人的年龄段划分的名称

人生的各种年龄划分及称谓

人生的各种年龄划分及称谓一、人生分九段，中国古代的年龄划分古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段。

分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”，说来相当有趣。

始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上第一》记载：“人生十年曰幼，学。

二十曰弱，冠。

三十曰壮，有室。

四十曰强，而仕。

五十曰艾，服官政。

六十曰耆，指使。

七十曰老，而传。

八十、九十曰耄……百年曰期，颐。

”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。

二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。

三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。

四十岁称强，即可踏入社会工作了。

五十岁称艾，能入仕做官。

六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。

七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。

八十岁、九十岁称耄……百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。

古人之所以如此划分，是长期经验积累的结果。

尽管这些观点，某些地方有点主观、片面，但总的来说，是符合人生规律的。

古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。

尤其古代提出三十“有室”，这和今天世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。

值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。

民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年(即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。

从这个意义上来说，我们的祖先，对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。

二、世界卫生组织于2000年提出了新的年龄划分法45岁以下为青年，45－59岁为中年，60－74为年轻的老人或老年前期，75－89岁为老年，90岁以上为长寿老人。

这五个年龄段的划分，将人类的衰老期推迟了10年，这对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。

1994年以前国际对人口问题通过划分标准是三个年龄段：零至14岁为少儿；15岁至64岁为劳动力人口；64岁(中国60岁)以上为老年人。

人的各个年龄段称呼？

第三十年珍珠婚 (像珍珠般浑圆，美丽和珍贵)
第三十五年珊瑚婚 (嫣红而宝贵，生色出众)
第四十年红宝石婚 (名贵难得，色泽永恒)
第四十五年蓝宝石婚 (珍贵灿烂，值得珍惜)
第五十年金婚 (至高无上，婚后第二大庆典，情如金坚，爱情历久弥新)
第五十五年翡翠婚 (如翡翠玉石，人生难求)
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
第六十年钻石婚(夫妻一生中最大的一次结婚典庆，珍奇罕有，今生无悔，是最隆重庆典)
70白金婚 75年—金刚石婚
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁—— 梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
第三年皮革婚（开始有点韧性）
第四年丝婚(缠紧，如丝般柔韧，你浓我浓。)
第五年木婚(硬了心，已经坚韧起来)
第六年铁婚(夫妇感情如铁般坚硬永固)
第七年铜婚(比铁更不会生锈，坚不可摧)
第八年陶婚 (如陶瓷般美丽，并须呵护)
第九年柳婚 (像垂柳一样，风吹雨打都不怕。)

人生的各种年龄划分及称谓

人生的各种年龄划分及称谓一、人生分九段，中国古代的年龄划分古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段。

分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”，说来相当有趣。

始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上第一》记载：“人生十年曰幼，学。

二十曰弱，冠。

三十曰壮，有室。

四十曰强，而仕。

五十曰艾，服官政。

六十曰耆，指使。

七十曰老，而传。

八十、九十曰耄……百年曰期，颐。

”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。

二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。

三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。

四十岁称强，即可踏入社会工作了。

五十岁称艾，能入仕做官。

六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。

七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。

八十岁、九十岁称耄……百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。

古人之所以如此划分，是长期经验积累的结果。

尽管这些观点，某些地方有点主观、片面，但总的来说，是符合人生规律的。

古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。

尤其古代提出三十“有室”，这和今天世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。

值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。

民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年(即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。

从这个意义上来说，我们的祖先，对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。

二、世界卫生组织于2000年提出了新的年龄划分法45岁以下为青年，45~59岁为中年，60~74为年轻的老人或老年前期，75~89岁为老年，90岁以上为长寿老人。

这五个年龄段的划分，将人类的衰老期推迟了10年，这对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。

1994年以前国际对人口问题通过划分标准是三个年龄段：零至14岁为少儿；15岁至64岁为劳动力人口；64岁(中国60岁)以上为老年人。

古代对各个年龄段的称谓

古代各年龄段的称谓1．赤子：初生的婴儿。

孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。

2．襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。

如《后汉书·桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。

”后借指未满周岁的婴儿。

3．孩提：指二三岁的幼儿。

《孟子·尽心上》：“孩提之童。

”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。

”亦作“孩抱”。

4．龆龀：儿童换齿。

《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。

”即指七八岁的儿童。

5．垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。

古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。

陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。

”6．幼学：十岁。

《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。

”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。

”后因称十岁为“幼学之年”。

7．总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。

《礼记·内则》：“拂髦，总角。

”郑玄注：“总角，收发结之。

”后因称童年时代为“总角”。

8．豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。

杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。

9．及笄：女子十五岁。

《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。

”10．束发：男子十五岁。

古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。

《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

”11．破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。

诗文中多用于女子。

12．弱冠：男子二十岁。

《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。

”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。

13．而立：三十岁。

《论语·为政》：“三十而立。

”后因称三十岁为“而立”之年。

14．不惑：四十岁。

《论语·为政》：“四十而不惑。

”后用作四十岁的代称。

15．知命：五十岁。

《论语·为政》：“五十而知天命。

”意谓到五十岁才懂得天命。

人生的各种年龄划分及称谓

人生的各种年龄划分及称谓一、人生分九段，中国古代的年龄划分古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段。

分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”，说来相当有趣。

始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上第一》记载：“人生十年曰幼，学。

二十曰弱，冠。

三十曰壮，有室。

四十曰强，而仕。

五十曰艾，服官政。

六十曰耆，指使。

七十曰老，而传。

八十、九十曰耄……百年曰期，颐。

”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。

二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。

三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。

四十岁称强，即可踏入社会工作了。

五十岁称艾，能入仕做官。

六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。

七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。

八十岁、九十岁称耄……百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。

古人之所以如此划分，是长期经验积累的结果。

尽管这些观点，某些地方有点主观、片面，但总的来说，是符合人生规律的。

古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。

尤其古代提出三十“有室”，这和今天世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。

值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。

民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年(即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。

从这个意义上来说，我们的祖先，对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。

二、世界卫生组织于2000年提出了新的年龄划分法45岁以下为青年，45－59岁为中年，60－74为年轻的老人或老年前期，75－89岁为老年，90岁以上为长寿老人。

这五个年龄段的划分，将人类的衰老期推迟了10年，这对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。

1994年以前国际对人口问题通过划分标准是三个年龄段：零至14岁为少儿；15岁至64岁为劳动力人口；64岁(中国60岁)以上为老年人。

古代各年龄段的称谓_中国现代年龄划分

古代各年龄段的称谓_中国现代年龄划分古代各年龄段的称谓与中国现代的年龄划分在古代中国，人们对不同年龄段的人有着不同的称谓，这些称谓往往与人的责任、地位和社会角色有关。

现代社会对年龄的划分主要是根据人的生理和心理发育情况来界定的。

本文将对古代和现代的年龄划分进行比较，以便更好地理解中国文化中关于年龄的传统观念。

古代中国的年龄称谓主要有“童、少、青、壮、中、老”六个年龄段。

下面我们来逐一分析这些称谓的特点和含义。

1. 童年：童年是指从出生到七岁左右的阶段。

在这个年龄段，孩子还未长大，对外界事物充满好奇和探索的欲望。

他们主要是依靠父母和家人照料和保护，还没有独立处理自己的事务的能力。

古代中国注重培养孩子的德行和修养，对于童年时期的教育相当重视。

2. 少年：少年指的是从七岁到十三岁左右的年龄段。

在这个阶段，孩子逐渐掌握了一些基本的生活技能和知识，如读写算术等。

他们开始学习各种技能，包括文学、音乐、武术等，以便为日后的成长和发展打下基础。

此时，孩子体力和智力逐渐提升，也更加具备独立处理一些小事情的能力。

3. 青年：青年一般指的是十四岁到二十岁左右的年龄段。

这个时期是人生中最充满朝气和激情的阶段。

青年人开始更独立地处理生活中的方方面面，包括学习、社交和就业等。

在古代，青年人也要承担家族和社会的期待和责任，如参加军队、考取功名等。

4. 壮年：壮年大致是从二十岁到四十岁左右的年龄段。

这个阶段是人生中最为充实、奋斗和忙碌的阶段。

壮年人的体力和智力都达到了巅峰，不仅自己要照顾家庭和事业，还要为社会做出贡献。

在古代中国，壮年男子通常要担任家族的重任，承担家族事务和传承家业的责任。

5. 中年：中年一般指的是四十岁到六十岁左右的年龄段。

这个时期是人生中的转折点，一方面，身体开始逐渐衰老，精力不再像壮年时期那样旺盛；另一方面，人们逐渐积累了丰富的人生经验和智慧。

在这个阶段，人们通常要开始计划退休、享受生活的同时，也要关心自己的子女和家庭。

汉语中对年龄段相对应的别称

汉语中对男女老少各年龄段都有相对应地别称，每个别称都有相应地出处，现整理出来，作为资料备用.为了使资料保持完整，篇幅较长.博友阅读时，看前面几段即可；文档来自于网络搜索【按年龄段分】未满周岁者，称之为“襁褓之年”；到了三岁则称之为“孩提之年”；男女幼年，泛称“总角”；岁以下，皆称黄口；—岁，为“舞勺之年”；—岁，称为“舞象之年”；岁叫“冠岁”，岁称“而立”之年；岁称“不惑”、“花龄”；岁称“知命”；岁称“花甲”，“耳顺”；岁称“古稀”之年，又称“杖国之年”，“从心所欲”；岁叫“耋”，又称“杖朝”；岁叫“耄”；称老人叫“耋耄”；岁叫“期颐”，“龟年”，又可称为“人瑞”；岁叫“古稀双庆”.文档来自于网络搜索【按男女孩分】女孩岁，称之“髻年”；女子岁时，称为“金钗之年”；岁则称为“豆蔻之年”；岁称为“及笄之年”；岁称为“碧玉年华”；岁称为“桃李年华”；岁称为“花信之年”；出嫁时称为“标梅之年”.男孩岁，称之“龄年”；古时男子到了岁开始束发，因此称为“束发之年”；岁，称为“弱冠”.文档来自于网络搜索【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等.有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有岁、岁、岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“岁叫‘喜寿’，岁叫‘米寿’，岁叫‘白寿’.郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜.‘喜寿’可猜为‘七十七岁’.因为‘喜’字地草体便是‘七十七’三个字组成.‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成.‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’.还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边地‘米’代表八十八，合为岁.‘茶寿’就是岁地高寿者.”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”地谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得.文档来自于网络搜索【老人尊称】我国是礼仪之邦，素有尊老敬老之风俗，而老年人地别称也颇多.老苍：谓头发苍白地老人.杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍.”老宿：年老而在学艺上有造诣地人.如文坛老宿.汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之.”老先生：年高学博者之称.《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对.”老父：对老年人地尊称.《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所.”老丈：对老年男人地尊敬之称号.《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也.圣眷素隆，书简以老丈称之.”老子：老人自称.《晋书·庚亮传》：老子于此处兴复不浅.老夫：老人自称.《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫.”老身：老人自称.《北史·穆崇传》：“老身二十年待中.”老拙：老人自谦之称.苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘.”老朽：老人自谦之称.苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当.”老骥：老年人自喻.曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.”文档来自于网络搜索附：【部分年龄别号地出处】：襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”(襁褓：襁，背小孩地宽带子；褓，婴儿地被子.原指包婴儿地被子和带子).黄口：岁以下，皆称黄口.(黄口：原指我雏鸟地嘴，后来借指婴儿.如《淮南子.论训》：“古之伐国，不杀黄口.”今天多用“黄口小儿”来讥诮无知年轻人.) 文档来自于网络搜索豆蔻年华：岁则称为“豆蔻之年”(豆蔻年华：唐诗人杜牧《赠别》有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”地诗句，指十三四岁地少女.) 文档来自于网络搜索总角：指童年.语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”.以后称童年为“总角”.陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成.”文档来自于网络搜索垂髫：指童年.古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年.潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发.”文档来自于网络搜索束发：指青少年.一般指岁左右，这时应该学会各种技艺.《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉.”文档来自于网络搜索及笄：指女子岁.语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”.“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁地年岁.待年：指女子成年待嫁，又称“待字”.语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”.以后称女子待嫁地年岁为“待年”.《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振.”文档来自于网络搜索弱冠：指男子岁.语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”.古代男子岁行冠礼，表示已经成年.左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书.” 文档来自于网络搜索而立：指岁.语出《论语·为政》“三十而立”.以后称三十岁为“而立”之年.《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立.”文档来自于网络搜索不惑：指岁.语出《论语·为政》“四十而不惑”.以后用“不惑”作岁地代称.应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑.”文档来自于网络搜索知命：“五十而知天命”，故五十岁叫“知天命”(知命：《论语.为政》“五十而知天命.”指年至，能清楚明白人生地道义和职责.后用指岁.) 文档来自于网络搜索艾：岁，又叫艾.语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”.老年头发苍白如艾.《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意地事？”文档来自于网络搜索花甲：指岁.以天干地支名号错综参互而得名.计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’.”文档来自于网络搜索古稀：指岁.语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀.”亦作“古希”.皓首：指老年，又称“白首”.《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首.”文档来自于网络搜索黄发：指长寿老人.语出《诗经》，如《诗·鲁颂·宫》“黄发台背”.老人头发由白转黄.曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期.”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐.”鲐文档来自于网络搜索背：指长寿老人.语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用.《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也.”老人身上生斑如鲐鱼背.文档来自于网络搜索期颐：指百岁.语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”.谓百岁老人应由后代赡养.苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐.”文档来自于网络搜索童年称为垂髫之年，岁称为幼学之年，男子岁称为弱冠，岁称为而立之年，岁称为不惑之年，岁称为知命之年，岁称为花甲之年，岁称为古稀之年，岁称为喜寿之年，岁称为米寿之年，岁称为白寿之年，、岁称为耄耋之年，岁称为期颐之年.文档来自于网络搜索。

古代对各个年龄段的人的称呼排序

古代对各个年龄段的人的称呼排序一、婴儿婴儿是指出生后不久的儿童，一般是指从出生到满一岁之间的婴幼儿。

在古代，对于婴儿的称呼可以有多种，比如“娃娃”、“襁褓中的孩子”等。

由于婴儿还没有能力行走和说话，因此他们需要家人的照顾和保护。

二、幼儿幼儿是指从婴儿期过渡到学龄前的儿童，一般是指从一岁到六岁之间的孩子。

在古代，对于幼儿的称呼也有很多，比如“宝宝”、“小孩子”等。

幼儿时期是一个孩子开始探索世界、学习语言和形成基本习惯的重要阶段。

三、童子童子是指从幼儿期过渡到青少年期的儿童，一般是指从六岁到十四岁之间的孩子。

在古代，对于童子的称呼可以有多种，比如“小童”、“小孩儿”等。

童子时期是孩子开始接受正规教育、学习文化知识和道德规范的重要阶段。

四、少年少年是指从童子期过渡到青年期的人，一般是指从十四岁到二十岁之间的年轻人。

在古代，对于少年的称呼可以有多种，比如“少年”、“少侠”等。

少年时期是一个人身体和心智发展迅速的阶段，也是塑造人格和培养独立能力的关键时期。

五、青年青年是指从少年期过渡到中年期的人，一般是指从二十岁到四十岁之间的年轻人。

在古代，对于青年的称呼可以有多种，比如“青年人”、“壮年”等。

青年时期是一个人事业起步、家庭成立的重要阶段，也是个人能力和社会责任逐渐增加的阶段。

六、中年中年是指从青年期过渡到老年期的人，一般是指从四十岁到六十岁之间的中年人。

在古代，对于中年人的称呼可以有多种，比如“壮士”、“中年人”等。

中年时期是一个人事业稳定、家庭发展的重要阶段，也是个人经验和智慧积累的阶段。

七、老年老年是指年龄较大、体力和身体机能逐渐衰退的人，一般是指六十岁以上的人。

在古代，对于老年人的称呼也有很多，比如“老人”、“老伯”等。

老年时期是一个人工作退休、享受晚年的阶段，也是个人人生经历和智慧传承的阶段。

八、长者长者是指年纪较长、拥有丰富经验和智慧的人，一般是指六十岁以上的老年人。

在古代，对于长者的称呼可以有多种，比如“长者”、“老前辈”等。

少年、青年、中年、老年的年龄段的划分

国际年龄标准-少年、青年、中年、老年的年龄段的划分A一般来说，古人这样划分时间：童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代．20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年．30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年．50而之天命，当然算老年了．还有60花甲，70古稀.80，90 岁耄耋之年100岁颐之年．．．（中国文化里定义的年龄标准）1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：14岁以前为少儿，15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）；64岁以上为老年人。

中国的年龄分段：1．童年。

0岁—6岁(周岁，下同)(1)婴儿期0－3周月；(2)小儿期4周月—2.5岁;(3)幼儿期2.5岁后—6岁;2．少年。

7岁—17岁。

(1)启蒙期7岁—10岁;(2)逆反期11岁—14岁;(3)成长期15岁—17岁。

3．青年。

18岁—40岁。

(1)青春期18—28岁;(2)成熟期29—40岁; 4．中年。

41—65岁。

(1)壮实期41—48岁;(2)稳健期49—55岁；(3)调整期56－65岁; 5．老年。

66岁以后。

(1)初老期67—72岁；(2)中老期73—84岁；(3)年老期85岁以后。

中国的年龄分段:联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：这５个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了１０年，对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。

联合国给“青年”所下的定义是什么？该定义与联合国的“儿童”定义有何区别？联合国大会将“青年”定义为年龄介于15岁与24岁之间（含15岁和24岁）的那些人。

联合国“国际青年年”活动曾于1985年在全球开展，该定义就是专门为“国际青年年”活动所下的。

联合国公布的所有有关青年的统计数字，例如联合国系统出版的关于人口统计、教育、就业和医疗卫生的年度统计年鉴，均依据以上定义。

因此，根据以上定义，儿童是指那些年龄不足14岁的人。

然而，值得指出的是，《联合国儿童权利公约》第1条将“儿童”定义为年龄不大于18岁的人。

古人对年龄的称呼方式

古人对年龄的称呼方式1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：14岁以前为少儿，15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）；64岁以上为老年人。

1994年以后，联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：44岁以下为青年人，45岁至59岁为中年人，60岁至74岁为年轻老年人，75岁至89岁为老年人，90岁以上为长寿老人。

心理学上一般的年龄分段：1．童年。

0岁―6岁(周岁，下同)(1)．婴儿期0－3周月；(2)．小儿期4周月―2.5岁;(3)．幼儿期2.5岁后―6岁2．少年。

7岁―17岁。

(1)．启蒙期7岁―10岁;(2)．逆反期11岁―14岁;(3)．成长期15岁―17岁。

3．青年。

18岁―40岁。

(1)．青春期18―28岁;(2)．成熟期29―40岁;4．中年。

41―65岁。

(1)．魁梧期41―48岁;(2)．平稳期49―55岁；(3)．调整期56－65岁;5．老年。

66岁以后。

(1)．初老期67―72岁；(2)．中老期73―84岁；(3)．年老期85岁以后。

古人对于年龄有著多样的称呼，以对童年和老年的暗指较多，性别区分主要在青少年时期。

一、襁褓襁指婴儿的带子，褓所指小儿的被子。

后来以此借指年满周岁的婴儿。

背负着小儿用的布兜和系带。

包覆婴儿的布或被。

旧有说道短一尺二雨至二尺，宽八寸左右。

二、孩提，也作?孩抱?和?提孩?。

2～3岁的儿童。

幼儿时期。

孩提之童。

――《孟子〃尽心》指幼儿方知发笑尚在襁褓中。

颜师古备注：?婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。

孩者，小儿苦笑也。

?《老子》：?例如婴儿之未孩。

?三、垂髫，也作?垂发?指三四岁至八九岁的儿童。

髫，古代儿童古代儿童犹未披长时自然弯曲的短发。

四、童龀[chèn]，又作?始龀?七八岁的儿童。

龀，《说道文》中存有?男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀?的观点。

孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为?龀?。

五、总角八九岁至十三四岁的少年。

少年、青年、中年、老年怎么划分

少年、青年、中年、老年怎么划分？具体一点，多少岁到多少岁
1994年以前，国际上通用的标准是将人口划为三个年龄段，即：零岁至14岁为少儿人口¨5岁至64岁为劳动年龄人口(中国的划分标准是到60岁)；65岁以上为老年人口。

在20世纪的末年，联合国有一个新划分标准，联合国的世界卫生组织(WHO)经过对全球人体素质和平均寿命进行测定，对年龄的划分标准作出了新的规定。

该规定将人的一生分为五个年龄段。

即：
44岁以下为青年人；
45岁至59岁为中年人；
60岁至74岁为年轻的老年人；
75岁至89岁为老年人；
90岁以上为长寿老人。

还有一种就是
1------3岁婴儿
4-----10岁少儿
10----18岁少年
18----45岁青年
46----60岁中年
60岁以上老年。

少年、青年、中年、老年的年龄段的划分

国际年龄标准-少年、青年、中年、老年的年龄段的划分A一般来说，古人这样划分时间：童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代．20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年．30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年．50而之天命，当然算老年了．还有60花甲，70古稀.80，90 岁耄耋之年100岁颐之年．．．（中国文化里定义的年龄标准）1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是：14岁以前为少儿，15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）；64岁以上为老年人。

中国的年龄分段：1．童年。

0岁—6岁(周岁，下同)(1)婴儿期0－3周月；(2)小儿期4周月—2.5岁;(3)幼儿期2.5岁后—6岁;2．少年。

7岁—17岁。

(1)启蒙期7岁—10岁;(2)逆反期11岁—14岁;(3)成长期15岁—17岁。

3．青年。

18岁—40岁。

(1)青春期18—28岁;(2)成熟期29—40岁; 4．中年。

41—65岁。

(1)壮实期41—48岁;(2)稳健期49—55岁；(3)调整期56－65岁; 5．老年。

66岁以后。

(1)初老期67—72岁；(2)中老期73—84岁；(3)年老期85岁以后。

中国的年龄分段:联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：这５个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了１０年，对人们的心理健康和抗衰老意志将产生积极影响。

联合国给“青年”所下的定义是什么？该定义与联合国的“儿童”定义有何区别？联合国大会将“青年”定义为年龄介于15岁与24岁之间（含15岁和24岁）的那些人。

联合国“国际青年年”活动曾于1985年在全球开展，该定义就是专门为“国际青年年”活动所下的。

联合国公布的所有有关青年的统计数字，例如联合国系统出版的关于人口统计、教育、就业和医疗卫生的年度统计年鉴，均依据以上定义。

因此，根据以上定义，儿童是指那些年龄不足14岁的人。

然而，值得指出的是，《联合国儿童权利公约》第1条将“儿童”定义为年龄不大于18岁的人。

中国的年龄分段标准

中国的年龄分段标准中国的年龄分段标准是按照国际通用标准并结合中国实际情况而制定的。

根据中国国家统计局的定义，可以将人口总体分为五个主要年龄段：1.婴儿期和幼儿期：0-6岁2.儿童期：7-12岁3.青春期：13-18岁4.成年早期：19-34岁5.成年期：35岁及以上下面详细介绍每个年龄段的特点和意义。

1.婴儿期和幼儿期（0-6岁）：这个年龄段是人生中生长发育最快的时期之一。

孩子们开始学会走路、说话和认知周围的世界。

在这个阶段，家庭教育和幼儿园教育对孩子的发展至关重要。

家长和教师需要提供安全、稳定和有爱的环境，帮助孩子们建立基本的信任感和安全感。

同时，通过各种游戏和活动，培养孩子们的社交技能、语言能力和认知能力。

2.儿童期（7-12岁）：这个年龄段是小学教育阶段。

孩子们开始接受正规的教育，学习各种学科知识。

在这个阶段，学校教育和家庭教育同样重要。

学校需要提供良好的教育环境，包括优秀的教师和适合孩子们的教学资源。

同时，家长需要积极配合学校的教育工作，帮助孩子们完成家庭作业、培养良好的学习习惯和生活习惯。

通过这些努力，孩子们可以打下坚实的基础知识，为未来的学习和生活做好准备。

3.青春期（13-18岁）：这个年龄段是初中和高中教育阶段。

孩子们开始经历生理、心理和社会方面的巨大变化。

他们面临着中考、高考等重要的人生考试，同时也需要处理与同龄人之间的交往和情感问题。

在这个阶段，学校需要提供全面的教育，包括学术课程、体育和艺术等方面的教育。

同时，家长需要给予孩子们足够的支持和鼓励，帮助他们应对青春期的各种挑战。

通过这些努力，孩子们可以建立积极的人生观和价值观，为未来的学习和职业发展做好准备。

4.成年早期（19-34岁）：这个年龄段是人们开始进入成年人的阶段。

他们可能正在接受高等教育或者开始职业生涯。

在这个阶段，人们面临着独立生活、承担责任和建立自己的家庭等重要的人生任务。

同时，他们也需要面对各种社会压力和挑战，如就业市场竞争激烈、经济压力等。

古代各年龄段的称谓_中国现代年龄划分

古代各年龄段的称谓_中国现代年龄划分古人的年龄有时候不用数字表示，而是用年龄特征来表示。

在古代年龄称谓中我们熟知的可能有二八年华、三十而立、不惑之年等等。

以下是小编给大家整理的古代各年龄段的称谓，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!古代各年龄段的称谓垂髫：指童年。

等到儿童年龄稍大，不再能札发髻，头发自然下垂，因而以“垂髫”代指童年。

始龀：按照正常的生理现象，小孩七八岁的时候开始换牙，“始龀”就成了换牙年龄小孩的代称。

豆蔻：特意女子十三四岁，杜牧的诗里有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”的诗句。

及笄：特指女子15岁。

“女子十有五年而笄”，“笄”表示结发用笄贯之，意思是已到出嫁的年岁。

二八：16岁。

弱冠：指男子20岁，古代男子20岁行冠礼，表示成年，但身子尚较成年人弱，所以称为“弱冠”。

而立：出自论语“三十而立”，意思是男子三十岁独当一面不惑：同样出自论语，“四十而不惑”。

指男子四十岁就已经见惯各种情况，不会被迷惑了。

艾：语出《礼记》，“五十曰艾”。

知命：语出论云“五十而知天命”花甲/甲子：以天干地支轮回而得，天干十种，地支十二种，一轮回正好是六十年，故代指六十岁。

古稀：出自杜甫的诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，因此作为七十岁的代指。

耄耋：指_十岁。

语出曹操的《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。

恩泽广及草木昆虫。

”期颐：指百岁老人。

出自《礼记》“百年曰期颐”。

意思是说百岁老人应由后代赡养，后世就用“期颐”指代百岁老人了<<<返回目录中国古代各年龄段称谓0-1岁：襁褓之年：未满周岁者，称之为“襁褓之年”。

襁褓：襁，背小孩的宽带子;褓，婴儿的被子。

汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。

初度：周岁生日。

《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。

后称生日为初度。

2-3岁：孩提之年，古代年龄称谓中孩提之年指的就是还在幼儿时期的孩子，需要大人的照顾与关怀。

也有称之为“孩提包“或“提孩“的说法，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如“。

青年和中年的年龄界定

青年和中年的年龄界定
联合国世界卫生组织提出新的年龄分段:
1、18周岁至44岁为青年人；
2、45岁至59岁为中年人；
3、60岁至74岁为年轻老年人；
4、75岁至89岁为老年人。

扩展资料
关于年龄划分
在中国按年龄划分为四个年龄组,即青年组(29岁以下),中青年组(30一39岁),中年组(40-49岁)和中老年组(50岁以上）。

胎儿.婴儿0-0.6,幼儿0.6-2、儿童3-6、少年7-14、青年15-35、中年36-60、老年61-,这是一般情况下的划分。

一般来说，古人这样划分时间：童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代．20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年．30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年．50而知天命，当然算老年了．还有60花甲，70古稀.80，90岁耄耋之年100岁颐之年。

根据发展心理学划分：乳儿期0-1岁婴儿期1-2岁幼儿期2-3岁学龄前期3—6、7岁学龄初期6、7—11、12岁少年期11、12—14、15岁青年期14、15—30岁中年期30—50岁老年50岁以后。

国际上通常按0~14岁,15~64岁,65岁以上对人口总体做不等距分组,分别称为少年人口，壮年人口，老年人口，以人口总数为基数计算少年人口系数，壮年人口系数和老年人口系数,还以壮年人口数为基础计算抚养系数,即抚养系数=(少年人口+老年人口)/壮年人口，国际上还把15~24岁年龄段的人口称为青年人口。

古代人的年龄段划分的名称

古代人的年龄段划分的名称古代人的年龄段划分的名称，是指古代社会中对人的年龄进行划分的名称，主要包括婴儿期、幼儿期、童年期、少年期、青年期、中年期和老年期等七个阶段。

每个阶段都有其独特的特点和重要的意义，下面将对每个阶段进行详细的介绍。

一、婴儿期婴儿期是指出生后到一岁之间的阶段，这个阶段的婴儿需要依靠母亲或其他成年人的照顾和喂养。

婴儿的身体和智力发展非常迅速，他们需要大量的睡眠和营养来支持身体的发育。

在这个阶段，婴儿的主要任务是建立与母亲和其他照顾者的亲密关系，这对于婴儿的心理健康和成长非常重要。

二、幼儿期幼儿期是指一岁到三岁之间的阶段，这个阶段的孩子已经开始学会走路和说话，他们开始探索周围的世界，并且对自己的身体和环境有了更深入的认识。

在这个阶段，孩子的主要任务是学习基本的语言和社交技能，以及掌握一些基本的生活技能，如穿衣、吃饭等。

三、童年期童年期是指三岁到六岁之间的阶段，这个阶段的孩子已经开始上幼儿园或小学，他们开始接触更广泛的知识和技能，并且开始建立自己的社交圈子。

在这个阶段，孩子的主要任务是学习基本的读写算能力，以及培养自己的兴趣爱好和个性特点。

四、少年期少年期是指六岁到十四岁之间的阶段，这个阶段的孩子已经进入了学龄期，开始接受正式的教育。

在这个阶段，孩子的身体和智力发展非常迅速，他们开始对自己的未来有更多的规划和期望。

在这个阶段，孩子的主要任务是学习更深入的知识和技能，以及培养自己的独立性和自信心。

五、青年期青年期是指十四岁到二十四岁之间的阶段，这个阶段的人已经进入了青春期，开始经历身体和心理上的巨大变化。

在这个阶段，人的主要任务是探索自己的身份和价值观，以及建立自己的社交网络和职业规划。

六、中年期中年期是指二十四岁到五十岁之间的阶段，这个阶段的人已经进入了成年期，开始承担更多的责任和义务。

在这个阶段，人的主要任务是建立自己的家庭和事业，以及维护自己的身体和心理健康。

七、老年期老年期是指五十岁以上的阶段，这个阶段的人已经进入了晚年期，开始面临身体和智力上的衰退。