1《两小儿辩日》93593

一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近,而到正 午的时候离人远.”
另一个孩子认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近. 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车顶盖般大,到 了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的 看起来大的道理吗?” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中 午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感 觉越凉的道理吗?” 孔子不能判断谁对谁错. 两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢?”
以日初出远—— 沧沧凉凉（冷） 日中时近—— 如探汤（热）
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两小儿 辩日
初出 1如车盖 （大—近）
2沧沧凉凉 （凉—远）
日中 如盘盂 （小—远）
如探汤 （热—近）
孔子 不能决
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太阳是远是近，两小儿各有不 同的结论，其根据是什么？
一是根据视觉判断，距离近则物体 形状大，远则物体形状小。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。 苍苍：寒冷的意思。 探汤：把手伸进热水里。意 思是天气很热。汤：热水。
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孔子不能决也，两小儿笑 曰：“孰为汝多知乎？”
决：判断。 孰：谁。 汝：你。 知：通“智”，智慧。
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1.我以日始出时去人近。 2.及其日中如探汤。 3.孰为汝多知乎？
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译文：
孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的 原因.
一是根据感觉推论，靠近热源就感 觉热，远离热源就感觉凉。
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两小儿为什么会有不同的看法？ 因为两小儿认识事物的角度不同 ，标准不同，结果也就会不一致。
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思考：
1、 这场争辩结果如何？有无胜负？ 2、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值
得我们学习的精神么？ 3、孔子对两个孩子争论的态度是什么？作为裁判
孔子
•三人行，必有我师焉， 择其善者而从之，择其 不善者而改之。 •知之为知之，不知为不 知，是知也。
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背景介绍
这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作
品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两 家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事， 是想讥笑孔子无知。其实两小儿的疑问，也是列子 提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。
者的孔子为何不随便下个结论呢？请在文中找出
相关的语句，并说说你从中得出的启示。
“不能决也”
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说明道理
两小儿：善于观察、说话有理有据 孔子： 实事求是、诚实谦虚的态度
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辩日启示
1.宇宙无限，知识无穷，学无止境，即 使是博学多闻的孔子也会有所不知。我 们要不断学习。 2.认识自然，探求客观事理，要敢于独 立思考，大胆质疑。 3.知之为知之，不知为不知，不要“强 不知以为知”，要诚实谦虚。
导读：要想了解某种事物，一定要接触它、观察它，通过实践了解它。 单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。
注释：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，这里指双目失明。[2]扪：摸。 [3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。
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［译文］
一生下就眼瞎的人不知太阳是什么样子，便去询问有眼睛视力的人。 有人告诉他说：“太阳的形状像铜盘。”盲人敲了一下铜盘，听到了铜盘 的响声。有一天他听见钟声，以为那就是太阳。又有人告诉他：“太阳的 光亮像蜡烛。”盲人摸了摸蜡烛，感知了它的形状。有一天他摸到短笛， 以为那就是太阳。太阳与钟、短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同， 因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的道比太阳还要难以发现， 而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。通达道的人告诉他，即使有巧 妙的譬喻、好的引导，也超不过盘和烛的比喻。从盘到钟，从烛到短笛， 辗转推求下去，还会有终结吗?
《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。 如愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的 文学价值和思想价值。
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辩
1、音： biàn 2 、辩是形声字，结构是内形外声 。形旁：言部。 3、意义：说话，言语；申辩和辩 论的意思。
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自读提示：
1、自由读课文，将读不 准的字划出来。
2、尽量读准句读，不读 破句。
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分角色朗读全文 用不同的符号划出两小儿 的观点。并说说两小儿各 自的理由是什么？
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课文讲的是两个小孩在争辩（Ａ）
问题。 Ａ、太阳离人的远近问题。 Ｂ、太阳在不同时候的大小问题。 Ｃ、太阳在不同时候的冷热问题。
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两小儿辩日？
以日始出时去人近——(大)如车盖 日中时远—— (小)如盘盂
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dòu cāng
辩斗 沧沧凉凉
shú wéi rǔ
孰为汝
zhì
yú
知
盘盂
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两小儿辩日
孔子∕东游，见两小儿∕辩斗，问其故。 一儿曰：“我以∕日始出时∕去人近，而日中时∕ 远也。” 一儿∕以日初出远，而日中时∕近也。 一儿曰：“日初出∕大如车盖，及日中∕则如盘 盂，此不为远者小∕而近者大乎？” 一儿曰：“日初出∕沧沧凉凉，及其日中∕如探 汤，此不为∕近者热∕而远者凉乎？” 孔子∕不能决也。 两小儿笑曰：“孰编为辑课汝件 ∕多知乎？”
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让我来给大家 讲讲科学道理
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盲人识日
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如 铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰： “日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日 之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人 也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者 告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟， 自烛而至籥，转而相之，岂有既乎?
以：认为。 去：离。 日中：正午。
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一儿曰：“日初出大如车盖，及日 中，则如盘盂，此不为远者小而近者大 乎？”
车盖：古时车上的篷盖，像雨 伞一样，呈圆形。
及：到。 则：就。 盘盂：盛物的器皿。圆者为 盘，方者为盂。 为：是。
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一儿曰：“日初出沧沧凉凉， 及其日中如探汤，此不为近者热 而远者凉乎？”
小组学习：
１、借助文中注释及古汉语词 典读懂课文，用现代汉语说说每句 话的意思。
２、找出自己读不懂的地方在 组内交流。
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孔子东游，见两小儿 辩斗，问其故。
东：名词作状语，向东。
辩斗：辩论，争论。 故：原因，缘故。
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一儿曰：“我以日始出时去 人近，而日中时远也。”一儿以 日初出远，而日中时近也。