大理古国历史简介

大理古国历史简介
段氏建国
唐朝天宝战争中，大将军段俭魏大败唐军，为南诏国立下赫赫战功，被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官，传六世至段思平。

段思平初为幕览（小府副将），由于武艺超群，才干出众被提拔为通海节度使，成为统辖一方的大将。

南诏尊圣二年（929年），杨干贞夺赵善政之位，建大义宁国，改元兴圣。

其弟杨诏指段思平有帝王之相，疑惧之下杨干贞下令追杀段思平，段思平因到秀山神祠占卜得到启示，藏匿在自己舅父部族中。

会善政臣守高方和段思平关系密切，派段思平之弟段思良和军师董迦罗前来加以保护。

南诏兴圣元年（930年），杨干贞的位置被其弟杨诏所篡，杨诏得位后，改元“大明”。

段思平随即向东方的黑爨三十七蛮部借兵，会于石城，以董迦罗为军师进攻南诏，所向皆克，遂进攻大理。

杨诏兵败自杀，杨干贞知道兵败消息后弃城而逃，为段思平军所擒，大义宁国灭亡。

大明七年（937年），段思平即位，改国号“大理”，建元文德，仍定都羊苴咩城。

段思平建立大理国后，厉行改革、励精图治、发展生产，着手建立新的封建秩序，大理国的生产、经济得到了很大的发展。

两系相争
944年，段思平在邓川视察农业的时候去世，其子段思英继位，改元
文经。

文经二年（946年），段思平之弟段思良联合相国董迦罗发动政变，逼段思英退位出家，并自立为帝，改元至治。

从此大理皇位的继承由段思平一系转到了段思良一系。

段思良在大理政权建立过程中出过不少力，颇有功劳，在段思平在位期间他也颇受信任，是王族中的实力人物。

他逼侄逊位后，成为大理第三代皇帝，在位6年。

951年，段思良去世，谥号圣慈文武皇帝。

段思良死后，子段思聪立。

段思聪时期，迅速膨胀起来的高氏已经取代董氏，成为朝政大权的实际控制者。

段思聪在位17年，用过三个年号，明德（952—？）、广德（？—967）、顺德（968）。

960年，宋朝建立，开宝元年（968年），大理致书宋朝廷，要求通好。

开宝二年（969年），段思聪卒，子段素顺立。

同年，大理东部发生边乱，延众镇长宗奇、求州首领代连弄兔，攻陷糜乃等三邑，段素顺派都统、长皇叔、布燮段子标，都监三军、礼乐爽、长驸马、布燮段彦贞等统军平定边寨，诛代连弄兔等，同时讨伐了郎羽、阿房、田洞，会集三十七部首领在石城（曲靖）会盟、颁赏。

段素顺碰上赵匡胤南征，赵匡胤鉴于唐朝的失败，以玉斧划大渡河为界，说“此外非吾有也”，大理国得以保全。

后继者段素英笃信佛教，刺文著述《传灯录》举行开科取士，以和尚读儒书者应考，这些人称“释儒”，官吏多从释儒中选任。

在位24年。

其子段素廉在位13年，无所为。

用过一个年号，明启（1010—1022）。

段素廉死后，侄儿段素隆继位。

段素隆不乐为帝，禅位为僧，开了大理皇帝禅位为僧的先河。

侄儿段素真继位。

后来段素真禅位为僧，孙子段素兴继位。

谥号圣德皇帝，故史称大理圣德帝。

段素兴“性好游狎”，又好大喜功，“广营宫室于东京（昆明），多植花草，于春登堤上植黄花，名绕道金棱，云津桥上种白花，名萦城银棱。

每春月，挟妓载酒，自玉案三泉，溯为九曲流觞。

男女列坐，斗草簪花，昼夜行乐。

”“又有花遇歌则开，有草遇舞则动”，于是段素兴“令歌者傍花，舞者傍草。

”“素兴在位，荒淫日甚”。

天明元年（1044年），相国高氏废掉日益荒淫的段素兴，拥立段思平玄孙段思廉为帝，皇位才回到段思平一系。

高氏掌权
段思廉继位，高氏如昔日之董氏，以此拥立之功，一举凌驾于诸姓之上。

杨氏势衰，遂铤而走险。

1063年，杨允贤公开叛乱，段思廉已经无力平乱，只好请岳侯高智升出兵灭之。

至是高氏益盛，高智升占据了整个鄯阐府辖境，段思廉只好晋封高智升为鄯阐侯，赐给王室直辖领地白崖、茹甸两地，王室实力更加削弱，进一步促成了段氏统治的危机。

段思廉时，曾将兵败逃入大理的两广蛮酋侬智高，斩首以献北宋。

段思廉在位31年，用过5个年号，保安（1045—1052）、正安（1053—？）、正德（？）、保德（？—1074）、明侯（？）。

段思廉后禅位为僧，庙号兴宗。

其子段廉义继位，高智升渐渐攫取了全部权柄。

段廉义在熙宁九年（1076年），曾派使者入贡宋廷。

杨
允贤虽败，但是杨氏实力仍存，1080年，杨义贞再度发动政变，杀国君段廉义而自立，改元德安，号“广安皇帝”。

时为清平官（即宰相）的高升泰受其父高智升之命率东方兵马攻灭杨义贞，拥立段寿辉为大理皇帝，高智升自任布燮，以儿子高升泰为鄯阐侯。

自此高氏父子在大理国权倾朝野。

段寿辉即位后，因疑惧高氏，常心神恍惚、忐忑不安。

该年，“日月交晦，星辰昼见”，段寿辉更以为“天变”。

宋神宗元丰四年（1081年）时，高智升与高升泰父子逼迫段寿辉退位出家，接着便拥立段正明继位，即保定帝。

宋哲宗绍圣元年（1094年），一直以来都在专权的高升泰废段正明，自立为帝。

天授元年（1096年），高升泰病逝。

由于云南诸部的反对，高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝。

后理时期
由于段氏政权中断过，故从段正淳起的大理国史称“后理国”。

段正淳虽然是大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，宰相皆出自高氏之门，世称高国主。

1108年，段正淳让位给其子段和誉（段正严），出家为僧。

死后谥号为文安帝，庙号中宗。

段和誉是在宋徽宗大观二年（1107年），接替其父段正淳为大理国第16代国王，直至宋高宗绍兴十七年（1147年）禅位为僧，在位长
达39年，是后理国诸王中在位时间最长的，死后谥号宣仁皇帝。

段和誉是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本，特别重视加强与宋朝的联系，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人（魔术师）到宋朝表演，深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

王国后期
段正兴，又名段易长，段正严之子。

当时大权都由高氏相国把持，先后有高量成、高寿贞、高寿昌等。

段正兴由于得到相国高量成的支持，在皇位之争中最终胜出。

段正兴在位24年，禅位为僧，其子段智兴嗣位。

段智兴极其崇佛，“智兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事”。

大修佛寺，建了60寺院，大理是小国，消耗不起，国力有所衰落。

段智兴在位时，加修龙首关、龙尾关，加强羊苴咩都城的防御。

此间，大理国内高氏子弟多次混战。

段智兴死，子段智廉立。

段智廉对佛教也感兴趣，派人到宋朝求得大藏经1465部，放置在都城内五华楼。

在位仅4年就去世，其弟段智祥继位。

段智祥在位期间广纳贤才，发展农业，治国有方。

《南诏野史》称：“举贤育才，时和年丰，称治国焉。

”他笃信佛法，后也禅位为僧，位传其子段祥兴。

大理亡国
宋淳佑四年（1244年），大蒙古国出兵临关，远征大理，段祥兴派大将高禾出战，战死于九河。

不幸中的万幸是，大理没有因为失败而
立即灭亡，蒙古军因大汗窝阔台的死而退兵。

段兴智继位后，大理终于抵挡不住蒙古兵的又一轮进攻，段兴智成了大理国的末代帝王。

次年9月，蒙哥汗命其弟忽必烈和大将兀良合台统军，发动了对大理国的大规模征伐，兵分东、西、中三路。

忽必烈亲率中路军，于1253年10月过大渡河，抵金沙江，多位酋长归附，献计用革囊渡江，蒙古军遂用皮筏渡江，到达丽江，即历史上有名的“元跨革囊”。

忽必烈先派使者到大理劝降，大理相国高泰祥主张坚决抵抗，杀了使者。

12月，忽必烈大军一路长驱直入，进军龙首关，几乎没有受到任何抵抗地直逼大理城。

随后，兀良合台率领的蒙古西路军也渡江到丽江县塔城、巨甸、石鼓。

东路军过金沙江到达楚雄、姚安。

这样，三路大军对大理城形成包围之势。

大理国内各族的贵族分子纷纷降蒙。

当时的大理国，军事力量并不薄弱，但为了削弱段氏势力，控制国政，高氏有意一方面把大理国军队的精锐置于自己的控制之下，一方面则着力发展自己的地方武装，王畿之地的力量反而相当薄弱。

段兴智与高泰祥，引兵背城出战，惨遭大败，弃城而逃，各奔一方，蒙古军队不费吹灰之力地攻占了大理都城。

忽必烈命令姚枢裂帛为旗，上写止杀，分头号令各街巷，于是军民安定。

姚枢还搜集了大理的图书档册。

蒙古兵在姚州抓获高泰祥。

天定三年（1254年），忽必烈北归，留兀良合台继续进攻。

兀良合台先后平定了大理国的五城、八府、四郡及乌、白蛮三十七部。

同年秋，在昆泽（今宜良）俘获大理王段兴智，大理国亡。

[14]段兴智被擒后，被送到北方蒙古汗廷，去见蒙哥汗，蒙哥汗施以怀柔，赐金符，
令其归国，继续管理原属各部。

至元七年（1270年），元朝在大理原境置云南行省，加强了中国对西南边陲的统治。