间阳，出 怀现着，长对期家压乡抑的父心母情及得到民了众释的放，思二念是情为了感表，达写乡民下在明 了媚洋这的洋太”首阳就民下成歌辛了勤该。耕歌歌作曲词的的劳头的动一主场句题面。。之自这后然的7个是歌字词围“主绕太要阳“是出凭太来自喜己 阳对”小时展候开在，老家一看是到为乡亲了们表整达天忙那忙天碌因碌干明农媚活的的印太象编 阳写出而成现。，表长达乡期民压憨抑厚、的朴心实情、勤得劳到的了精神释风放貌，和渴二望丰 是收量为的表心达了情热表。闹达为的了衬乡烘词民托“在出啰这儿明种”媚喜“的悦郎的郎太心扯阳情匡下,扯父辛”亲等还勤掺有耕入意作到将每大 的小劳段歌动词场的面末尾。,用来模拟锣鼓等打击乐器发出的声音,演
音乐太阳出来喜洋洋ppt课件
活泼的演奏风格
通过轻快的演奏风格和技巧，使音 乐更加生动有趣，让听众在欣赏过 程中感受到音乐的魅力和趣味性。
民族乐器运用
1 2
民族乐器种类丰富
运用多种民族乐器，如二胡、笛子、琵琶等，为 音乐增添了独特的民族色彩和韵味。
歌曲特点
这首歌曲的旋律优美、欢快，节奏明快、紧凑。歌词生动形象地描绘了太阳出来的景象，表达了人们对新生活的 热爱和对未来的美好憧憬。此外，歌曲还具有强烈的感染力和号召力，能够激发人们的爱国情感和奋斗精神。
02
歌词解析与意境描绘
歌词内容解读
描述太阳出来的景象 ，以及人们因此而感 到的喜悦和兴奋。
通过生动的描绘和形 象的比喻，使得歌曲 更加富有感染力和表 现力。
地域文化特色体现
四川民歌风格
歌曲采用了四川民歌的旋 律和节奏，具有鲜明的地 方特色。
语言特点
歌词中运用了四川方言， 使得歌曲更加贴近当地人 民的生活和情感。
文化内涵
歌曲通过描绘自然景象和 表达内心情感，展现了四 川人民热爱生活、乐观向 上的精神风貌。
03
音乐元素分析
旋律优美动听
旋律起伏跌宕
通过高低起伏的旋律线条，营造出一 种欢快、热烈的氛围，使听众在听觉 上获得愉悦感。
团队协作
强调在队形变换中，舞者之间的默契和协作至关重要，需要相互支持 和配合。
现场表演欣赏
表演准备
指导学习者做好现场表演前的准备工作，包括服装、道具、化妆 等方面的准备。
表演技巧
分享一些现场表演的技巧和经验，如如何保持自信、如何与观众互 动等。
欣赏与评价
组织学习者观看现场表演，引导他们从舞蹈技巧、表现力、创意等 方面进行评价和欣赏。
音乐课件太阳出来喜洋洋
节奏明快
音乐的节奏明快有力，能够很好地吸引 学生的注意力，激发他们的学习兴趣。 同时，明快的节奏也使得课件更加生动 有趣。
民族乐器运用
民族乐器种类丰富
课件中运用了多种民族乐器，如二胡、琵琶、笛子等，这些乐 器各具特色，能够为音乐增添不同的色彩和情感。
创作灵感
作者根据四川民歌《太阳出来喜洋 洋》进行改编创作，以表达对抗战 胜利的喜悦和对美好生活的向往。
作者生平及艺术成就
01
02
03
作者介绍
金鼓，原名李犹龙，四川 彭县人，是一位著名的音 乐家和作曲家。
艺术经历
他曾在延安鲁迅艺术学院 学习，后来在重庆青木关 国立音乐院任教，培养了 大批音乐人才。
代表作品
02
歌词解析与意境描绘
歌词内容解读
01
02
03
04
太阳出来喜洋洋
描述太阳升起的景象，带来光 明和温暖，象征着希望和喜悦。
挑起扁担上山岗
描绘了人们勤劳的身影，肩挑 重担，踏上山路，展现出对生
活的积极态度。
手里拿把开山斧
暗示着人们以勇气和决心面对 困难，用双手创造美好的生活。
不怕虎豹和豺狼
表达了人们的勇敢和坚强，不 畏惧任何艰难险阻。
情感投入与表达
理解歌曲
在演唱前，深入理解歌曲的背景、情感和意境，为演唱时的情感表 达打下基础。
情感投入
在演唱过程中，全身心地投入到歌曲中，将自己的情感与歌曲的情 感融为一体。
表情与肢体语言
通过丰富的面部表情和肢体语言来辅助情感的表达，使演唱更具感染 力。
经典重庆民歌《太阳出来喜洋洋》歌谱及歌词MV
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导语：《太阳出来喜洋洋》是重庆民歌，词曲出自于音乐家金鼓先生之笔，原唱者是著名歌唱家蔡绍序先生，歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，流传于国内外。
经典重庆民歌《太阳出来喜洋洋》歌谱及歌词MV
太阳出来罗儿喜洋洋欧郎罗挑起扁担郎郎扯光扯上山岗欧罗罗
手里拿把罗儿开山斧欧郎罗不怕虎豹郎郎扯光扯和豺狼欧罗罗
走了一山罗儿又一山欧郎罗这山去了郎郎扯光扯那山来欧罗罗
只要我们罗儿多勤快欧郎罗不愁吃来郎郎扯光扯不愁穿欧罗罗
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拓展阅读
歌曲背景
1942年春，金鼓先生在重庆从事地下党工作期间，怀着对家乡梁平父母及民众的思念情感，写下了这首民歌。
曲调是以家乡的民间小调为基础改编而成，歌词主要表达家乡的父老乡亲憨厚、朴实、勤劳的`精神风貌和渴望丰收的心情。
歌曲旋律自由，音域只有六度，歌曲中大量运用衬词“罗儿”“朗朗扯光扯”等具有地方特色的衬词，流露出歌者的愉悦自得的心情，也使这首歌更加的生动形象，具有强烈的艺术效果。
红歌播放室太阳出来喜洋洋
红歌播放室太阳出来喜洋洋
2020年7月
30
第42期
太阳出来喜洋洋
歌曲简介《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。
歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。
歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。
歌曲影响《太阳出来喜洋洋》广为流传，被列入我国中小学音乐教材和我国声乐考级（民族唱法）曲目。
还于2007年被联合国教科文组织评为“世界经典民歌”，2017年再次献唱央视春晚。
廖昌永演唱版▼
春雷演唱版▼
太阳出来喜洋洋春雷 - 歌曲合辑
黑鸭子组合演唱版▼
太阳出来喜洋洋黑鸭子组合 - 伴你二十年6-民歌专辑
蒋大为演唱版▼
太阳出来喜洋洋蒋大为 - 蒋大为独唱歌曲选
《太阳出来喜洋洋》
金鼓作词
金鼓作曲
太阳出来罗儿，喜洋洋欧，郎罗挑起扁担郎郎扯，光扯，上山岗欧罗罗手里拿把罗儿，开山斧欧，郎罗不怕虎豹郎郎扯，光扯，和豺狼欧罗罗悬岩陡坎罗儿，不稀罕欧，郎罗唱起歌儿郎郎扯，光扯，忙砍柴欧罗罗走了一山罗儿，又一山欧，郎罗这山去了郎郎扯，光扯，那山来欧罗罗只要我们罗儿，多勤快欧，郎罗
不愁吃来郎郎扯，光扯，不愁穿欧罗罗
- 完 -。
太阳出来喜洋洋 (1)
《太阳出来喜洋洋》教学设计一、教学内容：唱《太阳出来喜洋洋》二、教材分析《太阳出来喜洋洋》是一首重庆山民们砍柴时唱的山歌。
歌曲形式朴实简洁、情绪乐观，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感。
音乐清新质朴，旋律比较自由，全曲音调高亢，音域只有六度。
大多一字多音，句中与结尾用自由延长音抒发情感，使音乐悠扬舒展。
因歌词多次出现“啰儿”的衬词，所以《太阳出来喜洋洋》也是重庆土家族“啰儿调”民歌的代表作之一。
三、教学目标：1、用自然明亮的声音，饱满的情绪演唱歌曲《太阳出来喜洋洋》，唱好装饰音，知道衬词的作用。
2、乐于与同伴合作，积极参与音乐实践活动。
大胆尝试用不同的表现形式感受歌曲。
在歌唱、律动、编创、演奏等音乐活动中，初步理解山歌的产生，体验山歌自由、朴实的风格和劳动人民勇敢、勤劳、乐观的精神。
3、在自主学习过程中，学生通过聆听、感受不同版本的歌曲，开阔民歌视野，能更注重山歌，喜欢民族音乐。
四、教学重点：用自然、明亮的声音，饱满的情绪演唱歌曲《太阳出来喜洋洋》。
五、教学难点：大胆尝试用不同表现形式感受歌曲。
六、教学过程：（一）、喊山——律动揭题1、（点击大山图片）律动上山2、（点击日出视频）师：哎~同学们快看啊，太阳出来了！师喊山：哎~太阳出来啰！（师生接口）由弱到强师揭题：真是，太阳出来——喜洋洋！3、这首歌你听过吗？（生说一说）4、老师给大家准备了一些，请点击资料快速浏览。
5、交流：你理解到什么？6、小结：这是一首重庆土家族山民们砍柴时唱的山歌，是啰儿调民歌的代表性作品。
（二）、劳作——感受“啰儿调”师：我们也一起来感受一下“啰儿调”。
（点击劳作图片）1、师范唱。
2、学生跟琴学唱。
（休止符，方言）3、师：你觉得歌词表达了什么意思？（没有实在意义，是人们劳动时自然哼唱的旋律）。
4、律动：我们也挑着柴唱一唱！（师生接唱、男女生接唱）（三）、放歌——自主学习、编创表现过渡：啰儿调+教师范唱第一段（慢速）1、学唱第一段（1）、师：太阳出来喜洋洋，我们也挑着扁担迎着太阳唱起歌吧。
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土家族民歌土家民歌《太阳出来喜洋洋》由来
导语：土家民歌《太阳出来喜洋洋》的由来四川民歌（重庆成为直辖市后又称为重庆民歌）《《太阳出来喜洋洋》曲调清新质朴，悠扬舒展，郎朗爽口；
土家民歌《太阳出来喜洋洋》的由来
四川民歌（重庆成为直辖市后又称为重庆民歌）《《太阳出来喜洋洋》曲调清新质朴，悠扬舒展，郎朗爽口；歌词蕴涵着劳动人民热爱家乡劳动，以及对幸福生活的向往。
四川乡土气息十足的表现形式深深感染了大家，以至传承了近60个春秋，成为家喻户晓的一首经典民歌。
《太阳出来喜洋洋》的作者金鼓（原名：李犹龙），1917年生于重庆市梁平县。
（现在定居上海，已96高龄）从小喜爱文学和音乐，热爱家乡生活，年轻时就写过许多四川民歌。
其中最具有代表的就是这首《太阳出来喜洋洋》。
这首歌是金老1942年创作的作品，曲子是根据当地民间小调（小时候常听当地人哼上几句）进行改编，最后填上歌词。
在创作时，为了更好地适合大众演唱，在音域上只有6度，高、中、低音的歌手都能唱。
另外，歌中掺入大量衬词“啰儿”“郎郎扯匡扯”等是为了渲染锣鼓等打击乐器的热闹气氛。
真正问世是在50年代，有一天，金老在和挚友著名歌唱家蔡绍序先生（也是四川出身）聊天时，由于对家乡的思念，蔡绍序先生突然提出想唱一首反映出浓厚家乡韵味的民歌，于是就请金老替他写一首，当时金老就把这首现成的民歌《太阳出来喜洋洋》推荐给他，并在蔡绍序先生试唱的同时，金老还作了略微的修改。
之后，一炮唱红了大江南北。
1951年第一张唱片问世后，有人问过金老，为何曲作者栏里没有署生活常识分享。