马家窑型螺旋彩陶双耳罐纹样的研究

马家窑型螺旋彩陶双耳罐纹样的研究

作者：姜凤阳晁新姣

来源：《文艺生活·文艺理论》2014年第06期

摘要：本文通过对马家窑彩陶文化中特别有代表性的螺旋彩陶双耳罐纹样的研究，分别介绍其文化背景和纹样的由来和其演变过程，以及在彩陶装饰中的艺术地位及其对后世陶瓷艺术的影响。

关键词：原始社会马家窑；螺旋彩陶双耳罐；纹样

中图分类号：J527文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2014）17-0159-01在新石器时代的晚期，制陶技术已经发展到了很高的水平，能够制作出非常优美的“彩陶”。原始彩陶是陶红色坯体，用矿物质颜料在陶体上绘制各种图案，经过焙烧之后图案纹饰几乎可以达到永不褪色的效果，从而在陶器的表面呈现出红褐色或棕黄色的纹饰，这就是所谓的“彩陶”的“彩”，学术界把这个时期的文化称之为彩陶文化，又称为仰韶文化。

一、马家窑彩陶文化的介绍

马家窑文化是彩陶文化的巅峰时期，在时间上约为公元前4200~3300年，遗址主要位于今天的甘肃和青海的东北部马家窑一带，受到了陕西关中平原等地区仰韶文化的影响，它是在庙底沟类型基础上的一种继承和创新。

这个时期的彩陶陶器以沙质和泥质为主，陶器胎质细腻，造型设计上比例均衡，经过打磨之后更光滑精细，在成型方法上多采用泥条盘筑的手工制作法，彩绘的颜色多采用黑彩、白彩、或黑白两色，还有一些黑彩中加红彩。一般彩陶装饰面积较大，通常遍布陶器全身，丰满匀称。纹饰分别有划纹、三角纹、绳纹以及螺旋纹，其中螺旋纹出现的最多，螺旋纹动感十足的特点给人视觉上带来流动变化的美感，与半坡文化和庙底沟文化的彩陶相比，显得更加精致美观，体现出了较高的艺术水平。

二、彩陶双耳罐纹样的分解

这件出土于甘肃临夏的彩陶双耳罐（图1），带有马家窑文化的彩陶的重要特征：首先是式样新颖、造型优美，其次色彩上以橙红为底，装饰黑彩纹样，并且纹样也是马家窑型陶器最为常见的螺旋纹。彩陶双耳罐的设计很好的体现了装饰和造型的完美结合的特点，同时还把动与静的造型因素与器皿造型有机的结合起来，从整体出发处理动与静的强弱、节奏和呼应、对比等关系。彩陶双耳罐成功的根据器皿不同的实用位置作出相应的纹饰，动静态纹样的对比中呈现出此器型的上、中、下三部分纹饰。

（一）上部

此陶器的口沿部分采用简单的斜线纹来让人注意到器皿向外倾斜的斜面，在水平线的对比下，斜线的运动感更加突出，斜线的动感再加上之下水平线的静态感，动静结合从而增强了整个器形纹样的节奏韵律美。

（二）中部

此时期出现许多变化多样的旋形纹，和不同的器形完美结合，是马家窑时期典型的纹样。中部纹样的螺旋纹流利生动结构巧妙，富有强烈的动感，这种旋涡纹是当时陶工们对黄河奔腾流水的一种艺术表现，是把抽象和写实的能力美妙地结合在一起的艺术反应，点与螺旋纹的结合产生一种旋动的动感，富有流畅的韵律感。此纹样在器皿最重要的位置腹部，这正好是原始人类席地而坐欣赏器皿的最佳角度，也反映了原始人类的一种生活方式和满足了人们使用和审美的情趣。

（三）下部

原始人把劳动生活中观察到的自然现象提炼成简练的纹样，在装饰器物的同时也表达自己的生活感受。波纹是他们从自然中提取的最熟悉的印象符号，连绵不息的运动是这种纹样的基本特征。下部由波纹曲线和弦纹组成，波纹曲线委婉波曲，具有较强的动感，在平行的波线上等距离的点上几颗圆点好似波浪上跃动的水珠，富有流畅的艺术美，肩下的弦纹以绘制轮廓线形很好地配合器具收敛的美观性。

三、结语

原始彩陶的装饰题材内容丰富，其中以多姿多彩的几何纹最为多见。之所以当时的人们会大量采用几何纹，与当时的社会形态是分不开的，是人们在生活中摸索总结出来的。有些几何纹可能是受原始编织纹的影响而产生，既有规则又富有变化的纹饰给原始人类以新的启发。有些几何纹可能是人们在长期的劳动过程中，由于共同的一致性，出现了节奏和韵律感，引起人们的注意而成为一种装饰。另外，有些几何纹样本身就代表着某种特殊的符号，或是一种图腾和标志。

总之，原始人类已经掌握了把具象的事物加以总结与概括，使之成为抽象的图案的技巧，体现了原始人类的高超非凡的艺术创造力。原始社会彩陶纹样取材于大自然，由最初的简单的直线几何纹渐渐变成后来的有动感的复杂的曲线纹反映了原始人类淳朴的设计思想。彩陶纹样对于以后的陶瓷纹样设计产生了深远的影响，现代陶艺作品（图2）的装饰纹样来自原始彩陶螺旋纹纹样的启发，是杨永善教授的作品，运用了动静结合的造型及与之相适应的装饰形式。还有现在流行的陶瓷首饰设计上也有用现代的语言加以诠释的彩陶纹样。彩陶是最接近人性本原的艺术，彩陶纹样的运用是我们现代人对于彩陶艺术神韵的感受、欣赏和领悟。

参考文献：

[1]田自秉.中国工艺美术史[M].上海：东方出版中心，1985.1.

[2]程金城.中国陶瓷美学[M].兰州：甘肃人们出版社，2007.3.