虽有嘉肴知识点复习完整版
《虽有佳肴》中考文言文复习
第27篇 虽有嘉肴
返回目录
【原文呈现】（红色加线字为重难点易错字词）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然 后能自强也。故曰：教学相长也。《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学 半”，其此之谓乎！
虽有佳肴
【思维导图】
其善”的道理，引出下文对教与学关系的论述。
(√ )
第27篇 虽有嘉肴
返回目录
好题精练
（万唯原创）阅读《虽有嘉肴》，完成1～3题。(10分)
1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(3分)
A. 虽有嘉肴/虽有千里之能
B. 然后自反也/窥谷忘反
C. 教学相长也/舟首尾长约八分有奇 D. 其此之谓乎/太守谓谁
今义：意义、目的 今义：困难，疲乏
(3)教学相长也 古义：___教__与__学_____
今义：指教师把知识、技能传授给
学生的过程
Байду номын сангаас
第27篇 虽有嘉肴
3. 一词多义 ①然后能自反也
反 ②其反激之力(《河中石兽》) ③窥谷忘反(《与朱元思书》) ④始一反焉(《愚公移山》)
返回目录
_反__思_____________ _返__回_____________ _同__“__返__”__，__返__回___ _同__“__返__”__，__往__返___
( A)
【解析】A项中“虽”都是“虽然”的意思；B项中“反”，分别是“反思”“同 ‘返’，返回”的意思；C项中“长”，分别是“推动、促进”“长度”的意思；D 项中“谓”，分别是“说”“为，是”的意思。故选A项。
第27篇 虽有嘉肴
返回目录
部编八年级下册《虽有嘉肴》知识点
《虽有嘉肴》知识点一、文学常识《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，相传是西汉（朝代）经学家戴圣（作者）编纂的，是战国至秦汉（时期）间儒家（学派）论著的汇编。
二、重点字词虽有佳肴虽：即使不知其旨也旨：味美然后能自强也自强：自我勉励教学相长长：推动，促进然后能自反也自反：自我反思三、通假字学学半：“学”同“xiào”，教导四、古今异义①虽有至道古：即使今：虽然②不知其旨也古：味美今：意义，用意，目的③教然后知困古：困惑今：困难④教学相长也古：促进今：增长五、一词多义①学：学学半（xiào）（教导）学学半（xué）（学习）②其：其此之谓乎（表推测，大概）不知其旨也（它的）六、重点句子翻译1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
译：即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
译：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
译：所以，学习以后才能知道自己的不足，教别人以后才能知道自己的困惑。
4.知不足，然后能自反也；知困然后能自强也。
译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
5.故曰：教学相长也。
译：所以说教与学是互相促进的。
七、课文内容理解1.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。
2.本文说理逻辑严密，条理分明。
想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？开头一句有什么作用？以“嘉肴”“至道”作类比，运用类比论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
引出下文对教与学关系的论述，指出了学习与实践的重要性。
3.“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”强调了什么问题？强调了亲身学习的重要性。
4.课文最后引用《兑命》的话有什么作用？作为佐证，进一步加强论证“教学相长”这一中心，增强说服力。
人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴
人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴知识点对朋友们的学习非常重要，大家一定要认真掌握，语文网为大家整理了人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴，让我们一起学习，一起进步吧!一、注音嘉肴(yáo ) 自强( qiǎng ) 兑命(yuè ) 学学半(xiào )二、划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：”学/学半。
”其/此之谓乎?三、重点翻译1、嘉肴，弗食，不知其旨也;即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;2、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4、知不足，然后能自反也;知道了自己的不足，然后就能自我反省。
5、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
6、故曰：教学相长也。
所以所“教”和“学”是相互促进的。
7、《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎?《兑命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的就是这个道理吧。
四、重点字词解释：1、虽有嘉肴虽：即使;嘉：好、美;肴：用鱼、肉做的菜2、弗食，不知其旨也食：吃;旨：甘美3、虽有至道，弗学，不知其善也至道：最好的道理;善：好处4、是故学然后知不足，教然后知困是故：所以;困：不通，理解不了5、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
反：反省;自强：自我勉励。
6、：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎?长：促进推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧?学学半音xiào，教学学学半向别人学习只要这样踏踏实实完成每天的计划和小目标，就可以自如地应对新学习，达到长远目标。
由语文网为您提供的人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴，祝您学习愉快!。
《虽有嘉肴》复习
结合自身的学习经验，请谈谈 “教学相长”的道理给了你怎样的启 示？ • 参考：1学是第一位的，不学，则无法获 得知识，也无法知道自己的不足，也就 没有完善自己的机会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和 交流。 “教”也是“学”的一种途径和 方法。比如尝试把自己的理解讲给同桌 听，看看他的反应。如果他能明白，可 能表明你确实理解透彻了；如果他仍有 疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞 或缺陷，这时就可以“知困”而“自
四、一词多义 学学半—— 教 学 学学半—— 学习 表示推测，大概。 其此之谓乎 —— 其 不知其旨也—— 代词，代指嘉肴。 它的 五、文言句式 倒装句
其此之谓乎？(宾建国君民，教学为先。 《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之 谓乎！ 玉石不经雕琢，就不能变成好的 器物；人不经过学习，就不会明白道理。 所以古代的君王，建立国家，统治人民， 首先要总是把教育放在首要位置。 《尚书· 兑命》篇中说：“始终如一地 想着要以学习为主”，大概说的就是这 个道理啊！
（4）是故学然后知不足，教然后知困
是故：连词，因此，所以；困：不通，理解不了。
（5）知不足，然后能自反也；知困， 然后能自强也 自反：反，反省；“自反”，意 思是反过来要求自己。自强：“强”， 勉励。自强，自我勉励。 （6）故曰：教学相长也 “故”，连词，所以。长：促进。
（7）“教学相长” 意思是教和学互相促进，教别人， 也能增长自己的学问。
字词句归纳
一、通假字 兑通“说”，指的是殷商 《兑命》曰 时的贤相傅说。 二、古今异义 1、虽有至道。 古：即使。今：虽然。 古：甘美。今：意义。 2、不能知其旨也。 3、教然后知困。古：不通，理解不了。 今：困难。 4、教学相长也。 古义：促进.今义：增长。 三、词类活用 名词作形容词，甘美。 1、不知其旨也。 2、不知其善也。 形容词作名词，好处。
《礼记》二则 知识点超全笔记 练习题含答案版
《礼记》二则笔记一、虽有嘉肴（一）文学常识《虽有嘉肴》是《礼记·学记》的一段。
《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉（朝代）经学家戴圣编纂的。
（二）单字译文虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学美味的肉食不味美最好的道理好处所以虽然有美味的肉食，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
所以学习然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；困惑自我反思然后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
自我勉励教与学是相互推动、相互促进的知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。
所以说教与学是相互推动、相互促进的。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！同“敩”，教导表示推测《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧！（三）一字多义“学”同“敩”，教导其其此之谓乎：副词，表示推测学习不知其旨也：代词，它的（四）通假字：学学半：通"敩"(xiao)"，教导。
（五）课文背诵本文先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而说明学习和教学之后能让人知道自身不足：“学然后知不足，教然后知困”，论述了“教学相长”的道理。
（六）课文问题1.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理？教学相长。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2.《虽有嘉肴》说理逻辑严密，条理分明，说说文章的论证思路？①文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道，弗学，不知其善也。
”②接着从教与学两个方面加以说明，归结出“教学相长”的中心论点，③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
二、大道之行也（一）单字译文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
施行是公共的推举培养在大道施行的时候，天下是公共的，选拔推举品德高尚有才干的人，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
《礼记》二则 《虽有佳肴》《大道之行也》复习 知识点梳理汇总 大全
《礼记》二则复习知识点梳理汇总大全《虽有嘉肴》知识点梳理一、注音嘉肴（yáo ）自强（qiǎng ）兑命（yuè）学学半（xiào ）二、划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？三、重点翻译1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;2、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4、知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。
5、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
6、故曰：教学相长也。
所以说“教”和“学”是相互促进的。
7、《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？《兑命》说：“教人是学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧。
四、重点字词解释：【虽】即使。
【嘉】好、美。
【肴】用鱼、肉做的菜。
【食】吃。
【旨】甘美。
【至道】最好的道理。
【善】好处。
【是故】所以。
【困】不通，理解不了。
【反】反省。
【自强(qiǎng)】自我勉励。
【长】促进推测语气。
【学(xiào)学半】教学1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义A、虽有至道古义：即使。
今义：虽然B、不能知其旨也古义：甘美。
今义：意义C、教然后知困古义：不通，理解不了。
今义：困难D、教学相长也古义：促进。
今义：增长3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词，甘美。
B、不知其善也形容词作名词，好，好处4、一词多义学学半音xiào，教学学半向别人学习其此之谓乎表推测。
大概，恐怕不知其旨也它的五、简答题：1、本文的中心思想是什么？文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。
推荐精品浙江中考语文第3篇虽有嘉肴复习素材
教育教学咨询
教育教学咨询 第3篇 虽有嘉肴
❶重点词语解释
①虽有嘉肴．．
(美味的菜。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜) ②不知其旨．
也(甘美) ③虽有至道．．
(最好的道理。
至，达到极点) ④是故．．
学然后知不足(所以) ⑤教然后知困．
(不通，理解不了) ⑥然后能自反．．
也(反省自己) ⑦然后能自强．
也(勉励) ⑧教学相长．．．．
(教和学互相促进) ⑨学．
学半(教) ⑩其．
此之谓乎(表示推测) ❷通假字
《兑．
命》曰(“兑”通“说”，指殷商时的贤相傅说) ❸一词多义
①其⎩⎪⎨⎪⎧弗食，不知其．旨也（代词，它的，指代“食”的对象）其．
此之谓乎（表示推测，意思是“大概”） ②学⎩⎪⎨⎪⎧学．然后知不足（学习）学．
学半（教） ③至⎩⎪⎨⎪⎧日中不至．（到）虽有至．
道（达到极点） ❹古今异义
①虽．
有至道 虽⎩
⎪⎨⎪⎧古义：即使今义：虽然 ②弗食，不知其旨．
也 旨⎩
⎪⎨⎪⎧古义：甘美今义：意义，目的 ③知困．
困⎩⎪⎨⎪⎧古义：不通，理解不了今义：困难
④然后能自强．．
也 自强⎩
⎪⎨⎪⎧古义：自我勉励今义：自己努力图强。
中考文言文复习：虽有嘉肴知识梳理+课外文言文链接
虽有嘉肴《礼记》考情搜索：近14年未考【原文与译文】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎！译文虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
所以说，“教”和“学”是互相推动、互相促进的。
《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的半”，这话说的就是这个道理吧！【文学常识】本文选自《礼记》，《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
（课文节选自《礼记》中的《学记》。
《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以致师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。
）【重点词义】1.通假字学学．半：同“敩”，教导。
2.古今异义不知其．旨也：味美3.词类活用形容词作名词不知其善．也：好处4.其他重点实词(1)虽．有至．道：虽，虽然；至，最好的。
(4)教然后知困．：困惑(5)然后能自反．．也：自我反思(6)然后能自强．也：勉励(7)教学相长．．：互相推动、互相促进（8）是故．．学然后知不足：因此5.文言虚词其：虽有嘉肴，弗食，不知其．旨也：代词，代嘉肴虽有至道，弗学，不知其．善也：代词，代至道其．此之谓乎：表示推测之：其此之．谓乎：宾语后置的标志【特殊句式】倒装句其此之谓乎！(宾语前置，正常语序为“其谓此乎”)翻译：大概说的就是这个道理吧！【重点句默写】【中心论点】教学相长，即教人和学习是互相促进的，教是学的另一种形式。
【论证过程】作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。
《虽有嘉肴》知识点归纳
《虽有嘉看》知识点归纳一、相关资料《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
二、课文翻译原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
注释虽：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到达了极点。
译文：即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
原文：是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故日：教学相长也。
《兑命》日“学学半”，其此之谓乎！注释是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自强：自己督促自己。
译文：因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。
知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！三、问题归纳1开头写嘉肴的作用是什么？以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
2.”学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？写出了“学''"教"之后的结果，为下面的观点作铺垫。
3.“教学相长”该如何理解？教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。
4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？引用《兑命》中的言论，证明教和学是相辅相成的，使论证更有权威性。
5.试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。
本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得出“教学相长”这个结论。
《虽有嘉肴》知识点
《虽有嘉肴》知识点一．作品链接(1)《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。
《礼记》，相传是西汉(朝代)经学家戴圣(作者)编纂的，是战国至秦汉(时期)间儒家(学派)论著的汇编。
(2)本文的中心论点是：教学相长也。
二．积累下面的文言字词。
(1)虽．有嘉肴：即使。
(2)不知其旨．也：味美。
(3)虽有至道．．：最好的道理。
至，到达极点。
(4)然后能自反．．也：自我反思。
(5)是故．．学然后知不足：所以。
(6)教学相长．．．．也：教与学是互相推动、互相促进的。
(7)《兑命》曰“学学半．．．”：教别人，占自己学习的一半。
前一个“学”同“敩(xiào)”，教导。
三．古今异义(1)不知其旨．也(古义：味美；今义：旨意。
)(2)然后能自强．也(古义：勉励；今义：强大，强盛。
)(3)教然后知困．(古义：困惑；今义：困难。
)四．特殊句式倒装句：其此之谓乎！宾语“此”前置，原顺序应为“其谓此乎”。
五．重点句子翻译。
1.虽有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美。
2.虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
3.是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习之后才会知道自己的不足，教人之后才会知道自己也有不懂的地方。
4.知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后才能自我反思5.知困，然后能自强也。
知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
6.故曰：教学相长也。
所以说：“教和学是互相促进的。
7.《兑命》曰：“学学半。
””《兑命》中说道：“教导别人是学习的一半。
" 8.其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧。
六、问题探究1．本文运用了什么修辞手法？请举例说明。
比喻：如开头以“味美”比喻“道善”，论说只有学习才能懂得“道”的好坏。
引用：如结尾，作者为了说明教学相长的道理，引用了《尚书·说命》篇中的话，以此来增强观点的说服力。
2．找出出自本文的成语，并解释。
(部编本人教版)【精品资料】年中考语文 第3篇 虽有嘉肴复习素材【必做资料】
第3篇 虽有嘉肴
❶重点词语解释
①虽有嘉肴．．
(美味的菜。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜) ②不知其旨．
也(甘美) ③虽有至道．．
(最好的道理。
至，达到极点) ④是故．．
学然后知不足(所以) ⑤教然后知困．
(不通，理解不了) ⑥然后能自反．．
也(反省自己) ⑦然后能自强．
也(勉励) ⑧教学相长．．．．
(教和学互相促进) ⑨学．
学半(教) ⑩其．
此之谓乎(表示推测) ❷通假字
《兑．
命》曰(“兑”通“说”，指殷商时的贤相傅说) ❸一词多义
①其⎩⎪⎨⎪⎧弗食，不知其．旨也（代词，它的，指代“食”的对象）其．
此之谓乎（表示推测，意思是“大概”） ②学⎩⎪⎨⎪⎧学．然后知不足（学习）学．
学半（教） ③至⎩⎪⎨⎪⎧日中不至．（到）虽有至．
道（达到极点） ❹古今异义
①虽．
有至道 虽⎩
⎪⎨⎪⎧古义：即使今义：虽然 ②弗食，不知其旨．
也 旨⎩⎪⎨⎪⎧古义：甘美今义：意义，目的
③知困．
困⎩
⎪⎨⎪⎧古义：不通，理解不了今义：困难 ④然后能自强．．
也 自强⎩⎪⎨⎪⎧古义：自我勉励今义：自己努力图强。
人教版八下22.虽有嘉肴知识点梳理
学校班级姓名考号考试时间装订线内不要答题 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆装◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆订◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆线◆◆◆◆◆◆◆◆新星城西学校2018-2019学年度初二语文练习二十三 《虽有嘉肴》 知识点整理 2019-4-29 一、【原文】 虽有嘉肴，弗f ú食，不知其旨．也。
虽有至道，弗学，不知其善．也。
是故学然后知不足，教ji āo 然后知困．。
知不足，然后能自反也 ; 知困，然后能自强．qi áng 也。
故曰：教学相长也。
《兑yuè命》曰学．(xi ．．．à．o)．．学半．．，其．此之谓乎！ 二、【译文】 虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。
虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教ji āo 人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以说教和学是相互促进的《尚书.说yuè命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的饿就是这个道理。
三、【注释】 ①本节选自《礼记正义》，《礼记》战国至秦汉间儒r ú家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂zuàn 的。
②嘉肴：嘉：美好。
肴：带骨头的肉。
③旨：味美。
④至道：最好的道理。
⑤困：困惑。
⑥自反：自我反思。
⑦自强：自我勉励。
⑧善：好。
⑨学(xiào)学半：教别人，占自己学习的一半。
学(xiào)：同“敩”，教导。
⑩其：表示推测。
11. 是故：因此，所以。
12.《兑．命》yuè，同“说”，指殷商时的贤相傅说。
四、出自本文的成语：教学相长、 五、问答： 1.本文主要论述了什么道理？ 答：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成，强调了实践的重要性。
2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 答：以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。
专题27《虽有嘉肴》(知识梳理)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读
二、《虽有嘉肴》词语译文梳理
三、《虽有嘉肴》思维导图
四、“四书五经”
五、《虽有嘉肴》板书设计
教材习题
一、背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的，“教”是“学”的另一种形式。作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。
朗读节奏
虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
重点词语
1．节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
3、文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。
文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
4、文章采用了怎样的论证方法？请你具体说说“教学相长”的原因。
类比论证和引用论证。知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。
4．教学相长也（古义：促进；今义：增长）
一词多义
部编版八年级语文下册《虽有佳肴》译文及知识点
一、《虽有嘉肴》参考译文即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》说：“教人是学习的一半。
”这话说的就是这个道理吧。
二、知识点1、短文告诉我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理。
即教人和学习是相互促进，相辅相成的。
同意。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？以“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看着，不亲自去品尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远不知道它的好处。
教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
3、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？（课后练习四）（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。
比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。
如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
4、通假字《兑．命》兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
5、古今异义A、虽．有至道古义：即使。
今义：虽然。
B、不能知其旨．也古义：甘美。
今义：意义。
C、教然后知困．古义：不通，理解不了。
今义：困难。
D、教学相长．也古义：促进。
今义：增长。
6、词类活用A、不知其旨．也名词作形容词，甘美。
B、不知其善．也形容词作名词，好，好处。
《虽有佳肴》复习知识点总结
虽有佳肴一、准确朗读：suīyǒu ji āyáo f úshí b ùz h īq ízhǐy ěsuīyǒu zhìdào f úxu? b ùz h īq íshàn y ěshìg ùxu? r ánh?u zhīb ùz ú虽有佳肴，弗食，不知/ 其旨也；虽有至道，弗学，不知 / 其善也。
是故/ 学/ 然后知不足，ji ào r ánh?uzhīkùn zhīb ùz úr ánh?u n?ng z ìf ǎn y ězhīkùn r ánh?u n?ngzìqi ángy ěg ùyuēji ào xu? xi āngchángy ěduì教 / 然后知困。
知不足，然后 / 能自反也；知困，然后/ 能自强也。
故曰：教学/ 相长也。
《兑mìng yuēxu? xu? bàn q í c ǐzhīwai h ū命》曰：“学学半。
”其 / 此之谓乎？二、准确翻译：原文：虽有佳肴，弗食，不知/ 其旨也；虽有至道，弗学，不知/ 其善也。
字词解释：虽:即使；佳肴:美味的菜；弗:不；食:吃；其:它的；旨:甘美；至道 : 最好的道理；善:好；原文：是故 / 学/ 然后知不足，教 / 然后知困。
知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也。
字词解释：是故 : 所以困: 不通，理解不了；自反 : 反省自己；自强 : 自我勉励；强:勉励原文：故曰：教学 / 相长也。
字词解释：故: 所以；相长:互相促进原文：《兑命》曰：“学学半。
”其/ 此之谓乎？字词解释：兑 : 通：“说”指傅说；曰：说；学xiào:教；学:学习；其：表示推测“大概”；此:这；之:宾语前置的标志；谓:说三、译文即使有美味的菜，不去平常，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
中考文言文《虽有嘉肴》阅读理解专项复习知识详解
说明教学相长的道理，即教和学是相互促进、相辅相成的的道理。
【理解默写训练】
1.本文的中心句是:，。
2.说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是:
，。
3文中的“，；，
”一句最能体现“教学相长”这一观点。
4.领起全篇,引发下文议论的句子是:
，，；
，，。
5.揭示教与学互相依存、互相促进的辩证关系的句子是:，；，
本文选自《礼记正义》。本文选自《礼记·学记》。
《学记》是《礼记》中的名篇,是中国最早的关于教育、教学活动的论著。约作于战国晩期,主要是对先秦儒家教育经验的理论总结。《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,至今仍有重要意义。
课文先以“嘉肴”与“至道”做类比,指出学习的重要性:做好了一桌美味的菜肴如果只是看着,不亲自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道它的好处。正因为学习是体验“至道”的最好途径,自然也只有学习了之后,才能了解自己认识上的不足;只有把知识教给别人,也才能知道自己哪些地方真正懂了,哪些地方还不懂。而知道了不足,才能自我反省;知道了自己不懂的地方,才能自我鞭策,更努力地去弄懂。由此,得出课文的中心观点:教学相长,即教人和学习是互相促进的。最后,引用《兑命》中的话“教人是学习的一半”作为佐证,进一步加强论证。
题目“虽有嘉肴”是选文的第一句话,这是古代作品命题中常采用的一种方法。这句话是用来引出文章要说明的道理的,目的在于类比。
【读读写写】
[字音]
嘉(jiā) 肴(yáo)
兑(yuè) 说(yuè)
学(xiào) 敩(xiào)
中考语文 第3篇 虽有嘉肴复习素材
亲爱的同学：这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……
学 习 资 料 专 题
第3篇 虽有嘉肴
❶重点词语解释
①虽有嘉肴．．
(美味的菜。
嘉，好、美。
肴，用鱼、肉做的菜) ②不知其旨．
也(甘美) ③虽有至道．．
(最好的道理。
至，达到极点) ④是故．．
学然后知不足(所以) ⑤教然后知困．
(不通，理解不了) ⑥然后能自反．．
也(反省自己) ⑦然后能自强．
也(勉励) ⑧教学相长．．．．
(教和学互相促进) ⑨学．
学半(教) ⑩其．
此之谓乎(表示推测) ❷通假字
《兑．
命》曰(“兑”通“说”，指殷商时的贤相傅说) ❸一词多义
①其⎩⎪⎨⎪⎧弗食，不知其．旨也（代词，它的，指代“食”的对象）其．
此之谓乎（表示推测，意思是“大概”） ②学⎩⎪⎨⎪⎧学．然后知不足（学习）学．
学半（教） ③至⎩⎪⎨⎪⎧日中不至．（到）虽有至．
道（达到极点） ❹古今异义
①虽．
有至道 虽⎩
⎪⎨⎪⎧古义：即使今义：虽然 ②弗食，不知其旨．
也 旨⎩
⎪⎨⎪⎧古义：甘美今义：意义，目的 ③知困．
困⎩
⎪⎨⎪⎧古义：不通，理解不了今义：困难 ④然后能自强．．
也 自强⎩
⎪⎨⎪⎧古义：自我勉励今义：自己努力图强。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
虽有嘉肴知识点复习 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
虽有嘉肴知识点梳理
一、注音
嘉肴（yáo?）自强（qiǎng?）兑命（yuè）学学半（xiào?）
二、划分节奏
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？
三、重点翻译
1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;
2、虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
3、是故学然后知不足，教然后知困。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。
4、知不足，然后能自反也；
知道了自己的不足，然后就能自我反省。
5、知困，然后能自强也。
知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
6、故曰：教学相长也。
所以说“教”和“学”是相互促进的。
7、《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？
《兑命》说：“教人是学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧。
四、重点字词解释：
【虽】即使。
【嘉】好、美。
【肴】用鱼、肉做的菜。
【食】吃。
【旨】甘美。
【至道】最好的道理。
【善】好处。
【是故】所以。
【困】不通，理解不了。
【反】反省。
【自强(qiǎng)】自我勉励。
【长】促进推测语气。
【学(xiào)学半】教学
1、通假字
《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义
A、虽有至道古义：即使。
今义：虽然
B、不能知其旨也古义：甘美。
今义：意义
C、教然后知困古义：不通，理解不了。
今义：困难
D、教学相长也古义：促进。
今义：增长
3、词类活用
A、不知其旨也名词作形容词，甘美。
B、不知其善也形容词作名词，好，好处
4、一词多义
学学半音xiào，教
学学半向别人学习
其此之谓乎表推测。
大概，恐怕
不知其旨也它的
五、简答题：
1、本文的中心思想是什么？
文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。
即教人和学习是相互促进，相辅相成的。
告诉我们实践出真知的道理。
2、本文主要论述了什么道理？
答：讲述了教学相长的道理。
-教和学是相互促进的，二者相辅相成。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
3、作者是怎么论述的（
论证思路）
答：以类比论证的方法，文章首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。
然后说到教和学中存在的“不足”
和“困”等问题，进而提出解决的方法“自反”“自强”，最后得出“教学相长”的结论。
为了增强这一结论的说服力，又引用《兑命》中的名言加以强调说明。
全文论证严密，结构浑然一体。
4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
类比论证。
引出“至道，弗学，不知其善也”的道理。
由“嘉肴”、“至道”
作比喻引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”
，教与学的关系就浅显易懂了。
5、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示？
答：①教学相长原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅速地获取知识，没有学生的而积极参与，教师的教学活动便得不到施展，事倍功半。
②一方面，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。
另一方面，“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。
比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。
如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
6、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会
答：教别人的同时自己也会理解得更深刻。
在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。
7、请写出一句同本文意思相近的诗句。
答：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
8、艺术特色：
①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。
开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。
使得论证严谨、有条理。
②引用论证，增强文章的说服力。
文章在总结出中心论点——教学相长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。