《陋室铭》公开课课件
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《陋室铭》优秀ppt课件
排比
如“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，运用排比的修辞手法，强调 了陋室主人的高雅活动和交往人群的高素质。
文章中的名句解析
“斯是陋室，惟吾德馨”
这句话是文章的核心思想，表达了作者认为陋室并不陋，因为主人品德高尚， 具有精神上的富足和美感。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
这句话表达了作者交往的人群都是高素质的人，没有平庸之辈，突出了作者的 高尚情操和品质。
主题思想分析
文章通过对陋室的简陋环境、陋室主 人的高雅活动和陋室主人的高尚品质 的描写，表达了作者对高尚情操和淡 泊名利精神的追求。
文章中的修辞手法
1 2
3
比喻
如“苔痕上阶绿，草色入帘青”，将苔藓痕迹比作绿色台阶， 将草色比作窗帘的青色，形象生动地描绘了陋室的环境。
对偶
如“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，运用对偶的修辞手法，将陋 室与历史名人的居所进行对比，突出了陋室虽简但主人的高雅。
总结词
后人对《陋室铭》的评价非常高，认为它不仅具有文学价值，还蕴含了深刻的人生哲理。
详细描述
许多文学家和评论家都对《陋室铭》给予了高度评价，认为它不仅展示了刘禹锡卓越的文学才华，还 深刻反映了当时社会的现实和人生追求。后人也常常将该作品作为激励自己追求理想和美德的座右铭 。
《陋室铭》对后世的影响
总结词
《陋室铭》在企业中的应用
《陋室铭》所传达的清高脱俗、不畏权贵的品质，可以作 为企业文化建设的核心价值观。企业可以通过弘扬《陋室 铭》的精神，树立良好的企业形象，提高员工的道德素质 和职业操守。
《陋室铭》所强调的淡泊名利、专注品质的态度，可以作 为企业产品和服务质量的追求目标。企业可以通过借鉴《 陋室铭》的理念，提高产品质量和服务水平，赢得消费者 的信任和忠诚。
如“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，运用排比的修辞手法，强调 了陋室主人的高雅活动和交往人群的高素质。
文章中的名句解析
“斯是陋室，惟吾德馨”
这句话是文章的核心思想，表达了作者认为陋室并不陋，因为主人品德高尚， 具有精神上的富足和美感。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
这句话表达了作者交往的人群都是高素质的人，没有平庸之辈，突出了作者的 高尚情操和品质。
主题思想分析
文章通过对陋室的简陋环境、陋室主 人的高雅活动和陋室主人的高尚品质 的描写，表达了作者对高尚情操和淡 泊名利精神的追求。
文章中的修辞手法
1 2
3
比喻
如“苔痕上阶绿，草色入帘青”，将苔藓痕迹比作绿色台阶， 将草色比作窗帘的青色，形象生动地描绘了陋室的环境。
对偶
如“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，运用对偶的修辞手法，将陋 室与历史名人的居所进行对比，突出了陋室虽简但主人的高雅。
总结词
后人对《陋室铭》的评价非常高，认为它不仅具有文学价值，还蕴含了深刻的人生哲理。
详细描述
许多文学家和评论家都对《陋室铭》给予了高度评价，认为它不仅展示了刘禹锡卓越的文学才华，还 深刻反映了当时社会的现实和人生追求。后人也常常将该作品作为激励自己追求理想和美德的座右铭 。
《陋室铭》对后世的影响
总结词
《陋室铭》在企业中的应用
《陋室铭》所传达的清高脱俗、不畏权贵的品质，可以作 为企业文化建设的核心价值观。企业可以通过弘扬《陋室 铭》的精神，树立良好的企业形象，提高员工的道德素质 和职业操守。
《陋室铭》所强调的淡泊名利、专注品质的态度，可以作 为企业产品和服务质量的追求目标。企业可以通过借鉴《 陋室铭》的理念，提高产品质量和服务水平，赢得消费者 的信任和忠诚。
《陋室铭》公开课课件
《陋室铭》公开课课件一、教学内容《陋室铭》是东晋时期文学家刘禹锡创作的一篇散文。
文章通过描述自己居住的简陋房间，表达了一种超脱世俗，安贫乐道的思想境界。
本节课我们将学习这篇课文，理解其文意，领会其思想内涵。
二、教学目标1. 能够理解课文的基本内容，掌握重点字词的含义。
2. 能够领会作者通过描绘陋室表达的超脱世俗，安贫乐道的精神境界。
3. 能够运用课文中的观点，分析现实生活中类似的现象，提高自己的思辨能力。
三、教学难点与重点重点：课文内容的理解和字词的掌握。
难点：作者思想境界的领会和现实生活中类似现象的分析。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备学具：课本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入：以一幅陋室的图片引入，激发学生的兴趣，引导学生思考什么是陋室。
2. 自主学习：学生自主阅读课文，理解课文内容，掌握重点字词。
3. 讲解：教师讲解课文内容，解析重点字词，引导学生领会作者的思想境界。
4. 讨论：学生分组讨论，分析现实生活中类似的现象，分享自己的观点。
5. 练习：教师出示练习题，学生独立完成，检验学习效果。
7. 拓展：学生自主查找相关资料，了解作者的背景和创作风格。
六、板书设计陋室铭刘禹锡超脱世俗安贫乐道七、作业设计1. 请简要描述你心中的陋室，并说明你的理由。
答案：略2. 请结合课文内容，分析现实生活中类似的现象，并谈谈你的看法。
答案：略八、课后反思及拓展延伸本节课通过学习《陋室铭》，学生了解了作者刘禹锡及其创作风格，掌握了课文内容，领会了作者超脱世俗，安贫乐道的精神境界。
在现实生活中，我们可以通过观察和思考，发现类似的现象，从而提高自己的思辨能力。
课后，学生可以进一步拓展学习，了解其他古代文学家的作品和思想，丰富自己的知识体系。
重点和难点解析一、教学内容1. 课文内容的理解：理解作者通过描绘陋室的环境、设施和生活状况，表达自己的思想感情。
2. 字词的掌握：掌握课文中的重点字词，如“陋室”、“铭”、“德馨”等，理解其含义和用法。
10《陋室铭》省公开课一等奖全国示范课微课金奖课件
1/33
学习目标
1、学习古人高洁品格和情操 2、学习托物言志写法，了解 作者在文中寄寓思想感情 3、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句，分析文章内容。 5.背诵、默写课文。
2/33
陋室铭
陋室: 简陋屋子； 铭: 古代刻在器物上用来警戒自
己或称述功德文字，以后发展成 一个文体，这种文体形式短小， 文字简练，句式工整而且押韵。
7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？ ” 作者为何只引用下句？
前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子, 所 以下句直接引用下句, 反诘点题。
18/33
8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人 有好品德是为了表明什么心迹呢？
9、这种借他物来表明心迹手法叫什么？
10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说 “何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋 呢？ 从建筑和室内布置看是简陋, 但因为屋主人 品德高尚, 所以这小屋就不显得简陋了
孔子想搬到九夷去住。有些人说： “那地方非常简陋，怎么好 住？ ”孔子道：”有君子去住， 就不简陋了。”
14/33
山——仙名
何陋之有
南洋诸葛庐
斯是陋室，惟吾得馨
西蜀子云亭
水——龙灵
无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 能够调素琴, 阅金经
谈笑有鸿儒往来无白丁
苔痕上阶绿, 草色入帘青
15/33
1、作者怎么样引出陋室？
3/33
2.作家作品介绍
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡
（772—842），字梦得，贞元九年进士，
唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱
以后中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民
生。因参加王叔文政治革新运动得罪了当朝
权贵，被贬成安徽省和州通判。按当初要求，
他应住衙门里三间屋子。可是和州知县见他
学习目标
1、学习古人高洁品格和情操 2、学习托物言志写法，了解 作者在文中寄寓思想感情 3、掌握一些文言词语。 4、疏通文言语句，分析文章内容。 5.背诵、默写课文。
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陋室铭
陋室: 简陋屋子； 铭: 古代刻在器物上用来警戒自
己或称述功德文字，以后发展成 一个文体，这种文体形式短小， 文字简练，句式工整而且押韵。
7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？ ” 作者为何只引用下句？
前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子, 所 以下句直接引用下句, 反诘点题。
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8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人 有好品德是为了表明什么心迹呢？
9、这种借他物来表明心迹手法叫什么？
10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说 “何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋 呢？ 从建筑和室内布置看是简陋, 但因为屋主人 品德高尚, 所以这小屋就不显得简陋了
孔子想搬到九夷去住。有些人说： “那地方非常简陋，怎么好 住？ ”孔子道：”有君子去住， 就不简陋了。”
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山——仙名
何陋之有
南洋诸葛庐
斯是陋室，惟吾得馨
西蜀子云亭
水——龙灵
无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 能够调素琴, 阅金经
谈笑有鸿儒往来无白丁
苔痕上阶绿, 草色入帘青
15/33
1、作者怎么样引出陋室？
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2.作家作品介绍
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡
（772—842），字梦得，贞元九年进士，
唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱
以后中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民
生。因参加王叔文政治革新运动得罪了当朝
权贵，被贬成安徽省和州通判。按当初要求，
他应住衙门里三间屋子。可是和州知县见他
12-陋室铭(公开课-优秀课件)
有何陋？倒装句。之：宾语前置的标志。
有什么简陋呢？
第22页，共59页。
译文：
山不在于高，有仙人（居住）出名了 ；水不 在于深，有龙（居住）就灵验了。这是间简陋 的房子，只是我的品德高尚也就不感到简陋了。 苔藓碧绿，蔓上台阶；草色青葱，映入竹帘。 谈笑的是渊博的学者。
第23页，共59页。
往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的 古琴，浏览泥金书写的佛经。没有（嘈杂的）音 乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好 比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里） 有什么简陋的呢？
层 写陋室来往客人之高雅，
可无可知丝以表高安室竹调中达 洁 贫之素主室傲乐人乱琴主岸道也耳，是人的的，阅一节情无金样操趣的案经、。高牍。雅只。劳形。
写室中事。可见主人高雅脱俗的
情致，怡然自得的神情。
第27页，共59页。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比，引古贤之名
第 室证“陋室”，意在以古代圣
贤自比，表明自己也具有古
第29页，共59页。
设喻引题
山
水
陋室
比喻起兴
仙龙
德馨 安
贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景） 乐
道
交友高雅（不俗人） 高
生活情趣（高雅事）
洁 伟
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志 （君子之德）
第30页，共59页。
找出课文中对偶
1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一 切 太阳还可以重新回 来
只要生命还在
我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
有什么简陋呢？
第22页，共59页。
译文：
山不在于高，有仙人（居住）出名了 ；水不 在于深，有龙（居住）就灵验了。这是间简陋 的房子，只是我的品德高尚也就不感到简陋了。 苔藓碧绿，蔓上台阶；草色青葱，映入竹帘。 谈笑的是渊博的学者。
第23页，共59页。
往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的 古琴，浏览泥金书写的佛经。没有（嘈杂的）音 乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好 比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里） 有什么简陋的呢？
层 写陋室来往客人之高雅，
可无可知丝以表高安室竹调中达 洁 贫之素主室傲乐人乱琴主岸道也耳，是人的的，阅一节情无金样操趣的案经、。高牍。雅只。劳形。
写室中事。可见主人高雅脱俗的
情致，怡然自得的神情。
第27页，共59页。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比，引古贤之名
第 室证“陋室”，意在以古代圣
贤自比，表明自己也具有古
第29页，共59页。
设喻引题
山
水
陋室
比喻起兴
仙龙
德馨 安
贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景） 乐
道
交友高雅（不俗人） 高
生活情趣（高雅事）
洁 伟
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志 （君子之德）
第30页，共59页。
找出课文中对偶
1、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一 切 太阳还可以重新回 来
只要生命还在
我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
第17课《陋室铭》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册
再读课文—结合注释，梳理文意
陋室铭
出名，有名。
神异 这
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是
只
陋室，惟吾德馨。
能散布很远的香气，这里指德行美好。
山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有 译 龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人） 文 的品德好（就不感到简陋了）。
研读课文—品味剖析，领悟意趣
1.文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？
山仙 水龙 陋室 吾
名 灵 德馨
不陋
以比兴手法开篇，以山 水作类比，引出陋室也 可因主人品德好而不陋。
类比:基于两种不同事物或道理间的类似，借助一方的特征，通过 联想、推论来对另一方加以修饰、描摹的一种文学修辞手法，也 是一种说理方法。
诸葛亮 扬子云
政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣
将陋室和诸葛庐、子云亭类比，以诸葛亮、扬子云自比，意 在表明自己虽身居陋室，却同古代圣贤一样具有远大志向、高尚 情操。
研读课文—品味剖析，领悟意趣
4.课文名为《陋室铭》，为何结尾是“何陋之有”？这是 否矛盾？
材料助读：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君 子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）
偶
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 反问
孔子云：“何陋之有？”
拓展阅读，寻求共鸣
刘禹锡在《陋室铭》中，自比古贤扬子云。阅读下面的材料， 说说二人有何相似之处。
扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。 为人简易佚荡，清静亡为，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱， 不修廉隅以邀名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自 有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
陋室铭 课件(共31张PPT)
以为陋的高尚情操，也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。（中心思想）
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
12-陋室铭(公开课-优秀课件)
汪国真
只要青春还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了 一切 太阳还可以重新 回来
只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在
只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄溶化 春雷定将滚滚而来
仿写作品之二:
学生铭 天赋不高，有志则行，成绩不佳， 发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读 书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问， 思辩助长进，可以明事理，冶性情， 无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海 巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何 乐不为？”
水不在深，有龙则灵。
水不一定深广，只要有蛟龙， 就会有灵验。
仙比山重要， 龙比水重要， 室与德又是谁重要呢？
01
添加标题
斯：此， 这。
02
添加标题
居处虽 然简陋， 凭着我 的德行， 却能传 播芳香。
斯是陋室， 惟吾德馨。
馨：香气，这里指 品德高尚。
山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政
文
治
学
上
上
建
旷达乐观的胸怀
取
立
得
功
奋发向上的精神
成
勋
就
KINGSOFT
孔子云：“何陋之有？”
何陋之有：
云，说
有什么简
陋的呢？
山——仙名
何陋之有
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾德馨
无
丝
谈
可
竹
笑
以
之
有
调
乱
鸿
素
耳水
——
儒
琴
无
往
，
案
来 无阅Leabharlann 金牍 之龙白
第17课《陋室铭》课件(共27张PPT) 统编版语文七年级下册
这种文体一般都是用韵的，文字简洁，句式工整，读来 铿锵有力；这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格 言颇相似；多用托物言志的手法。
诗歌：歌、行、吟、引、曲、弄 文章：铭、说、记、表、传、赋、序
知识备查
作者介绍
刘禹锡（772—842年），唐代文学家。字梦 得，洛阳（今属河南）人。和柳宗元交谊甚厚， 世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘 白”。白居易称他为“诗豪”。有《刘梦得文集》 传世。 其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、 《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
知识备查
背景资料
顺宗时，刘禹锡参加了王叔文领导的政治革新运动。革 新运动失败后，刘禹锡多次被贬。本文中的陋室是指刘禹锡 任和州刺史期间在当地居住的简易房子。刘禹锡写《陋室铭 》，显示了自己虽身居陋室却不改高洁志趣的决心。
预习检查 读一读
xīn
德馨
tái
苔痕
lòu
何陋之有
dú
案牍
hónɡ rú
鸿儒
动词，出名、有名
名词，名字
词类活用 有仙则名
苔痕上阶绿 苔痕上阶绿 草色入帘青 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
名词用作动词，出名、有名 方位名词用作动词，长上
形容词的使动用法，使……绿 形容词的使动用法，使……青 形容词的使动用法，使……受到扰乱 形容词的使动用法，使……劳累
文言句式
倒装句： 何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
描述陋室
居室环境 交往人物 生活情趣
不金碧辉煌 但环境清幽 无达官显贵 交往却不俗 无意于功名 而情趣高雅
陋室——清贫 不陋——自乐
安贫 乐道 高洁 傲岸
多用于形容处于某种不良环境中的个体所表现出的高尚节操，一身傲骨， 绝不向困难低头，向恶势力妥协，也绝不轻易屈服。
诗歌：歌、行、吟、引、曲、弄 文章：铭、说、记、表、传、赋、序
知识备查
作者介绍
刘禹锡（772—842年），唐代文学家。字梦 得，洛阳（今属河南）人。和柳宗元交谊甚厚， 世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘 白”。白居易称他为“诗豪”。有《刘梦得文集》 传世。 其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、 《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。
知识备查
背景资料
顺宗时，刘禹锡参加了王叔文领导的政治革新运动。革 新运动失败后，刘禹锡多次被贬。本文中的陋室是指刘禹锡 任和州刺史期间在当地居住的简易房子。刘禹锡写《陋室铭 》，显示了自己虽身居陋室却不改高洁志趣的决心。
预习检查 读一读
xīn
德馨
tái
苔痕
lòu
何陋之有
dú
案牍
hónɡ rú
鸿儒
动词，出名、有名
名词，名字
词类活用 有仙则名
苔痕上阶绿 苔痕上阶绿 草色入帘青 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
名词用作动词，出名、有名 方位名词用作动词，长上
形容词的使动用法，使……绿 形容词的使动用法，使……青 形容词的使动用法，使……受到扰乱 形容词的使动用法，使……劳累
文言句式
倒装句： 何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
描述陋室
居室环境 交往人物 生活情趣
不金碧辉煌 但环境清幽 无达官显贵 交往却不俗 无意于功名 而情趣高雅
陋室——清贫 不陋——自乐
安贫 乐道 高洁 傲岸
多用于形容处于某种不良环境中的个体所表现出的高尚节操，一身傲骨， 绝不向困难低头，向恶势力妥协，也绝不轻易屈服。
陋室铭(公开课)PPT课件
活活动动目一标：： 朗读——读通文章
2.自读 ：读准字音,读出节奏
山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？
托物言志—借助某种事物来
抒发感情或说明道理。
托物：—— 陋室（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）
言志：—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。（文章主题）
课 堂练 习
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室
， 惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿 ，草色入帘青
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
谈笑有鸿儒 ，往来无白丁
。
可以调素琴 ，阅金经
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形
。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况， 陪衬比喻。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
作者简介
刘禹锡（772—840）， 唐代文学家。字梦得，洛阳 （今属河南）人。他 的文章，说理精辟，词锋犀 利，有《刘梦得文集》。
活背动景目资标料： 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官 至安徽和州县当一名小小的通判。 和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在 城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原 来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了 两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城 中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写 下《陋室铭》。
部编版七下语文《陋室铭》公开课课件ppt(原创精编版)
叁
文章感知
预习检查
xīn
德馨
shǔ
西蜀
tái
苔痕
dú
案牍
lòu tiáo
何陋 调素琴
hóng rú
鸿儒
整体感知
参照注释，朗读课文： 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则
灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/ 入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素 琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南 阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
“室” “陋” “德” “馨”
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
精读细研
2.作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 的用意是什么？ 类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相
比，在说明自己的陋室不陋； 又以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣
和抱负。
精读细研
3.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？ 典故：孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个
其他重点词1斯是陋室2谈笑有鸿儒3往来无白丁4可以调素琴这博学的人平民指没有功名的人弹琴板书设计陋室铭点名题旨总结全文山水喻世安贫乐道高洁傲岸具体描述仙龙喻德陋室环境交往人物日常生活诸葛庐子云亭陋室不陋何陋之有乐在其中伍当堂检测当堂检测1
陋室铭
目 录
壹 学习目标 贰 资料链接 叁 文章感知 肆 总结延伸 伍 当堂检测
何陋之有
伍
当堂检测
当堂检测
1.《陋室铭》作者 刘禹锡 ， 唐 代文学家，字 梦得 。和 柳宗元 世称 “刘柳”，与白居易世称“刘白”，被誉为“ 诗豪 ”。 2. 《陋室铭》中点明陋室不陋的原因的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 3.刘禹锡《陋室铭》中的“台痕上阶绿 ,草色入帘青 ”,写出了陋室环境 之清幽宁静,淡雅中不失生机盎然。 4.《陋室铭》中表现交往之人博学高雅的句子是: 谈笑有鸿儒 ,往来无白丁 。 5.《陋室铭》中,点明全文主旨的句子是：斯是陋室,惟吾德馨。 6.《陋室铭》中,虚实结合写室主人交往之雅的句子是: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
《陋室铭》pptx公开课课件(15页)
谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。
可以/调素琴，阅金经。
无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
名：名词活用作动词，出名，有名。 灵：形容词活用做动词，灵验，灵异，显出灵气。
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一 定要深，有龙（居住）就有灵气了。
斯：代词，这，这个。 惟：副词，只。 馨：香气，这里指品德高尚，德行美好。
（到这里）谈笑的都是知识渊博的 大学者，来往的没有知识浅薄的人。
丝：指弦乐器，琴、瑟等。 竹：指管乐器，箫、笛等。 之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性。 乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。 案牍：官府的公文。 劳：形容词的使动用法，使……劳累。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
刘禹锡因热心支持王叔文政治革新，得罪权贵，被贬到和州当通判。和州的策 知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣，不得势，就有意给 他小鞋穿。按照规定，通判应该住衙门里三室三厅的房子，可策知州只在城南门给 了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡不怒 反喜，并欣然在自己的房门上题写：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
4、作者已经写明“陋室不陋”，为何还要写 “诸葛庐”、“子云亭”？
(作者借此来和自己的陋室对比，举例论证 “陋室不陋”，同时亦是以古代圣贤对比，表 明陋室主人也有远大志向，暗示“陋室不陋” 的原因。)
5、作者在文末引用孔子的话有何作用？
(孔子作为万世师表，他的话语更具有雄辩的力量。 作者引用孔子的话是为了引证“斯是陋室，惟吾 德馨”，在文中起画龙点睛、总结全文的作用， 有力表现陋室主人甘居陋室而不以为陋的品质。)
《陋室铭》公开课 课件
铭：是古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字，后来成为一种 文体。这种文体一般形式短小,文字简 洁，句式工整，最短者 不足十字，与格言颇相 似。这种文体一般都是 用韵的。
作者简介
刘禹锡（772—840）， 字 梦得 ， 河南洛阳 人，唐朝文学 家、思想家和政治家，有 “ ”之称。 他的文章， 诗豪 说理精辟，词锋犀利，著有 《刘梦得文集》。 在诗史上他与白居易并称 “刘白”。 与柳宗元并称 “刘柳”。
刘禹锡 刘禹锡 美文三读
室铭 铭 陋陋 室
美文三读
二读：利用文下注释自由译读课文，
三读：读出文章的音乐美
不懂的地方标记出来。
理解内容，体会感情
情景：A同学和B同学在学习《陋室铭 》的过程中，相互交换了自己的看法，双 方各执己见。
A同学：文章题目为《陋室铭》，从内容看，这 确实是一间陋室。 B同学：我不同意你的观点。我认为这不是一间 陋室。
淡 泊 的 情 怀
运用类比，以诸葛亮、扬子 云自比，意在以古代明贤自比， 表明自己也具有古代名贤的志趣 和抱负。以孔子的话结尾，有画 龙点睛、总结全文之妙，有力地 表现了作者淡泊名利、安贫乐道、 高洁傲岸的高尚情操。
和州知县得知此事，气得七窍生 烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。 刘禹锡远远看见知县来了，便故意 大声读起了《陋室铭》……
要求：你们认为这到底是不是一间陋 室？请说出你的理由。
理解陋室不陋
名为陋室，实则不陋。找出文中暗示 陋室不陋的句子：
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
合作探究
在对陋室之景、陋室之人、陋室之 事进行了详细描绘之后，为什么还要提 到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？
作者简介
刘禹锡（772—840）， 字 梦得 ， 河南洛阳 人，唐朝文学 家、思想家和政治家，有 “ ”之称。 他的文章， 诗豪 说理精辟，词锋犀利，著有 《刘梦得文集》。 在诗史上他与白居易并称 “刘白”。 与柳宗元并称 “刘柳”。
刘禹锡 刘禹锡 美文三读
室铭 铭 陋陋 室
美文三读
二读：利用文下注释自由译读课文，
三读：读出文章的音乐美
不懂的地方标记出来。
理解内容，体会感情
情景：A同学和B同学在学习《陋室铭 》的过程中，相互交换了自己的看法，双 方各执己见。
A同学：文章题目为《陋室铭》，从内容看，这 确实是一间陋室。 B同学：我不同意你的观点。我认为这不是一间 陋室。
淡 泊 的 情 怀
运用类比，以诸葛亮、扬子 云自比，意在以古代明贤自比， 表明自己也具有古代名贤的志趣 和抱负。以孔子的话结尾，有画 龙点睛、总结全文之妙，有力地 表现了作者淡泊名利、安贫乐道、 高洁傲岸的高尚情操。
和州知县得知此事，气得七窍生 烟，于是怒气冲冲前来兴师问罪。 刘禹锡远远看见知县来了，便故意 大声读起了《陋室铭》……
要求：你们认为这到底是不是一间陋 室？请说出你的理由。
理解陋室不陋
名为陋室，实则不陋。找出文中暗示 陋室不陋的句子：
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
合作探究
在对陋室之景、陋室之人、陋室之 事进行了详细描绘之后，为什么还要提 到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？
《陋室铭》ppt课件(29张)
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表 达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
托物言志：
托物：陋室
言志：表达了作者高洁傲岸的情操和安
他
贫乐道的情趣。
我
的
的
房
房
子
子
在 文章题目为“陋室铭”，文中又
线
电 视
说“何陋之有”，这些矛盾吗？
台
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形 陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指 屋中主人的“德馨”不鄙俗。
引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀
台 子云亭”有何作用？
以古人自比，衬托出“陋室不陋”， ： 自己德行高洁
他
我
的
的
房
房
子
子
在 线 电
再读课文思考
视
台
• 1、文章开头写“山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。”的作用是什么？
• 用了比兴的手法。“山不在 高”“水不在深”类比“陋室”；“又 仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。
• ：对偶；“上”“入”二字生动传神， 化静为动，使景物有生气，而且流露 了作者对这景色的喜爱之情；环境的 特点是恬静，雅致。
他
我
的
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房
房
子
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在 线
文章以孔子的话结尾，用意何在？
电
视
台
• 这是全文的画龙点睛这笔，引用孔子 的论证“有德者居之，则陋室不陋”， 突出了“惟吾德馨”
他
我
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房
房
子
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在 线
他
我
的
的
房
房
子
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在 引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称
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《陋室铭》公开课ppt课件
板书设计
2、陋室不陋具体表现在哪些方面呢
• (1)自然环境的清幽雅致。 • (2) 交往人物的贤良儒雅。
(3) 生活情趣的高雅脱俗。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎 尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“ 云”自比，意在以古代名贤自比 ，表现了自己
扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情
一、听故事
• 诗：刘白
词：刘柳
和州三迁
城南三间小房
面对大江观白帆 身在和州思争辩
德胜河畔
杨柳青青江水平 人在历阳心在京
破旧的陋室
二、 初读课文，读准字音和句读。范 自读。
三、再读课文，理解课文内容，读
和语调。
• 注意以下词句的解释： • ①馨： x īn 散布得很远的香气. • ②无丝竹之乱耳 ： 之：助词，位于主谓之间，取消句子
五、四读课文，体会“铭”这种文体句 押韵，节奏感强，具有音乐美的特点。
• ⑴读注释①，了解“铭”的含义。( 文体。押韵) • ⑵找出韵脚。(名、灵、馨、青、丁、 形、亭) • ⑶齐读课文，读出韵味和美感。韵脚 清晰响亮。
六、 整理课文条理，引导学生当堂成
• 开篇运用类比引出主题：斯是陋室， • 馨。再从三个角度具体阐明，即居室 • 交往人物和日常生活。最后总结全文 • 葛庐子云亭作比，以孔子的话结束全文
显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功 伏笔。从侧面烘托陋室清幽，宁静。也表 是因室主人的德才不陋， 作者的目的是写 用山水作比，使文意波澜起伏耐人寻味。
• 既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于 龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富 而在于主人之德是否高尚。 “馨”字画龙点睛 篇，是全文的文眼。 “斯是陋堂，惟吾德馨。 篇主题。《陋室铭》开篇以山水起兴，运用类 引入正题，即以馨而出名的。
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陋室铭
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
自主先学
结合课下注释和工 具书自己翻译课文。
合作探究
1、你们认为这到底是不是 一间陋室？请说出你的理由。 2、本文主要写的对象是陋 室，但是文章结尾为什么还 要写诸葛庐、子云亭？
刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽 和州县。按规定，他应在县衙里住三间 三厢的房子。可地方官故意刁难。先安 排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨 言，反而很高兴，还随意写下两句话， 贴在门上：
面对大江观白帆， 身在和州思争辩。
地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处 迁到县城北门，由三间减少到一间半。新 居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门 上写了两句话：
杨柳青青江水边，
人在历阳心在京。
地方官见其仍然悠闲自乐，又派人 把他调到县城中部，而且只给一间只能 容下一床、一桌、一椅的小屋。
学习目标
1、理解文言词汇的意思及用法， 培养自读文言文的能力。 2、领会作者托物言志的写法。 3、通过反复的朗读，体悟人物的 情感，学习古人的优秀品质，不 断增强个人魅力。
仿写课文
任选一个题材，仿写课文。 （可以是全文，也可以是 其中的某一句话或某几句 话）
学生铭
天赋不高，有志则行.成绩不佳， 发奋则灵。斯是求学，唯吾好勤。读 书破万卷，求知凭悟性。谈笑添学问， 思辩助长进。可以明事理，冶性情。 无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海 巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何 乐不为？”
为官铭
位不在高，有官则名；学不在深， 有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前 有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹， 往来有小兵。可以搞特权，结帮亲。 无批评之刺耳，有颂扬之雷鸣。青云 能直上，随风显精神。群众曰：“臭 哉此翁。”
网页铭
网不在大，有你则名。名不在响， 有朋则灵。斯是陋室，实用就行。谈 笑有鸿儒，往来无白丁。可以谈谈心， 叙叙情。无烦恼之扰心，无愁苦之抗 争。名站有搜狐，大站有雅虎。老于 曰：“何陋之有”
（讽刺某些学生） 分不在高，及格就行；学不在深， 作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小 说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球， 寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心，自习 说闲话，讲课听不进名，权不在大， 为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚 步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓， 往来无私情。可以明实况，察真情， 无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。繁森 与焦禄，赢得万人钦。众人曰：公仆 精神！
想一想
读罢此文，你觉得作 者是一个怎样的人？
托物言志——
托物言志
借助某种事 物来寄托作者的某种感情、抱负 和志趣。
物
陋室
志
不慕名利 安贫乐道
和州知县得知此事，气得 七窍生烟，于是怒气冲冲前 来兴师问罪。刘禹锡远远看 见知县而来，便故意大声读 起了《陋室铭》…… 此时你就是刘禹锡，请 对着和州知县大声朗读《陋 室铭》。