2014年高三广二模作文讲评

三、作文素材
1.据统计，每年“十一黄金”周都有很多人舍近求
远，千里迢迢，去观光美景。一群人去某风景名胜 旅游，感叹着山水的秀美，恨不得定居下来。然后 有人好奇地问当地的一个年轻人：“你们住在这么 优美的环境中，是不是觉得很幸福?”结果他的回 答让游人惊讶：“不觉得。有机会我一定要到大城 市里居住。” 确实如此，人生有太多的风景，也有很多看风 景的人;有的人一生饱览风景，有的人错过了很多 风景。






10.做官的难与易 关于做官难与易的争论，自古以来就有截然不同的看法。 如清代大官僚李鸿章，就认为做官既其乐无穷又相当容易。他 有一句名言：“世上的事情只有做官最容易，要是一个人连官 都不会做，那么就太不成器了。”按照他的逻辑，会种地的就 当农民，会手艺的就当工人，有文化的就当教师，如果什么都 不会，就得想办法去当官，因为天底下当官最容易。 与此相反的是扬州八怪之一的郑板桥，他在《家书》中说： “人皆以做官为乐，我今反以做官为苦。”他的那首“衙斋卧 听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹卅县吏，一枝一叶总关 情”，就是其内心的真实写照。他“不敢贪赃枉法，积造孽钱 贻害子孙”，而是以忧国忧民之心，救灾帮困，放赈济民，尽 自己最大努力为百姓办事。在那样的情况下做正直的清官，确 是难乎其难了。
1、审题。偏题离题等情况不少。很多同学用万能题目 “换个角度看问题”“各有各的选择”“适合自己才 最重要”“选择很重要”等题目，完全没有领会出题 者的意图。 2、偷换概念。难易远近，写成繁琐，简单，高低，浅 深，明暗，大小，这种最多只能判“基本符合题意” 等级。 3、观点不明确。前后不一致，没有整体构思，想到哪 里写到哪里的情况比较多。 4、材料缺乏。有的同学一篇文章下来，内容就是一道 数学题，一场足球赛和一场篮球赛，文章苍白空洞。 5、不能完篇，硬伤较多，字体较潦草。
《平凡的世界》中，孙少平不顾大哥的劝说，外 出打工而不是与哥哥合办砖厂。诚然，若是留在家里， 他也会像哥哥一样，成为四方艳羡的土财主。但是他 觉得，远方有某种东西在呼唤着他，或者说是在引诱 着他。于是他义无反顾地选择了离去。小说的结尾写 他因工伤被毁容。但是我们能因此说他追逐远方不值 吗?若他没有选择外出，怎会有与晓霞那纯洁美好的爱 情?若他留在家中，又怎会有许多宝贵的经历?追逐远 方，就要忍受一点点痛苦，或付出一些代价，只要我 们坚信，远方有美丽的风景。就拿孙少平来说，他追 逐到的远方也是美丽的。充实的人生，难道不是他所 追逐到的好风景吗?(实例论证，追求“远方”的意义) 相信吧，远处风光无限。背起勇气和意志的背包， 坚定地向远方出发。我愿与你们一路同行。

2.三毛为寻找心中的那方净土，行走在烈日 炎炎、尘土漫天飞扬的撒哈拉沙漠，沙漠里 留下了她深深的足迹;余纯顺为揭开楼兰古国 神秘的面纱，寻找消失了的文明古国，行走 在茫茫戈壁;余秋雨为探寻数千年古国文明， 孤独地行走在历史文化的隧道……他们都是 一道道行走的风景。

3.中国女排经过20多年的一步步的“走近”， 终于重新看到了“远方”的世界冠军;爱迪生 也经过一步步的“走近”，看到了“远方” 一根细小的给与人类无限光明的灯丝;居里夫 人通过一步步的“走近”，看清了“远方” 那细小无比的“镭”;牛顿一步步的“走近”， 发现了“牛顿定律”的奥妙。

4.“大行不顾细谨”，在青春的道路上纵马 扬鞭，你总会忽略掉什么。你忽略的，可能 是每天家常便饭中那一缕温馨;你忽略的，也 可能是青青校园中那一声教诲……

5.在生活中，人们总期盼着远方，但是，我们不仅 是要盼望远方，我们应该为了抵达远方而努力奋斗下 去。“远方”并不是一种梦幻，它离我们并不遥远。 我们心中都有自己的“远方”。但我们不能够空想。 不通过努力，“远方”是不能成为我们的脚下石的。 空想“远方”是不现实的。最现实的方法就是从现在 开始努力奋斗。从现在开始努力，我们可以在到“远 方”的路途上更早踏出一步。我们要比其他人更快， 就应该从现在开始。我们不能等待，等待只能是失败。 我们要努力争取，争取才能获得最后的成功，才能使 得“远方”变得不远。“远方”并不远。我们要通过 努力，使“远方”变得越来越近。让我们从现在开始 踏上通往“远方”的路途吧!让我们一起努力吧。


追逐远方的过程中，人的自身得到了升华， 人类社会也会有了进步。徐霞客不满足于近处的 风景，于是他追逐远方，终成一个伟大的地理学 家。伽利略不满足于唾手可得的前人的理论，苦 心探究远方未知的领域，他的“两个铁球同时着 地”的理论才会响彻天宇。英国女科学家珍妮孤 身一人前往远方的非洲，在丛林中生活了十几年， 最终创出了一门新的学科——动物行为学。

7.古人云“道虽迩，不行不至;事虽小，不为 不成。”空谈误国，实干兴邦。梦想之行， 始于足下。“中国梦赶考行”活动是推进中 国特色社会主义和中国梦宣传教育活动的重 要载体。“赶考”是一种勇气，是一种态度， 更是一种信念，它让理论从“遥远”变得 “亲近”。正所谓“没有理想就没有方向， 没有实干就是空想”，只有把信念和实干结 合起来，以梦促行，以行筑梦，才能让我们 伟大的“中国梦”开出美丽的花朵。
如： 凡事不要舍近求远，舍易求难。这起码是我们都会 认同的生活哲理罢。
通俗一点来说，就是有的人从近的、容易做的事情 出发，有的人从远的、难度大的事情做起。

1.从身边小事做起 2.一屋不扫，何以扫天下 3.创大业，从做小事情开始 4.千里之行，始于足下 5.大礼不辞小让，大行不顾细谨 6.无限风光在远方 7.用心发现，熟悉的地方也有风景 8.立足当下，走向远方
无限风光在远方(化用诗句，吸人眼球)
人们百度文库说在：“无限风光在顶峰。”
我却想说：“无限风光在远方。”(点题)
有一句话说道：“生活中近的是现实，远的才是 诗。”是现实，就总是少不了几丝残酷。惟有远方， 那未知的远方，在人们心里才是如诗如画般的美丽。 那儿也许繁花似锦，蜂鸣蝶舞，温暖如春，是乐园， 是天堂。(“远方”之诱)

6.扫屋与扫天下(难由易始)

东汉时，有一个少年名叫陈蕃，独居一室而庭 院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评道：“你 为什么不把院子打扫一下招待客人来呢?”他回答说： “大丈夫处世应当扫除天下，怎能把时间浪费在扫 屋子上面呢?”薛勤当即针锋相对地反问：“一间屋 子都不能打扫，又怎么能期待你能扫天下呢?” 打扫一间屋子是一件小事，非常容易，但是那 些不屑于做容易的小事的人，恐怕大事也难以胜任。
材料分成两段，一是引句，二是阐释句。 1.材料引语 来源于孟子的话，孟子曰：“道在迩而求诸远， 事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下 平。”——后面一句作文材料省略 [译文]（孟子说：）“道在近处却到远处去找，事 情本来很容易却往难处做——只要个人爱自己的 双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”

9.把斧子推销给总统(向难处努力) 布鲁金斯学会创建于1927年，以培养世界上最杰出的推销员著称 于世。它有一个传统，在每期学员毕业时，设计一道最能体现推销员 能力的实习题，让学生去完成。克林顿当政期间，他们出了这么一个 题目：请把一条三角裤推销给现任总统。8年间，有无数个学员为此绞 尽脑汁，可是，最后都无功而返。克林顿谢任后，布鲁金斯学会把题 目换成：请把一把斧子推销给布什总统。 个别学员认为，这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结 果，因为现在的总统什么都不缺，即使缺什么，也用不着他们亲自购 买;再退一步说，即使他们亲自购买，也不一定正赶上你去推销的时候。 然而，乔治·赫伯特却做到了。一位记者在采访他的时候，他是这 样说的：我认为，把一把斧子推销给布什总统是完全可能的，因为布 什总统在得克萨斯州有一农场，那儿种了许多树。于是我给他写了一 封信，说：有一次，我有幸参观了您的农场，发现种着许多菊树，有 些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但是 从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不 甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留 给我的，很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话，请按这封信所留的信 箱，给予回复……最后他就给我汇来了15美元。
2. 材料阐释句 材料后半部分“生活中，有些人在近处求道， 有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做。 有些人则向难处努力。” 阐释句的目的在于降低阅读难度，使考生有基 本的理解。它从两个方面四个角度加以阐释，没有 明显的感情倾向。 通俗一点来说，就是有的人从近的、容易做的 事情出发，有的人从远的、难度大的事情做起。材 料对这两种做法并没有倾向性，只要言之成理，能 够自圆其说，均可成文。
8.伽利略发现单摆定律(在简单容易的事物中发现规
律)

1883年的一天，青年伽利略在比萨大教堂中做 礼拜的时候，对天花板上的吊灯发生了兴趣。风吹 着吊灯来回摆动，这是司空见惯的，然而很少有人 去注意。伽利略一手按着自己的脉搏，数着跳动的 次数，一边看着灯的摆动。结果发现了一条规律:摆 幅不同，但来回一次摆动中脉搏跳动的次数是一样 的，也就是说灯摆的周期与振幅无关。伽利略由此 提出了单摆定律。
本次题目，要求学生从材料出发，谈“求 道”“做事”的难、易、远、近的问题。从其中任 一角度立意或从辩证角度立意，都是可以的。“道” 可以具体化为“成功”，“幸福”，“梦想”， “美”等。选择“难”可以谈“挑战困难”，“易” 可以谈“从容易做起”，“近”可以说“路在脚 下”，“远”可以说“志存高远”，或辩证谈“难 易需结合”等都可以。本次出现了不少观点鲜明， 材料丰富，思想独到的好文章，且没有出现空白卷。
在孟子看来，无论是舍近求远还是舍易求难 都没有必要，都是糊涂。相反，只要人人都从自 己身边做起，从平易事努力，比如说亲爱自己的 亲人，尊敬自己的长辈，天下也就会太平了。 孟子核心意思为“仁”——孝悌。即：人人 从自己身边做起，从平凡小事做起。 但问题是，材料省略了后面部分，因此，就所引 部分可从两面来理解： 一是道近不必求远，事易不必求难； 二是道虽迩却向远处求，事虽易却要难处做。目的 不同，自然选择的也就不同。
溪流追逐远方，因为远方是浩瀚的大海; 雄鹰追逐远方，因为远方是天高云轻;鱼儿 追逐远方，远方海阔水深;我们追逐远方， 远方有我们的梦和理想。远方，真是无限分 光哪!(类比起兴) 安于眼前的溪流，只能停滞不前，成为 一潭死水。如果雄鹰留恋近处的安乐窝，哪 有鹰击长空的壮丽!鱼儿若是不舍近处的浅 水，又怎么会有海阔凭鱼跃的感受?人若不 追逐远方，又怎么可以说是不虚此生!(三四 段正反对比，论证追求“远方”的必要性)