《给90后讲讲马克思》开讲!带你认识不一样的马克思
《马克思你是对的》第一集你好马克思观后感
《马克思你是对的》第一集《你好，马克思》观后感
在观看《马克思你是对的》第一集《你好，马克思》后，我深感震撼和感动。
这一集以平易近人的方式介绍了马克思的思想、理论和人生经历，让我对这个伟大人物有了更深入的了解和认识。
首先，我被马克思的智慧和勇气所折服。
他身处黑暗的资本主义社会，却能够洞察时代的矛盾和问题，提出科学社会主义的理论，为人类的解放事业指明了方向。
他的思想斗争不仅点亮了世界，更为后人留下了宝贵的精神财富。
其次，我对马克思的生平有了更全面的了解。
从他的家庭背景、成长经历到思想形成的过程，我感受到了他坚定的信仰和追求真理的决心。
他的一生是为人类解放不懈奋斗的一生，也是为追求真理而勇攀思想高峰的一生。
此外，我也深刻感受到了马克思主义的巨大魅力。
它不仅揭示了资本主义社会的本质和规律，还为人类社会的发展提供了科学的指导。
在当今社会，马克思主义依然具有重要的现实意义和指导作用。
最后，我认为《马克思你是对的》这部作品具有很高的思想价值和艺术价值。
它以通俗易懂的方式介绍了马克思的理论和思想，让更多的人了解和认识这位伟大的人物。
同时，它也为我们提供了一个思考和学习的平台，让我们更加深入地了解马克思主义的真谛和内涵。
总之，《马克思你是对的》第一集《你好，马克思》让我受益匪浅。
通过观看这部作品，我不仅对马克思有了更深入的了解和认识，还对马克思主义有了更深刻的理解和认识。
我相信这部作品将会激励更多的人去学习和研究马克思主义，为实现人类的解放事业贡献自己的力量。
什么是马克思主义《马克思和马克思主义》简要介绍
的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
•
从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身
解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争
的性质、目的和解放条件的学说。
俄 国 十 月 革 命
•
从研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶
级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发
展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社
一种强烈的热情。
你会微笑，我的亲爱的，你会问，为什么我突然这样滔 滔不绝？不过，我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己的 心上，我就会默默无言，不作一声。我不能以唇吻你，只得 求助于文字，以文字来传达亲吻……
诚然，世间有许多女人，而且有些非常美丽。但是哪里 还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每一处皱纹，能 引起我的生命中的最强烈而美好的回忆？甚至我的无限的悲 痛，我的无可挽回的损失，我都能从你的可爱的容颜中看出， 而当我遍吻你那亲爱的面庞的时候，我也能克制这种悲痛。 “在她的拥抱中埋葬，因她的亲吻而复活。”这正是你的拥 抱和亲吻。
哲学
马 克
政治经济学
思
主
科学社会主义
义
……
经济 政治 文化 科技 军事 ……
•
马克思主义哲学，是马克思主义的世界观和方法论，
是马克思主义的理论基础，是马克思主义最根本的理论特
征。
•
马克思主义政治经济学，即马克思主义的经济学说。
是马克思主义的主要内容，是马克思主义理论最深刻最全
面最详细的证明和运用。
在全球范围内举行过一次“千年思想家”网上评选。马克
思位列榜首，得票率高于分别名列第二、第三和第四的相
对论的创立者爱因斯坦、万有引力的发现者牛顿和进化论
给90后讲讲马克思-第15讲谁与我生死与共
给90后讲讲马克思第15讲谁与我生死与共——1866年，伟大友谊从60年代中期开始，马克思的病情就持续恶化，但他还是通宵达旦地工作。
恩格斯曾反复催促马克思抓紧出版《资本论》，但也对老朋友的身体状况万分关切。
在1866年2月份的一封信中他这样说到，“万一你出了什么事情，整个运动会怎样呢？如果你这样一意孤行，事情必然要弄到这个地步。
说真的，在我使你不陷入这种境遇以前，我日夜不会平静；每天，只要得不到你的消息，我就忐忑不安，以为你的病又恶化了。
”马克思与恩格斯可谓是人类历史上的超强组合。
为什么这样说呢？在他们面前，俞伯牙和钟子期，管仲和鲍叔牙、刘玄德和诸葛亮，福尔摩斯和华生，也都会黯然失色。
他们作为“黄金搭档”，是典范中的典范。
马、恩这艘友谊的小船乘风破浪，两人保持了长达20年的不间断的通信，开创了历史奇迹。
他们一路都是追随者无数，膜拜者无穷，但两人从未彼此猜忌或怀疑过彼此的坦诚与真心。
中国文化里形容朋友之间的友谊，例如莫逆之交、刎颈之交、生死之交、君子之交等等这样的词汇，用在马恩的伟大友谊上面，一点都不为过。
这里，我们不禁要问，他们的友谊为何会成为千古佳话？是什么原因让他们能够保持如此长时间的彼此信任与毫无羁绊的交流呢？通过下面两个事例，我们或许就可以回答这些问题。
首先，为了支持马克思专心写作，也为了替无产阶级保全自己的领袖，恩格斯做出了最大的牺牲，从事了他最不喜欢的商业活动近二十年。
马克思为了搞清楚资本家赚钱的秘密，以让工人看清整个资本主义的发展趋势，专心伏案写作，但经常为家庭的琐碎生活所打乱。
恩格斯则自动担负起了马克思的生计问题，可以说，对于马克思一家而言，恩格斯的资助是至关重要的。
没有恩格斯数十年如一日的无私援助，马克思终究会被生活的困苦所压倒，他也就不会将他的伟大才能发挥得淋漓尽致。
我们必须看到，马克思并不是不能赚钱养家，只是他把所有的时间都奉献给了撰写诸如《共产党宣言》、《资本论》这样的伟大著作了。
给90后讲讲马克思：自古英雄出少年
给90后讲讲马克思：自古英雄出少年作者：朱叶楠来源：《领导文萃》2018年第17期卡尔·马克思，是马克思主义的主要创始人，第一国际的组织者和领导者，被称为全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的先驱。
2018年，是马克思诞辰200周年，我们谨以此文献给伟大的马克思和热爱、信仰马克思主义的人们，特别是有崇高理想的年轻一代。
17岁，我们都还正在读高中。
此时的你，是豪情万丈、慷慨激昂，立志干出一番大事业；还是默默无闻、埋头苦读，安于做一个“佛系”少年？青少年朋友们，此时的你，对自己的未来是否有了清醒的认识和安排？17岁时的马克思，还没有留出后来大家非常熟悉的那一脸大胡须，他还只是特利尔中学里的一枚“小鲜肉”。
当他们的校长兼德文老师胡果·维滕巴赫让这些中学生写一篇讨论自己未来理想中的职业的时候，许多同学还并不知道自己以后要做什么，因而也只是“随便谈谈自己的想法”。
但是马克思不一样，他用一篇《青年在选择职业时的考虑》这样的作文，让校长读后惊为天人、大加赞赏。
那么，这篇文章体现出马克思怎样的择业观呢？我们知道，每个人都希望自己有一个理想的职业，特别是即将走上社会的青年。
生活在我们前面展示出一幅幅色彩斑斓的理想画卷，吸引着我们认真地思考、判断、争论、选择。
青年朋友们，你们想到过吗，能够选择自己的职业，能够选择自己的人生目标，是人类独有的一种幸福啊。
其他动物是无法选择在什么范围内活动，选择自己未来要做什么的！人类一定要珍视这种幸福，同时也要严肃地对待这种权利。
马克思如是说：这种选择是人比其他创造物远为优越的地方，但同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。
对社会上形形色色的选择，首先批评了那种仅仅依据自私自利的个人打算或完全基于物质利益选择职业的做法。
《给90后讲讲马克思》心得体会
村任中心校心理咨询室建设要求一、学校心理咨询室的功能（一）定期对全校学生进行心理健康状况检测，建立学生心理健康档案。
及时掌握学生心理健康状况，和班主任、学科教师保持有效地联系，并向学校提出促进学校教育教学发展的意见或建议。
（二）针对学生的身心发展特点，开展面向全体学生的团体心理辅导活动。
着重对学生进行发展性方面的辅导，如入学适应性调节、考前减压等，促进学生良好心理素质和健康人格的形成。
（三）接待有心理咨询需求的学生。
对有心理困扰和一般心理问题的学生进行个别辅导，帮助他们解决心理困扰；发现和鉴别中重度心理障碍和心理疾病的学生，向家长或监护人提出建议，将其转介到有关专业心理咨询和治疗机构。
（四）帮助教师和家长正确认识把握学生的心理特征和发展规律，向他们提供科学的教育方法。
二、学校心理咨询室建设基本要求（一）设施配置1、心理咨询室的地点。
心理咨询室要有独立的专用场地，应该设在既方便学生进出又相对安静的非教学区域，避开主要通道，门口标明开放时间。
2、心理咨询室的名称：应根据学校心理健康教育的普及程度及学生的年龄特点来命名。
尽量采用贴近学生生活，让学生乐于接受的“心灵驿站”、“我爱我家”、“绿色聊吧”等富有个性特点、文学艺术浓郁的儒雅名称。
尽量使用儿童化的名称如：“童心园”、“知心小屋”、“舒心吧”等。
避免因“精神有问题”而不敢接受或拒绝接受心理咨询治疗的现象。
3、心理咨询室一般要求有2个房间：个体咨询室和团体辅导室，至少要建一间个体咨询室。
个体咨询室功能单一，不要与其他功能室混用。
团体辅导室一般是一个大房间，可以与其他专用活动教室合用。
（1）个体咨询室。
一般是套间结构，外间为接待室（兼心理资料阅览），里间为交谈室（兼测试室）。
里、外间可用屏风隔断，室内环境力求舒适、恬静、安全、光线柔和，色调平和，布局摆设充分考虑学生的心理年龄特点。
个体咨询室一般应有以下硬件配备：①放置桌椅一套，供心理教师办公、学生阅览、开展小型心理健康教育活动用；②电脑一台，供心理测试及学生心理健康档案建设使用；③资料柜一个，供摆放心理健康教育读物，放置有关资料，保存学生心理档案资料用；④单人沙发两只、茶几一个，钟表一个供个别辅导交谈时用；⑤心理咨询室规章制度、心理健康知识挂图等，根据场地大小而定。
马克思主义基本原理概论——我眼中的马克思
我眼中的马克思201213041302 周浩森我眼中的马克思是非常具有人格魅力的人。
马克思不仅以他的科学理论对全人类作出了巨大的贡献，而且还以他们的伟大的人格为全人类树立了光辉的榜样。
在这个新世纪，人类社会不仅需要学习马克思恩格斯的理论，而且更需要学习他的伟大的人格。
对每一个想实现自己生命的意义、成为全面发展的人来说，马克思恩格斯的理论和人格是不可缺少的动力。
人格是一个抽象的概念，但它又是具体的。
马克思的人格之所以具有如此巨大的魅力，正是因为他的人格是在创立革命的理论和从事革命实践活动的长期过程中形成和得到发展的。
１９９９年，英国剑桥大学发起“千年第一思想家”的评选，结果马克思位居第一。
同年，英国广播公司也进行了同一命题的全球网上投票，结果仍是马克思位居第一。
２００２年，英国路透社搞了一次“千年伟人”评选，马克思以一分之差略逊于爱因斯坦。
２００５年，英国广播公司又进行了“最伟大哲学家”的评选，马克思以近２８％的得票率位居第一，位居第二的休谟得票率仅为１２％多。
英国是当代资本主义的发祥地，马克思则是资本主义体制的尖锐批判者。
马克思《资本论》的写作，也主要是在英国完成的。
然而，在资本主义历史最悠久的英国，在资本主义发展最充分的欧洲，这位资本主义体制的批判者却获得精神和思想上的极高认可。
马克思是全面研究资本运动规律的第一人，他肯定了资本的力量，也发现了资本的痼疾。
只要有资本运动的现实存在，马克思思想中的科学分析和价值力量就会不时造访人们的头脑。
在人的全面发展理论中，早在100多年前，马克思就把人的自由全面发展的研究，作为他创立的经济学的主要关注对象和核心之一，提出了人的全面发展的理论，并对人的自由全面发展从概念、内容，从经济学的层面上做了科学系统的界定和论述。
可以说，马克思当之无愧地是以人的发展为目的可持续发展理论学说的奠基人和最伟大的贡献者。
学习，这是马克思一再向他的战友们提出的口号，而他自己就是这方面的光辉榜样。
《马克思是个90后》体会
《马克思是个90后》体会1818年5月5日，马克思出生在德国的小城特利尔。
133年前的3月14日，伟大的思想家停止了思想。
一百多年来，马克思似乎从未远离，人们仍时时感受着马克思的精神光芒和思想脉动。
在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。
正如习主席在前不久召开的哲学社会科学工作座谈会上所说：“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。
”青年人正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，最需要理论的指引和人生的指南。
一位见多识广的媒体人，读了马克思的几段话后感叹：“仅凭这样几段话，年少的我即会恭恭敬敬向作者鞠躬，即会无比地喜欢上他，甘愿做其门徒，做一个学马著积极分子。
”说“马克思是个很潮的90后”，是因为马克思和90后青年具有许多相同的精神特质。
比如，一样地张扬个性，一样地追求梦想，一样地睥睨世俗，一样地独立思考，等等。
马克思在博士论文中，曾借用普罗米修斯的话宣告：“我宁肯被锁在岩石上，也不愿作宙斯的忠顺奴隶。
”这和当今90后的青春宣言何其相似。
说“马克思是个很潮的90后”，还因为马克思懂得青年人的心。
不同职业、不同学历的90后，遇到的思想困惑和人生难题，都可以从“很厉害”的马克思那里得到启发和点拨。
当你为选择什么样的职业苦恼时，不妨读一下他的《青年在选择职业时的考虑》：“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。
”面对如此高远的志向，你是否会多些海阔凭鱼跃的自信？当你为选择什么样的爱情彷徨时，不妨了解一下马克思和燕妮那绝美动人的爱情，感受一下他那滚烫的情感：“我又给你写信了，因为我孤独；因为我感到难过，我经常在心里和你交谈，但你根本不知道，既听不到也不能回答我。
”自然会对爱情的本质多一分理解和启悟。
当你为所处的困境焦虑时，不妨重温一下马克思为革命逃亡奔波、穷困拮据的境遇。
《给90后讲讲马克思》第13讲：唯物史观讲了啥
《给90后讲讲马克思》第13讲：唯物史观讲了啥1859年1月，伦敦还处于严寒之中，在大英博物馆圆形穹顶图书室，一位满脸病容的“老人”正匍匐在桌上专心写作，因为柏林出版商敦克尔一直在催促他交稿。
最近几年来，他几乎天天来这里查资料、写文章。
肝病缠身，使得刚过40岁的他看上去苍老了很多。
贫困交加，让他不得不撰写各类文字来换取稿费养家。
毕竟，他的朋友给他寄来的生活费又花完了。
他的那位朋友叫恩格斯，而他，就是我们的主角——卡尔？马克思。
1月底，马克思终于把他的书稿寄给了他的书商，这本书就是《政治经济学批判》，《序言》全书虽然只有3000字，但它的地位非常重要。
在这本书里面，马克思首先回顾了他自己的生平，更为重要的是，在这本书的第四段，马克思以1000多字的篇幅，精炼地说明了，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、人们的社会存在和社会意识等历史唯物主义的基本原理，揭示了人类社会发展的一般规律。
所以，这本书一经发表就奠定了它在整个马克思的著作中的历史地位，它成了表达马克思历史唯物主义观点的最经典文本。
总的说来，马克思主义的唯物史观，虽然已经发表100多年了，但它从来没有远离我们的社会生活。
下面，我就结合当前的社会生活和大家聊一聊，我们应该怎么理解马克思的唯物史观，唯物史观对我们当代还有什么历史意义。
首先，我们来聊一聊经济基础和上层建筑的关系。
马克思在《序言》中指出，人们的社会存在决定人们的意识。
这什么意思呢？其实他的主张是，我们所有的社会观念都是在一定经济基础上产生的。
在历史上，人们经常会提出很多不同的政治主张，并且还习惯于把这些政治主张说成是普遍的、全人类通用的。
其实，这些主张只不过是一些特定经济利益的表达，“焦大是不会爱上林妹妹的”。
不同社会经济地位的人，不同立场的人，他们的观点是不会一致的，也不存在代表一切人利益的普遍真理，这是马克思唯物主义史观教给我们的基本前提。
当前，社会观念越是纷繁复杂，马克思的这一主张就越为重要。
给90后讲讲马克思：自古英雄出少年
给90后讲讲马克思：自古英雄出少年作者：朱叶楠来源：《时代邮刊·上半月》2018年第06期17岁，我们都还正在读高中。
此时的你，是豪情万丈、慷慨激昂，立志干出一番大事业；还是默默无闻、埋头苦读，安于做一个“佛系”少年？青少年朋友们，此时的你，对自己的未来是否有了清醒的认识和安排？17岁时的马克思，还没有留出后来大家非常熟悉的那一脸大胡须，他还只是特利尔中学里的一枚“小鲜肉”。
当他们的校长兼德文老师胡果·维滕巴赫让这些中学生写一篇讨论自己未来理想中的职业的时候，许多同学还并不知道自己以后要做什么，因而也只是“随便谈谈自己的想法”。
但是马克思不一样，他用一篇《青年在选择职业时的考虑》这样的作文，让校长读后惊为天人、大加赞赏。
那么，这篇文章体现出马克思怎样的择业观呢？我们知道，每个人都希望自己有一个理想的职业，特别是即将走上社会的青年。
生活在我们前面展示出一幅幅色彩斑斓的理想画卷，吸引着我们认真地思考、判断、争论、选择。
青年朋友们，你们想到过么，能够选择自己的职业，能够选择自己的人生目标，是人类独有的一种幸福啊。
其他动物是无法选择在什么范围内活动，选择自己未来要做什么的！人类一定要珍视这种幸福，同时也要严肃地对待这种权利。
马克思如是说：“这种选择是人比其他创造物远为优越的地方，但同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。
”对社会上形形色色的选择，首先批评了那种仅仅依据自私自利的个人打算或完全基于物质利益选择职业的做法。
他是这样说的：“谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指给他的方向扑去。
于是，他的社会地位已不由他自己抉择，而取决于机缘和幻想。
”同时，马克思又提醒人们不要被虚荣心所欺编，不要“在幻想中把这种职业美化”，而是要从实际出发，冷静地讨论。
不朽的马克思解说词
马克思：思想不朽的先知马克思，这个名字，已经成为人类思想史上的一个里程碑。
他的思想和理论，不仅影响了当代社会，更深远地改变了世界的面貌。
马克思主义，作为一种具有鲜明时代特征的社会科学思想，以其深邃的见解和独到的分析，为我们提供了一种全新的思考方式。
马克思的思想家之路始于对社会现象的观察和批判。
他关注社会的不平等现象，深刻洞察资本主义制度的弊端和剥削阶级对劳动人民的压迫。
通过对历史和经济的研究，他提出了历史唯物主义和剩余价值理论，揭示了资本主义经济运行的内在规律和悖论。
马克思认为，资本主义的矛盾和危机是不可避免的，只有通过无产阶级的革命，才能实现解放全人类的目标。
马克思的思想极大地影响了20世纪的世界格局。
在20世纪初，俄国的十月革命将马克思主义带入了世界的舞台。
苏联成为第一个以马克思主义为指导的社会主义国家，而后，马克思主义的思想迅速传播到亚洲、非洲和拉丁美洲等地。
马克思主义成为一种普遍的革命思想，为无数国家和民族争取独立和解放提供了理论支持。
然而，无论是在马克思的生前还是在他逝世后的岁月里，他的思想都遭到了各种争议和批评。
但正是因为这种争议，马克思主义得以不断地发展和完善。
众多学者和政治家通过对马克思的思想的解读和运用，使其在不同的国家和地区呈现出多样性的面貌。
无论是列宁主义、毛泽东思想还是改革开放的中国特色社会主义理论，都是在马克思主义框架下的创新和发展。
时至今日，马克思主义仍在世界范围内具有重要的影响力。
虽然在现实社会中，资本主义仍占主导地位，但马克思的思想仍然为我们提供了一种解读和批判现实的工具。
他对社会不平等、剥削和压迫的批判，依然具有深刻的现实意义。
马克思的思想不仅在理论上具有不朽的价值，更重要的是在实践中被验证和证明。
历史已经证明，马克思主义的思想具有强大的生命力，它激励着无数人为实现社会的公正与平等而奋斗。
无论是在社会主义国家还是在资本主义社会，人们都在探索如何更好地实现马克思主义的理想。
给90后讲讲马克思第二讲-自古英雄出少年
给90后讲讲马克思(二)：自古英雄出少年十七岁，我们都还正在读高中。
当时的你，是豪情万丈、慷慨激昂，立志干出一番大事业；还是默默无闻、埋头苦读，安于做一个佛系少年？青年朋友们，当时的你，对自己的未来是否有了清醒的认识和安排？十七岁时的马克思，还没有留出后来大家非常熟悉的那一脸大胡须，他还只是特利尔中学里的一枚小鲜肉。
当他们的校长兼德文老师胡果·维滕巴赫让这些中学生写一篇讨论自己未来理想中的职业的时候，许多同学还并不知道自己以后要做什么，因而也只是“随便谈谈自己的想法”。
但是马克思不一样，他用一篇《青年在选择职业时的考虑》这样的作文，让校长读后惊为天人、大加赞赏。
那么，这篇文章体现出马克思怎样的择业观呢？我们知道，每个人都希望自己有一个理想的职业，特别是即将走上社会的青年。
生活在我们前面展示出一幅幅色彩斑斓的理想画卷，吸引着我们认真地思考、判断、争论、选择。
青年朋友们，你们想到过么，能够选择自己的职业，能够选择自己的人生目标，是人类独有的一种幸福啊。
其他动物是无法选择在什么范围内活动，选择自己未来要做什么的！人类一定要珍视这种幸福，同时也要严肃地对待这种权利。
马克思如是说：“这种选择是人比其他创造物远为优越的地方，但同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。
”面对社会上形形色色的选择，首先批评了那种仅仅依据自私自利的个人打算或完全基于物质利益选择职业的做法。
他这样说的：“谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指给他的方向扑去。
于是，他的社会地位已不由他自己抉择，而取决于机缘和幻想。
”同时，马克思又提醒人们不要被虚荣心所欺编，不要“在幻想中把这种职业美化”，而是要从实际出发，冷静的讨论。
经过仔细地分析，马克思提出了自己选择的标准。
我非常愿意把下面这段话和大家分享，这是这篇文章的结尾，这是马克思最终的结论，这段话曾经鼓舞了无数人为了自己的理想而奋斗：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
3 问题少年到学霸——给90后讲讲马克思
问题少年到学霸——给90后讲讲马克思（三）1836年，柏林的一家不起眼的旧书店里，一个18岁的青年站在书架前，他贪婪地浏览着图书，似乎要买下整个书店，他请老板帮他寻找《法哲学》，目光又贪婪地盯上了《法哲学》旁边的《艺术史》，他不知道自己面前已经堆了一大摞书。
这个青年就是马克思，这种逛书店的方式是他的常态，当然，还有另一个常态——结账时的犹豫，没有能力付足现金，只能给家里邮寄账单。
这就是18岁的马克思，就读于柏林大学，正在走向一条成为超级学霸的道路。
鲜为人知的是，马克思最初就读的并不是柏林大学，他一开始也不是一个“学霸”。
一年前，17岁的马克思上了大学，按照家人的意愿，他选择了波恩大学的法律专业。
大学生活开始了！新的人生来到了！终于摆脱父母的唠叨了！马克思像出笼的小鸟满心狂喜，他第一年的大学生活充满了年轻人的躁动与轻狂——他参加特里尔同乡会，与贵族学生发生争执，携带被禁止的武器，参与喝酒、决斗，甚至被关过禁闭。
他迷恋于创作浪漫主义文学，还经常给父亲寄去自己创作的诗歌作品。
但在父亲眼里，这不过是一个典型的“问题少年”的表现。
他写信给马克思说道：“杂乱无章、漫无头绪地踯躅于知识的各个领域，在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重”。
此外，马克思大手大脚地花着父亲的钱，在当时，最富有的人一年的花销也不过五百塔勒，但马克思一年要花掉七百。
同时，马克思在猛烈地追求他的青梅竹马——燕妮，追求的方式是用情书不断地“轰炸”。
燕妮没有被这些情书冲昏头脑，面对马克思不着边际的浪漫情诗，她忧心忡忡地给马克思写信说：“卡尔，我的悲哀在于，那种会使任何一个别的姑娘狂喜的东西，即你的美丽、感人而炽热的激情、你的娓娓动听的爱情词句、你的富有幻想力的动人心弦的作品——所有这一切，只能使我害怕，而且，往往使我感到绝望……所以，我常常提醒你注意一些其他的事，注意生活和现实，而不要像你所喜欢做的那样整个地沉浸、陶醉在爱的世界里，耗费你的全部精力。
关于我眼中的马克思演讲稿
关于我眼中的马克思演讲稿马克思，这个名字对于很多人来说，可能早已不再陌生。
他是19世纪著名的哲学家、经济学家和社会科学家，也是现代社会主义和共产主义的奠基人之一。
他的思想影响深远，对世界历史和社会发展产生了深远的影响。
而对于我来说，马克思更是一个伟大的思想家，他的思想深刻而生动，给我留下了深刻的印象。
首先，我眼中的马克思是一个具有卓越智慧的思想家。
他深刻地分析了资本主义社会的矛盾和危机，提出了无产阶级解放的理论，指出了资本主义必然会导致自身的灭亡，最终实现共产主义社会的理想。
他的思想不仅具有前瞻性，更是对当时社会现实的深刻剖析，为人们认识社会、改造社会提供了重要的理论指导。
其次，马克思的思想是具有强烈人文关怀的。
他关注社会底层劳动者的生存状况，关注人类的解放和幸福。
他不仅是一个理论家，更是一个为人类解放事业而奋斗终身的战士。
他的思想激励着无数的革命者和改革者，为人类社会的进步和发展贡献了自己的力量。
最后，我眼中的马克思是一个具有时代意义的伟人。
他的思想不仅仅停留在19世纪资本主义的社会现实，更是对当今世界的启示。
在当今世界，资本主义的矛盾和危机仍然存在，人类社会的发展依然面临着种种挑战。
因此，马克思的思想依然具有重要的现实意义，对我们认识当今社会、改造当今社会具有重要的启示作用。
总之，马克思是一个伟大的思想家，他的思想深刻而生动，具有强烈的人文关怀和时代意义。
他的思想不仅仅是对19世纪资本主义社会的深刻剖析，更是对当今世界的启示。
他的思想将继续激励着人们为实现共产主义社会的理想而不懈奋斗。
让我们永远怀念伟大的马克思，永远铭记他的思想，永远传承他的精神！。
我认识的马克思主义
我认识的马克思主义一、我眼中的马克思一开始我认为他是一个革命家，后来我认为他是一个思想家，现在我认为他是一位伟人。
当我不了解马克思主义理论体系的时候，我认为马克思是一个很勇敢的人，他本来有很好的生活条件，他是一个哲学博士，可以当一个大学教授，但是最后他过着颠沛流离的生活，几个孩子都因为贫困饿死了。
这种改变世界的魄力和自我牺牲的精神，让我认为他是一位革命英雄。
后来我成为一个马克思主义专业学习者之后，我发现马克思不仅仅是一个革命家，他还是一位思想家。
他思想的深邃程度，他对现代社会的理解，超越了他的时代，直到今天我们很大程度上还在不断地研究。
西方一旦发生经济危机了，大家都去看《资本论》，这说明你并没有超越他。
世界上也有不少革命家和思想家，但是达不到马克思那样的高度，他是一位真正的伟人。
1999年9月，英国广播公司（BBC），评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。
汇集全球投票的结果，马克思位居第一，爱因斯坦第二。
2005年7月，英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，结果是马克思得票率第一、苏格兰哲学家休谟第二二、改变自己，改变世界马克思在威廉中学，公然跟政府作对、提出了选择职业的标准，确定了自己的职业理想。
大学期间的马克思，跟贵族学生打架并受伤、马克思违背父亲意愿放弃法律专业，改学哲学。
纵观马克思的一生，他所做的事，他所有的选择，他值得伟大这个称号。
他的伟大在于：他做的事情不仅仅为了他自己，而是为了全人类的幸福。
他本可以轻松富裕的过一生，他曾经可以做一名律师，他曾身处于既得利益集团，他曾经被邀请担任政府官员，却为了无产阶级的利益革命一生。
在追求他人生理想的道路上，不管遇到什么困难和阻力，他都没有妥协和放弃。
曾经被警察逮捕，审讯，曾经流离失所，身无分文，曾经五年内失去三个孩子。
但是他不管面对什么样的困难，遇到多大的阻力，他始终坚定得走着自己选定的道路，实现着自己的认定的人生理想。
给90后讲讲马克思客观与主观
给90后讲讲马克思客观与主观马克思主义作为一种哲学体系，对于客观与主观的关系有着自己的独特观点。
客观与主观是马克思主义哲学中的两个基本范畴，它们相互依存、相互作用，共同构成了人们认识世界、改造世界的基本前提和方法。
客观与主观是相互联系、相互作用的。
客观是指外部客观存在的事物和规律，主观是指人的认识、意识和活动。
客观与主观不是孤立存在的，而是密切相互联系的。
客观存在是主观认识的前提和基础，主观认识是对客观存在的反映。
在马克思主义哲学中，主观与客观的辩证关系被视为相互依存、相互作用的关系。
客观起决定作用，主观起积极作用。
客观存在是人类认识和实践的基础，它决定着人们的认识和实践的方向和内容。
主观认识和实践则是人对客观世界的主动反映和改造。
马克思主义认为，人的主观能动性是实现客观规律的基本前提，只有通过主观能动性的发挥，才能认识和改造客观世界。
第三，客观与主观的统一是通过实践实现的。
实践是主观和客观相互作用的过程，是认识和改造客观世界的基本途径。
只有通过实践，人们才能真正认识客观世界的规律和本质，只有通过实践，人们才能实现对客观世界的改造和进步。
因此，客观与主观的统一是通过实践来实现的。
马克思主义哲学的客观与主观的关系观点，不仅对于认识论和哲学思维方法的发展具有重要意义，也对于指导实践活动具有重要指导作用。
在现实社会生活中，人们必须正确认识和把握客观规律，通过主观能动性的发挥，积极参与社会实践，推动社会的进步和发展。
马克思主义哲学中的客观与主观是相互依存、相互作用的关系。
客观存在是主观认识和实践的基础，主观认识和实践则是对客观世界的反映和改造。
通过实践，人们能够实现对客观世界的认识和改造，推动社会的进步和发展。
只有正确理解和应用马克思主义哲学中的客观与主观的关系，才能更好地认识和改造世界，实现人类社会的共同发展和进步。
给90后讲讲马克思读后感
给90后讲讲马克思读后感
“哎呀，妈妈，我不想写作业啦！”我嘟囔着。
妈妈笑着说：“那可不行哦，宝贝，你得好好完成作业呀。
”
我无奈地坐在桌前，看着那一堆作业，突然想起老师让我们读的《给90 后讲讲马克思》这本书。
嘿，这书还挺有意思的呢！
我记得书里说马克思可厉害啦！他对社会的分析和思考，就像我们在生活中遇到问题要想办法解决一样。
马克思看到了社会的不公平，就努力去寻找让世界变得更美好的方法。
这就好像我看到作业很多不想做，但最后还是得鼓起勇气去完成呀！
我还想到书里说的那些道理，不就跟我们和小伙伴相处一样嘛。
大家要互相帮助，一起进步，就像马克思希望大家都能过上幸福的生活一样。
哎呀呀，我突然觉得马克思好像离我们也不是那么远嘛。
我兴奋地跑去跟妈妈说：“妈妈，你知道吗，马克思可有意思啦！”妈妈好奇地问：“哦？怎么有意思啦？”我就叽叽喳喳地跟妈妈讲起了我对马克思的理解，妈妈听得可认真啦，还不时地点点头。
我想，90 后的大哥哥大姐姐们读了这本书，肯定也会有很多感触吧。
他们也许会像我一样，发现马克思的思想原来可以在生活中找到好多影子呢。
他们可能会更加明白努力的意义，就像马克思为了理想不断奋斗一样。
他们也会更加珍惜现在的生活，并且努力让未来变得更好呀！我觉得这本书真的是让我收获满满呢！
总之，《给 90 后讲讲马克思》这本书真的很值得一读呀！大家都快去看看吧！。
90后眼中的马克思
价值观Values价值观·90后眼中的马克思·“马原课”，约吗？·青年，你真懂马克思吗？Values“我出生在1990s，我就是你的Bruno Mars，但你是我的维纳斯，我亲爱的马克思……” 近日，一首《马克思是个90后》的说唱歌曲刷爆微信。
这首歌的制作团队是一群80后、90后年轻人。
19世纪德国哲学家马克思，在逝世198年后，再度与90后青年相遇，将演绎怎样的男神逆袭故事？与歌曲网络热播线上不同的是，记者调查发现，高校在线下也掀起了马克思主义讨论热潮。
“马克思主义对于中国是否过时了？”“马克思主义到底能给我们编者按：2016年，马克思诞辰198周年。
提起马克思，你是否只记得高校里的选修“马哲”课程，却不曾记得这位世界无产阶级革命的伟大导师在人类文明史上不可磨灭的思想贡献。
不少青年人从没读过马克思著作，眼中的马克思，却被片面化了解“迷雾”所笼罩，并不清晰。
习近平同志指出，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。
《人民周刊》走进大学校园，以不一样的视角打开马克思的世界。
展望未来，我们是否依然应该以及如何弘扬马克思主义精神奋然前行。
《人民周刊》记者 屈一平90后眼中的马克思马克思主义同样适合当下的年轻人，关键在于如何讲好马克思故事。
2016年第14期人民新闻网059>058<每个个体带来什么？”…… 自“青马工程”（青年马克思主义者培养工程”）实施4年来，吉林长春师范大学类似的沙龙已经举办了110多场，有一万余人次参加，以新的教育模式培养学生学习马克思主义理论，带动了全校师生的“学马热”。
5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出：实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”，这种状况必须引起我们高度重视。
《马克思是个90后》这首在网络上引起较大反响的歌曲，源于内蒙古广播电视台制作的读书节目《开卷有理》第一季《马克思靠谱》。
《给90后讲讲马克思》吸引年轻受众的传播策略
《给90后讲讲马克思》吸引年轻受众的传播策略《给90后讲讲马克思》是一本旨在向年轻一代介绍马克思主义思想的书籍，其成功吸引了许多年轻受众的目光。
其成功的传播策略，主要体现在以下几个方面。
首先，该书在语言和表达上具有亲和力，尤其是对于年轻人来说。
在结构和表达方面，本书采用了容易理解、条理清晰、简洁精炼的方式来介绍马克思主义的核心思想。
与其他马克思主义著作相比，这种方式更容易让年轻读者接受和理解。
其次，该书使用了大量具体的案例和生动的描写方式，来帮助读者更好地理解和透彻深刻地领悟马克思主义思想。
这些例子涵盖了从现实生活中的社会问题到历史事件的各个方面，涉及到工业化时代的城市化进程、人口增长和环境污染等课题，使读者能够把这些复杂的问题融入到马克思主义的理论框架中，并形成自己的思考方式。
再次，得益于社交媒体的普及与流行，该书的宣传能够高效地在各大媒体平台上进行。
例如，该书在微信公众号和微博上宣传，每一个传送的信息都十分完善，有用的讯息以短小的篇幅呈现，在年轻受众中分享度高。
同时，该书也使用了较多的数字化媒体和短视频的宣传打法，使得年轻观众能够更好地理解内容，吸引力和霸气风格的宣传内容也激活了更多年轻人的参与度。
最后，该书也考虑到年轻人的读书习惯的变化，使用了语音和视觉化设备以及社群活动的形式进行宣传。
例如，通过录制重要的马克思主义原文，提供网络课程，并设置线上问答环节，可以使年轻读者更加深入地了解和理解马克思主义，并激发他们的兴趣和参与度。
总体而言，《给90后讲讲马克思》这本书吸引年轻受众的传播策略，可谓是得心应手。
该书的宣传方式侧重于表达清晰、内容形式多样、丰富生动的方式，同时也适合于现代时代流行的数字化和移动化媒体渠道，使得该书在年轻读者中产生了广泛而深刻的影响。
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《给90后讲讲马克思》开讲！带你认识不一样的马克思
带你认识不一样的马克思?? 背了很多他的名言，有人诋毁他、尊敬他，不可能不知道他——卡尔·马克思，他目光如炬、穿透历史唯物史观——真的晕——恩格斯的好盆友，复兴公园有他的雕像。
我们总是听到他、见到他，却没那么了解他——不是很了解。
有没有这样一个人，总是听人提起他的名字，如雷贯耳，可实际上你却对他知之甚少？
有没有这样一个人，你在书本上、电视上无数次见到过他的名字，可实际上这个名字对你来说，只是一个符号？
有没有这样一个人，与你生活的世界联系特别紧密，可实际上你又打从心里觉得陌生？
的确有这样一个人，他生活在动荡奔腾的十九世纪，他有一把浓密的大胡子，他目光如炬、身形魁梧、意志坚定，他一生劳碌奔波、博学多识、著述无数。
有人特别敬他，有人怕他，有人追随他，有人诋毁他，却很少有人说我不知道他。
这个人，就是卡尔·马克思。
早在1999年，英国剑桥大学文理学院和BBC电台先后发起了评选“千年第一思想家”的活动，在汇聚全球投票后的结果显示，爱因斯坦排名第二，位居第一的是马克思。
在随后十年左右的时间内，类似的投票活动层出不穷，而榜首却从未易主。
有一位奥地利的经济学家，叫熊彼特。
他曾这样说，他说“大多数的创作，经过一段时间，短的是饭后一小时，长的达到一个世代，就完全淹没无闻了。
但是马克思的学说却不是这样，它遭受了批判，但它又复活了，是穿着自己的服装，带着人们看得见摸得着的自己的瘢痕复活了”。
的确，纵观人类整个思想史，还真的没有一个名字，能像马克思那样，在不同时代、不同国家、不同地区都如雷贯耳；没有一种理论和学说，能像马克思主义那样，对人类的思想、文化、行动以及整个社会发展都产生了如此深厚的影响，并且今后还在持续不断地影响着。
总之，你可以赞同他，支持他，你也可以反对他，批评他，但你绝对绕不开他。
他的学说和思想，经常是以“大道日用而不知”的方式存在于我们的脑海中。
从今天起，我们就一起揭开层层迷雾，走进他波澜起伏的灿烂一生，还原一个最真实的他。
两百年前，在德国的西南部，有一座历史悠久的小城，
依山傍水、景色秀丽，这座小城叫特里尔。
清澈的摩泽尔河静静地穿过这座小城。
每当春天来临的时候，河谷里的桃树、樱桃树都会竞相开花，山丘上成片的葡萄树都冒出了蕾芽，点缀着美丽的原野。
暖风拂过山坡，阳光亲吻河泽，这座静谧的小城也变得波光粼粼了起来。
特里尔是一座由罗马人建造的城市，它地处德法交接处，曾经有过非常辉煌的历史，在风起云涌的时代变幻中渐渐衰败，成为当时普鲁士的一个殖民地。
然而，浓郁的罗马遗产、严苛的政治环境，以及从近在咫尺的法国飘过来崇尚自由的革命气息，却阴差阳错地汇聚在这座小城，滋养了这里独特的文化氛围。
1818年5月5日凌晨时分，特里尔城布吕肯巷664号住宅的房间里，一个名叫亨利希的律师神情不安地踱来踱去，时不时趴在里屋房门上探听动静，焦虑万分。
直到来自城里的助产大娘喘着气儿跑出来告诉他，你又做爸爸了，你们家多了一个大男孩儿！他这颗悬着的心才落下地来。
这个男孩儿，就是马克思。
那一刻，可能谁也想不到，在这样一个极其平常的夜晚，一个极其普通的人家，却诞生了一个在世界历史上掀起波澜的伟人。
马克思也许从出生的那一天起，就自带“哲学之光”，注
定要在这个世界上搞点事情，名垂青史。
可能有听众朋友会
疑惑，难道马克思一出生就占尽了天时地利人和，是上天的宠儿吗？注定只有他才能成为流芳百世的大师吗？俗话说
的好，“三分天注定，七分靠打拼”。
没有人生下来就能随随便便成功，也不是每个伟人出生的时候都含着金钥匙，长大后就能呼风唤雨。
每一个成功的人背后都可能付出了常人不可想象的努力，也可能经历了常人不可承受的苦难。
但他们有一个共同的特质，那就是信仰明确、意志坚定、绝不轻言放弃。
事实上，马克思出生的家庭在特里尔当地算得上是条件很好的中产阶级。
他的父亲，亨里希·马克思，是特里尔城的一名犹太律师，他学识很渊博，精通多种语言，对古典文学和哲学都很有研究。
亨里希是个思想开明的人，在特里尔城他也经常参与一些社交活动，与同样思想开明的人一起激扬文字、碰撞思想火花。
就在马克思出生前后，他选择皈依了新教。
要知道，在19世纪初的德国，新教一直是理性主义、启蒙思想支持者的一种宗教选择，这个决定无疑对马克思今后的成长也产生了影响。
我想问问大家，你们小时候最爱做的事情是什么？对我来说，可能就是睡觉前听爸爸妈妈讲故事了。
妈妈会给我讲灰姑娘，爸爸呢给我讲西天取经。
那你想知道，马克思睡前干什么呢？他的爸爸也会为他讲故事，只不过马爸爸亨里希为儿子大声朗读的睡前读物是法国知识泰斗伏尔泰的作品。
每天晚上，在客厅华丽台灯的明亮光辉下，壁炉上的小小金钟滴答滴答地响，小马克思就趴在父亲的身边，听他声情并茂地朗诵一篇接一篇的启蒙读物，这无形中为马克思带来了潜移默化的良好教育。
马克思的母亲罕丽达则出身荷兰裔犹太贵族，她带着非常丰厚的嫁妆来到特里尔，据说光现金就相当于特里尔一个普通手工业工作者三四十年的收入了，加上父亲靠谱的工作、稳定的收入，这些都无疑为马克思和他的兄弟姐妹们创造了很好的生活环境。
罕丽达的一生规规矩矩、相夫教子，被人评价为“一个典型的荷兰主妇，为家庭贡献了一生”。
马克思
的姨妈索菲亚留在了荷兰，嫁给了商人里昂·飞利浦。
可能很少有人知道，他就是飞利浦公司的创始人，我们经常用的飞利浦剃须刀，就是马克思姨父的家业生产的。
因此，马克思虽不是我们今天经常说的“富二代”，但起
码也算得上是生活富足、衣食无忧，有一定的社会地位。
马克思是家中第三个孩子，聪明伶俐，充满朝气。
他尤其敬重自己的父亲，不但一直随身携带父亲的相片，在往后外出求学的过程中也经常与父亲来往书信，汇报思想动态，交流情感。
在马克思不到两岁的时候，他们全家从先前的住宅搬到了西梅翁街1070号，和亨里希的一个老朋友路德维希·冯·威
斯特华伦一家成了邻居。
这家不搬则已，一搬不得了，为马克思送来了命中注定的那个人。
她是谁呢？这个我们以后再谈。
有人可能会问，马克思家庭条件这么好，是不是从小就是当地私立学校的小学霸？不，马克思其实没上过小学，他的启蒙老师就是他的爸爸。
亨里希除了教他德文、算术和图画课程之外，还经常带他去参观各种展览，游览名胜古迹，给他讲历史故事，分享世界各地的风俗和最新的要闻。
每次爸爸开始讲课的时候，马克思总是瞪圆双眼，认真听讲。
隔壁好邻居威斯特华伦公爵也是个博闻广识的民主人士，当马克思来家里做客时，就给他讲讲希腊故事，背诵几段莎士比亚的剧本。
日复一日，小马克思虽然没有进过学校，却在心里种下了许多智慧的种子，知识水平比同龄的许多孩子恐怕都要高一些。
小马克思特别爱思考，他总是喜欢寻根问底，从小就显露出了对哲学的懵懂兴趣。
有一次，他抓着母亲询问“抽象”和“具体”到底是什么，把罕丽达折腾得够呛。
随后，他在自己的日记本里写下了这样一句话：“今天早上起来，看到妈妈在做饭，我打开具体的窗户，吸了一口抽象的空气”。
如果马克思生活在今天，一个孩子写出这样的名言金句应该也能头条一把了吧！
马克思的童年可以说过得非常无忧无虑，没有做不完的作业，没有上不完的外文补习班和奥数竞赛班，他大部分时间都与自己的姐妹、邻居一起玩耍，尽享童年的欢乐。
他从小就机智过人，鬼点子特别多，成了左邻右舍公认的“孩子王”，小伙伴们都愿意跟他玩，听他调遣。
小马克思总有让他们心悦诚服的本领，他的小脑袋瓜子里装满了各种各样的知识，总能在做游戏时玩出新花样，给大家讲各种美妙动听的故事。
当然，和大多数人一样，马克思的父母也望子成龙，希望自己的儿子长大以后能成为一个有名望的大法官、大律师。
可小马克思却年纪轻轻就想法特别独特，他从小就在心里种下了与众不同的择业观，你猜得到是什么吗？请听下回分解。
-本讲完-
马克思自述
我出生在德国西南部一座小城，叫特里尔。
我的父亲是一名犹太律师。
我没有上过小学，启蒙老师就是我父亲，他除了教我德文、算术和图画课程之外，还经常带他去参观各种展览，游览名胜古迹，睡前给我念法国知识泰斗伏尔泰的作品。
他希望，我以后能子承父业，成为大法官、大律师，但你知道我的职业理想是什么吗？
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