《列子》(伯牙善鼓琴)中考复习资料.pptx

志志．在登高山 （志趣，心意）
志 燕雀安知鸿鹄之志．哉 （志向）
处 处 志．之 （ 做 标 记 ）
寻 向 所 志．
（标记）
伯牙乃舍．琴而叹曰 （停止）
舍
太 丘 舍．去
（舍弃）
至舍．，四支僵不能动 （住所）
屋 舍．俨 然
（房屋）
六、句子翻译：
1 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙所想的，钟子期都能领会。
2 心悲，乃援琴而鼓之。
心 中想到的)，钟子期必得．(领会，听得出)之．（代词，伯牙的心意）。伯牙游于．
（在） 泰山之阴．(山的北面)，卒．(通“猝”，突然)逢暴雨，止于岩下，心悲，
乃援．(拿， 拿过来)琴而鼓之．（调节音节，无实意）。初为霖．雨．（连绵大雨）
之操．(琴曲名)，更．（又）造．(创作)崩山之．（的）音。曲每奏，钟子期辄．（就
，总是）穷．(穷尽)其趣．（旨趣，意旨）。伯牙乃舍．（停止）琴而叹曰：“善哉，
善哉！子之．(主谓之间， 取消句子的独立性)听夫志，想象犹吾心也。吾于．(
到)何逃．(隐藏)声哉？”
二、【译文】 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，意念（出现）攀登高山的情景。钟子期说：“
好 啊！山高的样子像泰山！”意念（出现）流动的水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！ ”伯 牙心中想到的，钟子期一定能领会。伯牙在泰山的北面游历，突然遇到暴雨，在岩石边 停下， 心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次 弹奏，钟 子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好啊！你听琴时所想到的 心意，想象 到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？”
6、简要说说作者如何表现伯牙高超的琴技的。 作者通过正面描写与侧面描写相结合的写法表现伯牙的高超琴技。有直接描写古琴的效
果，又有通过钟子期听琴的感受来突出琴技的高超。
7、概括中心：通过讲述伯牙鼓琴、钟子期善于倾听的故事，表现朋友之间心灵相通的深情厚
谊。
2
学海无涯
《列子》（伯牙善鼓琴）知识点整理
一、掌握课文重点字词
伯牙善．(善于)鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓．（弹奏）琴，志．(志趣、心意)在 高
山。钟子期曰：“善．哉．(好啊)，峨．峨．(高耸的样子)兮．（语气词，相当于“啊”）若
泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋．洋．(宽广的样子)兮若江河！”伯牙所．念．(
三、文学常识：
《列子》，名列御寇，相传战国时思想家、文学家，道家代表人物，选自《列子·汤问》。 《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故
事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。 四
、通卒假逢字伯暴：牙雨善（．鼓通琴“猝”，突然（善于）、擅长） ⑴五善、一词善．多哉义，洋洋兮若江河 （好）
心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。
3 钟子期辄穷其趣。
钟子期就能点明他的情趣。
4 子之听夫志，想象犹吾心也。
你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。
七、合作探究 1、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音” ？ 请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
择其善者而从之
（优点，长处）
游于．泰山之阴
（介词，在）
⑵于
止于源自文库岩下 吾于．何逃声
（介词，在） （介词，到）
哉 钟子期必得
（代词，代伯牙的心意）
之． 乃援琴而
（音节助词。）
鼓之．
⑶之
游于泰山之．阴 初为霖雨之． 操 更造崩山
之．音
（结构助词，“的”）
1
学海无 涯
子之．听夫
（主谓之间，取消句子的独立性）
4、体会“伯牙所念，钟子期必得之”一语的含义。 意思是，不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只
有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是
知音啊！
5、今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
（1）“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
⑵真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。 2、这篇古文蕴含的道理是什么？
知音难得，知己难求。 3、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？
伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯
牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。