人教版高中语文必修5名著导读《三国演义》(共28张PPT)

▪ 形式：长篇章回小说。 ▪ 风格：
• “文不甚深，言不甚俗。” • 追求信与美的统一。
▪ 思想：
• “义”。演义，演说故事中包含的道理。
▪ 作品：
• 《三国演义》为开山之作。此外作品甚繁，如蔡东藩的 历代通俗演义等。“其浩瀚几与正史分签并架。”
《三国演义》的成书过程
1、历史资料阶段： 陈寿《三国志》 、裴松之《注》。 南宋袁枢的《通鉴纪事本末》
▪ 毛本：
• 从文字和思想两方面进行加工，成为定本。
《三国演义》的文体构成
▪ 准纪事本末体 ▪ 准话本体 ▪ 准笔记体
准纪事本末体
▪ 多用于刘备集团之外的描写。 ▪ “实录”，不作直接的心理描写。 ▪ 语言以理性见长，个性化程度较低。 ▪ 第三人称全知叙事。 ▪ 总结历史经验。 ▪ 不重道德评价。
准笔记体：
▪ 穿插了很多与历史进程无关的人和事。 ▪ 很多历史掌故为毛宗岗所加 。“事不可阙者，如关
公秉烛达旦、管宁割席分坐、曹操分香卖履、于禁 陵庙见画，以至武侯夫人之才、康成侍儿之慧、邓 艾凤兮之对、钟会不汗之答、杜预《左传》之癖， 俗本皆删而不录。今悉依古本存之，使读者得窥全 豹。”（毛本《凡例》十条，之三）
▪ 稗官传言：
• “小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途 说者之所造也。”（班固《汉书·艺文志》）
浩瀚的历史著作
▪ 按体裁分：
• 编年体：以时间为序 • 纪传体：以人物为中心 • 纪事本末体：以事件为中心
▪ 按作者分
• 正史：官修 • 稗史：野史杂传。
史学对文学的影响
▪ 刘知己 《史通》：“史有三长，才、学、识。” ▪ 思想影响
毛评本第一回 曹操的出场亮相
为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛 国谯郡人也：姓曹，名操，字孟德。忽然飞来。操父曹嵩，本 姓夏侯氏，因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。曹嵩生操， 小字阿瞒，一名吉利。曹操世系如此，岂得与靖王后裔、景帝玄孙同日 论哉！操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。操有叔 父，见操游荡无度，尝怒之，玄德之叔父奇其侄，曹操之叔父怒其侄： 都是好叔父。言于曹嵩，嵩责操。操忽心生一计，见叔父来， 诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之。操故无 恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：“儿自来 无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”欺其父、欺其叔，他日安 得不欺其君乎？○玄德考其母，曹瞒欺其父、叔，正邪更别。嵩信其言。 后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡。…… 汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？” 劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。” 二语定评。操闻言大喜。
毛评本 第一回
那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色。素 有大志，专好结交天下豪杰。生得身长七尺五寸，两耳垂肩， 双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，中山靖王 刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，可知蜀汉是正统。姓刘名备，字玄 德。……家贫，贩屦织席为业。汉武用主父偃计，削弱宗藩，以致光 武起于田间，昭烈起于织席，可胜叹哉。家住本县楼桑村。其家之东 南，有一大桑树，高五丈余，遥望之重重如车盖。相者云： “此家必出贵人。”只为此一株桑，遂使南阳八百株桑不能独乐其乐。 玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此 车盖。” 叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因 见玄德家贫，常资给之。好叔父。年十五岁，母使游学，尝师 事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。以上是玄德一篇小传。
▪ 准笔记体的美学风味：饱经沧桑后的平易闲适的处 世态度。人生的最高境界并不在于功成名就，而在 于悠然地品味流逝的或正在流逝的生活片断。
开场词
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败 转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒 喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。
──调寄《临江仙》
2、民间流传阶段： 说话：《三国志评话》、《三分事略》 戏曲：关汉卿《单刀会》等。
3、文人改编阶段： 罗贯中。李卓吾。毛宗岗。
版本
▪ 嘉靖本：
• ２４卷，２４０则，每则前有七言一句的小目。。
▪ 李卓吾评本：
• 将２４０则合并为１２０回，回目也由单句变为 双句。
▪ “志传”系统：
• 穿插着关羽次子关索（或花关索中第一奇人”、“智 绝”
▪ 关羽：“古今来名将中第一奇人”、“义绝” ▪ 曹操：“古今来奸雄中第一奇人”、“奸绝”
▪
诸葛亮
长出两三 使师朝顾杜 英未开频甫 雄捷济烦《 泪身老天蜀 满先臣下相 襟死心计》 。，。，
关羽
曹操
▪ “宁教我负天下人，休教天下人负我！” ▪ 智足以揽人才而欺天下。
嘉靖本
八十五 诸葛亮舌战群儒 八十六 诸葛亮智激孙权 八十七 诸葛亮智说周瑜 八十八 周瑜定计破曹操 …… 九十五 曹孟德横槊赋诗 …… 九十九 曹操败走华容道 一 百 关云长义释曹操
毛本
▪ 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 第四十七回 阙泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五 十 回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑。光武龙兴成大统， 金乌飞上天中央。哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍。 何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂。王允定计诛逆党， 李傕郭汜兴刀枪。四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬。 孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁。刘焉父子据巴蜀， 刘表军旅屯荆襄。张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉。 陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府， 牢笼英俊用文武。威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。 楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主。东西奔走恨无家， 将寡兵微作羁旅。南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇。 先取荆州后取川，霸业图王在天府。呜呼三载逝升遐， 白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补。 何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高， 九伐中原空劬劳。钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。 丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交。受禅台前云雾起， 石头城下无波涛。陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。 纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦， 后人凭吊空牢骚。
《 三 国 演 义 》
一、中国古代小说与历史的密切关系
▪ 1、悠久的史官文化 ▪ 2、浩瀚的历史著作 ▪ 3、史学与文学的异同 ▪ 4、宋元时期的讲史平话 ▪ 5、明清时期的历史演义
悠久的史官文化
▪ 史官记录：
• 左史记言（《尚书》、《国语》） • 右史记事（编年体《春秋》）。
▪ 瞽史讲诵：
• 《左传》（《春秋左氏传》）
• 重视历史，总结经验。 • 春秋笔法，微言大义。如“郑伯克段于鄢”。道德说教。 • 秉笔直书，扬善惩奸。“在齐太史简，在晋董狐笔。”
忠奸分明。
▪ 内容影响
• 提供了丰富的创作素材。 • 以博闻强记为能。注意材料取舍。 • 不同：史学重真实，文学重虚构。心理描写。细节描写。
▪ 风格影响
• 语言简洁，叙事讲究技巧。 • 不同：史学重理智，文学重感情。环境描写。人物语言。
宋元时期的讲史平话
▪ 宋代“说话四家”：
• 小说，说经，讲史，合生
▪ 内容：
• “讲史书，讲说前代书史文传、兴废征战之事。” （《都城纪胜》）
• 篇幅较长。
▪ 形式：
• 白话。说书人口吻。 • 只是说话艺人的底本，而非演出本，文字粗劣。
▪ 思想
• 迎合平民的情感趣味 • 与正史不同
明清时期的历史演义
• 关羽温酒斩华雄（卷之一《曹操起兵伐董卓》）。 • 张飞喝断长坂桥（卷之九《张益德据水断桥》）。
▪ 善用对比、烘托等手法。
• 刘备与曹操。 • 曹操与袁绍。 • 三顾茅庐.
▪ 缺点：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而 近妖。”（鲁迅《中国小说史略》第十四篇）
《三国志读法》
▪ 古史甚多，而人独贪看《三国志》者，以古今人才 之聚(众)未有盛于三国者也。观才与不才敌，不奇； 观才与才敌，则奇。观才与才敌，而一才又遇众才 之匹，不奇，观才与才敌，而众才尤让一才之胜， 则更奇。吾以为三国有三奇，可称三绝：诸葛孔明 一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。
思考
▪ 1、阅读《三国演义》、《三国志》。对两者 加以比较，谈谈你对《三国演义》“七实三虚” 的看法。
▪ 2、试分析《三国演义》的文体构成。 ▪ 3、试分析《三国演义》中的人才观念。 ▪ 4、谈谈你对《三国演义》中曹操这一艺术形
象的看法。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只