大理国的历史简介
历史上的大理国：大理国历史介绍
历史上的大理国：大理国历史介绍大理国(白语：dablit guaif，937年-1095年，1096年-1253年)是位于中国云南周边地区由白蛮人段思平建立的政权。
其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的中国云南省、贵州省、四川省西南部、缅甸北部地区及老挝与越南的少数地区。
唐代时期西洱河地区的诸部落在唐的扶植下建国南诏。
唐末时期郑买嗣篡南诏建大长和。
经历了几十年战乱之后大理国于937年由段思平建国。
大理都城羊苴咩城(今云南省大理市)，国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国[1]。
羊苴咩城也就改称大理城。
1095年高升泰改国号为大中国，1096年高升泰在死后归政于段正淳，史称后理国[2]。
1253年，蒙古帝国忽必烈(即后来的元世祖)“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。
大理国灭亡后，蒙哥汗三年(1253年)，元世祖至元七年(1270年)置大理路，辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。
明太祖洪武十五年(1382年)，将大理路改为大理府(云南内地共设有助个府)，辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。
这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元世祖至元二十六年(1289年)置太和县，1913年改名大理县。
历史建国段思平先祖为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，为东汉武威太守段颖的第17代子孙，六传至段思平。
思平为幕览(小府副将)，后因战功，成为通海节度使。
公元929年，杨干贞夺赵善政之位，建大义宁，改元兴圣，其弟弟杨诏指段思平有帝王之相。
在疑惧下，杨干贞急欲追 ... 段思平。
在被杨干贞追 ... 期间，段思平曾到秀山神祠占卜得到启示，藏匿在自己舅父的部族中。
会善政臣守高方和段思平关系密切，派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。
公元930年，杨干贞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元大明[3]。
段思平向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为军师，讨伐杨干贞，所向皆克，遂进攻大理。
第六讲-大理国总结
护法明公德运碑
❖ 紫溪山护法明公德运碑位 于鹿城西北20公里的紫溪 山猢箐，是赞颂 理国相高 量成功绩的摩崖石刻。碑 高2米，宽1.6米，文25行， 行46字，左行楷书，碑文 题为《护法明公德运碑 赞》。此碑刻于南宋绍兴 二十八上（公元1158年）， 距今已800多年，对研究宋 大理国历史有重要价值。 1983年，被定为省级重点 文物保护单位。
❖ 为加强对各地区各部族的统治，在各地 设置郡(或赕)，委派贵族分守治理，随 之迁徙洱海地区的居民(僰人或白蛮)屯 驻，这是大理段氏政权直接统治的据点。
至于受都督、节度管辖的部族，则仍旧 为“部”(或甸)，任命土长酋首为长官， 实行羁縻统治。
2、大理国后期的政区
❖ 大理后期，苴咩城仅为都会，或称为“紫 城”、或称作“皇都”。
五、大理国的灭亡（1253年）
❖ 元蒙哥三年(1253)，忽必烈受命率师远征大 理。他从六盘山出发，假道吐蕃，分三路前 进，渡金沙江，沿路攻城略地。当年冬，到 达大理境内。大理相国高祥屯兵大理城固守。
羊皮革囊
“元跨革囊”
❖ 1253年，蒙古大汗蒙哥派其弟忽必烈率军进 攻云南，计划先灭大理，对南宋形成包围态 势，最后消灭南宋，统一全国。忽必烈率十 万大军来到金沙江畔，可是面临着汹涌的金 沙江水，蒙古军队无法渡江。正在为难之间， 当地少数民族献策，用革囊做筏子渡江。革 囊即羊皮囊(也有用牛皮做的)。可用单个革 囊缚在身上作漂浮器材渡江，也可多个皮囊 连缀为筏子。于是忽必烈大军就用革囊以及 皮筏渡过金沙江，灭了大理国，将云南归于 元的统治之下。
❖ 立于大理国段素顺明政三 年，即北宋开宝四年（971 年），记述了大理国主段 氏（白族）联合三十七部 （彝族）出战滇东一些部 落后，于石城（今曲靖市） 会盟立誓，并颁赐职赏的 情况。
大理国历史简介
大理国历史简介大理国历史简介大理国是中国南方古代民族国家之一，地处云南省中部，东界滇池，南缘云南广南，西靠滇池与佤山，北部绵亘于滇池与楚雄高原之间，是滇池周边地区的主要政治、经济、文化中心。
大理国是中国南方少数民族历史上的一个重要王国，它的兴衰历程，凝聚着傣族、白族、汉族等多种族群共同的历史记忆和文化传承。
大理国自成立至于消亡，大概经历了800余年的历史，大理国势力曾经一度从云南广泛扩展到四川、贵州、西藏、纳西等地。
为了更好地了解大理国之所以能够形成并存在那么长时间的原因，让我们逐步认识大理国历史的发展和演变。
起源据《大理国志》记载，大理国的出现可以追溯到春秋战国时期。
在这个时期，中原地区的齐、楚、秦等多个政权建立，大量的人民迁徙到南方的大理地区，从而推动了大理国的诞生。
至公元937年，南诏由于内部斗争、外部战争及地震等原因，国家衰落，大理国在短短几十年的时间里不断扩张，成为代替南诏的新兴势力。
兴盛时期在唐朝“安南都护府”的管辖下，大理国处于朝贡体系下，不断侵占安南地区的领土。
到宋代后期，大理国逐渐脱离中原封建政权的束缚，走上了独立自主的发展道路，开始创立自己的独特文化和政治制度。
大理国时期的城市规划和建筑风格，融合了中原、汉地、印度、缅甸、波斯、突厥、西域等地区的文化元素，呈现了独特的多元文化风貌。
在大理国的政治和经济领域，数百年来始终遵循民主议政的制度，让百姓有更大的自主权和发挥空间。
在农耕、畜牧、纺织、伐木、铸造等方面，达到了较高的生产水平，尤以宣传佛教及经济文化发展颇为繁荣，比邻的国家和地区对大理地区的“达延之盛”仰慕不已。
大理国历史上最辉煌时期是在13世纪前后，这一时期大理国形成了完备的王权体系、司法制度和行政机构，因此，大理国的地理范围达到极大的扩张，甚至包括增城、蒙舍、双江等地的汉人自发地接纳大理政权的领导。
一度向四川南部一带挺进，包括建瓯、凉山等地。
甚至是到了西藏境内，其版图更是一度膨胀到贡山等地，皇帝的威望和统治力不断上升，使得当时的周边地区紧张不安地观望。
大理国的历史发展
大理国的历史发展大理国（938-1253）大理国（937年－1254年）是位于中国云南周边地区由白蛮人段思平建立的政权。
其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的中国云南省、贵州省、四川省西南部、缅甸北部地区及老挝与越南的少数地区。
大理国于937年由段思平灭南诏建国。
都城羊苴咩城（今云南大理太和村），国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国[1]。
1095年高升泰改国号为大中国，1096年高升泰在死后归政于段正淳，史称后理国[2]。
1253年，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。
详细大理国国君1，太祖神圣文武皇帝段思平，年号文德、神武，公元937年至公元944年在位。
公元937年灭大义宁，建立大理国。
2 ，文经皇帝段思英，年号文经，公元944年至公元945年在位。
皇叔段思胄争位，被废帝为僧，法号宏修大师。
3 ，太宗慈武皇帝(文武皇帝)段思胄(良)，年号至治，公元945年至公元951年在位。
4 ，广慈皇帝段思聪，年号明德、广德、顺德，公元951年至公元968年在位。
5 ，应道皇帝段素顺，年号明正，公元969年至公元985年在位。
6，昭明皇帝段素英，年号广明、明治、明统、明圣、明德、明应，公元986年至公元1009年在位。
7，宣肃皇帝段素廉，年号明启、乾兴，公元1010年至公元1022年在位。
8 ，秉义皇帝段素隆，年号明通，公元1022年至公元1026年在位。
9 ，圣德皇帝段素真，年号正治，公元1026年至公元1041年在位。
10 ，天明皇帝(炀皇帝)段素兴，年号圣明、天明，公元1041年至公元1044年在位。
因荒淫背废，立太子曾孙段智思之子段思廉为帝。
11 ，兴宗孝德皇帝段思廉，年号保安、正安、正德、保德、明侯，公元1044年至公元1074年在位。
12 ，上德皇帝段廉义，年号上德、广安，公元1075年至公元1080年在位。
段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立为广安皇帝，年号德安。
扫平大理的历史
扫平大理的历史大理国是中国古代历史上的一个重要政权，它于公元937年由大理国王段氏建立，其疆域庞大，势力强盛，成为南方的重要势力之一。
然而，随着时间的推移，大理国与北方的中央政权发生冲突，最终导致了大理国的覆灭。
本文将从大理国的兴起到最终被扫平的历史过程进行探究。
一、大理国的兴起公元937年，段氏建立了大理国，他自称大理国皇帝。
大理国位于今天的云南地区，疆域辽阔，地势险要，自然条件优越。
段氏王朝在其统治下，秉持着开放包容的国策，吸引了许多各族人民纷纷前往定居，促进了大理国的繁荣。
二、大理国与中央政权的冲突随着大理国的壮大，与北方的中央政权之间的摩擦日益加剧。
其中最为重要的是与宋朝之间的冲突。
宋朝对于南方的控制力度逐渐加强，而大理国则成为了宋朝的威胁。
这种地缘政治的冲突逐渐升级，最终演变成一场大规模的战争。
三、大理国的覆灭公元1253年，宋朝发动了一次针对大理国的大规模军事行动，名为“灭南诏”。
这次战争以宋朝的胜利而告终，大理国最终被灭亡。
从此以后，大理国的历史画上了句号。
四、对大理国历史的评价大理国的崛起和覆灭是中国古代历史上的一次重要事件。
大理国以其独特的文化和政治制度影响了当时的南方地区，并为中央政权带来了一定的威胁。
然而，由于诸多因素的作用，大理国最终被中央政权所消灭，成为历史长河中的一段。
总结：本文通过对扫平大理的历史进行叙述，揭示了大理国的兴起和覆灭的过程。
大理国作为一个重要的政权，在其存在的时间里对南方地区产生了深远的影响。
然而，在与中央政权的冲突中，大理国最终难以抵挡中央政权的力量，最终导致了它的覆灭。
这段历史告诉我们，地缘政治和中央政权对地方政权的影响是不可忽视的，也让我们对历史的演进有了更深刻的理解。
大理古城之大理国
公元八世纪：灭五诏，建立南诏政权
公元749年和公元754年：天宝战争
历史悠久，是云南最早文化发祥地之一
7.五代十国（后晋）：公元937年，段思平建立 了大理国 8.元朝：元跨革囊，大理国亡
9.清朝：“改土归流”，划为云南内地；设迤西 道、大理府
10.现代： 1956年11月22日，建立大理白族自 治州，下关定为自治州首府，是全国唯一 的白族自治州。
历史悠久，是云南最早文化发祥地之一
1.战国时期：白族先民、“昆明之属”
2.秦朝：在西南建立行政机构 ，开始统治大理
3.汉代：汉武帝击败“昆明之属”，设叶榆县， 成为“南方丝绸之路”中转站
4.三国时期：重建云南郡 5.隋唐：设戎州都督府，大理地区各县均归其 管辖
历史悠久，是云南最早文化发祥地之一
6.唐朝： 公元七世纪：六诏（蒙巂guī、越析、浪穹、 邆téng睒shǎn、施浪、蒙舍） 南诏
1.段氏建国
段思平建立大理国 段思英继位后段思 良篡位 段氏沦为高氏傀儡
2.两系相争
大理国
3.高氏掌权 4.后理国 5.王国后期
高氏归还政权 高氏势力尤存，段 氏大兴佛教 外患过系相争 段思平 段思英 段思良 高升泰 高泰明 段正淳 段智兴 段智廉 段祥兴 段兴智
重要事件 建立大理国 继位 篡位 控制实际真 正朝政大权 归还政权 被拱上位 大兴佛教
人物关系 段思英之父 段思平之子 段思平之弟 大理国宰相 高升泰之子 段和誉之父 段智廉之父 段祥兴之叔 段兴智之父
高氏掌权
后理国 王国后期 大理亡国
蒙古南侵 国亡
神秘的西南国度——大理国
神秘的西南国度——大理国前言大理国是中国古代白族人建立的一个封建制国家，存在了三百多年，地处我国西南地区，其政治中心在云南大理的洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。
大理是与宋朝同时存在的一个少数民族政权，简单点可以说是唐时南诏国的延续。
大理国于1253年被蒙古帝国攻灭。
很多人是从金庸先生的小说《天龙八部》和《射雕英雄传》中得知大理国的，在书里，段氏子弟人人武功盖世，侠骨柔情，而六脉神剑、一阳指等绝世神功令人思之神往从而对其产生了浓厚的兴趣。
现在我简单收集了一下各种资料，汇编成了这篇文章，为大家简单的讲述一下这个神秘的国度——大理！正文大理国（937—1253年），都城阳苴咩城（今云南大理城），是中国宋朝时期存在于西南地区的额一个由白族建立的封建政权。
大理国的疆域与中国唐朝时期的南诏国大致相同，东至普安路之横山（今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。
政治制度也与南诏国基本相同，国土面积相当于今天云南省面积的2.9倍。
白族古称“白蛮”，是古老的僰人民族和汉民族融合形成的。
《史记•司马相如列传•集解》中说：“僰，羌之别种也。
”在战国时期就融合了部分楚文化的僰人，在汉晋之世，中原政府迁徙了一部分汉人到“西南夷”屯垦，加上中原战乱中流落到西南的汉族士兵和平民，进一步与僰人融合形成了称为“白蛮（白人）”的新民族。
部分汉人移民中得势的“豪民”，成为“白蛮”中占统治地位的“大姓”。
在汉晋时代西南著名的僰人大姓有焦、雍、孟、董等家，段氏的声名还称不上显赫。
段家的飞黄腾达是在南诏国时期。
大理的建立者段思平，公元893出生于大理喜睑（今喜洲），祖籍甘肃武威，先世移居云南，融入白蛮，成为白蛮大姓，世代为南诏大臣。
段思平祖上虽然簪缨世家，威名显赫，但是到段思平出生时，家道中衰，已成为没落贵族。
关于大理的历史
关于大理的历史大理历史大理，位于中国云南省西北部，是一个拥有悠久历史的城市。
它以其独特的地理位置和丰富的历史文化而闻名于世。
在这里，我们将带您一起回顾大理的历史，感受这座城市的魅力。
大理的历史可以追溯到公元前279年左右的春秋时期。
当时，大理是滇池流域的一个小国家，被称为“滇池国”。
随着时间的推移，大理逐渐崛起为一个强大的政治和文化中心。
公元738年，大理建立了一个名为“太和”的王朝。
这个王朝统治了整个滇池流域，并将其疆域扩展到今天的云南、西藏和缅甸等地。
太和王朝的首都设在现在的大理古城，这个古城至今仍然保留着许多古老的建筑和文化遗迹。
在太和王朝的统治下，大理经历了一个繁荣的时期。
它成为了一个文化交流的中心，吸引了来自中原、西域、南亚和东南亚等地的商人和学者。
大理的文化和艺术也达到了巅峰，特别是大理石雕刻和壁画艺术，成为了太和王朝的代表。
然而，大理的繁荣并没有持续太久。
公元1253年，蒙古帝国的军队入侵了大理，并将其征服。
太和王朝灭亡，大理成为了蒙古帝国的一个属地。
在蒙古人的统治下，大理逐渐失去了它的政治和经济地位，进入了一个相对衰落的时期。
到了明代，大理重新恢复了一些繁荣。
明朝时期，大理成为了云南的一个重要军事和文化中心。
明朝政府在大理建立了驻军，并进行了一系列的军事和经济改革。
大理的城墙和街道也得到了修复和扩建。
然而，明朝的统治并没有持续太久。
在17世纪，大理再次陷入动荡。
在明朝灭亡后，大理成为了明朝遗臣的抗清基地。
然而，清朝政府最终击败了抗清势力，并重新统治了大理。
自清朝统治以来，大理的历史相对平稳。
大理成为了一个重要的商业和文化城市，并逐渐发展成为云南的一个重要城市。
如今，大理已经发展成为了一个著名的旅游胜地，吸引了大量的游客和学者。
大理的历史是丰富多彩的，它见证了中国南方地区的政治、文化和艺术的发展。
无论是太和王朝的繁荣时期，还是明朝和清朝的统治，大理都留下了许多宝贵的历史遗产。
这些遗产不仅是大理人民的骄傲，也是中国历史的重要组成部分。
云南大理历史简介
云南大理历史简介
大理古称“太和国”，是中国历史上著名的丰满、宁静的城市，
位于云南西北部的滇池畔。
此地早在新石器时代就有人类活动的痕迹，历史悠久，曾经是南诏、大理国、元代远华行省等重要政治中心。
其中，唐朝时期的南诏国号为越南，代表了大理历史的划时代意义。
大理历史上最显著的是大理国，始建于8世纪。
公元937年，大
理国盛唐时期的著名政治家、文学家之一阮福极为吴后赐号大理国王，开启了大理国的历史。
自此，大理国的政治、文化与宗教在几百年的
时间里得到了长足的发展。
1487年明朝攻占大理，结束了大理国的历史。
此后，大理成为了云南各民族繁衍生息和文化传承的中心之一。
大理历史悠久，文化底蕴深厚，城市风光旖旎，被誉为“天下大
都市第一景，万国照片第一名城”。
如今，大理已成为我国重要的旅
游胜地，吸引了数以万计的游客前来纳凉观光，感受这座辉煌文化都
市的独有魅力。
云南大理的历史故事
云南大理的历史故事
大理，因名为大理，故亦称之为“滇池少昊之国”或“古滇国”。
此地山清水秀，且物产丰富，历史上曾是南方西南方向的重镇之一，
多少个历史人物曾经在这里留下过自己的足迹。
大理的历史可以追溯到公元7世纪晚期，当时在这里就出现了一
支政权，便是南诏。
南诏相继吞并了周边的少数民族组成，相继建立
完善的行政机构，拥有雄厚的军事力量以及繁荣的经济和文化。
同时，南诏也在汉化方面做得极为成功，随着汉文化的传播，一些元素也被
纳入南诏的文化中。
随后，南诏被中国唐代灭掉。
此后，这里被称为太和国，历史上
也出现了多个小国的建立和灭亡，直到公元937年，太和国的国王杨
德祖，将其称号改为“大理国”，在此立国。
此时期，大理处于较为
繁荣的局面，先后出现了黄沙峪、尚婷等文化思想家。
然而，该国随后逐渐衰落，一直到元代被傅翼的明朝击败灭亡。
此后，大理沦为中央政府直接管辖的地方，历经明、清两朝，人口渐
渐壮大，经济亦逐渐得到了恢复和发展，同时也为大理的社会文化发
展注入了活力。
今天的大理已成为旅游胜地，吸引了无数的游客前来。
大理国历史
大理国历史大理国是中国古代南方大国之一，其疆域辽阔，历经了数个朝代的变迁。
大理国的兴起源于唐朝时期，在此基础之上逐渐发展壮大，在宋、元时期达到了鼎盛时期。
下面，我们来详细了解一下大理国的历史发展。
一、唐朝时期唐朝时期，云南地区被称为南诏，其统治地区包括今云南省东北部，西南部以及四川、贵州、广西一带。
南诏的首都为太和城，即现在的大理城。
唐朝时期，南诏受到唐朝的控制，朝贡纳税，但在唐朝衰落的时期，南诏逐渐得到了独立地位。
唐朝玄宗年间，南诏柿子部首领段思平称帝，建立大理国，国号“大理国”源于“太平盛世”的意思。
二、大理国的初期发展大理国建立之初，吸收了南诏的政治、军事制度，并且采取了新的政策，如丝绸之路的改变、商品易货、水利工程、农业、开矿等，使得大理成为了一个以农业为主，以工商业为辅的国家。
由于大理国地理位置优越，交通便利，加上得天独厚的自然条件，使得大理成为了富庶的国家。
三、政治制度大理国的政治制度分为中央政府和地方政府两个层面。
中央政府由皇帝和六个部门组成，这六个部门分别是军政、财政、兵马、祭祀、户部和法制。
地方政府则分为岛、镇和县三个级别，下设坊、乡、村、社四个层级。
大理国的政治制度非常完善，统治实力非常强大，这使得大理国在南诏、佤邦和缅甸等周边国家中发挥了重要的影响力。
四、文化与宗教大理国在文化和宗教方面也非常发达。
在文化方面，大理国人民善于制造纸张、染色、画画和书法等，其中以其独特的画画和书法艺术而驰名。
在宗教方面，佛教是主要信仰，还有民间宗教和土地神等信仰。
五、统治者大理国统治者为太和王陈规、熹宗陈承祐等。
其中，陈规是大理国建国后的第二位皇帝，他非常注重农业的发展和基础设施的建设，大力促进经济的发展。
而陈承祐则是大理国的最后一位统治者，他在面对元朝的入侵时，坚持抗战，最终被元军所俘虏。
六、衰落大理国在宋朝时期达到了鼎盛时期，后来在元朝时期被消灭。
元朝灭大理国的原因主要有两方面，一是大理国和元帝国的冲突，二是大理国统治者的内斗。
南诏大理国历史
南诏大理国历史南诏大理国历史概述中国西南部的云南地区，各族聚居，名号繁杂，《新唐书·两爨蛮传》所谓“群蛮种类，多不可记”，确是实在的情形。
汉族进入云南，设置若干居住点，开始传播先进的文化。
战国时，楚将庄率兵略地到滇池，建立滇国，子孙相继称王。
苴兰城（昆明市附近）相传是庄所筑。
秦时常頞（音案àn）开辟五尺宽的道路，从蜀通到滇（诸葛亮始加宽路面）。
公元前一○九年，汉武帝遣将军郭昌灭滇国，置益州郡。
东汉增置永昌郡（治不韦，云南保山县北）。
诸葛亮平定南方，又增置兴古（云南马龙县）、云南（云南祥云县）二郡。
此后各朝陆续增置州县，扩大统治权，对非汉族的居民，都是采取诸葛亮“纲纪粗定，夷汉粗安”的施政方针，也就是“因其故俗，羁縻勿绝”，以求相安无事。
固然，某些族和汉族接触较多，经济和文化都有所提高，但更多的族依旧是落后，甚至是非常落后。
六二一年，唐高祖置姚州（云南姚安县北），管羁縻州三十二。
六三二年，唐太宗置戎州（治僰（音伯bó）道，四川宜宾县西南）都督府，唐玄宗时，都督府管羁縻三十六州，一百三十七县，后又增管至九十二州。
羁縻的意思是来去任便，彼此不相干涉。
这种羁縻状态，不利于落后各族，因为汉族统治阶级可以缓慢地伸展势力，安置州县，逼迫各族逐步后退。
反之，如南朝梁末，梁统治者退出云南，州县全为豪酋占据，也不利于各族民众，因为在州县恢复豪酋统治，增强落后势力，是一个退步。
唐天宝年间，云南成立南诏国，才改变了上述两种不利的形势，对各族民众说来，推动作用是不小的。
南诏是以乌蛮蒙姓为国王，白蛮大姓为辅佐，集合境内各族（包括汉族）共同组成的统一国家。
统一的政权，自然要削弱豪酋的分散割据势力；集合各族共同立国，自然要废除羁縻状态；抵御唐与吐蕃两个强邻，自然要提高本国的经济与文化。
经南诏以及大理前后五百余年的统治，国境内原来的落后面貌，有很大改变，经济和文化，一般地提高到汉族的水平。
有些族虽然还保持所谓“故俗”，与南诏立国以前相比，数量却不是那么多，水平也多少有些提高了。
大理国历史简介
大理国历史简介接下来古朝网为大家带来的是大理国历史简介，希望以下内容能帮助大家更好的了解大理国历史！中国古代与大宋国并存的国家之一，大理国位于今日中华人民共和国境内的中古时代的一国，其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。
公元937年，白族段思平灭大义宁建国，定都羊苴咩城，改国号曰大理。
由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。
其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。
1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。
大理的末代皇帝是段兴智。
大理国（包括后理）维持了22世，达300余年。
至元代忽必烈灭大理国后，鉴于段氏的力量强大，仍命段氏为大理国总管，继续统治大理地区达百余年在中国几千年的文明传统之中，存在着无数的王朝，大家对古代一些王朝也是有一定的了解，就像离我们最近的一个朝代清朝，大唐盛世的唐朝。
这些强大的王朝，都是大家无所不知的，但是在这些王朝存在时，并不一定是整个王朝，他们还有可能分裂出其他的小国家，出现政权分割的现象。
一旦在某个王朝出现割据政权，那么这些正确，就会一直存在这个王朝之中，但是这些政权大多数都是不被世人所认可，就在当时也是属于小的国家或者是小打小闹之类的，甚至到了后来，大家就会很少承认这些东西存在，否认了曾经的这样一个王朝。
在历史之中，曾经就出现过这样一个王朝，王朝的皇帝大家也都是非常熟悉，甚至很多人都是脱口而出，这个国家建立政权的时间十分早，甚至在宋朝建立之前，这个国家就已经存在，但是这个王朝的存在感却十分低，所以大家对这个王朝十分不熟悉，甚至经常被大家所忽视。
那么这样的现象可能是对这个朝代来说不公平，但这样的割据政权在当时却是非常容易被大家忽略，毕竟比他强大的国家实在太多，如果你要问这个政权是哪个国家？那么我们就不得不提起金庸老爷子了。
金庸所写的小说，相信大多人都看过，对于这里的人物，大家也是非常熟悉，对于段誉，大家更是熟悉不过了。
大理历史
[编辑本段]简史大理国（937～1253），中国中古时代国家。
937年，白族段思平灭大义宁建国，定都羊苴咩城，改国号曰大理。
由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。
其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。
1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。
大理的末代皇帝是段智兴。
中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家。
后晋天福二年（937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理。
段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。
4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。
寿辉传位给正明。
宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。
升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立，史家称之为后理国。
后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当，东至普安路之横山（今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。
政治制度与南诏基本相同，相当与今天云南省面积的2.9倍。
大理社会经济较南诏时有较大发展。
农业生产已和四川资中、荣县相差无几。
畜牧业颇为发达，每年有数千匹马贩到广西。
手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。
内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。
大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。
大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。
白文是用汉字写白语，读白音的。
今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。
此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。
佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。
儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。
儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。
大理历史详细讲解
大理历史详细讲解一、开篇话：大理，古老与现代交织的地方大理，提起这个名字，大家肯定会想起那清澈见底的洱海，和远处雪山的倒影。
可要说起大理的历史，那可是有点“故事”的。
从古至今，大理一直是一个备受瞩目的地方，风景好，历史更有味道。
说到这里，有多少人是因为那句“风花雪月”才开始关注大理的呢？说实话，这风花雪月的背后，隐藏着一段段不为人知的历史故事。
大理的历史，悠久得让你一听就觉得好像走进了一个古老的梦境，满是诗意，又带点神秘。
二、大理的源起与大理国的建立1. 大理的历史开始得可真不简单。
早在公元前3世纪左右，大理地区就有人类在这里繁衍生息。
那个时候，还没什么“大理”之说，大家都叫这里“昆明”，至于为什么叫昆明嘛，大家也没个统一说法。
有的人说是因为这里气候温暖、风调雨顺，有如“昆仑”的美好；也有人说，昆明本来就是一个“昆明江南”的意思，指的是这里风景好、气候宜人，大家都爱待在这儿，真是个让人怀念的地方呢。
2. 真正让大理历史有了“大理国”这个名头，是在唐代。
那时候，大理的名字开始正式出现在历史文献里。
当时的大理可不是今天这样一个旅游胜地，而是一个政治、文化的中心。
唐朝时期，大理地区是“南诏”国的都城。
南诏国的国王叫“段氏”，你别看他名字不怎么响亮，可人家可是一位英明的统治者，带领大理进入了一个新的鼎盛时期。
可以说，南诏国是大理历史的第一个高峰，虽然后来的历史有过一些风波，但南诏国的存在，为大理历史奠定了基础。
3. 南诏国虽然兴旺了很久，但后来因为政权更替、外部压力等原因，最终灭亡了。
进入宋代后，段氏后裔又重新建立了大理国，这就是大家耳熟能详的大理王朝了。
大理国存在了大约300年，它的疆域覆盖了今天的云南、西藏部分地区，还有缅甸北部，甚至一度与西藏的吐蕃、唐朝都有过外交往来。
咱们说它是“风花雪月”的地方可不是随便说的，这可是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
说到这里，我不禁感慨，大理的历史就像那洱海的水一样，清澈见底，深不见底，值得我们细细品味。
神秘消失的古国——大理
神秘消失的古国——大理大理——飘扬着儒雅的佛号大理是中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家。
后晋天福二年（937），通海节度段思平自立为王，国号为大理，1094年国中权臣高升泰改国号为大中，1096年段正淳改国号为后理。
蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。
大理国主段氏降，被任命为世袭总管。
原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国大力推行汉族文化，用僰（b?）文说话，用汉字书写。
今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕仅存的硕果。
此外，大理的壁画和木刻也有极高的艺术价值。
大理盛行佛教，儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓的“释儒”（又称“儒释”）。
可说大理国是以儒治国，以佛治心。
历史与传说中的段氏家族在著名武侠小说大家金庸先生的著作中，多次出现过大理国，如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》。
在书中，大理国是由段氏王朝统治，人民儒雅宏文，衣冠谈吐都和中原汉人没什么分别。
那么，我国历史上是否真的存在这个段氏王朝呢？一灯大师与段誉又是否确有其人呢？金庸在小说中是这样解释段氏家族的出身的，说段氏祖先原本是凉州武人，也就是说段氏家族是十六国时期北凉第一任国君段业的后裔。
北凉灭亡后，段氏家族出逃，下落就不得而知了。
究竟小说中叙述的是否正确也就无从考证。
但是，在我国的云南确实存在过一个段氏皇族，建立了大理国。
《唐书世系表》中说：“段姓出武威”。
著名历史学家范文澜在《中国通史简编》中也说：“段氏自称先世是武威郡（凉州）人”。
那么，段氏家族是怎样繁衍生息并迁徙到武威的？小说中对段氏家族的描写与现实中存在过的大理段氏家族是否相吻合呢？这些要从段姓起源谈起。
我国在很早的史书中就有对段氏家族的来历、渊源的记载。
《史记-郑世家》记载了在2700多年前的春秋时期，郑武王姬掘突建立了郑国。
他迎娶了申女武姜为夫人，武姜生了两个儿子，一个是后来的郑庄公，另一个是叔段。
郑武王死后，郑庄公继位，而叔段却很不满，仗着自己母亲的宠爱，就造反夺取王位。
大理历史
大理是我国历史文化名城之一，文物古迹众多，琳琅璀璨。
历史上的南诏国和大理国曾在这里建都，公元8至13世纪，大理是云南的政治、经济、文化中心，又是我国同东南亚诸国进行文化交流、通商贸易的重要门户。
考古发掘证明，从远古开始，就有古代居民在这里生活，他们创造了灿烂的新石器文化和青铜文化，使大理地区成为了云南最早的文化发祥地之一。
据文献记载，公元前四世纪时，大理地区居住了许多分散的氏族部落，史书中称为“昆明之属”或“昆明诸种”。
他们一部分从事定居的农业生产，一部分过着游牧生活。
公元前211年，秦王朝开始经营“西南夷”地区，建立行政机构，这是中央王朝对大理地区的正式统治的开端。
西汉公元前二世纪，大理地区的农业、畜牧业已相当发达，当地居民与周围地区有着密切的经济文化联系。
汉武帝在建立蜀到身毒的商道时，受到“昆明部落”的阻挡，于是在京城长安“凿昆明池象之，以习水战”，这就是著名的昆明大观楼长联中所述的“汉习楼船”。
公元前109年，汉武帝派兵击败了“昆明部落”，在大理地区设置了叶榆（今大理）、云南（今祥云）、邪龙(今巍山）、比苏（今云龙）四县。
打通蜀到身毒的商道，开辟了我国南方的陆上丝绸之路，大理成为这条商道上的重要通商口岸。
东汉公元67年，东汉王朝将大理地区的六县分出，加强了对大理地区的统治。
蜀汉公元三世纪初，今云南、贵州和四川西南部称南中，为蜀国的一部分。
蜀汉初，孟获造反，诸葛亮率师南征，平定叛乱，在大理地区重新设置云南郡，郡治在云南县（今祥云县）。
隋朝公元585年，隋文帝统一中原后，开始管理西南边疆，在大理地区设置了昆州。
公元597年，昆州发生叛乱，隋文帝派史万岁到昆州将其平定。
唐朝公元621年，唐朝政权派人到大理地区招抚“昆明部落”。
贞观年间，唐朝政府设置了戎州都督府，大理地区各县均归其管辖。
南诏国公元七世纪，大量汉人的到来带来了先进的生产技术，促进了大理地区社会经济的发展。
各部落间长期的经济文化联系和彼此兼并，形成了六个较大的部落，史称“六诏”。
大理国的建立灭亡经过？
大理国的建立灭亡经过？公元937年,云南历史上段思平推翻大义宁国,建立“大理国”,建都羊苴咩城。
此后,大理国共传22 代国主,历时316年。
南诏政权于唐昭宗天复二年(公元902年)崩溃。
在其最后一个国君舜化贞驾崩之后,清平官郑买嗣趁机发动政变,杀戮蒙氏王族八百人,自立为君,改国号长和。
长和三世而亡。
其权臣杨干贞弑君之后拥郑氏清平官赵善政为君,改国号天兴。
赵善政为政也勉为其难,国王当了十个月,就被杨干贞废弃。
杨干贞自己坐上了宝座,改国号义宁。
此人弄权有术,却治国无方,民心向背,之后受到各种民间力量的强烈反抗。
段氏家族的前景已是曙光突现。
937年,通海节度使段思平趁大义宁政权危难之机,联络滇东“三十七部”武装力量,首先攻破下关,接着攻占大理,灭大义宁国,建立了“大理国”封建政权, 仍定都于羊苴城。
段思平为“乌蛮”贵族,有学者说是“白蛮”大姓,大理人,段宝童之子；他当政后,大张旗鼓地进行了一系列的改革,使政权逐步得到巩固、人民得到休养,使经济在不长的时间内得到恢复和发展。
与此同时,大理国还与宋朝保持臣属关系。
太平兴国初,宋太宗册封其首领白万(白王)为“云南八国都王”；宋徽宗时,又授大理国王段和誉为“云南节度使、金紫光禄大夫、大理王”。
在后晋天福元年(公元936年),即大理国建立以前,“大理”一词还没有见诸于有关记载洱海区域的史籍。
司马迁的(史记)称洱海附近一带为“叶榆”,当时洱海也叫叶榆泽(又称“叶榆水”)。
汉元封二年(公元前109年),汉武帝在这里设置了云南(今祥云)、叶榆(今大理。
洱源)、邪龙(今巍山)、比苏(今云龙)4县,隶属益州郡；东汉、蜀汉、晋、南朝,先后归入永昌、云南和东西河阳等郡属。
唐开元甘五年(公元737年),蒙舍诏(在今巍山)的皮逻阁在唐朝的支持下统一了六诏,建立了南诏地方割据王朝,于公元739年迁都大和城(又叫太和城,在今大理太和村西)。
到了阁逻凤的孙子异牟寻又迁都羊苴咩城(即今大理城)。
大理州历史和现代名人
大理州历史和现代名人大理州历史和现代名人1.引言在中国云南省的西北部，有一座历史悠久的州——大理州。
大理州不仅地理环境优美，而且拥有丰富的历史和文化资源。
本文将介绍大理州的历史沿革以及一些著名的历史和现代名人。
2.大理州的历史沿革2.1 大理国的建立与盛衰大理国是大理州历史上最具代表性的政权之一。
公元937年，段氏政权在大理地区建立大理国，成为当时西南地区的政治、经济和文化中心。
大理国在其历史的巅峰时期，影响力扩展至今云南、四川、贵州等地。
但随着时间的推移，大理国逐渐衰落，最终在1253年被元朝所灭。
2.2 明清时期的大理州明清时期，大理地区成为中国西南边疆的重要军事防线。
大理州的发展始终受到中央政权的直接控制和干预。
在这一时期，大理州逐渐形成了独具特色的文化和经济体系，对周边地区有着重要影响。
3.历史名人3.1 杨昭忠（908年-979年）杨昭忠是大理国时期的重要政治家和军事家。
他在大理国的建立和发展过程中发挥了重要作用，被誉为“南诏之父”。
杨昭忠一生戎马生涯辉煌，对大理国的繁荣做出了巨大贡献。
3.2 赵天愚（1882年-1945年）赵天愚是大理地区现代历史上的杰出政治家和民主活动家。
他在中国的民主革命运动中发挥了重要作用，致力于推动大理地区的社会进步和民主改革。
赵天愚是大理州近现代历史的重要见证者和推动者。
4.现代名人4.1 童孝燮（1945年-）童孝燮是大理地区当代著名的艺术家和文化活动家。
他致力于传承和发展大理地区的传统艺术和文化，通过绘画、雕塑等艺术形式展示了大理地区的独特魅力。
童孝燮的作品深受广大观众和藏家的喜爱。
4.2 吴丽云（1960年-）吴丽云是大理地区著名的女企业家和慈善家。
她创办了多个涉及文化艺术、旅游等领域的企业，并长期致力于扶贫济困等慈善事业。
吴丽云以其社会责任感和创新精神在大理地区树立了良好的社会形象。
5.附件本文档附带以下附件供参考：- 大理地区历史地图- 名人简介及照片集6.法律名词及注释- 大理国：中国历史上的一个重要政权，位于现云南省大理市一带，于公元937年至1253年间存在。
大理历史文化简介
大理历史文化简介
大理，历史悠久，文化灿烂，是我国古代南诏、大理国的发祥地。
公元758年，唐朝在大理设置云南县，到公元979年，大理国的统治者段思平在此建立了大理国，经历了六世皇帝，于公元1260年被元朝所灭。
大理是我国历史上著名的“南诏古国”和“大理国”的都城所在地。
公元960年，大理国统治者段思平在此建立了南诏国。
从此，大理成为南诏国、大理国的都城。
大理白族的“三坊一照壁”的民居建筑为我国罕见。
整个建筑形式为木构建筑，砖石结构与雕刻艺术相结合。
主体建筑“三坊一照壁”有三处：一处位于古城南门外；另两处分别在古城北门外和城南门内，是白族民居的代表作品；第三处位于城内，即现在的大理市玉洱路西段北侧。
白族民居布局严谨和谐。
白族人民擅长雕刻艺术，白族建筑大量地运用了各种雕刻艺术。
其代表作品有石雕、木雕、泥塑等。
大理文化底蕴深厚。
大理有文字记载的历史长达1300余年，其悠久历史和灿烂文化是中华民族文化宝库中的一朵奇葩。
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20XX年大理国的历史简介
大理国(白语：Dablit guaif)是中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家。
其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的中国云南省、贵州省、四川省西南部、缅甸北部地区及老挝与越南的少数地区。
大理国(白语：Dablitguaif，937年-1254年)是位于中国云南周边地区由白蛮人段思平建立的政权。
由于历史资料的匮乏，后人对大理国的了解比较少，为大理国蒙上了一层神秘的色彩。
著名作家金庸的武侠小说里就曾经对大理国做了唯美的猜测和遐想。
大理国于937年由段思平灭大义宁建国。
都城羊苴咩城(今云南大理太和村)，国号大理，以其尊崇佛教，又称妙香国。
1095年高升泰改国号为大中国，1096年高升泰在死后归政于段正淳，史称后理国。
1253年，大蒙古国忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为大理世袭总管。
大理国灭亡后，蒙哥汗三年(1253年)，元世祖至元七年(1270年)置大理路，辖境包括现今大理、洱源、巍山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。
明太祖洪武十五年(1382年)，将大理路改为大理府(云南内地共设有助个府)，辖境相当于今天的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。
这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元世祖至元二十六年(1289年)置太和县，1913年改名大理县，羊苴咩城也就改称大理城。
政治
大理国的政治制度与南诏基本相同，脱胎于军事民主制度，借鉴了中央王朝的政治制度设置，进行了民族内部的改革。
大理300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。
宋政权曾多次册封大理统治者为王。
蒙古宪宗三年(1253年)，忽必烈征云南灭大理。
大理国主段氏投降，被任命为世袭总管。
原大理官员多受封为云南各地土司。
经济
大理社会经济较南诏时有较大发展。
大理的农业生产已和四川资中、荣县相差无几。
畜牧业颇为发达，每年有数千匹马贩到广西。
手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。
内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。
与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。
文化
大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰(白)文。
白文是用汉字写白语，读白音的。
今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。
此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。
佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。
儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。
儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”(又称“儒释”)，而且任用师僧为官。
师僧也通过科举考试取得政治地位。
可说大理国是以儒治国，以佛治心，多位国王都曾先后禅位为僧。
当地民俗讲究“家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠。
”大理国与南诏被称为“妙香古国”不仅是因为这时期佛教僧徒众多，更重要的是佛教的三
大体系在这里都存在，这里还是云南境内的佛教支系阿吒力教主要流传地。
外交
大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。
十一世纪，缅甸蒲甘王国一世王阿奴律院率领使团到大理朝拜佛牙，受到大理国的热情接待。
大理国描工张胜温的《张胜温画卷》，是一部辉煌巨作，画了大理国国王利贞皇帝率文武群臣官员虔诚礼佛的景象;画了大理国佛教的诸佛、菩萨等;还画了“16大国王众”参加礼佛的胜况。
军事
整个大理国时期,对内对外战争不如南诏频繁,规模也不如南诏庞大。
大理国军队都与南诏相与领顽,其本上不存在弱于南诏的状况。
大理国军队曾经先后远涉今贵州西部、越南北部以及缅甸北部诸地,说明大理是有力量进行域外作战的。
而且,从元初鬓贫军被蒙古倚重东征西讨、所向克捷来看,大理国常备军的战斗力绝对不弱第三,大理国没有对宋朝发动军事行动,是双方相互克制的理想结果,与军事力量的强弱没有关系。
因此,说大理国军事力量不如南诏的观点,还需要更多的令人信服的证据。