孙子兵法导读课程详

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孙子兵法详解 ppt课件

➢“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。 ”
➢“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。”
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（一）战争观和认识论
专述“知”之方法
• 重战《行军篇》：
• 慎战 • 计战 • 备战
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（二）战略思想
▪ 全胜思想 ▪ 全胜手段 ▪ 全胜战例
《谋攻篇》：
➢“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。”
孙子兵法详解
“孙子说：‘上兵伐谋。’在越南战争的情况下，‘谋’即指大战略。美国忽视了孙子的这一英明忠告，愚蠢地投入了战斗。”
--《大战略》
孙子兵法详解
《孙子兵法》在日本
“兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”
孙子兵法详解
德皇威廉二世：
“早二十年读《孙子兵法》，就不至于遭受亡国之痛苦了”。
著名的战争指导规律：知彼知己，百战不殆
孙子兵法详解
【中心思想】积蓄力量，立于不败之地【主要内容】
备战思想：先为不可胜，以待敌之可胜
富国强军的思想：修道而保法
胜于易胜的制胜思想：所措必胜，胜已败者也
以众击寡的制胜思想：以镒称铢
孙子兵法详解
【中心思想】发挥力量，打击敌人【主要内容】
掌握力量运用四个环节：
【中心思想】随机应变，灵活用兵【主要内容】
–通九变之利，知九变之术 –智者之虑，必杂于利害 –有备无患 –克服“五危”
“必死、必生、忿速、廉洁、爱民”

孙子兵法课件

孙子兵法课件
目录
CONTENTS
• 孙子兵法简介 • 孙子兵法战略思想 • 孙子兵法战术原则 • 孙子兵法管理智慧 • 孙子兵法在现实生活中的应用 • 总结与展望
01 孙子兵法简介
孙子兵法的起源与背景
01
02
03
春秋战国时期
孙子兵法产生于春秋战国时期，当时各诸侯国为争夺领土和资源而频繁进行战争。
孙子其人
孙子，名武，是春秋时期著名的军事家和战略家，曾担任吴国的将军。
兵法著作
孙子兵法是中国古代最早的兵书之一，共十三篇，涉及战争策略、军事哲学、战术等多个方面。
孙子兵法的主要内容与特点
内容概述
孙子兵法主要内容包括战争策略、军事哲学、战术等多个方面，强调战争是一种艺术，需要灵活运用策略和战术。
以计为先，随机应变
计谋先行
孙子兵法强调计谋的重要性，认为在战争中，计谋是决定胜负的关键因素。要善于运用计谋，使敌人陷入困境，从而取得胜利。
随机应变
战争形势千变万化，孙子兵法要求根据实际情况灵活应对。在实施计谋的过程中，要密切关注敌人的反应和变化，及时调整策略，确保取得最佳效果。
以谋为上，克敌制胜
执行力
孙子兵法强调执行的重要性，要求领导者制定明确的计划和目标，并确保下属能够准确理解和执行。同时，领导者要关注执行过程中的反馈和调整，确保计划顺利实施。
团队协作与沟通
团队协作
孙子兵法强调团队的重要性，要求领导者关注团队成员的才能和特长，合理分配任务，发挥团队整体优势。同时，要注重团队成员之间的相互支持和协作，共同完成任务。
03 孙子兵法战术原则
集中优势兵力，各个击破
集中优势兵力
在作战时，应集中优势兵力，即尽可能多地投入兵力，以增加胜利的可能性。

011《孙子兵法》导读·九地篇

第4页，共71页。
❖ 【全文】孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争
地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战之地，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
第23页，共71页。
❖ 【原文】圮地则行， ❖ 曹操注:“无稽留也。”李筌曰：“不可为沟
隍，宜急去之。 ” ❖ 【译文】处于圮地则宜快速通过。 ❖ 【原文】围地则谋， ❖ 曹操曰：“发奇谋也。”杜牧曰：“难阻之
❖ 【译文】进入的道路狭隘，回归的道路迂远，敌人以少数兵力便可抗击我大部队的地方，称为围地。
第19页，共71页。
❖ 【原文】疾战则存，不疾战则亡者，为死地。 ❖ 张预公注元:2“63山年，川魏险国隘派，钟会进、退邓不艾能率，兵攻粮蜀绝国于。中钟，敌临于
外，会之当被后此阻，之于直剑取际阁成，，都励邓。士艾蜀决则将率诸战兵葛而趋瞻不涪受可城命，督缓迂军也回拒。剑止”阁邓 ❖ 按:处艾在。然此而等到地涪域城后，，必没须采果纳断尚书、黄急崇速进，占险决要定作战行动
不可的犹意疑见迟，停滞驻。不《避吴，子犹豫·不治定兵，第使邓三艾》未。遇任“凡兵战之场坐，漏何诸立船抵葛尸之抗瞻之中，也就在地，逾战。伏越斗必烧险中死屋阻丧则之到生达。生下涪，，城幸使。生智结果则者蜀死不军。及大其谋败善，，将勇者者，不如及怒，受敌可也。故曰，用兵之害，犹豫最大;三军之灾，生于狐疑。”

孙子兵法教学课件(十、十一、十二、十三篇)

者，为围地；。
我军可以前往，敌军也可以前来的地区，叫做交地。多国相毗邻，先到就可以获得诸侯列国援助的地区，叫做衢地。深入敌国腹地，背靠敌人众多城邑的地区，叫做重地。山林险阻沼泽等难于通行的地区，叫做圮地。行军的道路狭窄，退兵的道路迂远，敌人可以用少量兵力攻击我方众多兵力的地区，叫做围地。
疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，泛地则行，围地则谋，死地则战。。
试问：敌人兵员众多且又阵势严整向我发起进攻，那该用什么办法对付它呢？回答是：先夺取敌人最关心爱护的，这样就听从我们的摆布了。用兵之理贵在神速，要乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
凡为客之道，深入则专。主人不克，掠于饶野，三军足食;谨养而勿劳，并气积力;运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。
故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问兵可使如率然乎？曰可。
善于指挥作战的人，能使部队自我策应如同“率然”蛇一样。“率然” 是常山地方一种蛇，打它的头部，尾巴就来救应；打它的尾，头就来救应；打它的腰，头尾都来救应。试问：可以使军队象“率然”一样吧？回答是：可以。
是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往，诸、刿之勇也。
因此，不须整饬就能注意戒备，不用强求就能完成任务，无须约束就能亲密团结，不待申令就会遵守纪律。禁止占卜迷信，消除士卒的疑虑，他们至死也不会逃避。我军士卒没有多余的钱财，并不是不爱钱财；士卒置生死于度外，也不是不想长寿。当作战命令颁布之时，坐着的士卒泪沾衣襟，躺着的士卒泪流满面，但把士卒置于无路可走的绝境，他们就都会象专诸、曹刿一样的勇敢。

006《孙子兵法》导读·虚实篇PPT课件

2020年9月28日
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❖ 【原文】凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
❖ 佚，同“逸”，安逸、从容。
❖ 处，《御览》卷二七0引作“据”。贾林注:“先处形胜之地以待敌者，则有备豫，士马闲逸。”
❖ 趋，《御览》卷二七0引此作“趣”，义同“促”，仓促。趋战，仓促应战。张预注:“便利之地，彼已据之，我方趋彼以战，则士马劳倦而力不足。” 近之。
❖ 《形篇》言攻守，提出“立于不败之地”，是军队的立身之本；
❖ 《势篇》说奇正，提出“奇正相生”，是用兵的诀窍；
❖ 《虚实篇》论虚实，提出“避实就虚”，是用兵的基本方法
2020年9月28日
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❖ 虚实：“虚”，空虚，兵力分散而薄弱。“实”，充实，兵力集中而强大。总而言之，一切有利的方面都是“实”，一切不利的方面都是“虚”。“虚” 与“实”相互对立，相互转化。
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❖ 【全文】孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
❖ 出其所必趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，
❖《孙子兵法》 ❖第六、虚实篇
2020年9月28日
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❖前篇回顾
❖ 一、战势之要素 ❖ 二、战势之特点 ❖ 三、战势之姿态 ❖ 四、战势之运用 ❖ 五、要善于造势
2020年9月28日

孙子兵法介绍PPT课件

3、军争的原则
统一号令（1）
统一行动
勇者不能独进，怯者不得独退
（2）
治气——挫伤敌军队士气治心——动摇敌将军决心
治变——因敌而变
（3）掌握用兵方法
“高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫。”
（八）、九变篇
九变——多变本篇主要论述用兵打仗，要通九变之利，知九变之述，做到机变行事。
（十一）、九地篇
本篇主要从全局着眼，把军队作战由国内至敌境形经地域，划为九种战区，根据不同战区的特点及对军队作战行动的影响，提出相应的处置原则和方法，告诫将帅“九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察”。
中心思想：进攻要掌握九地之变，人情之理和决胜之法。主要内容：
1、掌握“九地之变”
通形：我可以去，敌可以来的地形挂形：可以前往，但难以撤回的地形支形：敌、我双方对峙，谁出击都地不利的地形形隘形：两山之间的通谷，只能先占，不易后夺的地形
险形：形势险要的地形
远形：双方相距较远，谁先求战，不利于谁的地形
“凡此六者，地之道；将之至任，不可察也”
2、地形者兵之助也
——地形是用兵的辅助条件
中心思想：审己量敌，料胜决策
主要内容： 1、“兵者，国之大事”
——对战争的基本看法
2、道、天、地、将、法是决定战争胜负
的基本条件
道：“令民与上同意也，”作为
五事之首，是战争胜负的首要因
素
五
天：气象条件对军事行动的影响
事
地：地形条件
将：将帅的智谋才能
法：军队的组织编制
3、实施胜利的手段
（1）、选将——挑选能执行“庙算” 大计的将帅（2）、造势——设法造成战场上的有利态势

002《孙子兵法》导读·作战篇

• 【原文】故智将务食于敌。食敌一锺，当吾二十锺；�� 秆一石，当吾二十石。 • 锺，古容量单位。《左传·昭公元年》:“齐旧四量:豆、区、釜、锺。四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。”曹操注:“六斛四㪷为锺。” • �� 秆一石: �� ，同箕，即豆秸。石，本容量单位。《说苑·辨数》:“十斗为一石。”此谓重量，《国语·周语》:“重不过石。”韦昭注:“百二十斤也。” 曹操注:“�� ，豆秸也。秆，禾藁也。石者，一百二十斤也。转输之法，费二十石得一石。” • 【译文】因而，高明的将领务求从敌方夺取粮草。就地从敌方夺取粮食一锺，相当于自己从本国运出二十锺；就地夺取敌人饲草一石，相当于自己从本国运出二十石。
– 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯矛橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌。食敌一钟，当吾二十钟； �� 杆一石，当吾二十石。 – 故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 – 故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
• 【原文】力屈、财殚，中原内虚于家；百姓之费，十去其七； • 汉简本无“财殚”二字，“力屈”作“屈力”。连下句作“屈力中原，内虚于家”，中原，泛指战场。谓战场上军力消尽，百姓世族家室空虚。 • 【译文】战场上军力耗尽，国内家家空虚，百姓的资财耗去了十分之七。 • 【原文】公家之费，破车罢马，甲胄矢弩、戟楯矛橹、丘牛大车，十去其六。 • 甲：铠甲。胄：头盔。矢：箭。弩：一种靠机械力量发射箭镞的弓。戟：古代戈与矛功能合一的兵器。楯：同盾。

孙子兵法导读精品PPT课件

战争规律的军事杰作
《行篇》中孙武进一步提出“道”及战争胜败的决定因素“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”。这是孙武对战争本质的深刻揭示，是对战争研究的一大贡献，至今仍不失其学术价值。
战争规律的军事杰作
就战争与经济的关系而言,孙武《作战篇》中指出：“百姓之费，公家之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”
在二战中，瑞士之所以能保持中立，不被德国入侵，与其充分的备战是分不开的。
战争规律的军事杰作
孙武在《兵法》中揭示了一条战争认识方法，即“知彼知己，百战不殆。”（《谋攻篇》），并在《地形篇》中提出“知天知地，胜乃不穷”等观点，这是他研究认识战争的主要方法，预测战争的主要原则，深刻地揭示了“知”与“战”的辩证关系。
战争规律的军事杰作
《孙子兵法》作为一部军事巨著，在军事学上的成就斐然。就战争的总体而言，这位生于礼崩乐坏，诸侯争霸，社会剧烈动荡时期的大军事家，对战争的重要性有着清醒的认识，突破了前人一贯认为的“国之大事，在祀与戎”，而在《兵法》篇首即指出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察” 的著名论点，把战争与国家命运紧紧地联系起来，明确指出了战争的政治目的在于确保国家的生存与发展。
战争规律的军事杰作
孙武又提出了一系列的根本性原则，例如进行战争首先要立足国家全局，分析“五事”、 “七计”等条件，战争与政治经济的关系，
就战争与政治而言，孙子在“五计”中首先提出“道”，并把“道”这个政治范畴的因素放在首位，即“道，天，地，将，法”，随后孙武又讲到“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生而不畏危。”这说明孙武看到了政治对战争胜负的巨大作用，民心向背直接影响战争的结局和国家的存亡，即一切战争的共性——任何战争总是和国家的政治相关联的。

《孙子兵法》授课讲义（第一讲：概述）

《孙子兵法》授课讲义（第一讲：概述）第一讲：概述《孙子兵法》是我国传统文化经典，也是举世公认的兵学圣典。

其成书于2500年前，虽只有区区6000余字，却被评选为世界十大军事名著之首。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，外文名称：The Art of War 。

是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年。

作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

孙武本人就是旷世罕有的军事天才，曾以3万军队打败楚国20万军队。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

唐太宗李世民说：“观诸兵书，无出孙武”。

唐代诗人白居易诗云：庙谟藏稷契，兵略贮孙吴。

令下三军整，风高四海趋。

（--《和微之春日投简阳明洞天五十韵》）诗中的“孙吴”既指《孙子兵法》《吴子》两部兵书。

白居易在诗中赞叹古代的治国方略藏在稷、契典籍当中，用兵韬略蕴藏在《孙子兵法》和《吴子》两部兵书之中。

在他看来，运用孙武、吴起的方法治军，天下就会太平无虞。

兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

如今，孙子兵法已经走向世界。

它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

《孙子兵法》十三篇，其内容可归纳为五个方面：一、战略运筹（第一篇至第三篇）：第一篇《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。

《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。

作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。

其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。

孙子兵法精品PPT课件

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国庆60周年阅兵
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《孙子吴起列传》齐孙子武者，齐人也。正义魏武帝云： “孙子者，齐人。事於吴王阖闾，为吴将，作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，正义七录云孙子兵法三卷。案：十三篇为上卷，又有中下二卷。吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可”。
鼓；视不相见，故为旌旗。” 夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。
故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。
故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。
起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载。取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去之七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去之六。
用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
《作战篇》第二孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而

011《孙子兵法》导读·九地篇

【原文】入人之地深，背城邑多者，为重地。杜佑注:“难返还也。背，去也;背与倍同。
所过城邑多，道里多也”。梅尧臣注:“过城已多，津要绝塞，故曰重难之地。” 张预曰：“深入敌境，多过敌城，士卒心专无有归志。是难退之地也。” 【译文】入敌境纵深，穿过敌境许多城邑的地方，称为重地。
地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。以上数句概说用兵之地的特点。曹操注:“此九地之名也。”
【译文】孙子说：按用兵的规律，战地可分
为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、纪地、围地、死地等九类。
【原文】诸侯自战其地，为散地。
自战其地：胡氏曰：“诸侯自战其地者，乃
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问： “敌众而整将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及。由不虞之道，攻其所不戒也。凡为客之道，深入则专。主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往者，诸、刿之勇也。
明· 赵本学《孙子书校解引类》云:“上篇《地形》之地，排兵布阵之地也，以宽狭险易言之。九地之地，侵伐所至之地也，以浅深轻重言之。兵之所至，其地有九等，其法不同，大要皆本于人情。善用兵者，深达人情之理，驭之以术，发之以机，则人可用而地不困。” 本篇主要论述战略地形。九地为九种不同的作战区域，是以战场位置和战略影响划分的，并针对其不同特点，从战略地理学的角度出发，论述了军队在九种不同战略地形下的用兵原则，同时提出了多变的理由，并对我方官兵在不同战略地形中的心理变化进行了分析，是一篇最早的、也是最优秀的军事心理学专著。

孙子兵法介绍PPT课件PPT课件

主要内容
一、孙子兵法概况二、孙子兵法经典化三、孙子兵法内容简介四、怎样读孙子兵法
一、孙子兵法概况
（一）作者概况
孙武，字长卿，春秋末期齐国（今山东惠民）人。后人尊称其为孙子。
“西破强楚，入郢城，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”
——《史记•孙子吴起列传》
（田完）
陈完
孙弛
田桓
田无宇
“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。”——曹操
“朕观诸兵书，无出孙武。”
——李世民
“古今兵法尽之于七书,七书兵法尽之于孙子”。——宋朝
以前买回的书，大多不合用，我要的是战略和战役的书，特别要买一本《孙子兵法》。
B·H·利德尔·哈特：
《孙子》是一部兵书，但不是一般的兵书，
而是具有战略高度，带哲学色彩，侧重于运用
• 【中心思想】使用间谍了解敌情
• 【主要内容】
用
– 用间的思想：
间
知敌情，必取于人
– 用间的种类和方法：
篇
乡间、内间、反间、死间、生间
– 用间的要求：
圣智、仁义、微妙
主要军事思想
（一）战争观（二）战略思想（三）作战思想（四）治军思想
四、怎样读孙子兵法
1、传统军人的读法 2、传统文人的读法 3、《孙子兵法》和应用研究 4、用世界眼光看《孙子兵法》
【中心思想】争取先机之利
【主要内容】
军
– 军争为利，军争为危
争
– 以迂为直，以患为利
– 军争中应掌握的原则：
篇
兵以诈立，以利动，以分合为变
“四治战法”：治气、治心、治力、治变
“用兵八戒”：高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐
卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫”

004《孙子兵法》导读·形篇省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

❖ 易胜，轻易被战胜。张预曰：“交锋接刃，而后能制敌者，是其胜难也。见微察隐，而破于未形者，是其胜易也。故善战者常攻其易胜，而不攻其难胜也。”
❖ 【译文】古代善战旳人，总是取胜于轻易战胜旳敌人。
❖ 【原文】故善战者之胜也，无智名，无勇功，
❖ 【译注】所以这些善战者旳胜利，既没有智谋旳名声，也没有勇武旳功绩。杜牧注:“胜于未萌，天下不知，故无智名。曾不血刃，敌国已服，故无勇功也。”张预注:“阴谋潜运，取胜于无形，天下不闻有料敌制胜之智，不见搴旗斩将之功。”
❖ “修道而保法”一般来说属于政治层面旳内容。但军事归根究竟是政治旳延伸，两者是相互联络旳。
❖ 军事上，这句话旳涵义为战争旳必要条件，修明政治，严厉军纪以给军事最大旳后盾支持。第一章曾经论述过“道”指君民上下一心，它是决定战争胜利旳首要条件。“修道”要求国家政治清明、君民上下同心，士兵上下同欲。“保法”指拥有严格旳军纪使得全军上下纪律严明，执法有章可循，以确保战斗力旳最大发挥。
❖ 先胜：先具有必胜条件。《尉缭子》：“兵不必胜，不能够言战；攻不必拔，不能够言攻。”
❖ 【原文】善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
❖ 【译注】善于用兵旳人，总是注意修明政治，确保治军法度，所以能成为战争胜败旳主宰。
❖ 杜牧注:“道者，仁义也；法者，法制也”。按:“道”在此当即《计篇》“道者，令民与上同意”之“道”，故指政治条件。“修道”即言修明政治。“法”，亦指《计篇》“法者，曲制、官道、主用”之“法”，故指法令制度。“保法”即言确保法制。政，通“正”，“能为胜败之政”能成为战争胜败旳主宰。
❖ 政治上，能够了解为“依法治国”，政治在军事之上，这种“依法治国”旳行为准则贯穿于整个政治生活，从“法”旳意义来讲，孙武最先提出了政治与国家，与战争旳关系，是法家思想旳先河。以法治军、治国，从国内政治着眼，制定有关治国强军旳法律，为战争提供主要旳确保。