马克思主义论文浅析马克思主义认识论 精品
浅谈马克思主义认识论
浅谈马克思主义认识论实践观摘要：受到课堂上的讨论及教材的启发，本文从联系生活实际出发，阐述了作者对实践的具体含义以及实践和认识的关系的理解。
关键词：实践，认识在学习马克思基本原理概论的过程中，读到马克思主义认识论的部分的认识、实践、真理等概念与论断，我发现马克思主义哲学与人类的过往及现今的生活都息息相关。
以下摘录我对马克思主义认识论实践观部分的一些零碎思考。
世界上许多食物、药物，都是经过人们备尝甘苦才了解其特性的。
鲁迅就曾指出过：“许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。
譬如吃东西罢，某种是毒物不能吃，我们好像习惯了，很平常了。
不过，这一定是以前有多少人吃死了，才知道的。
”毛泽东同志也曾指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。
你要知道梨子的滋味，你就得亲口吃一吃”。
不亲口吃一吃就不能真正了解食品的滋味，离开了实践也就谈不上任何真知。
什么是实践？实践就是人们改造世界的一切活动。
其中，生产活动是最基本的实践活动，是决定其它一切活动的东西，因为没有生产实践，就没有人类，就没有其它一切社会生活。
常言道：“近水知鱼性，近山知鸟音。
”沿海的一些渔民，把耳朵贴在船帮上，听听底下的声音，就知道有什么鱼在附近海域游动。
生活在深山老林的猎人，凭着经验就可判别各种鸟类的叫声。
经验丰富的司机，听着发动机的声音，就能辨别机器正常与否。
我们现在懂得的一切，都是经过许多人的实践才得来的。
人们为了使某些重金属的原子核发生裂变，曾经用质子作炮弹去轰击原子核，命中率低得可怜。
后来，用中子轰击原子核，不仅很容易击中，而且随着原子核的分裂，还有新的中子释放出来，使轰击原子核的反应不断进行下去，形成链式反应。
人们利用核燃料分裂时释放的大量热能，建立了原子能发电站。
有教书的实践，才能总结育人的道理；有办工厂的经验，才能有管理工厂的知识。
人类认识发展的历史，就像接力赛跑一样，每一代人都把前一代人知识的终点作为自己知识的起点，然后把在实践中取得的新知识增添到人类知识宝库中去;社会实践一步一步由低级向高级发展，人们的知识也就越来越丰富。
马克思主义原理认识论课程论文
学习认识的收获与体会学习了马原认识论之后，我知道了应该用辩证的思想去看这个世界和解决问题，也了解到认识应与实践相统一，认识是一个反复无限发展的过程，而我们正是应该吸收和消化这些思想，不断深化自己的认识，完善自己的价值观和人生观，辩证的面对未来。
认识是无限的，对待事物要有发展的眼光。
人类对宇宙的认识就是一个无限的过程。
远古时代，人们通常按照自己的生活环境对宇宙的构造进行猜测。
在中国西周时期，提出盖天说，天穹像一口锅，倒扣在平坦的大地上。
直到麦哲伦率领探险队完成了第一次环球航行后，地球是圆形的观念才最终证实，乃至出现了后来的地心说日心说理论，人们一直没有停止对宇宙的探索。
在后来的不断研究中，人类不仅发现了星系团，超星系团等更高层次的天体系统，我们甚至可以看到200亿光年的宇宙深处。
但究竟宇宙是什么样的，宇宙到底有多大，人们对宇宙的认识将会是一个无限的过程。
我们不能由于主客观原因，限制了自己的思维，造成自己狭隘的认识，要保持发展的态度，充分了解到认识是无限的。
就比如说最近比较严重的H7N9禽流感，其H7N9病毒发生重组或重配都是有可能的，病毒、基因的世界千奇百怪，对其认识与研究将是无限的。
而如果还用原来消灭H7N9病毒的疫苗根本是没有办法抑制这种变异后的病毒，所以应该做到充分认识到病毒变异后的特征，做出相应的对策。
世界上的事物是无限的，事物的发展是无限的，社会实践的发展也是无限的。
有一个比喻，假设你现掌握的知识是一个圈里面的空心部分，圈所接触的外围是你未知的领域，当你懂得越多的时候，圈就越大，随之你不懂的东西也就越多，你需要学习的东西就越多，所以认识的过程将是一个永无止境的过程。
人们对世界的认识永远不会终结，因此，我们应保持一颗不断学习的心态，与时代共同进步。
认识过程具有反复性，人们对于一个具体事物的正确认识，一般说来仅仅经过在实践的基础上从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的一次循环，是不能达到的，往往需要从实践到认识、再由认识到实践的多次反复，才能完成。
浅析马克思主义哲学视野下认识选择中的价值论文
浅析马克思主义哲学视野下认识选择中的价值论文马克思主义(Marxism)是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。
以下是店铺今天要与大家分享的是：浅析马克思主义哲学视野下认识选择中的价值相关论文，内容仅供参考，欢迎阅读!浅析马克思主义哲学视野下认识选择中的价值全文如下：【摘要】在马克思主义哲学视野中，认识是主体在实践的基础上主体对客体的能动反映。
认识世界的目的在于改造世界。
在改造世界的同时主体能获得一定的自由。
但是，认识本身并不是自由，它只是通向自由的一个途径。
那么，认识论意义上的自由表现为两个方面：一个是认识活动中的认识选择，一个是实践活动中的认识选择。
文章着重谈谈人们在认识选择中体现的价值，提出了在我们的认识选择中存在两种价值关系即事实关系和价值关系，以及两者的关系。
一、认识与认识选择认识本身是一种具有主观性的东西，它的产生与发展是既离不开主体也离不开客体的。
马克思主义哲学认为，主体是认识的主体，也是实践的主体。
认识主体必须是肉体的人，即某种实体，而且，主体必须具有社会属性。
人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
另外，主体还必须具有自觉能动性，人类的一切活动都是有意识有目的、能动性的活动。
马克思曾说：最蹩脚的建筑师从一开始就比灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。
所以说，只有有目的的能动的从事实践和认识活动的社会的历史的人才能称作为是认识的主体。
我们认识世界的目的是为了改造世界，改造世界则是为了使人获得越来越大的自由，可见，认识和自由不可分割。
但是认识本身并不等同于自由，认识世界仅仅是人类通向自由的阶梯，只有在正确认识的基础上去改变对象从而取得主体对于对象的支配能力，才是真正的自由。
正如同恩格斯所说：自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部世界。
论文：用马克思主义哲学的认识论
论文：用马克思主义哲学的认识论用马克思主义哲学的认识论指导实习教学【摘要】马克思主义的认识论是能动的革命的反映论，它可以引导我们去认识客观事物的本质及其发展规律，用它来指导我们的实习教学，对学生技能、技巧的掌握有着直接的帮助。
马克思主义的认识论认为正确的认识是在实践的基础上由感性认识到理性认识再从理性认识到到实践的辨证过程来实现的。
这一辨证过程就是认识过程中的两次飞跃。
【关键词】认识论，飞跃，指导，循序渐进马克思主义的认识论是能动的革命的反映论，它可以引导我们去认识客观事物的本质及其发展规律，用它来指导我们的实习教学，对学生技能、技巧的掌握有着直接的帮助。
马克思主义的认识论认为正确的认识是在实践的基础上由感性认识到理性认识再从理性认识到到实践的辨证过程来实现的。
这一辨证过程就是认识过程中的两次飞跃。
在第一次飞跃中，学生首先通过自身的实践，获得丰富的感性材料，再借助于抽象思维将这些感性材料，去伪存真，去粗取精、由表及里的加以完善的和改造，就能加深认识，从而把握事物的本质及其内部联系。
在此过程中，实习指导教师起着主导作用。
教师采取什么样的教学方法，直接影响到学生的观察能力、思维能力，和基本技能、技巧的形成。
1、学生通过理论课的学习，在未实习前，对本工种的专业知识仅仅处于纯理论的表层理解阶段。
所以，在实习前，实习教师应用科学的教学方法，引导学生加深尚肤浅的理论知识。
这就是“集中指导法”。
其具体形式最好就是以生产实习的课堂化来完成。
实习教师在课堂上通过讲解、讲述等方式，阐明重点、难点、目的要求、零件加工的工艺规程、检测手段和安全文明生产等内容，使学生了解学习的任务、性质、内容，明确技术要求，操作的方法和要领、容易出现的问题及解决的方法，这个环节是生产实习能否顺利完成的必要准备。
因此实习教师在指导时，应统筹兼顾，深入细微，耐心指导。
2、既然“集中指导”是达到预期目的的前提。
“示范操作”就是生产实习教学的决定性环节。
对马克思主义的认识和运用 论文
对马克思主义的认识和运用摘要：马克思主义是我国社会主义建设的指导思想，在马克思主义思想大潮流下当代大学生存在马克思主义信仰度下降的趋势。
作为一名当代大学生，有必要学习马克思主义。
本文将浅谈本学期学习《马克思主义基本原理概论》后，对马克思主义的一点点认识并用马克思主义的某些观点谈谈社会主义和谐社会的构建中体现的哲学内涵。
关键词：马克思主义认识信仰和谐社会经过前人的探索与发展，并付诸实践，历史证明马克思主义是客观真理。
前人拿着它领导中国革命，取得了革命胜利，并建立了新中国，又用它带领人民群众进行了改革开放使中国国情发生了翻天覆地的变化。
在长期实践过程中逐步形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
但当今大学生存在马克思主义信仰度下降、中国特色社会主义的理想信念动摇、对思想政治教育态度不积极的趋势。
当今大学生对马克思主义信仰现状当今大学生存在马克思主义信仰度下降主要表现在一部分大学生不能认识到马克思主义是正确的世界观和方法论，自觉地学习马克思主义运用马克思主义，相当一部分大学生是出于功利性目的才学习马克思主义并入党。
在对中国共产党和共产党员的评价和态度上，有人持否定或怀疑态度。
我对马克思主义的认识我认为出现大学生对马克思主义信仰度下降的原因有国内因素，也有国际因素。
社会主义的本质是解放生产力、发展生产力，消除剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
但是层出不穷的腐败现象，收入分配不公、教育、住房等现实问题使大学生对社会主义产生疑惑和不解；一些媒体对西方资本主义文化的过度宣传也影响着大学生的思想。
另一方面，西方资本主义国家特别是发达资本主义国家，在经济、文化、上层建筑等各方面都有很大发展，生活水平普遍比发展中国家高得多，这与马克思主义预言的资本主义必然灭亡有很大出入，使大学生对马克思主义的科学性产生怀疑。
要消除对马克思主义的疑惑就更应该学习马克思主义基本原理概论，仔细体会其中的真谛，努力掌握马克思主义，自觉运用马克思主义的世界观和方法论解决问题。
马克思主义学术论文
马克思主义学术论文在马克思主义的发展过程中，马克思主义从深入人心的真理变成了束缚人的教条。
下面是店铺整理的马克思主义学术论文，希望你能从中得到感悟!马克思主义学术论文篇一浅谈马克思主义哲学的哲学观首先给哲学观下一个定义，从字面来说，哲学观就是“对哲学本身的理解”。
它不是哲学理论中的“一个观念”，而是构成这种理论的“核心观念”、“根本观念”、“灵魂观念”，它决定该种理论的生命力，构成该种哲学理论与其他的理论的原则区别。
与其说它是托马斯·库恩的较为复杂意义上的“研究范式”，毋宁说它是伊姆雷·拉卡托斯的较为单纯意义上的“理论硬核” 。
[1]这个硬核包括哲学的定义、性质、研究对象、特征和功能等。
马克思的哲学观和马克思主义哲学的哲学观是不一样的，必须予以区分。
为了真正地理解马克思，我们必须回到马克思的文本，追本溯源。
本文以马克思主义哲学为对象，从四个方面来理解马克思主义哲学。
一、马克思主义哲学是一种批判哲学，改造世界的哲学马克思主义哲学具有强烈的批判精神，它不仅对社会现实进行批判，而且对各种各样的理论和旧的意识形态进行批判，最后在一定的程度上还进行自我批判。
在马克思主义的发展过程中，马克思主义从深入人心的真理变成了束缚人的教条。
哲学的目的是要解放人的思想，这种行为与哲学的精神是背道而驰的。
有人断言，只有马克思主义是唯一的科学，马克思主义以前的哲学和现代西方哲学都不是科学的。
我想，这种做法表面上看似扩大了马克思主义哲学的权威，实质上则损害了马克思主义哲学的威严。
这样做将会使马克思主义思想体系越来越封闭，越来越停滞不前。
马克思主义哲学必须是开放的理论系统，必须在批判中萌发创造性，只有这样，才能不断发展马克思主义哲学。
马克思在博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁自然哲学的区别》中，引用原子的偏斜运动，阐述了倾斜运动对直线运动的脱离，表达了一种自由意识。
追求一种定在中的自由。
在自由民主的社会，哲学批判的功能可以得到全面的发挥。
如何理解马克思主义哲学思想论文篇
马克思主义哲学是一种基于唯物史观和辩证唯物主义的哲学思想体系，其核心是揭示社会历史发展的规律和实现社会主义革命的方法论。本文旨在探讨马克思主义哲学的基本概念、特点和应用，并分析其在当代中国的现实意义。
一、马克思主义哲学的基本概念和特点
马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法和历史唯物主义。唯物史观认为物质是世界的本原，人类的思想和意识是在物质基础上产生和发展的；辩证法强调对矛盾的认识和解决，认为事物的发展是通过矛盾的斗争和转化实现的；历史唯物主义认为社会发展的根本动力是生产力的发展和社会阶级斗争的历史进程。
总之，马克思主义哲学是一种具有批判性和实践性特点的哲学思想体系，其应用价值广泛，对于推动社会发展、解决实际问题和推动科学进步都具有重要的作用。在当代中国，马克思主义哲学不仅是理论和思想的宝库，更是推动中国现代化建设的重要力量和理论支撑。
二、马克思主义哲学的应用
马克思主义哲学具有广泛的应用价值，包括指导社会主义革命和建设、解决实际问题、推动科学进步等方面。
在社会主义革命和建设方面，马克思主义哲学提出了阶级斗争和无产阶级专政的理论，指导了国际共产主义运动的发展和中国的社会主义革命和建设。在解决实际问题方面，马克思主义哲学的辩证法和实践性理念可以指导我们从事科学实验和生产实践，处理复杂矛盾和问题，推动社会历史的发展。在推动科学进步方面，马克思主义哲学认为科学技术是生产力的重要组成部分，推
马克思主义哲学论文范文3篇
马克思主义哲学论⽂范⽂3篇马克思主义哲学：马克思主义哲学论⽂马克思主义哲学论⽂:马克思思想整体结构论略摘要:本⽂以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践，以“实践思维”作为改变世界的唯⼀有效思路，从实践思维的必然要求推究出改变世界必做的课题，根据课题相应把马克思全部思想分为⼈道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、⽆产阶级⾰命学说。
⼜从思想表述的⾓度将马克思著述分为理论主导和实践主导两⼤系统。
⽂章认为，实践思维不仅是理解马克思，⽽且也是批判和超越马克思唯⼀正确的思路。
哲学家们只是以不同的⽅式解释世界，⽽问题在于改变世界。
——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》⼀、笼盖四⼗年的总纲领1845年春，马克思写下了⽂前引录的《关于费尔巴哈的提纲》最后⼀条，表明了“改变世界”这个⽀配了他的思想研究⼯作的总纲领，此时已然确⽴。
三⼗⼋年之后，当他的全部⼯作划上句号时，恩格斯在他的墓前总结道：“以某种⽅式参加推翻资本主义社会及其所建⽴的国家制度的事业，参加赖有他才第⼀次意识到本⾝地位和要求，意识到本⾝解放条件的现代⽆产阶级的解放事业——这实际上就是他毕⽣的使命”[1]。
显然,这毕⽣使命的内容，就是马克思早年所定⽬标即“改变世界”的具体化。
如果只是看到马克思在⼆⼗七岁上⼀语定平⽣，⽽忽视他⼈⽣抉择的理性思考依据，那就把马克思神化了：他⼀个主观动念，居然能够发展成为科学社会主义的理论体系。
事实上，马克思1843年开始“解决使我苦恼的疑问”[2]，通过批判⿊格尔的国家学说，并运⽤经济学解剖市民社会，完成了社会结构分析、现存社会价值批判、⼈⽣及未来社会价值确定，以及历史转化必然性的初步认定，改变世界的整体思路於1844年已初具轮廓。
这就是马克思于1845年做出⼈⽣抉择，1846年便投⾝社会实践运动[3]的理性⼼理基础。
由此看来，“改变世界”这⼀轮太阳在马克思⼼中升起，整整照耀了他四⼗个春秋的⼈⽣⾏程。
⼀个主题愈是历久不衰地被奉⾏，其对奉⾏者的⼈⽣覆盖⾯便愈益宽⼴。
马克思主义基本原理的论文 对马克思主义的认识
马克思主义原理论文（对马克思主义的认识）一、马克思主义的含义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史、和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻个丰富的。
他是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。
二、马克思主义的产生资本主义经济社会的发展及其矛盾运动，为马克思主义的产生提供了客观条件，无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求，这些都是马克思主义产生的时代和实践基础。
马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
三、正确认识马克思主义（一）马克思主义是适应时代发展的客观需要，在无产阶级革命斗争的实践中，继承人类文化优秀成果的基础上产生和发展起来的。
它是全人类思想文化发展的伟大成果，又是工人阶级的利益、要求、思想、感情的科学体现，是工人阶级自己的思想体系和世界观。
（二）马克思主义创立了真正科学的宇宙观和彻底的社会革命论。
它正确地揭示了、社会和思维发展的普遍，特别是揭示了资本主义社会的发生、发展及如何转变为社会主义社会、共产主义社会的规律。
它为全世界无产阶级和进步人类批判旧世界、开创新世界、争取彻底解放提供了强大的思想武器。
（三）马克思主义是博大精深、高度严整的科学理论体系。
马克思主义、马克思主义学、科学社会主义作为其中的三个主要组成部分，它们相对独立又相互贯通，没有绝对的分界：正是在唯物史观和剩余价值学说两大发现基础上，产生了科学社会主义；在政治经济学和科学社会主义之中，蕴含着丰富、深刻、生动的哲理。
不论马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义，都是为无产阶级担负伟大历史使命，最终实现人类解放、达到理想的共产主义作理论论证的。
马克思主义哲学论文范文
马克思主义哲学论文范文克思主义基本原理专题教学应把握深刻性、针对性和现实性，使学生在掌握基本原理的基础上提高分析问题、解决问题的能力。
以下是店铺精心整理的马克思主义哲学论文范文的相关资料，希望对你有帮助!马克思主义哲学论文范文篇一浅论马克思主义基本原理的专题教学摘要：马克思主义基本原理概论课程突出地面临着教学内容多、授课时间短的问题，按章节讲授教材的教学方法需要改革，教学专题教学容易抓住重点和联系现实，容易引起学生学习和研究问题的兴趣，是提高马克思主义基本原理讲授实效性的一种尝试。
马克思主义基本原理专题教学应把握深刻性、针对性和现实性，使学生在掌握基本原理的基础上提高分析问题、解决问题的能力。
关键词：马克思主义基本原理专题化教学必要性问题专题教学法是一种非常规的教学方法，它一改以往常规教学中教师按章按节讲授教材的传统，主要是教师结合社会、学生和教材实际选定几个主要问题，围绕这几个主要问题，分教师分专题进行教学。
马克思主义基本原理概论课程体现着马克思主义理论的整体性、系统性，体现着这些年国内马克思主义研究的新成就，但也面临着教学内容多、教学时间短等问题，而专题化教学则是提高马克思主义基本原理讲授实效性的一种尝试，本文试从马克思主义基本原理专题化教学的必要性和需要注意的问题方面进行探讨。
一、马克思主义基本原理专题化教学的必要性1.提高马克思主义基本原理教学实效性的需要当前马克思主义基本原理的教学方法基本上还停留在传统的教学方法阶段，即“以课堂为中心，在课堂上以教师为中心，教师跟着教学计划走，围绕教材转，课堂上一言堂，满堂灌，学生被锁定在课堂上”，[1]以教科书的章节乃至每个问题为线索的教学方式使学生学习失去了自主性、主体性、能动性和参与性，学习积极性不高，难以达到使学生理解、认同、运用马克思主义基本原理的目标。
在马克思主义原理教学的考核上仍以期终闭卷考核为主，这虽有利于学生掌握和运用所学的理论知识，但容易导致学生走入“为考而学”、“为考而背”的应试教育的误区，无法达到通过考核强化“两课”教育功能的目的。
马克思主义论文1500字
马克思主义论文1500字篇一：马克思主义根本原理(论文1500字)8、运用人口因素在社会开展中的作用的原理，说明如何正确认识和对待我国的人口问题。
答：几天前，全世界数不清的媒体都在炒作这条新闻：“世界人口已70亿了，不得了！〞于是各行各业的专家学者们都跳出来，大谈世界人口论。
而我国第6次人口普查结果公布，人口普查总人口数为1370536875。
大陆是1339724852。
近十年年均增长率0、57%，男女性别比例为105.20：100??那么，到底人多了好，还是人少了好？我们到底应该紧张还是淡定？这是个哲学问题。
马克思主义哲学首先对人口因素给出定义：人口数量、构成、分布、密度、质量〔健康以及文化和科学技术水平〕及其变化规律。
人口是构成社会生产的根底和主体，具有自然的生物属性，它既是社会生产中的劳动者，又是一切社会关系的承当着。
人类自身的生产、再生产数量多少、增长快慢、质量和分布状况等对社会开展都起着加速或延缓的作用。
第一，人口数量、人口质量为生产提供劳动力资源，是直接影响社会经济各方面开展的重要因素。
人是社会的主体，是物质生活资料生产的承当着，一个国家一个民族如果没有最低限度的人口数量和一定的素质〔体质和文化素质〕的人，会形成劳动力资源的缺乏，就无法大规模的开发自然资源，开展经济建设和不断扩大再生产。
人口过多超过了生产资料所能容纳的限度，多余的劳动力就不能发挥作用，同样也会影响社会生活的各方面，从而负面影响社会的开展。
第二，人口的增长状况对社会开展有重要作用。
人是生产者又是消费者，存在着相互联系、相互制约，它们之间有着内在的比例关系，只有控制好这个比例，才能推动社会开展进程，否那么，当生产满足不了人口的消费和就业等需求，就会造成一些列的社会问题，影响社会的开展。
第三，人口的构成和分布状况以及人口质量上下对社会的开展也有一定的影响。
人口比例合理化的另一个表达即为人口分布合理。
现在的中国，经过了快速崛起的过程，逐渐进入稳步快速开展阶段，我们都能看到近十年、二十年中国已经从一个后进者成长为一个不容小觑的强大群体，城市的开展、街道的变化，甚至你我的饮食、衣着、娱乐媒介都日趋国际化，可是，繁华背后，我们也看到，仍然有那么多的人们衣不蔽体食不果腹，各种慈善机构、慈善行为不断。
马克思主义论文2000字
马克思主义论文引言马克思主义是一种理论体系，是用来认识、改造世界的思想方法。
自19世纪中叶以来，马克思主义在世界范围内发展起来，并对世界产生了深远影响。
本文将探讨马克思主义的核心理论，包括历史唯物主义和阶级斗争的观点，以及其在现实社会中的应用。
历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的核心理论之一。
它认为，历史是由经济基础决定的，即生产力和生产关系的矛盾决定了社会的发展。
马克思主义认为，人类社会的发展是一个由低级到高级的过程，经过农业社会、奴隶社会、封建社会，最终达到资本主义社会。
而在资本主义社会中，阶级矛盾日益激化，社会主义革命成为历史的必然。
历史唯物主义观点对于我们认识和理解社会发展具有重要意义。
通过分析历史的发展规律，我们可以看到社会的变革不是偶然的，而是有其内在的规律性。
这使得我们能够更好地认识社会现象的本质，并为实现社会进步提供科学的方法和指导。
阶级斗争阶级斗争是另一个马克思主义的核心理论。
马克思主义认为，在资本主义社会中存在着两个主要对立阶级：资产阶级和无产阶级。
资产阶级拥有生产资料，而无产阶级只能通过出卖自己的劳动力来生存。
这种剥削关系导致了阶级斗争的产生。
马克思主义认为，阶级斗争是推动社会进步的动力。
通过无产阶级的斗争，他们可以争取自己的合法权益，并最终实现社会主义的胜利。
阶级斗争不仅存在于经济领域，也存在于政治、文化领域。
只有通过推翻资本主义制度，建立无产阶级专政，才能最终消除阶级斗争，实现社会的共同富裕。
马克思主义的应用马克思主义的理论不仅仅停留在学术层面，也被广泛应用于社会实践中。
在中国，马克思主义是中国共产党的指导思想，也是中国社会主义事业的基本理论。
马克思主义为中国社会主义改革和建设提供了重要的理论支持。
马克思主义的应用也扩展到其他国家和地区。
在一些发展中国家，马克思主义被用来分析和解决社会问题，推动社会变革和发展。
在西方国家，尽管马克思主义的影响力相对较小，但马克思主义的一些理论观点仍然被一些学者和活动家所关注。
马原论文：浅谈马克思主义认识论
马原论文：浅谈马克思主义认识论浅谈马克思主义认识论摘要：马克思主义认识论是能动的革命的反映论，是我们认识世界、改造世界的科学理论指导，实践和认识的相互作用是其核心。
在社会发展中，在日常生活中，甚至是在我们的学习中，马克思主义认识论都具有重要意义。
关键字：实践认识反映论飞跃马克思主义认识论的首要和基本观点是实践观点，实践是认识的基础和推动力；而认识是在实践基础上的反映：实践与认识是相互作用、相辅相成的。
我们的生活离不开实践和认识，社会的发展更需要马克思主义认识论的科学指导。
本文将就实践和认识的含义、二者的相互关系以及马克思主义认识论在生活学习中的意义三个方面进行阐述。
一、实践和认识的含义1.何为实践？实践就是人类改造世界的一切活动，其中最基本、最重要的就是生产活动。
我们的祖先通过在自然中的摸索，从而寻找到合适的生存之法；当今世界，我们仍通过各种实践活动来寻求发展。
我们现在所知道的、所拥有的一切都是从实践而来，如果没有实践，我们将无法认识周围的世界，便无法对其进行具有针对性地改造以使其适合我们的生存和生活。
因此，我们说实践是认识的基础，它推动并影响了认识的发展。
2.何为认识？辩证唯物主义认为，认识是主体对于客体的反映，是人们在实践之后对经历的总结和升华，是将丰富的感性材料进行提炼的结果。
它具有两个基本特点：摹写性和创造性。
举例来说，在临床上，对一个病人进行全身检查（实践）后，我们基本了解了病人的情况，从而作出相应的诊断（认识）。
这种认识是与我们的检查结果相符的，我们检查的结果决定了诊断（摹写性）；然而事实上，诊断又不完全等同于检查结果（创造性）。
比如对于一个中上腹痛病人，我们对其进行检查后的结果主要为“麦氏区压痛、反跳痛、肌紧张，肾区叩痛阴性，中性粒细胞增多，尿常规阴性”，据此我们提出诊断为“急性阑尾炎伴局限性腹膜炎”。
这一诊断是我们检查的反映，是对实践经验的总结；它既与检查结果相对应，又是对结果综合分析、去粗取精后的升华。
浅析马克思主义的认识论
浅析马克思主义的认识论认识论（epistemology， theory of knowledge) 哲学的一个组成部分，指研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论。
亦称知识论。
其研究的主要内容包括认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提、来源和基础，认识发生、发展的过程及其规律，认识的真理性标准等等。
对认识本身进行认识和研究，并形成作为哲学组成部分的认识论，是同哲学的产生相联系的。
东方西方在古代就有了十分丰富的认识论思想。
在中国的春秋战国时代，孔子对认识来源问题作出了“生而知之”与“学而知之”两种回答，后来孟子发展了他的先验论倾向，荀子发展了他的经验论倾向。
庄子对认识的相对性有明确的理解，并较早提出了怀疑论观点。
宋明时期围绕知识来源和知行关系问题，哲学家们进行了深入研究，例如程朱学派主张知是人所固有的，但必须格物以致知。
王阳明认识了行（实践）与知的不可分割的关系，但过分强调，陷入了“知行合一”的误区。
王夫之则提出了“知行相资以为用”并“进而有功”的知行统一。
在古希腊时期，柏拉图就在他的著名的理念论中提出并讨论了有关知识的来源和本质的问题，德谟克利特、亚里士多德等人对意见范畴的探讨与研究，也对后来的哲学，特别是认识论的研究产生了重要的和深远的影响。
但是，作为哲学的一个基础部门，并有其特定的研究对象、内容和形式的认识论的建立，严格说来，则是近代的事。
珀拉图16世纪以来，认识论问题在欧洲哲学中占有中心的地位，甚至成为构造哲学体系的出发点。
在认识论中，自我和外部世界、主体和客体、外在经验和内在经验、感性和理性的关系是讨论的主要问题。
哲学家们对于回答这些问题选择了不同的道路，从而产生了经验论和唯理论。
英国唯物主义经验论创始人F.培根坚持从经验出发，认为真正的知识只能从经验中获得；知识就是存在的反映，而人对存在的反映是从感觉经验开始的。
笛卡尔是近代唯心主义唯理论的第一个代表。
他否定感性，推崇理性，否认归纳法，认为只有从清楚明白的公理出发，通过演绎推理才能达到真理性知识。
马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)
马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)论文是一个汉语词语，拼音是lùn wén，古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。
以下是我整理的马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
马克思主义基本原理论文1马克思主义从产生到现在已经160多年了，但是，随着历史的发展，其生命力却不断增强。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生导致了人类历史上划时代的伟大变革，而它的思想，将会随着社会的发展、人类历史的延续继续深入到每个人的心中，世界上马克思主义者将会越来越多。
在接触《马克思主义基本原理概论》这门课之前，“马克思主义”这个名词在我脑海里恐怕是最独特的一个词了，非常熟悉但却无法对其做详细恰当的解释，这让我无法了解它的精髓所在，继而也无法得到它对于我的有利影响。
所以，我带着对它的好奇，积极地在老师的带领下去领略它的魅力。
这篇论文，主要围绕马克思主义最根本的世界观和方法论进行较为深入的思考和探讨。
一、什么是马克思主义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域，是极其深刻和丰富的。
马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。
从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论；从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，是一个完整的整体。
在这其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个重要组成部分。
二、世界的物质性及其发展规律马克思和恩格斯适应时代和实践的要求，在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，为我们提供了科学的世界观和方法论。
论述马克思主义2000字
论述马克思主义2000字马克思主义原理论文通过对《马克思主义基本原理概论》这门课程的学习，我感受到了学习和掌握马克思主义基本原理是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。
从中我学到了很多科学的世界观和方法论，扩大了自己的视野，加深了思想认识的深度。
在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题。
在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。
同时，我也认识了运用马克思主义基本原理解决实际问题的重要性。
马克思主义在实践中不断发展。
马克思主义哲学是时代精神的精华，是在实践中不断发展着的科学。
马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它是时代精神的反映。
所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。
每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求，它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。
马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进，推动文明进步，根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤，不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉，随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己，科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。
马克思主义具有与时俱进的品格，它是随着实践发展而发展的科学。
实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性。
坚持一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。
运用马克思主义基本原理解决实际问题要求我们正确处理前进和发展中的工作，把马克思主义落实到中国特色社会主义事业的全局，推进建设和谐社会的目标。
一.发展中国特色社会主义发展中国特色社会主义是我们的前进方向，体现了社会主义的本质要求，是马克思原理在中国运用的体现我们要在发展中国特色社会主义新的伟大实践中，继续推进实践基础上的理论创新，不断开拓马克思主义中国化的新境界，就必须立足中国国情，坚持与时俱进，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
马克思主义论文范文
马克思主义论文范文马克思主义是一种科学的社会理论，它以唯物主义和辩证法为基础，揭示了社会发展的规律和社会现象的本质。
马克思主义的核心思想是关于阶级斗争和社会变革的理论，它深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机，提出了无产阶级革命和建立社会主义社会的理论和实践指导。
马克思主义的基本原理是唯物史观和阶级斗争理论。
马克思主义认为，社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，而生产关系的变革则是由阶级斗争推动的。
在资本主义社会中，资本家和无产阶级之间的矛盾和斗争是社会发展的动力，而无产阶级的革命斗争则是推翻资本主义制度、建立社会主义制度的必然趋势。
马克思主义认为，只有通过无产阶级的革命斗争，才能最终消灭阶级和剥削制度，实现人类的彻底解放。
马克思主义的理论深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机。
资本主义社会的生产力不断发展，但生产关系却成为了制约社会发展的瓶颈。
资本主义的生产关系导致了社会的贫富分化和阶级对立，导致了经济危机和社会动荡。
马克思主义认为，资本主义社会的矛盾和危机是不可避免的，只有通过社会主义革命，才能解决这些问题，推动社会的进步和发展。
马克思主义的实践指导是无产阶级革命和社会主义建设。
马克思主义认为，无产阶级是历史上第一个能够推翻剥削制度的阶级，只有通过无产阶级的革命斗争，才能最终消灭私有制和剥削制度，建立社会主义社会。
在社会主义社会中，生产资料的公有制和计划经济将取代私有制和市场经济，实现社会的公平和公正。
马克思主义认为，只有通过社会主义建设，才能最终实现人类的彻底解放，实现共产主义的理想。
马克思主义的理论和实践对当代世界具有重要的指导意义。
在当今世界，资本主义的危机和矛盾日益加剧，全球范围内的无产阶级和广大劳动人民正在进行着反抗和斗争。
马克思主义为我们指明了解决当代社会问题的方向和途径，为我们提供了重要的理论武器和实践经验。
我们应该深入学习和传承马克思主义的理论和实践，坚定不移地走社会主义道路，为实现共产主义的理想而努力奋斗。
马克思主义论文浅析马克思主义认识论 精品
浅析马克思主义认识论渤海大学研究生学院闫许辉摘要：马克思主义认识论即辩证唯物主义认识论。
唯物主义认识论的高级阶段和科学形式,是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。
其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。
它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；一个正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。
关键词：对象实事求是发展一、探究马克思主义认识论一般马克思主义哲学的认识论，坚持思维与存在、意识与物质的同一性，是可知论；坚持认识是客观存在的主观映象，是唯物主义的反映论。
可知论和能动反映论是马克思主义哲学的认识论的基本立场。
1、马克思主义认识论的研究对象认识论是关于认识的来源及其发展过程和规律的哲学学说。
它有广义和狭义的两种理解。
广义的认识论，就是整个哲学世界观的理论体系，它从总体上研究客观世界和主观世界怎样存在和怎样发展的问题，揭示自然、社会和思维运动的本质及其发展的一般规律。
狭义的认识论是哲学世界观的一个组成部分，具体研究认识发生、发展的规律，研究认识的真理性标准及举得真理性认识的方法。
我们一般所说的多指狭义的理解，这种认识论，就是辩证唯物主义的思想路线，它从认识的主体与客体的实际相互作用——实践出发，相对独立地系统研究人类思维的一般规律及其对实践的指导作用。
2、马克思主义认识论的特征阐释（1）马克思主义认识论是能动的反映论物质决定意识，没有认识客体(认识的对象)，也就谈不上认识活动。
所以，认识首先是主体对客体的反映。
但是，认识的主体并非没有一点主动性，只是被动的对客体进行直观的、照镜子式的反映，而是具有很强的能动性。
（2）马克思主义认识论是革命的反映论马克思主义哲学的认识论阐明了认识的本质，解决了怎样才能认识世界的问题，从而消除了旧唯物主义反映论的根本缺陷，实现了认识论的根本性革命。
重新认识马克思主义的认识论(论文)
重新认识马克思物质观100508121 汪雪因为高中的时候选择的是文科的缘故，对于马克思主义基本原理的部分观点已有些许的接触与了解。
高中政治教材里专门有一本《哲学》，即具体阐述了马克思主义下的唯物论与辩证法的统一，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。
但是就我个人对于高中时期所学习到的马克思主义哲学和进入大学后从老师哪里所接受到的的知识上看，两者似乎有写不同。
并不是因为我“温故而知新”所带来的不同，而是他们对马克思主义哲学基本观点的表述和理解有着差异。
我个人感觉这在对马克思的物质观时，显得尤为明显。
高中的老师从考试的角度出发，授课的内容是紧扣书本的。
而在传统的哲学教科书的视野里，马克思的物质观可以表述如下：世界统一于物质（亦即世界的本原是物质）；物质是不以人的主观意志为转移的客观实在；运动是物质的根本属性；时间和空间是运动着的物质的存在形式。
这些表述看起来是明晰的、严格的，但是仔细想想，当时在学习的时候只是一味的记住她，看起来是理解了，题目也会做了，说起来也像是那么一回事儿，但如果让我们从这些观点上扩展说出自己的观点和理解来，我却立刻感到词穷了。
为什么会出现这样的状况呢？是什么让我们对马克思的物质观的了解仅仅停留在最表层的记忆呢？我想是因为这些表面上明晰严格的文字表述实际上却是把马克思的整个物质理论抽象化、学院化了。
如果从哲学立场上来看，则把马克思的唯物主义与旧唯物主义本质差异磨平了。
我通过查阅一些资料，也发现近年来有些研究者也正致力于对哲学教科书体系的改造的研究，但遗憾的是，他们或者无批判地沿用了对马克思物质观的上述理解模式，或者干脆撇开了物质概念。
因而，他们在理论上的创造远比他们自己想象的要小得多，因为物质概念是绕不过去的。
不先行地澄明对这一概念的理解，马克思哲学的本质就永远在我们的视野之外。
大学老师对于马克思主义物质观的不同理解模式，尤其是在一次课后的交流中，老师对于马克思实践观的精准阐述给了我很大的启发。
马克思主义认识论分析论文
马克思主义认识论分析论文一在80年代中期，我国哲学界就认识的本质问题展开了一场激烈的讨论。
有人提出了认识选择论和认识建构论，认为认识的本质不在于反映，而在于选择和建构。
这一观点受到了大多数人的批评，认为认识的本质不在于选择和建构，而在于反映，但反映又包含着选择和建构的环节。
在此基础上，又有人提出了认识的创造性问题，认为认识还包含着创造性因素，认识过程中的创造性因素说明：一方面，反映包含着创造。
反映是创造性的反映，反映的能动性本身就包含着创造性因素，能独创性地提出新的认识内容和认识方法。
另一方面，创造是反映基础上的创造。
反映为创造提供了内容，离开了反映就根本谈不上创造。
认识论的这场讨论，虽然个别观点较为偏激，但大多数观点是建设性的，把选择、建构和创造因素纳入到反映过程之中，这无疑是对反映论的深化，更深刻地揭示了认识反映的能动本质。
同时，这场讨论自觉不自觉地指出了马克思主义认识论的创造性内容，提出马克思主义认识论包含着创造认识论。
现代西方非理性主义认识论拒斥反映论，贬低和否定理性在认识中的作用，主张非理性化的认识论，认为只有在创造性的直觉中，才能达到主体和客体的相互交融和合二为一的两忘境界，这样主体就直观到了客体，也就达到了对客体的认识和把握，这实质上把认识看作是在主体的直觉、直观状态下的创造过程。
后现代主义哲学认识论在消解传统认识论的主客二分和反映论之后，取而代之的则是一种约定、任意、不断增生和开放创造的认识论。
后现代主义哲学认识论不关注认识的基础和终极目标的追求，而只强调认识的自由创造和任意流浪。
可见，现代西方非理性主义认识论和后现代主义哲学认识论，在唯心主义的基础上，把创造性认识提到了议事日程上来。
创造认识论的提出，不仅是马克思主义认识论发展的要求，而且也是当今世界发展所提出的要求。
人类许多全球性问题要急需探讨，同时，世界高科技和各国综合国力的竞争又使得每个国家和民族都面临着新的机遇与挑战，这些都离不开人的创造认识和创造活动。
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浅析马克思主义认识论
渤海大学研究生学院闫许辉摘要：马克思主义认识论即辩证唯物主义认识论。
唯物主义认识论的高级阶段和科学形式,是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。
其基本原理是能动的革命的反映论，即实践论。
它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明；
认为认识的发展过程是从感性认识到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；一个正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。
关键词：对象实事求是发展
一、探究马克思主义认识论一般
马克思主义哲学的认识论，坚持思维与存在、意识与物质的同一性，是可知论；坚持认识是客观存在的主观映象，是唯物主义的反映论。
可知论和能动反映论是马克思主义哲学的认识论的基本立场。
1、马克思主义认识论的研究对象认识论是关于认识的来源及其发展过程和规律的哲学学说。
它有广义和狭义的两种理解。
广义的认识论，就是整个哲学世界观的理论体系，它从总体上研究客观世界和主观世界怎样存在和怎样发展的问题，揭示自然、社会和思维运动的本质及其发展的一般规律。
狭义的认识论是哲学世界观的一个组成部分，具体研究认识发生、发展的规律，研究认识的真理性标准及举得真理性认识的方法。
我们一般所说的多指狭义的理解，这种认识论，就是辩证唯物主义的思想路线，它从认识的主体与客体的实际相互作用——实践出发，相对独立地系统研究人类思维的一般规律及其对实践的指导作用。
2、马克思主义认识论的特征阐释（1）马克思主义认识论是能动的反映论物质决定意识，没有认识客体(认识的对象)，也就谈不上认识活动。
所以，认识首先是主体对客体的反映。
但是，认识的主体并非没有一点主动性，只是被动的对客体进行直观的、照镜子式的反映，而是具有很强的能动性。
（2）马克思主义认识论是革命的反映论马克思主义哲学的认识论阐明了认识的本质，解决了怎样才能认识世界的问题，从而消除了旧唯物主义反映论的根本缺陷，实现了认识论的根本性革命。
表现在：1)马克思主义认识论将实践的观点引入认识论，消除旧唯物主义反映论所造成的认识脱离社会实践的消极直观性。
2)马克思主义认识论将辩证法贯
彻于认识过程，阐明了认识是一个充满矛盾运动的过程，是一个随着实践的发展而由浅入深、由表及里、由低级到高级的永无止境的辩证发展过程，从而消除了旧唯物主义反映论的僵死不变的形而上学缺陷。
二、马克思主义认识论的根本理论和根本方法是实事求是1、实事求是是客观决定性与自觉能动性的统一社会生活本来是离不开人的有意识的行动的，但是人类在长时期中不能够真正懂得社会历史发展的客观规律，甚至不知道在这方面也存在着需要科学地认识的客观规律。
因此，在过去的时代中，站在反动阶级立场上的人，抱着违反客观规律的主观愿望，固然要经常在实际面前碰壁；就是站在进步阶级立场上的人，也不能不由于他们对客观规律的认识不足，而在发挥主观性方面受到很大的限制。
马克思主义第一次揭露了社会历史的客观规律。
2、实事求是是主体与客体在实践基础上的相互作用即辩证发展过程从根本上说是认识关系、实践关系、价值关系。
辩证唯物主义认识论认为，主体和客体的关系不仅仅是认识和被
认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系；主体反映客体的过程，首先是主体改造、变革客体的过程。
所谓认识过程，就是人们在改造对象的实践中反映对象的过程。
主体的这种认识、改造客体的过程，从根本上说，是为了满足自己的需要，获得一定的价值。
三、面对现代现实，坚持与发展马克思主义认识论1、当代现实需要进入新世纪，我们面临的国际国内形势在许多方面发生了重大变化。
世界政治格局的多极化走势趋缓，经济全球化和地区经济一体化加速发展，科学技术突飞猛进，科技力量在经济增长和综合国力较量中的作用越来越大。
在两种制度斗争中我们面临着更加严峻的形势和考验。
2、马克思主义认识论需要发展
在变化了的新形势下，如何克服前进道路上面临的矛盾和困难，加快推进社会主义现代化进程?江总书记在讲话中立足于发展地看问题这一辩证唯物主义认识论的基本观点，提出四个“一定要”，即我们一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化，一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。
他明确指出，要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。
否认马克思主义的科学性，丢掉老祖宗，是错误的、有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的、有害的。
马克思主义的发展史证明，社会实践在不断地提出问题，马克思主义理论也在不断地解决新的时代课题中发展着，可以说马克思主义的生命力就在于与时俱进。
在改革和建设深入发展和国际形势变化面前，要解决诸多新的矛盾和现实问题，不仅马列和毛泽东著作中没有现成答案，甚至邓小平著作中也没有现成答案，必须进行马克思主义理论的创新，用发展着的马克思主义去回答新的问题、指导新的实践。
正如江总书记在讲话中提出的，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切。
用发展着的马克思主义指导新的实践。
这是在发展了的形势面前唯一正确的选择。
参考文献：
哈斯、毕文波：《马克思主义认识论纲要》，军事科学出版社，1989年6月。
[苏]科普宁：《马克思主
义认识论导论》，求实出版社，1982年10月。
[3]中央党校工农兵学哲学调查
组：《认真学习马克思主义认识论》。
作者简介：闫许辉，男，1984—，汉族，河北内丘县人，渤海大学研究生学院2010级马克思主义基本原理专业硕士研究生，研究方向：马克思主义与现时代。