第八章 第三节 王守仁论儿童教育

第八章第三节xx论儿童教育

关于王阳明，可以说的很多，古之立德、立功、立言之人，王守仁算是其中一个响当当的人物了，若对王阳明的生平事迹感兴趣的可以看当年明月的《明朝那些事儿》，我相信你会成为王阳明的大粉丝的。现就王守仁论儿童教育作如下总结：

（一）揭露和批判传统儿童教育不顾儿童的身心特点

他指出当时从事儿童教育的老师每天只是督促儿童读书写字，责备他们修身，但不知道用礼义来引导；想使他们聪明，但不知道用善德来培养。不顾儿童的身心特点，把他们当作小大人，这是传统儿童教育的致命特点。

（二）儿童教育必须顺应儿童的性情

教育应该适应儿童的年龄特征尊重儿童的兴趣，对待儿童就应该像对待小树苗一样，给予春风细雨般的呵护，倾向于鼓舞学生。

（三）儿童教育的内容是“歌诗”“习礼”和“读书”

王守仁认为，对儿童“诱之歌诗”，不但能激发他们的意志，而且能使其情感得到正当的宣泄，有助于消除他们的忧闷和烦恼；“导之以礼”不但能使儿童养成威严的仪容和仪表，而且又利于锻炼身体，增强体质；“讽之读书”不但能增强儿童的知识，开发其智力，而且还能“存其心”“宣其志”，有利于培养儿童的道德观念和理想。即以诱导、启发、讽劝的方法代替传统的“督”“责”“罚”，发挥各门课程的多方面作用，动静搭配，体脑并用，使儿童既得到道德熏陶，又能学到知识、锻炼身体。（四）要“随人分限所及”，量力施教

王守仁认为儿童期是一个重要的发展时期，儿童的接受能力发展到了何种程度，就对这个程度进行教学，他把这种量力施教的思想，概括为“随人分限所及”。所谓分限，是指儿童的认识水平和限度。

学习必须循序渐进，负担一定不要过重。

“随人分限所及”包含两层意思：

①对于不同的人来说，要因材施教，施教的分量内容以及方法都要因人而异，起到“益精其能”的效果；

②对于每个人而言要循序渐进教学的分量要照顾到学生的实际接受能力和基础，在“分限”内恰到好处地施教。

王守仁的儿童教育思想是为了向儿童灌输封建伦理道德而提出的，但他反对“小大人”似的传统儿童教育方法和粗暴的体罚等教育手段，要求顺应儿童性情，根据儿童的接受能力施教，使他们在德育、智育、体育和美育等方面得到发展，反映了其教育思想的自然主义倾向。他能在16世纪就提出这一思想实在是难能可贵的。