《伯牙善鼓琴》PPT下载

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伯牙
伯牙是春秋战国时 期晋国的上大夫, 春秋时著名的琴师 ,擅弹古琴(是琴 不是筝),技艺高 超,既是弹琴能手 ,又是作曲家,被 人尊为“琴仙”。
钟子期
钟子期,名徽, 字子期。春秋楚 国(今湖北武汉 汉阳)人。相传 钟子期是一个戴 斗笠、披蓑衣、 背冲担、拿板斧 的樵夫。
纠正字音
卒( cù )逢暴雨 乃援(yuán)琴 舍(shě)琴 辄( zhé)穷其趣 子之听夫( fū )
合作探究
2、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善 于听琴的?
伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯 青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如 何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。
3、这篇古文蕴含的道理是什么?
知音难得,知己难求。
• 4、文中哪些地方可以体现钟子期是 伯牙的知音?(用原文回答)
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。

洋洋兮若江河
合作探究
6、“高山流水觅知音”的故事至今广为 传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称 伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对 “知音”的理解。
(1)“伯牙所念,钟子期必得之。” 或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”
(2)真正的知音是指能彼此了解,心 心相印,心意相通的人。
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练习巩固
1、解释下列一词多义字。 伯牙善鼓琴 善于、擅长
伯牙所想的,钟子期都能领会.
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,
止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
被困在山岩下,心里悲愁,于是拿过琴而弹了起来。
初为霖雨之操,
更造崩山之音。
起先弹奏雨水连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌的声音
曲每奏,钟子期辄穷其趣。 曲子每次弹奏,钟子期总能悟透其中旨趣。
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疏通文意
结合注释翻译文句(学生翻译) 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,
志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰
志:志趣、心意。
善:好 峨峨:高耸的样子。
山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若
洋洋:水流宽广的样子。
江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
念:想。 得:懂得,知道
疏通文意
卒:通“猝”,突然。
译文参考
1、伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。 2、伯牙弹琴,心里想着高山。 3、钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!” 4、心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的 样子像江河!” 5、伯牙所想的情景,钟子期都能领会。 6、 伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,被 困在山岩下。
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译文参考
7、心里悲愁,于是拿过琴来弹奏。 8、起先弹奏雨水连绵的乐曲,再奏出山岩崩塌 的声音 。 9、曲子每次弹奏,钟子期总能悟透其中旨趣。 10、伯牙于是放下琴,感叹地说:“您的听力好 啊 ,好啊!你听琴时的心志和想象如同我的心意 。我如何能使琴声逃脱你的听力呢?”
知音:理解自己心意,有共同语言的人
高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐 曲高雅精妙。

6、文中主要的描写方法是什么?好处?
语言描写。 通过对话,表现出伯牙善鼓琴,子期善听。 二人是心意相通的知音。 描述简洁,中心突出。
总结:
伯 牙 善 鼓 琴
伯牙善志在登高
鼓琴: 山
志在流水
知 音

子期善峨峨兮
听: 若泰山
(1)善 善哉,洋洋兮若江河。好
游于泰山之阴 介词,在
(2)于 止于岩下
介词,在
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴, 志在登高山。钟子期曰:“善哉, 心里想着高山, 钟子期说:“好啊! 峨峨兮若泰山!”志在流水, 高耸的样子像泰山!”心里想着流水, 钟子期曰 :“善哉,洋洋兮若江河!” 钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”
伯牙所念,钟子期必得之。
(2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期 曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
(3)志在流水,钟子期曰: “善哉,洋洋兮若江河!”
(4)伯牙所念,钟子期必得之。
(5)曲每奏,钟子期辄穷其趣 (6)子之听夫!志想象犹吾心也
5、后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念 这对知音,谱成了一首乐曲《高山流水》 。何为 “知音”,今天“高山流水”这个 成语常用来比喻什么?
(2)积累文言字词,探究古文所 蕴含的道理。
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了解名作
《列子》,相传战国郑 国人列御寇著。《汉书·艺 文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民 间故事、寓言和神话传说。 内有很多脍炙人口而又有教 育意义的故事,如:《两小 儿辩日》、《愚公移山》、 《夸父逐日》、《杞人忧天 》等,都是很有价值的文学 遗产。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩
阴:山的北面。
下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之 援:拿,拿过来。
操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄 操:琴曲。 造:创作。
穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!
穷:穷尽。
来自百度文库
于何:如何
子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
之:主谓之间,取消句子的独立性。 逃:使。。。逃脱
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!
伯牙放下琴感叹地说:“你的听力好啊,好啊!
子之听夫! 志想象犹吾心也。 你听琴时的心志和想象如同我的心意。 吾于何逃声哉?” 我如何能使琴声逃脱你的听力呢?”
合作探究
1、“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?
6次 前面的两个“善”是善于、擅长 后面的四个“善” 表示感叹:好啊
《伯牙善鼓琴》
《列子》
伯 牙 鼓 琴 图
此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟 子期的故事。画中二人对坐,左边清瘦、蓄长髯、坐巨 石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静 听者为钟子期。 侍者三人分立左右。
作者:王振鹏,绢本,墨笔,纵31.4厘米,横92厘米,现藏于 故宫博物院。
学习目标
(1)理解字词句,熟练朗读,能 用自己的话讲述故事;
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朗读感知
注意朗读节奏和合理断句。 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在/ 登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志在/流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江 河!”伯牙/所念,钟子期/ 必得之。 伯牙/游于/泰山之阴,卒逢/暴雨,止于/岩下; 心悲,乃/援琴而鼓之。初为/霖雨之操,更造/崩 山之音。曲/每奏,钟子期/辄穷其趣。伯牙/乃舍 琴而叹曰:“善哉,善哉,子之/听夫!志想象/犹 吾心也。吾/于何逃声哉?”
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