日本艺伎是做什么的
浅谈日本艺伎文化
浅谈日本艺伎文化[摘要]艺伎是日本的传统艺术形式之一,在漫长的历史演变之中,艺伎集中了日本文化的某些精髓,成为了一种艳丽而又神秘的文化符号。
[关键词]艺伎传统文化和服表演男权一、日本艺伎起源艺伎最早出现于十六世纪,当时声色业昌盛,妓馆从民间招收男子到妓馆内男扮女装,演奏传统鼓乐,说唱逗乐,歌舞助兴,或是招收一些女子经过训练后成为击鼓女郎,渐渐地发展成专门的妓种。
在东京等关东地区称为“芸者”,见习阶段称“半玉”;在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”,见习阶段称“舞妓”。
日本浮世绘中的艺伎在日语中,“妓”指的是女性艺术表演者,因为艺伎在原则上是艺术表演者,并不从事性交易。
日语中的“伎”原指男性表演者,如歌舞伎。
在现代汉语中,人们多把“妓”字直觉关联到性交易方面,为了避讳这样的误解,我们用“艺伎”来代替“艺妓”。
二、艺伎的培养古时,十来岁的女孩子进入艺伎馆后先要在艺伎馆做女佣,服侍艺伎,同时开始学习艺伎艺术。
其中包括日本传统的三味线、击鼓、舞蹈、谣曲、茶道、花道、书道,以及鞠躬、斟酒等礼仪。
1十二三岁时,学艺的女孩成为艺伎学徒,可以进入茶屋为客人表演。
成为艺伎学徒时要举行一定的仪式。
首先要认一个正式的艺伎为姐姐,姐姐既要教导她艺伎圈内待人接物的方法,同时还要为她介绍茶馆、客人。
在一个黄道吉日,举行敬酒仪式,艺伎向姐姐、妈妈和老师敬酒,表示正式进入艺伎业。
同时以艺伎馆的名称为姓,在姐姐的艺名中取一、二字组成艺名。
艺伎学徒首先要拜访茶馆,客人不能直接去艺伎馆,而要通过茶馆召请艺伎。
2到十六岁左右便可以正式担任艺伎,整个演艺历程长达五年。
而后才可以正式转为“艺伎”。
艺伎生涯一般到三十岁完结,在三十岁以后仍然继续当艺伎的话便降级,成为年轻貌美的名伎之陪衬。
现在,由于法律的限制,必须中学毕业(即14、15岁左右)才可以开始学艺。
三、艺伎的住所艺伎聚居在叫做“廓”的特定区域,也叫做“花街”。
她们平时生活在艺伎馆(日语称作“置屋”或“屋形”),所有日常琐事都有人料理,除了酒宴歌舞,她们几乎与世隔绝,把自己的生活深深地隐藏起来。
日本艺伎是干嘛的_艺伎的工作介绍
日本艺伎是干嘛的_艺伎的工作介绍日本艺伎区别于妓女,她们是一群卖艺不卖身的文化人。
下面是分享的日本艺伎是干嘛的,一起来看看吧。
艺伎最早出现于日本元禄年间,至今已有300多年的历史。
当时,由于妓馆人员不足,不得不从民间招收一些男子到妓馆来男扮女装,歌舞助兴;或是招收一些社会上的女子,充当乐队中的击鼓女郎。
后来,逐渐过渡到清一色的女艺伎。
艺伎从一产生就是为日本上层社会的达官显贵、富商阔佬们服务的。
普通人只能在那些豪华的茶肆酒楼和高级料亭中看到她们的身影。
由于被服务对象的地位所决定,过去艺伎很少在大庭广众面前抛头露面。
她们深居简出,外出时要乘坐放下帘子的人力车,步行则要在头顶上扣一个宽大的竹编草帽,把整个脸部遮掩得严严实实。
艺伎群体相当封闭,一直被笼罩在一种神秘的境况中,即使在现代物质高度文明的日本,一般人也只能在电影或电视镜头中了解她们。
艺伎都是经过专门训练过的,她们不仅服饰华贵,举止文雅,而且谈吐不俗,多才多艺。
在酒席上,她们会察言观色,总在适当的时候为客人送上恰到好处的服务;她们也总能找到合适的话题,以活跃酒桌上的气氛,让客人尽兴。
最初的艺伎大多来源于有志献身这一充满浪漫情调行业的女子,二战后则基本来源于为生活所迫的孤女或艺伎的私生女。
而今,大多数年轻的艺伎们却是冲着丰厚的收入而加入这一行列的。
距东京两小时车程的静冈县热海市是著名的温泉旅游城市。
上世纪50年代,这里的艺伎迎来了她们的鼎盛时期,其后随着时代的变化,艺伎行业渐渐失去活力。
近年来,为发展旅游业,热海市开始重视这一古老的传统行业,使沉寂了半个世纪的艺伎行业又复苏起来。
据称,热海目前注册的艺伎约有300多名。
艺伎主要做什么日本艺伎产生于17世纪的东京和大阪。
最初的艺伎全部是男性。
18世纪中叶,艺伎职业渐渐被女性取代,这一传统也一直沿袭至今。
艺伎并非妓女。
她们的交易是满足男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。
日本的艺伎与妓女到底有何区别
日本的艺伎与妓女到底有何区别日本的艺伎其实算是一种文化人,是指一些卖艺不卖身的可怜女子。
下面是店铺分享的日本的艺伎与妓女到底有何区别,一起来看看吧。
日本的艺伎与妓女到底有何区别日本的风俗业出现于何时?日本在很长时期内都处于走访婚时代,在婚姻制度上一直保持着野蛮时代的残余,男人可以自由地走访女人,作为一夫一妻制补充的妓女可能在很长时间内是没有什么市场的。
日本的妓女、艺伎起源于何时呢?首先我们从艺伎这一类名称的来源来探究。
日本“艺伎”(有的书中也写作“艺妓”)的祖先原本被称为“游女”、“神妻”,顾名思义即“游行女妇的艺能人”,指专事艺能的女子。
日本的民族史诗《万叶集》将此时代(6~8世纪)的“游行妇”分为“宇加礼女”(淫荡女)和“阿曾比女”(嬉游女)两种,如今一些日本学者的考证显示,这些都是妓女的代名词。
日本《和名抄》一书下定义云:白昼游行谓之“游女”;待夜而发,其淫奔谓之“夜发”。
从奈良时代到平安时代的日本由于依然流行走访婚,实际上“待夜而发”的更多的是男子,女子一般在自己的屋子里等待男人的来访,听候窗下响起的情歌声或者笛子声,看是否是自己熟悉的身影,然后决定是否回应这个男子,是否开门延纳。
职业妓女在日本的出现是在进入武家社会以后(12世纪以后),到了江户时代,日本各大都市出现了大规模的“游廓”,也就是妓院集中之地,游女的名声就更响亮了。
而“游女”、“神女”一类的词语概念最早却是出现于中国典籍,日本人不过是借用而已。
在中国,游女的本意不是卖艺之女,更不是妓女,而是浪漫而神秘的“神女”,她很可能会和你来个“一夜情”之后神秘地消失,却让你终生难忘、一生追忆。
在商周以前,走访婚的习俗在中国还有残余,男人们很容易邂逅神女,体验浪漫的一夜情。
在告别走访婚以后,神女是可望而不可求的神秘之美,是古人眺望的闺楼上的少女,也是今天多情人为失之交臂而惋惜的美人,邂逅而未能把握的艳遇。
在大陆文明之风吹拂列岛之前,日本女人尚是自由之身。
日本艺伎受尊敬吗
日本艺伎受尊敬吗日本艺伎其实不是妓女,她们算是一种艺术人。
现代的艺伎基本都是卖艺不卖身的文化人。
下面是分享的日本艺伎受尊敬吗,一起来看看吧。
据《纽约邮报》报道,日本少女小春(Koharu)今年17岁,但是她没有像一般孩子一样去上学、有自己的手机和社交账号,而她和她的家人一年只能见得上一到两次,平日靠通信往来。
小春在日本东京的几乎所有时间都用来学习各种古老的技艺;;插画、茶道、奇艺、书法、乐器、绘画,最重要的还有与人交谈的技艺。
一周大概有几个晚上的时间,她会到几个私人会所表演,沉重的的和服(超过18公斤)、复杂的头饰都是她必须的穿着打扮。
这就是日本传统艺妓的生活。
尽管艺伎(Geisha)的说法在外国流传的更为广发,但是日本人更喜欢艺子(Geiko)这个称呼,而二战之后日本艺伎行业也已经没有了性交易的现象。
小春表演的收入是非常可观的,但是在开始的前五年,这些收入都要归“妈妈”所有。
在小春完成训练的时候,“妈妈”会在她身上投资差不多差不多50万美元用于各种花费,当然小春所带来的回报要远比这比这笔投资要高。
日本的法律规定,女生必须完成初中学习之后才能够进行艺伎训练,最初小春的父母对她的这个想法也并不支持。
尽管如今日本的艺伎已经不像19世纪、20世纪初的时候如此人声鼎沸,但是在仅在东京就统计有67名舞子(舞子完成训练后会升级为艺子)和177名艺子,并且有增长的趋势。
艺伎通常在当地的场馆进行表演,费用可以高达近2000美元一人,并且只有会员邀请才可以进入欣赏。
外国游客有时为了一睹艺伎的芳容,只有几个人一起通过当地的导游通过到幕后看上几眼,并且价格也往往不菲。
但是为什么像小春这样的少女会选择如此受管制的古老生活方式?小春说她喜欢和服,喜欢这些日本传统文化和艺术,虽然工作十分辛苦,但是她还能接受,也希望获得更多外国人的欣赏。
在笔者同小春谈话的席间,一桌原本吵闹的顾客在发现小春有约之后主动退去,因为在日本,同有约的艺伎无论是攀谈或者合影都是十分不雅的事情,而这也说明艺伎本身在日本是一个受到尊重的职业。
日本艺伎是干什么的
日本艺伎是干什么的日本的艺伎属于文化人,是一种以文艺博悦客人的职业。
但具体艺伎是干什么的,请跟着店铺到下文中去探索吧。
日本艺伎的工作手抱三弦上画楼,低声拜手谢缠头。
朝朝歌舞春风里,只说欢娱不说愁。
这是黄遵宪(1848-1905)《日本杂事诗》中的一首诗。
黄遵宪作为中国驻日公使何如璋的参赞,于1877年赴日,写下了《日本国志》和《日本杂事诗》,他被誉为“在近代中国第一个对日本有真正的了解,并且其关于日本的研究和介绍在国内产生了真正大的影响的人”(钟叔河语)。
黄遵宪在日本期间,对日本的政治、历史各方面做了广泛的研究,也留心到了日本的艺伎。
在这首题名为《艺伎》的诗中,黄遵宪以寥寥数笔,生动描写了日本艺伎的形象。
黄遵宪在诗中自注云:“业歌舞者称艺伎。
侍酒筵颇矜庄,乐器止用阮咸,曲似梵音,以牙拨弦。
又有细腰杖鼓,以手拍之。
鼙鼓双槌挝击,渊渊乎作金石声。
舞者以扇为节,有折腰垂手诸态。
”这种“侍酒筵业歌舞”的艺伎,又称艺者,是日本的一种特殊的职业,也是日本传统文化的活的载体。
在日本开国以后,艺伎引起了许多初到日本的外国人的注意。
小说《菊子夫人》和以该小说改编的意大利著名歌剧《蝴蝶夫人》就是以艺伎为主人公,艺伎随着《菊子夫人》和《蝴蝶夫人》而名扬世界,甚至“藝者”这一日语词也成为英语的外来语“geisha”。
以“侍酒筵业歌舞”为职业的艺伎,本非日本所特有。
唐宋时中国的官妓,以及朝鲜的妓生,和日本的艺伎都有相似之处。
但是在大部分民族的历史上,基本上在近代以前完成了歌舞演艺和性产业的分离,性产业退出了社会的主流文化,而日本的艺伎,仿佛是一种活的古代文物,一直延续到现代,而且艺伎本身作为日本传统文化的载体,已经成为日本传统文化的象征之一。
这种现象是日本所独有的。
然而,虽说是“侍酒筵业歌舞”,艺伎和普通的职业毕竟不同。
从“业歌舞”的角度看,艺伎和职业艺术演员不同,她们一般只是在酒席上表演一些歌舞小品,而且主要是向异性服务。
日本艺伎有哪些特色服务
日本艺伎有哪些特色服务日本艺伎(Geiha)产生于17世纪的东京和大阪。
最初的艺伎全部是男性,他们在妓院和娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。
大约1750年左右,出现了第一个女艺伎。
18世纪中叶,艺伎职业渐渐被女性取代,这一传统也一直沿袭至今。
艺伎的起源可追溯到德川幕府早期表演歌舞的流浪女艺人。
当时的德川幕府为了增加政府税收,严厉禁止私娼,迫使民间妓女转而采用亦歌舞亦卖身的方式来钻官府规定的空子。
1.负责唱歌和弹琴的老师后来,幕府官营妓院中的妓女为生计所迫,也吸收了民间艺伎通俗的表演形式,转变为既卖身又卖艺的艺伎。
2.年轻的艺伎18世纪中叶,艺伎作为一种职业被合法化,其职业规范和习俗也随之确立,只卖艺不卖身的行规被广泛接受,表演的项目也逐渐增多。
3.大白脸是艺伎的一大标志在日本的江户(今东京)新桥、柳桥和京都祗园等地相继出现了专门进行这种表演的艺伎馆。
到了德川幕府中期,艺伎主要服务于作为统治阶层的武士,后来又把新兴的商人阶层作为主顾。
4.表演传统节目5.日本民间舞蹈艺伎未必年轻貌美,却风情万种;未必身材窈窕,却能长袖善舞。
然而想要成为一名合格的艺伎绝非易事,有志于进入这一行业的女孩在10岁左右时就被送进艺伎馆,开始长达5年或更长时间的系统学习。
6.长袖善舞7.一招一式都显示出优雅8.每演完一个节目,还要向客人和老师致意9.演出休息期间还要为客人服务10.玩剪刀、石头、布,输的人脚向两侧跨一小步,直到一方倒地为止11.倒地者必须罚酒一杯12.喝完了酒,她们还要一边做着手势,一边嘴里喊着佳佳唔,以示高兴13.然后向客人发出游戏挑战14.和客人互动15.这是在玩另一种游戏16.看到自己的照片,她露出了夸张的表情,表示对客人照相技术的赞许。
艺伎禁密史
艺伎禁密史艺伎,是日本古老的传统职业,主要从事艺术表演、传统舞蹈、音乐表演等服务。
这种职业起源于日本江户时代,主要提供伴唱、能演、游戏等服务。
江户时代的艺伎曾经是受到极高敬重的一群特殊的艺术家,有的还是日本的历史上著名的艺术大师。
但是,随着时间的流逝,艺伎也发生着巨大的变化,艺伎的行业也变得非常的腐败。
随着日本政府的实施的《艺伎禁止令》,艺伎的禁止令渐渐成为心中的恐惧。
日本政府在1872年出台了《艺伎禁止令》,颁布了一系列拒绝艺伎活动、禁止其所涉及组织和活动、禁止艺伎向公众募捐的相关规定。
当时的政府官员认为,艺伎对日本社会的影响是极其有害的,社会价值观被腐败,很多人也毫无道德观念。
因此,《艺伎禁止令》是日本政府为了保护传统文化和道德观念,公然打击腐败行为,把艺伎禁止掉的一种措施。
然而,当时的艺伎禁止令政策并没有产生预期的效果,反而对艺伎行业产生了负面的影响。
艺伎除了做演艺表演外,还做其他的服务,例如家庭理财等,因此,艺伎的服务范围不仅仅受到政府禁止令的影响。
此外,艺伎本身也受到了很大的抵制,甚至暴力,因为当时社会层面上的负面看法,许多艺伎被当作社会底层的人或者犯罪分子,遭到排挤和排斥。
但是,受到新一代艺伎的影响,艺伎的职业界面正在发生改变。
现在的艺伎不再是考古文化的传统职业,而是以更多社会文化价值观,以及更新的视野为基础,演艺表演以外,还开展艺术表演、设计、教育、服务等多元化的活动。
同时,现代艺伎也在社会心态上受到了认可,被视为一种充满艺术之美、变幻无穷的职业。
显然,艺伎这种古老的职业正在慢慢融入社会,被慢慢认可,其丰富多样的艺术表演受到了社会的高度喜爱和认可。
总的来说,艺伎的历史也是日本社会的历史,艺伎的发展路径也体现了日本社会的发展方向。
日本政府公布的《艺伎禁止令》的出台,是社会上对艺伎行业的负面评价,但是,随着时间的推移,艺伎也从传统的职业发展为一种拥有社会价值观和艺术价值观的职业,受到了社会的认可。
日本传统文化——日本艺伎PPT课件
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9
文化价值
✓作为京都的艺术象征而存在,并被日本视 为不可多得的文化瑰宝。
✓日本将艺妓视为一种文化财产,已被积极 地保护着。
✓应邀到远地出差表演,有助于艺妓文化的 拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。
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10
没落的原因
• 艺妓,意味着以艺术为生。每个艺妓要经过严格的训练。 学艺,一般从10岁开始,要在5年时间内完成从文化、礼
想 。
三をん見せていって、襟(えり)
はそ後ろに傾斜し、人が无限
足なく思いま. す。
领 向 后 拉 开 , 为 了 让 人
,
露 出 一 点 没 涂 白 并 且
,
在 脖 子 后 面 画 三 足 刻
本 男 人 认 为 是 性 感 的 标
子 的 脖 颈 至 后 背 脊 椎 被6
• 化粧:
濃い化粧の施用有特殊的程序,艺妓会用一 种液状的白色颜料均匀涂满脸部,颈项, 看起来犹如雕饰华美的人偶一般。
メートル、腰に四
回巻きます。
.
髪型:島田簪
バンドから服のす そまでの一段は 「褄」と呼ばれた。
歩く時は、舞妓さ
んや若い舞妓さん はきっと左手をこ の一段に抑えて、
「卖艺不卖身」 の意味がありま す。
5
有衣意志日女
,
无
限
男の子は、女の子の首筋か 遐
「ら マ 三(さ背 ー 足を中 クと 絵ま思 描でい っはま てセす 、ク。 少シ首 しー筋 空なに 白
.
じょうきょう じょうそう 4
顔と首は白い色 になっています
舞妓(まいこ)さ んや若い舞妓さん が着ていた着物は 「裾引き」(すそ びき)と呼ばれた
锦结(錦の结)。
什么是日本红唇艺伎
什么是日本红唇艺伎日本红唇艺伎是什么?她们的真实生活有哪些?这是怎样一个神秘群体?今天店铺就把日本红唇艺伎的真实生活做一介绍,分享给大家。
日本红唇艺伎简介1 艺伎是日本传统文化之一,是日本的一种三大招牌特色之一(富士山、金阁寺、艺伎),简单点说,艺伎就是通过一系列的训练,能歌善舞,会陪客人服务的一种女性职业者,通过歌技舞艺取悦客人的一种生存者。
日本红唇艺伎职业特点1不卖身:日本红唇艺伎并非**,她们是卖艺不卖身。
2受培训:受过专门培训,懂得各项服务及技艺。
3画浓妆:艺伎给客人服务必须是浓妆,厚重白色粉底+鲜明的红色口红。
因为过去没有灯光(点蜡烛),艺伎只有画很重的白色粉底加红唇,给客人以干净鲜艳的感觉。
4陪条件:只招待奉陪熟客,生客可以看公众表演。
5服装样:职业装必须是和服,和服相当贵,一般在50万日元以上。
6终身性:日本红唇艺伎是终身制,女承母业。
7高消费:每次艺伎招待客人消费相当昂贵,大多数是日本贵族豪门消费。
8禁婚制:终身不能结婚,可以找旦那(情夫),只能找一个旦那。
日本红唇艺伎的真实生活艺伎最初是男性,后来逐渐演变成专职女性职业,艺伎在外人眼里是非常了不起的职业,她们深居简出,所以在常人眼里也具有了神秘的面纱,其实艺伎的生活是非常艰苦的...艺伎平常要学习20多种技艺,一般15岁左右入门,琴棋书画,歌舞弹唱,谈心倾听、咨询快闻几乎无所不知,这样才能陪伴客人,但是一般家庭都很难供养艺伎,因为艺伎不仅培训费用高额,而且还要长相出众,天生丽质。
艺伎每天都聚集在京都艺伎区会所,表演歌舞技艺,或陪伴客人,也有外出陪伴的,艺伎的费用也相当高额,90分钟约7500日元。
随着时代的变迁艺伎这个行业人数越来越少,加上艺伎规定艺伎是不能结婚的,所以这种人数少,相貌好,又能恪守情操的歌艺女子在日本很受达官贵人的爱慕的。
日本艺妓产生于17世纪的东京
艺妓的培养:
在日本,担任艺伎的条件非常苛刻,学艺费用高昂,并 不是一般家庭可以承担的。而且学艺历程艰辛,不是所有艺 伎都能坚持的。 古时艺伎一般从10岁开始学艺,现在则因为《儿童福祉 法》和《劳动基准法》的限制,必须中学毕业(即14、15岁 左右)才可以开始学艺。学习的内容繁多,过程十分艰苦。 其中包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟,直到鞠躬、 斟酒等,一举一动、一言一行都有严格的要求,处处体现高 贵和稳重。比如训练中有一项的内容是吃热豆腐不能发出声 音,更不能碰到唇彩,可见要求之严格。到16岁左右便可以 正式担任艺伎,整个演艺历程长达5年。初为艺伎者称为 “舞伎(或舞子)”,而后才可以正式转为“艺伎”。艺伎 生涯一般到30岁完结,在30岁以后仍然继续当艺伎的话便降 级,成为年轻貌美的名伎之陪衬。艺伎中把前辈艺伎称为 “姐姐(お姉さん)”。
2014-9-17 艺妓的认识 16
谢 谢 观 看!
2014-9-17
17
2014-9-17 艺妓的起源 5
艺妓业曾相当发达,京都作为集中地区曾 经艺馆林立,从艺人员多达几万人。不过, 艺妓业在二次大战后大为萧条了,只是在经 济恢复后一段时间内,随着公司公关业的升 温,旅游业的兴旺,艺妓又兴盛了一时。 80年代末到90年代初,艺妓还保留有几百 人之多。但之后随着泡沫经济的破灭,公司 生意减少,艺妓业再度陷入低谷,据估计, 目前京都的艺妓只不过200人左右,艺妓业 的衰退已成不争事实。
2014-9-17
艺妓的要求
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艺妓化妆也十分讲究,浓 妆的施用有特殊的程序,用料 也以传统原料为主。最醒目的 是,艺妓会用一种液状的白色 颜料均匀涂满脸部、颈项,因 此看起来犹如雕饰华美的人偶 一般。
日本艺伎介绍.
• 位于东京都的向岛,是目前仅存的6大“花 柳界”之一。共有可以提供艺伎服务的18 家料亭(即高级饭店)。现在共有156名艺 伎在这里居住和生活,年龄在18岁到80岁 不等。按照传统,艺伎必须属于某个“组 合”。然后通过“修业”也就是训练才能 走向酒宴或者登台表演。“向岛墨堤组合” 既是艺伎的管理组织,也是培养训练所。
艺妓凉香の日常
不在宴会上进食(因装扮不 便) •不用手机、不上网、不使用 社交网络 •不戴手表 •赴宴以外素颜 •在客人带路下外出饮食 •给家人写信(不打电话,担 心置屋的妈妈生气) •在家看电视,可以看漫画 •可以恋爱(现代已允许艺伎 结婚后继续从业) •一个月两天假期
舞伎没有收入
舞妓在修行阶段的一切花费全部由“置家”负担。
• 大约1750年左右,出 现了第一个女艺妓。 18世纪中叶,艺伎作 为一种职业被合法化, 其职业规范和习俗也 随之确立,只卖艺不 卖身的行规被广泛接 受,表演的项目也逐 渐增多。
•粉白的脸上点缀着猩红的嘴唇和黝亮的眉毛; 梳着传统的发髻,戴着与四季合鸣的发饰;身 着华丽的和服,袖长着地;手托包袱,脚蹬厚 厚的木屐,迈着细碎的脚步;在幽香浮动的黄 昏与夜晚,或在京都的石阶小路闲情雅步, 或出没于繁华的街町与寂寥的小巷之间,似 一缕来自古画的魅影,转瞬间不知所踪,这 就是浮现在人们脑海中描绘艺妓的画面。
• 驹子:成为舞妓是因为想学习一些日本传 统的东西,比如日本的舞蹈、茶道。 • 凉香:我也是因为喜爱日本的传统舞蹈。
•出色的艺妓常常会成为达官贵人所追逐的对象,而这些达 官贵人就是艺伎的资助人“老爷”,在经济上支撑 了 艺伎超凡脱俗的气质。 •还有一些艺伎会继承艺伎屋,成为艺伎屋的妈妈继续培养 新生代艺伎。
• 日本男艺伎永太郎是日本东京“okiya”艺 妓屋全日本唯一一名扮演女性舞者的男艺 妓。日本男艺伎永太郎的男子是一位艺妓 的儿子。永太郎从10岁起便被打扮成女性 舞者,在其母亲的聚会上表演。11岁时, 他首次在日本国家戏剧院登台演出。现在 他已经继承妈妈的艺伎屋,管理艺伎屋的6 名艺伎。
艺伎和歌舞伎有什么区别
艺伎和歌舞伎有什么区别艺伎和歌舞伎都是日本的特色职业。
艺伎和歌舞伎有所区别,也有所相似。
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艺伎和歌舞伎的区别歌舞伎和艺伎有所区别,也有所相似:艺伎历史比歌舞伎长,歌舞伎只是做歌舞方面的工作,而艺伎工作内容除为客人服侍餐饮外,也有很大一部份是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。
所以说艺伎工作范围广些。
歌舞伎是日本典型的民族表演艺术,歌舞伎三字是借用汉字,正名以前原来的意思是"倾斜",因为表演时有一种奇异的动作。
后来结它起了雅号"歌舞伎":歌,代表音乐;舞,表示舞蹈;伎,则是技巧的意思。
歌舞伎的主题大致有两类:一是描写贵族和武士的世界,二是表现民为生活。
剧目可分四种:"义大夫"狂言,通过舞蹈表演滑稽的故事剧;"时代物"狂言,是借古喻今的历史剧;"世话物"狂言,描写庶民生活和爱情故事剧;称作"所做事"狂言的舞蹈剧,内容涉及忠孝仁义等道义,对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。
目前在日本歌舞伎比任何一种古典戏剧更受欢迎,歌舞伎与中国京剧素有"东方艺术传统的姊妹花"之称。
外国人虽然听不懂它的高度风格化的舞台语言,但它强调戏曲效果的姿势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的转变,吸引在人们去欣赏而经久不衰。
真实的艺伎生活据了解,最初的日本艺伎都是以演奏传统鼓乐、说学逗唱为生的男性。
大约在1750年,日本史上首个女艺伎出现了,之后艺伎职业渐渐被女性取代,一直沿袭至今。
日本史上的艺伎业曾十分发达, 作为集中地区的京都,曾艺馆林立,从艺人员有几万人,到了二战后才大为萧条了。
随着日本战后经济复苏,公司公关业的升温,旅游业的兴旺,艺伎又逐渐兴旺起来。
至80年代末到90年代初,艺伎还约有几百人。
随后泡沫经济的破灭,公司生意减少,艺伎业又萧条下去。
日本传统文化——日本艺伎
回巻きます。
髪型:島田簪
バンドから服のす そまでの一段は 「褄」と呼ばれた。
歩く時は、舞妓さ
んや若い舞妓さん はきっと左手をこ の一段に抑えて、
「卖艺不卖身」 の意味がありま す。
有衣 意志日女
,
无领 露在本子
限向 出脖男的
(
「さ 三ん 足そ 」く
男の子は、女の子の首筋か ら背中まではセクシーな名称 工作性质Fra bibliotekめいしょう
せいしつ
酌妇 在酒席倒 (しやくふ) 酒的女性
ぎ じょ
違う
与妓女的差别
社会地位
ちい
低微
学艺
がくげい
无
卖身
みをうる
是
服务对象
ふくむのたいしょう
一般人
女郎 游女
艺妓
较高
有
卖淫 (其中地位高的称 为:太夫 花魁)
待客作艺
崇高
有
是
つかさ 金持ち
限于达官贵人
以前无现在 上层社会的达 视情况而定 官显贵 富商
文化价值
✓作为京都的艺术象征而存在,并被日本视 为不可多得的文化瑰宝。
✓日本将艺妓视为一种文化财产,已被积极 地保护着。
✓应邀到远地出差表演,有助于艺妓文化的 拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。
没落的原因
• 艺妓,意味着以艺术为生。每个艺妓要经过严格的训练。 学艺,一般从10岁开始,要在5年时间内完成从文化、礼 仪、语言、装饰、诗书、琴瑟、直到鞠躬、斟酒等课程, 很是辛苦。由于艺妓的内部管理极为严格,训练又极其刻 板,加上她们年老后的出路大多不太乐观,导致艺妓也有 思迁之意。
遐后 想拉 。开
歌舞伎
歌舞伎剧一般是多幕剧,按 照一定的情节,展现故事的 原因、经过和结果。单看一 幕的话,有可能难以理解剧 情。它是以连续剧的形式, 表达在一段相当长的时间内, 人们之间错综复杂的关系。 人物的性格有善有 恶;角色的设置上既有朋友, 也有敌人。在这样复杂的故 事中,最重要的要素是—— 观众是否能一目了然的理解 人物和剧情
歌舞伎剧的组成法则—— “世界”和“趣向。 1)、登场人物的固定化: 每个“世界”都有相对应的 人物登场。(2)、事件轮 廓的固定化:登场人物是 “善人”还是“恶人”,是 已经固定的。(3)、登场 人物性格的固定化:就算故 事不同,只要“世界”相同, 出场人物的角色任务就不会 有变化。这样设置的结果, 使观众易于接受和理解剧情。 不管是多么复杂的剧情,只 要一看到登场人物,观众就 可以了解故事的背景,预想 到情节的展开,以及故事的 结局。
若众歌舞伎(わかしゅかぶき,日文中 “众”字为“众”): 若众意指年轻男子,在江户时代指 的是尚未举行成 年礼的少年。这时男子的发式是若 众发,额发不剃,剔 除顶发后扎上结发带;有些未婚少女 也会结成这种发式。由于女歌舞伎 遭到禁止,便开始由貌似女子的“若 众”来担任表演工作。与女歌舞伎相 同,因为艺人卖淫破坏风纪,1652年 开始,幕府禁止少年男性演出歌舞 伎。
《镜狮子》
《松寿操三番叟》
演出 市川染五郎 演出 坂东玉三郎 “三番叟”是非常古老的演出剧目, 木剧目属于所作事类,即舞蹈 能、文乐、歌舞伎、日本舞蹈中都有“三 戏。这类戏基本上是从能乐的舞 番叟”,流传于日本各地,在歌舞伎一般 蹈戏转化而来的。“石桥”戏是 称为“寿式三番叟”。 其中一种,而《镜狮子》是石桥 《操三番叟》属于《松寿操三番叟》中 戏中较出名的一部,来自于能乐 中的“唐物”,即中国题材的戏, 的一种,是操纵人从箱子里取出的偶人表 主要由狮舞组成。 演的三番叟,由演员模仿偶人的动作是其 该剧由两段构成,前段为女性 有趣的特色。(表演中通常出现扮演偶人 舞蹈,后段为狮子精游戏于牡丹、 和操纵着的歌舞伎演员) 蝴蝶间,剧中狮子精由日本著名 本段片剪取其中后部分,无道具。
日本艺伎和中国古代妓女的主要区别
日本艺伎和中国古代妓女的主要区别日本艺伎可以算是日本国内的文化艺术者,她们主要从事卖艺不卖身的职业活动,虽与中国古代的妓女同为取悦顾客,但取悦方式大相径庭。
下面是店铺分享的日本艺伎和中国古代妓女的主要区别,一起来看看吧。
日本艺伎和中国古代妓女的主要区别日本艺伎盛极而衰无可奈何花落去——日本天天“蒋”(11月5日篇)提起日本的艺伎,不少中国人认为,她们与古代青楼、秦淮河上那些懂点“艺术”的烟花女子差不多。
其实,这是一个很大的误解。
“日本艺伎”,“艺”在前,是“小女子卖艺不卖身”。
而且,此“妓”非彼“妓”,混为一团就糟了。
《日本传统文化·艺能事典》记载,日本艺伎文化可追溯到约17世纪的京都八坂神社所在的东山。
八坂神社是京都众多神社及寺庙中一个非常著名的神社,历史悠久。
当时参拜八坂神社的人很多,附近聚集起了很多商店,形成一个商业区。
其中,许多贩卖茶、团子等点心的“水茶屋”,是各地到来的信徒暂时休憩的地方,大致相当于现在街头巷尾的咖啡店。
在这些店工作的女服务员被称为“茶汲女”。
有些“茶汲女”会用歌曲、舞蹈来招揽客人,也就是现代“吸引眼球”的商业手法。
日子久了,手法不断推陈出新,品质也显著提高,拥有优秀“茶汲女”的“水茶屋”生意越来越好,有些老板便开始对旗下的“茶汲女”开展有计划的训练,这便是艺伎文化的雏形。
随着分工愈趋精细,各个“水茶屋”考虑到成本,觉得自己供养及训练艺伎,倒不如集中培训,有需要时再请来表演,更能发挥经济效益。
因此,被称为“置屋”的职业培训中心及从业者应运而生。
随着艺伎的日趋专业化,入行门槛越来越高,到江户时代竟然从“女招待”变成了女性最为“高大上”的职业之一。
当时从业的艺伎大多美艳柔情、服饰华丽、知书识礼、尤擅歌舞琴瑟,而且只表演艺术不卖弄色情,更不卖身。
不过,这里面还是包含着男欢女乐的成分,所以称之为“艺伎”。
艺伎雅而不俗,不仅在于它与妓有别,更在于它的不滥,不相识的人很难介入。
艺伎 舞蹈曲目
艺伎舞蹈曲目
摘要:
1.艺伎简介
2.艺伎的舞蹈曲目分类
3.常见舞蹈曲目介绍
4.艺伎舞蹈曲目的文化内涵
正文:
1.艺伎简介
艺伎是日本的一种传统表演艺术,起源于17 世纪,主要表演者为女性。
艺伎在表演过程中需要掌握多种技艺,如舞蹈、歌唱、演奏乐器等,她们通常身着华丽的和服,妆容精致,以其独特的表演风格和高超的艺术技能受到人们的欣赏。
2.艺伎的舞蹈曲目分类
艺伎的舞蹈曲目繁多,可以根据内容和形式分为以下几类:
(1)古典舞:如《扇子舞》、《舞妓舞》等,这些舞蹈有着悠久的历史,表现了日本古典美学的韵味。
(2)歌舞伎舞:如《青叶》、《藤娘》等,这类舞蹈结合了歌舞伎的表演元素,富有戏剧性。
(3)民俗舞:如《盆舞》、《田舎舞》等,这类舞蹈源于日本民间,表现了日本民众的生活情趣和风俗传统。
(4)现代舞:如《昭和歌谣》、《夜来香》等,这类舞蹈以现代音乐为伴
奏,表现了现代审美趣味。
3.常见舞蹈曲目介绍
(1)《扇子舞》:这是艺伎中最具代表性的舞蹈之一,舞者手持折扇,翩翩起舞,展示了优雅、柔美的舞姿。
(2)《青叶》:这是一首描绘秋天景象的歌舞伎舞,舞者身着金色和服,手持金色扇子,舞蹈动作优美,富有诗意。
(3)《盆舞》:这是一种源于民间的舞蹈,舞者围成一圈,手捧盆子,舞蹈节奏明快,气氛欢快。
4.艺伎舞蹈曲目的文化内涵
艺伎舞蹈曲目不仅具有极高的艺术价值,还承载了丰富的日本文化内涵。
它们既包括对自然、四季的赞美,也包括对生活、情感的抒发。
同时,艺伎舞蹈曲目还融合了日本传统音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式,体现了日本文化的独特魅力。
艺妓资料整理
艺妓艺妓,(Geisha)日本传统职业。
产生于17世纪的东京和大阪,最初的艺伎全部是男性,妓院和娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生。
18世纪中叶,艺妓职业渐渐被女性取代,这一传统也一直沿袭至今。
意义艺伎在日语中有两种意义,一种是以从事性行为而达目的的行业,即妓女;二是指日本传统的以歌舞、乐曲、表演的艺术行业。
艺伎并非妓女。
艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。
除为客人服侍餐饮外,很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。
她们的交易是满足男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。
通常与她们交易的,都是上层社会有钱有势的男人。
在昂贵的餐厅和茶舍里,谈论生意的男人们喜欢请一位艺伎相伴,为他们斟酒上菜,调节气氛,而这最少也要花费1千美元。
今天,仍有少数女性抱着浪漫的幻想以及对传统艺术的热爱加入艺伎行业。
但在过去,艺伎是一个终身职业,必须女承母业。
二战以前,绝大部分艺伎是为了生计,被迫从事这一职业的。
艺伎业是表演艺术,不是卖弄色情,更不卖身。
行业规定,艺伎在从业期内不得结婚,否则,必须先引退,以保持艺伎“纯洁”的形象。
培养在日本,担任艺伎的条件非常苛刻,学艺费用高昂,并不是一般家庭可以承担的。
而且学艺历程艰辛,不是所有艺伎都能坚持的。
古时艺伎一般从10岁开始学艺,现在则因为《儿童福祉法》和《劳动基准法》的限制,必须中学毕业(即14、15岁左右)才可以开始学艺。
学习的内容繁多,过程十分艰苦。
其中包括文化、礼仪、语言、装饰、诗书、琴瑟,直到鞠躬、斟酒等,一举一动、一言一行都有严格的要求,处处体现高贵和稳重。
比如训练中有一项的内容是吃热豆腐不能发出声音,更不能碰到唇彩,可见要求之严格。
到16岁左右便可以正式担任艺伎,整个演艺历程长达5年。
初为艺伎者称为“舞伎(或舞子)”,而后才可以正式转为“艺伎”。
艺伎生涯一般到30岁完结,在30岁以后仍然继续当艺伎的话便降级,成为年轻貌美的名伎之陪衬。
艺伎中把前辈艺伎称为“姐姐”。
关于日本艺伎你不知道的事
关于日本艺伎你不知道的事我们大部分人知道艺伎主要都是从电影《艺伎回忆录》,日本艺伎大多美艳动人,她们的主要工作是陪客饮酒作乐。
但同时也洁身自好。
今天就给大家讲讲关于日本艺伎你不知道的事。
艺伎和艺妓的区别说“艺妓”你认识,说“艺伎”你一秒变路人。
关于艺伎,不了解日本文化的人都曾或至今仍误以为艺伎就是妓女,而事实上,艺伎只是日本一个传统的表演艺术职业,她们不从事*交易。
每一位艺伎在从业期间是不允许和任何客人发生性关系的,一旦发生将永远不得出现在原本生活区域内。
简单说,艺伎只卖艺,不卖身。
虽然性行业满足了日本男人的肉体需求,而艺伎则带着女性的温柔与甜美,成为日本男人最完美的精神情人。
艺伎有严格的行规艺伎在从业期间不允许和任何客人发生性关系或结婚,不允许私下接受邀约,如果不遵守行规,败坏艺伎名声,就会被艺伎协会除名。
这一切行规都保证了艺伎纯洁的形象,也正是因为她们不仅能歌善舞,又恪守贞节,所以日本男性对艺伎有着独特的向往。
艺伎为什么要把脸涂白艺伎面部之所以涂得非常白,是因为过去没有电灯。
只有把脸涂成煞白煞白,才能在蜡烛的光照下显得更加美艳。
而至于为什么艺伎的手没有涂白,是为了显示艺伎的清洁,这样在提供餐饮服务时好让客人放心。
艺伎等级体现在装束首饰不同的级别,艺伎的装束也不一样,等级越高,发饰越素雅,红色占嘴唇的面积越大,衣领也越来越素雅,最高为白色。
区分艺伎和舞伎的差别就是舞伎头上有花饰,而艺伎很少带发饰,最多1-2个饰物,大多都有一个大梳子。
日本艺伎的现状艺伎一般过着深居简出的生活,通常人们在公开场所只能见到行色匆匆的从住地赶往茶社,或从茶社赶回住地的艺伎。
她们之间形成一个小圈子,一般人很难窥探她们的生活,从而造成了人们对他们生活的好奇和兴趣。
艺妓群体相当封闭,一直被笼罩在一种神秘的境况中,即使在现代物质高度文明的日本,一般人也只能在电影或电视镜头中了解她们。
以上就是关于日本艺伎你不知道的事的全部内容了,希望能帮助到你。
舞妓和艺伎的区别
舞妓和艺伎的区别日本的舞妓和艺伎可不是同一种职业哦。
她们之间可是有区别的,你知道舞妓和艺伎的区别吗?下面是科普的舞妓和艺伎的区别,一起来看看吧。
舞妓和艺伎的区别艺妓的原则是展示才艺,虽然也有卖身的情况,但普遍认为她们是艺人!为什么不是“艺伎”?“伎”这个词在日本汉语中指代为男性,比如“歌舞伎”,到现在只能男人演歌舞伎,歌舞伎演员都是男人。
而女性歌舞伎演员一般写作“女歌舞伎”或者“歌舞妓”。
艺“妓”或者歌舞“伎”中的两个JI字,只显示艺人的性别,而不是说是性工作者。
一般的卖身女被称作游女,妓院则被称为“游廊”。
美丽高层的游女被称为“太夫”或“花魁”虽然字是一样的,但是这些都是日语中的中文字,形同意不同,请各位不要用中文中的含义来理解。
舞妓到艺妓是级别从低到高的过程,而两者外形差别简单来说就是级别越高,外形越素雅,寓意艺妓是靠才艺而非外形来吸引目光。
在日本,关东地区称艺妓为“芸者(げいしゃ,Geisha)”,见习阶段称“半玉”、“雏妓”;在关西地区则称为“芸妓”(或写为“芸子”,皆读为げいこ,Geiko)”,见习阶段称“舞妓(或写为“舞子”,皆读为まいこ,Maiko)”。
自明治时代开始也有“芸妓(げいぎ,Geigi)”这种读法。
欧美世界则以关东文化为主,皆本于“Geisha”此读法来转译。
从上可知,舞妓到艺妓是级别从低到高的过程,而两者外形差别简单来说就是级别越高,外形越素雅,寓意艺妓是靠才艺而非外形来吸引目光。
所以一般我们印象中华丽美好的姑娘,多是舞妓,而端庄素雅的才是真正的芸妓(艺妓)。
1、发饰(等级越高越素雅)舞妓:发饰非常华丽,基本都有花帘艺妓:很少带发饰,最多1,2个小饰物,但都会有一个大梳子2、发型(主要看是否露出耳朵,还有头发的真假)舞妓:一般为‘桃割’发型,正面看像桃子,顶部收紧。
两鬓的发髻为真发,会露出耳朵艺伎:高岛田发型,正面看上下宽度基本一致。
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日本艺伎是做什么的
日本艺伎的世界一直是神秘的。
她们的行业被称为“花柳界”。
年轻貌美的艺伎一脸粉黛,浓妆艳抹,迷倒无数风流人物。
然而,当你走进她们的世界就会发现,真正的艺伎生活却是别有一番滋味。
下面是分享的日本艺伎是做什么的,一起来看看吧。
艺妓(日语:芸妓、芸者),中文或作艺伎,是日本特有的一种女性表演艺术工作者;“艺妓”一词源自汉语,工作性质相当于中国书寓的词史、先生或长三堂子的女校书,日本艺妓社会地位较娼妓高,且已形成一种具代表性的传统文化。
日本艺妓表面上并非性工作者,其工作内容除为客人服侍餐饮外,主要为在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助兴。
日本各地对艺妓的称呼略有不同:在东京等关东地区称为“芸者(げいしゃ,Geisha)”,见习阶段称“半玉”、“雏妓”;在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”(或写为“芸子”,皆读为げいこ,Geiko)”,见习阶段称“舞妓(或写为“舞子”,皆读为まいこ,Maiko)”。
自明治时代开始也有“芸妓(げいぎ,Geigi)”这种读法。
欧美世界则以关东文化为主,皆本于“Geisha”此读法来转译。
历史起源
日本的艺妓文化是由京都开始向外发展,而京都艺妓的起源可追溯到约17世纪的京都八坂神社所在的东山。
八坂神社是京都众多神
社及寺庙中一个非常著名的神社,而且历史悠久。
据说那时参诣八坂神社的人很多,自然附近就聚集了很多商店,形成一个商业区。
其中有许多称为“水茶屋”的店,贩卖茶、团子等点心,让日本全国各地到来的信徒有个暂时休憩的地方。
在这些店工作的女服务生称为“茶汲女”或“茶点女(茶点女)”。
有些茶汲女会用歌曲、舞蹈来吸引客人,也就是现代所谓的商业手法。
日子久了,这种商业手法不断推陈出新,品质也一直提高,例如三味线的演奏也加入了。
在这种良性循环下,有的水茶屋生意越来越好,规模开始扩充,商品种类也开始增加,例如酒、高级料理等都出现了。
既然茶汲女的表演是一个重要的商业手法,有些水茶屋老板便开始对旗下的茶汲女做有计划的训练,这就是艺妓文化的雏形。
从普通的水茶屋变成高级料亭,在成本的考量下,分工亦愈趋精细,与其每家店都自己供养及训练艺妓,倒不如集中培训,有需要时再请来表演,更能发挥经济效益。
所以称为“置屋”的专业培训中心及业者便应运而生。
与卖淫女的区别
在传统日本,把没有经过艺术培训而在酒席倒酒的女性称为“酌妇”,社会地位低微。
卖淫女子则一般固定地被称作“女郎”、“游女”,她们之中,级别最高的称“太夫”、“花魁”。
“太夫”或“花魁”不但年轻貌美,且于茶道、和歌、舞、香道等诸艺皆有不俗的造诣,服务对象只限于达官贵人,达官贵人亦以客礼待之,所以社会地位相对较高。
但是无论“女郎”、“游女”还是“太夫”、“花魁”,都是会卖身
的,而艺妓的真正身份是艺人,主要工作是待客作艺。
然而因为艺妓行业的兴盛,求人益多,且为风花雪月的环境,多少不免有唯利是图的业者,所以也有艺妓的出身是因为生家需用钱、孤儿等等社会弱势的因素,而签下卖身契,或遭人口贩子贩卖的。
也许是为了早日还债赎身,也许是抗拒不了金钱诱惑,有些艺妓便开始从事性交易。
虽然传统上,这类自甘沦落的行为是会受到惩戒的,但事实上,直至第二次世界大战战后为止,日本各地都广泛存在这种形同娼妓的卖身艺妓,而且变相专营这种生意的不肖业者亦多而有之。
尽管如此,真正一流的艺妓还是“卖艺不卖身”的。
“卖艺不卖身”并非指艺妓没有爱情生活,相反的,一流的艺妓和一般女性一样,可能会有唯一一个的爱人,结为有如夫妻的关系,称为“旦那(丈夫之意)”,甚至委身于他,而“旦那”也会提供金钱等实质援助,照料艺妓的生活所需。
辞去艺妓工作后即与爱人结为连理,共组家庭者亦不乏其人。