师父吕英教授讲精深中医思维及伤寒论十二大类方

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

师父吕英教授讲中医思维及伤寒论十二大类方

师父吕英教授讲中医思维及伤寒论十二大类方

乙未年师父讲授· 酒泉传承基地

大家好,一路走下来,我们感觉到庄浪的课程安排得还不错,因为我们都是专业技术人员。

我始终觉得,我们要学本事,保护每一个来到我们身边的人。

我希望只要我会的,只要大家想学,我们都会教给大家。所以想让大家要信心,中医不难学的,就在生活当中。

我们每一个人都不能偏,不管医德再高,医术再高,我们都不可能代表太阳的中心,我们只不过是太阳放射出的无数束光的其中一束而已。

所以我们的医路就非常地宽,什么样的病人来了,我们就用相应的方法。

如果这样,大家能够认识到天地是这样,生命又是什么规律,疾病肯定有共性,那么每一个人有自己禀赋的特殊规律。只要我们把握了这四个规律,中医就可以重复了。那么针对我们现在走的急危重症疑难杂病的医路,《伤寒论》的方药是医剑。从太阳篇到厥阴篇再回去,是一气周流的,你在太阳篇可以看到四逆汤,你在厥阴篇可以看到太阳篇的方药(桂枝汤),在阳明篇也能看到厥阴篇的方药

(吴茱萸汤),那么阳明篇的方药在少阴篇也有(承气汤)。它本来就是一个气,只不过我们要认识疾病的规律,李可老先生就说我们要辨证,我觉得这是中医一定要走的路。那么到底这个证是什么,就是病机,所以我们就以病机统万病,执万病之牛耳。

今天我看了一些病人,有很多主任已经学了很好了,大的方面,李可中医药学术思想,在李可老先生在世的时候就已经总结出来了。我们要怎么传承,才能把内难本伤寒杂病论四部经典糅合在一起,那么我们肯定要先明理,明理是第一关,必须先明理。这三年来,我觉得参加过师承班的,尤其是回炉的老师们,基本上都掌握的,但是随着2013年到今年运气的改变,在不同人身上,同一个病,发生了不同的改变,甚至跟之前我们学到的这些相反的改变。昨天我的徒弟,张院长就提出来,今年大乌头汤不好用,不知道大家有没有想过,就是缘于年运的不同。2013年酒泉揭牌的时候我就讲过引火汤和水地比卦方,就是因为那一年的年运,这就是五运六气在临床上的运用。一旦大乌头汤不好用的时候,就要反过来。

昨天我在看病人的时候,就遇到痿症和痹症同时存在,比方说强直性脊柱炎、骨性关节炎、椎间盘突出,包括妇科的痛症,我们首先会想到寒凝导致的不通则痛,那就需要破阴通阳通经脉,但是因为天地这个气的变化,如果你自

身的阴阳能够协调的就没有不舒服,但是如果身体里面气,天地气运不足的你也不足,它太过的你也太过,这就绝对会同气相求。同样的西医的病,但是中医的证可能跟去年前年就完全相反,所以就很简单了,也就是我这一期要讲的阳明伏热和肾水的关系。这种热它进去了,进去了以后伏在人体里面,就是伤寒论里面184条,“阳明主土,万物所归,无所复传。”这个阳明中土就是彭子益的学术思想,这个土里面全是燥热火。大家想,这个阳明是在我们身体最里面的,在里在内在深的界面,(这种认识是缘于天地的规律,不是单纯的伤寒论太阳篇到厥阴篇的概念,或者我们说太阳是毛,皮就是阳明;太阳是皮毛的话,肌就是阳明,全部都是相对的概念),那么一旦进到里面,阳明伏热的形成,就不断地耗伤肾水,风寒湿三气杂至,进到身体里面,再加上这样年运影响下,这个人就发生了痹症兼痿症。而且在这样天地之气的作用下,痿症的成分就大大地重于痹症,那么你要用大乌头汤这样的方药,就大错特错,好在李可老中医的学术思想,每一个方都呵护了根气中气萌芽,不至于伤害,但是没有效果。那么没有效果,这些药物哪里去了,助了阳明伏热,肾水不断被消耗,痿症就更加重了。治痿独取阳明,今年这种病人就特别多,缘于这样的机理,张院长就提出来,肝病的病人也不好治,一样的,体阴而用阳啊,肝主藏血,水生木,肾

水不足,阳都没有,哪里来的源头,阴为阳之基,火热燥不归位,所以今年的肝病非常难治,但是只要反过来明白机理,就好治了。包括糖尿病、间质性肺炎,都是一样的道理。

所以如果明天有时间,千万不要问病怎么治,那个病是病了的人,这个人如果是高血压,如果这个时候他的气都快断了,你还治疗高血压吗?一口饭都吃不进去,你还治高血压吗?不停呕吐,还治高血压吗?这就是中医的思维问题,就是一气周流的气化,这个玩什么,这就是张博士讲的,这就是元气。李可老先生不多言,你问无数的问题,他觉得可以说就说一说,如果不可以说,拿起笔把方子就开出来了。我给大家讲一个例子,当时李老一去到广州,我们这些弟子就都过去,我是问的不多的,那么其中有一位就说,师父,我妈妈是胆结石,一开始我用四逆散疏通有效,后面就没有效了,这是为什么呢?他一听也不说话,拿起笔开了一个大黄附子细辛汤,我站在旁边哗地一下子明白了,这个时候要温下法,你再去疏肝理气,没有本钱的,这个本钱就是靠我们对病机的认识。那么张博士就跟我们讲了,比方说胆囊息肉跟胆结石是不同的气,息肉是怎么来的,我们想自然界的象,息肉肯定是土不够了,阴成形,阳化气,化得不够,多了,对应到土,六经里面就是太阴阳明,太阴之上,湿气治之,息肉既然是

肉,肯定是湿多,太阴掉下来,中焦如沤,对应的气是湿。我们想阴雨天,慢慢雨就下来了,还没有雨之前就是阴霾,广州的梅雨季节就是这样的,那么我们不一定要出太阳,还有一个气能够把这个湿散开,风,这个风是什么,厥阴,那么我们想解决太阴,太阴要升上去,息肉还有一个问题,要记住我们的托腐益气生肌,所以治到一定份上,一定要托腐的,首选什么药?北芪、白术,大家学过倪海厦老师就是这样的经验,重用芪术,就是把脾这个掉下来的气提上去;圆运动里面脾和肝是同时升的,重在五脏,一旦脾掉下来,肝也掉,肝一掉,所有的气往下掉,气下陷则为寒,寒湿一起,就是息肉。所以我们治疗息肉肯定是这样的思路,那么这个肉为什么不形成结石呢,那里面的热又是什么呢?这就是甲胆。也就是说这样的热还不会让息肉化脓,胆囊是很少化脓的,一旦到了这块,为什么胆囊很少化脓,首先胆位于什么方位,东方,属阳木,甲木,所以我们才有甲胆的称谓,甲胆就是降,降什么,降的就是坎中的一丝真阳,左边升指的是整体一年主气的规律,肝在升的同时胆就是在降,另一条线路,水生木,但是两个有一个肝肾同源,那个源是啥?水之源、木之根,是谁?坎卦,甲胆降得好,我们的生生之源,那瓶煤气罐就是足的,这就是一旦到了息肉这个,能够憋在那里的热,就是用茯苓和白芍打开水热气结。那么

相关文档
最新文档