中国人对玉的感情
中国人对玉石情有独钟
中国人对玉石情有独钟：中国人爱玉，爱到骨子里，融入到血脉中；中国人好玉，好到性情中，揉搓进文化里。
其爱之浓，其好之烈，令人叹为观止。
泱泱世界，玄黄天地，无一民族可比，堪称世界一绝。
换言之，玉已经浸染了整个中国的历史，泡透了我们所有的文化。
它的出现深深地影响着我们的思维方式，并且进一步改变了我们对世界的一些看法。
若以文字而言，便可做窥豹之论。
一、中国是世界上用玉最早，且绵延时间最长的国家，故素有“玉石之国”的美誉。
中国玉器自产生以后，历今已有七、八千年的历史。
在其漫长的历史过程中，主要经历以下阶段：1、孕育期——新旧石器时代(公元前6000——2000年);2、成长期——夏商周(公元前2100——公元前770年);3、檀变期——春秋战国（公元前770——公元前221年）；4、发展期——秦汉、魏晋南北朝（公元前221——公元589年）；5、繁荣期——隋唐五代宋辽金（公元581——1279年）；6、鼎盛期——元、明、清（公元1279——1911年）；.中国的玉先于中国的文字出现，它一经出现便催生了中国人的想象力，在某种程度上加速了形意文字的诞生。
我国是世界上最早使用玉石的国家，20世纪中后期几大考古发现就充分地证明了这一点。
例如河南装李岗文化遗址、浙江河姆渡文化层、内蒙古兴隆洼文化层、辽宁阜新查海文化遗址等等，都曾经出土了数量不等的玉石残片或玉石器皿，他们基本都属于旧石器晚期或新石器初期。
这些出土的玉器将中华文明至少推至距今8000年前，比最早的文字记载足足早了3000年！从公元前6000年前到公元前2000前，在长达4000年的时间里，中国玉石经历了它的初级阶段，这个阶段同时也是中国文字的孕育阶段。
玉石的演化发展见证并推动了中国文字的孕育与形成。
根据考古发掘，我们发现旧石器中晚期至新石器初期是中国远古文化的一个极其重要的阶段，是中国历史上的里程碑。
许多影响后世的生活方式和劳动方式很多起源这一历史时期。
古人对玉的理解
古人对玉的理解
玉是一种珍贵的宝石，古人对玉的理解可谓深入而广泛。
玉不仅仅是一种美丽的装饰品，更是古人心中的至宝，代表着高贵、纯洁和吉祥。
古人认为玉是天地之精华所凝聚而成，具有神奇的力量。
他们相信玉能够驱邪避凶，保佑人们平安健康。
因此，在古代，玉被视为护身符，人们常常佩戴玉器来祈求平安和幸福。
古人还将玉视为美的象征。
玉的质地洁白如雪，晶莹剔透，给人一种清凉和纯洁的感觉。
因此，玉常被用来制作各种美丽的饰品，如玉佩、玉镯等，以展示人们对美的追求和欣赏。
古人对玉的理解还体现在其象征的内涵上。
他们认为玉是君子的品德象征，代表着高尚、谦逊和正直。
正如玉的质地坚硬而不嫌锋利，古人希望人们能够保持内心的坚强和正直，不被外界的诱惑所动摇。
古人还将玉与美好的情感联系在一起。
玉是一种温润的宝石，触感柔和，给人以温馨和安慰。
古人常用玉来表达对亲人的深情厚意，送给对方一块玉，象征着深深的爱意和祝福。
古人对玉的理解是多方面而深入的。
他们将玉视为神奇的宝石、美的象征、品德的象征和情感的表达。
玉在古代不仅仅是一种装饰品，更是一种文化的象征，代表着古人对美好生活的追求和向往。
我们应该继承和发扬古人对玉的理解，将玉视为一种珍贵的文化遗产，
珍惜它，传承它，并将其与现代生活相融合，赋予它新的内涵和价值。
从古至今为何君子只爱玉
从古至今为何君子只爱玉一、玉文化它包含着有宁为玉碎的爱国民族气节；化干为玉帛的团结友爱风尚；润泽以温的无私奉献品德；瑕不掩瑜的清正廉洁气魄；符合国人精神文化的精髓，深深的铭刻在了国人的内心世界，丰富了国人的审美观点。
它起源于新石器时期早期而延续至今，贯穿中原、蛮夷，贯穿了南北，贯穿了上下五千年的文化历史，仍然被雕刻家、画家、艺术家以及平民所喜爱，由此可见玉文化独特的魅力所在，影响深远。
二、玉文化的内涵鉴赏中国古代玉器，我们不仅要欣赏它内在的美而且还要注重它外在的美；不仅要研究它潜在的工艺价值，更要研究它们深刻的文化内涵，它历史悠久、影响深远。
它深深的影响着中国的历史，政治，文化和艺术的发展。
同时也影响着中华上下五千年世世代代的观念和文人巨作以及各朝各代的政治典章。
在历史方面想必大家都应该听过和氏璧的故事，和氏璧是一种精美的宝玉，是有一个匠人发现一块石头当中可能这其中有块美玉，于是决定冒死送给楚王，但当时的楚王不知道其中有玉以为只是块普通的石头变认为他是欺君之罪，便将其砍手，但这名玉石匠仍然不服冒死借鉴最后开出精美的玉，因为匠人是和氏古叫做和氏璧。
这边是和氏璧的由来。
之后秦王听说之后和氏璧的美德，然后派使者出使楚国变后来就有蔺相如出秦的事情。
由此可见贵族对于的玉的重视。
一个人的内涵在于一个人内在品德，一种文化内涵在于它的内在美，许多的诗人留下了玉的字眼，如碧玉妆成一树高、春风不度玉门关。
这里的玉门关指的是一座城不是真正的玉石，但是它具有着守护国家的重任有着爱国的情怀。
另外一种叫做和田玉，是出自昆仑山下又叫昆仑之玉，是公认的宝玉、真玉，是经历长时间的累积经验以及受到长时间的中华文化所熏陶和融合的一种境界，是中国玉文化辨别真玉和非玉的最高境界是一种独居特色的文化魅力、是伴随着古代帝玉而发展的。
古代帝玉是贵族皇室所专属的玉器，是一种身份象征的玉器文化。
三、为什么玉文化有那样的内涵像现代语句当中“恶魔要有恶魔的气势，”那么玉也有它独特的气势。
中国人的玉石情结
中国人的玉石情结亲爱的听众朋友们，大家下午好，欢迎收听青春之声，我是落尘，今天给大家带来的是中国人的玉石情结。
中国是美玉之国，玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠，灿烂光芒贯穿中华文明的全过程。
玉，因为其坚硬的质地，清晰细密的纹理，温润的光泽，而具有极高的审美价值；又因为其稀有，得之不易，而更加珍贵；加之封建社会的统治者、文人墨客对其文化内涵的赋予，使其作为中华文化最典型的代表，作为中国人权力的象征、身份的标志和财富的体现而源远流长。
在人们心中，玉是美好与高尚的象征。
它符合中国人勤劳善良、百折不饶的情操。
古人说，“君子无故，玉不去身，君子比德于玉”，可见玉在古人生活中具有极高的地位。
宁为玉碎，不为瓦全。
是对玉的另一种赞美，更是对玉的一种崇敬。
玉石经过精心雕琢就成了玉。
从古至今，从中到外，人皆爱玉，玉作为文化和艺术具有无穷无尽的魅力，吸引着人们去琢磨、收藏、鉴赏……玉是一种权力的象征。
在人类文明尚处于酝酿中的原始社会，玉首先就作为权力的象征而存在。
在原始的宗教祭献活动中，人们在巫师的带领下，簇拥在象征上天意志的玉器面前，走向神圣的祭坛，祈求神灵把福祉降临到他们身上。
《周礼》中记录了六种被称为“瑞”的玉器——玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥，统治者用它们来祭拜四方天地。
此时，玉是代表与天对话的法器，代表神秘而强大的力量，对玉器的膜拜能够为他们带来幸福和安定。
而对于玉的含义，自古就比较广泛。
汉代许慎说：“玉，石之美者。
”因此一般说，自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色彩鲜丽、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可在玉类归述。
我们平时说玉其实以软玉和硬玉为主。
软玉类，是指透闪石、阳起石矿物组成的玉石，色泽较近于油脂的凝脂美，硬玉也就是辉石类，有隐约水晶状结构，质地坚硬，密度较高，具有玻璃的光泽。
玉无论软玉还是硬玉要求都是一致的，即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为好。
但玉文化确实是中国深奥的一种特殊文化，她充溢了中国整个历史时期，关于玉的鉴赏也丰富无边，深不见底。
玉在中国人生活中的特殊意义
玉在中国人生活中的特殊意义玉在中国文化中扮演了一个非常特殊的角色，被视为高贵、纯洁、珍贵和永恒。
从古至今，玉一直是中国文化中非常重要的一部分，因为它具有独特的美学价值，同时也是中华民族和谐美好道德品质的象征。
本文将探讨玉在中国人生活中的特殊意义。
首先，玉在中国文化中是一个美的象征。
它不仅具有非常高的艺术价值，而且还与中华民族传统文化紧密相关联。
在中国，玉是最受人们喜爱和推崇的一种文化艺术品。
它被广泛运用于制作雕刻、翡翠镶嵌、摆件、装饰物、首饰等方面，为人们带来了美的享受和愉悦。
此外，玉也是中国的国石，并被视为中华文明的象征之一。
其次，玉在中国文化中还有着强烈的象征意义。
玉被视为高贵、珍惜和永恒，是一种象征着忠诚、友谊、爱情和和谐的象征物。
在中国文化中，玉和“玉“相关的词语经常被用来提高人们的道德境界和品德水平。
例如，“玉洁”的意思是纯净无瑕，像玉石一样洁白无污; “玉润”表示皮肤细腻、柔软、润泽，有如玉石般晶莹美丽; “玉手”指女子柔软娇嫩的手。
通过使用这些与玉石相关的词汇，人们向外表达出了对美好品质、高尚行为和内在品质的敬重和崇尚。
最后，玉也是中国文化中茶道文化和武术文化的重要组成部分。
在茶道文化中，玉被用作制作茶具和餐具，被视为一种能够提高茶的品质和味道的神器。
在武术文化中，玉被认为是一种可以保护人们安全和庇佑战士的护身符。
这两种文化与中国文化的其他特征一样，都与玉的美学、符号和象征意义息息相关。
总的来说，玉在中国人生活中扮演着非常特殊的角色，它既是一种美的象征，也是一种强烈表现出道德品质和精神内涵的象征。
它的独特价值体现了中国文化中追求高尚道德、珍惜友情和强调和谐的传统美德。
因此，玉被认为是中国文化的一个重要组成部分，代表着中华传统文化的精髓和非凡的文化魅力。
教玉人琢玉读后感
教玉人琢玉读后感中国人对玉，有着一份特殊的感情。
《说文解字》中提到：「玉，石之美，有五德。
润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。
」玉那温润的质地和光泽，致密而透明的纹理，清扬悠远的声音，宁折不屈、洁净平和的特性，都与君子的德行相应。
古代的读书人把玉作为修养和品德的标准，「君子无故，玉不去身」。
《贞观政要》中说：「玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾无别。
」的确，一块未经精心雕琢的璞玉，和碎石瓦砾堆在一起，是看不出什么差别的。
《三字经》说：「玉不琢，不成器；人不学，不知义。
」一块美玉，如果不去雕琢它，只不过是一块璞玉，从表面看，和普通的石头一样。
只有经过了能工巧匠的琢磨，去瑕存瑜，才能成为一件有用的美器，显现本有的美质；而一个人，不管天资如何聪明，不经过良师的教诲和自身的努力学习，也难以明白做人处世的道理。
古代的《琢玉图》，展示出玉器的雕琢过程，要经过审玉、开玉、磨碢、上花、打钻、打眼等十几道工序。
在切、磋、琢、磨之前，雕玉工匠还要反复地观察玉石，努力发现其中蕴藏的天然美感，然后才能开始量料取材、因材施艺。
因为玉料一旦切开就不能重来，所以要慎之又慎。
玉的纹理非常细润，治玉时需要加倍的细心。
顺着玉石的纹理去琢磨、雕刻，就不会破坏它天然的质地。
如果逆着它的纹理，玉石就会被损坏。
常言道：「它山之石，可以攻玉。
」琢玉不能用刀刻，而是用水和金刚砂，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工序，最后再细致地把它磨光，才能得到一件光彩夺目的艺术品。
由此可见，琢玉，是匠心独运而又十分谨严的技艺。
教育和琢玉是非常相似的过程。
「人之初，性本善」，每一个孩子都是待琢的璞玉。
在琢玉之初，要非常小心谨慎地审玉，开玉。
以免破坏玉体，保留它天成的润洁美丽。
教育之初，也是如此。
真正贤明的父母和老师，在孩子心性非常纯洁的时候，要注意避免孩子受到不正确思维言论和行为的影响，免得他们幼小的心灵被染污。
为什么中国人对玉石情有独钟
中国人对玉石的情有独钟由来已久,早在上古时代,玉就成为巫术、礼仪、装饰品等的重要组成部分。
古人认为,玉具有特殊的性质,可以与天地相通,具有神秘的力量。
因此,玉器在古代社会中不仅是一种奢侈品,更是一种象征,代表着权力、地位和信仰。
在中国古代,玉器制作技艺的传承和发展,主要分为三个阶段:巫玉、王玉和民玉。
巫玉阶段大约出现在新石器时代早期,玉器主要用于巫术和礼仪活动,如祭祀、崇拜和宴会等。
王玉阶段则出现在新石器时代晚期至青铜时代初期,玉器逐渐从巫术礼仪转向宫廷文化,成为王公贵族象征身份和地位的必备品。
民玉阶段则出现在青铜器时代,玉器成为普通百姓的消费品,玉器制作技艺也逐渐失去了贵族的垄断。
20世纪初,现代地质学家章鸿钊首次提出了“玉器时代”的概念,认为中国上古时期存在一个以玉器为主体的文化阶段。
此后,在考古学领域,人们又重新发现了“铜石并用时代”,将其指代为距今五六千年,即介于石器时代和青铜时代之间的这一阶段。
在这个阶段,铜石并用,人类开始使用铜器,并且同时使用玉器,形成了铜石并用时代。
而这一阶段,也是中国玉器发展的高峰阶段,龙山时代是中国玉器发展的一个重要节点。
中国人对玉石情有独钟,除了历史和文化的原因外,现代社会中玉器还具有特殊的美学价值和经济价值。
玉器的材质坚硬、美丽,具有较高的艺术价值。
古代送玉的含义
古代送玉的含义
古代送玉是一种特殊的礼仪活动，其含义非常深刻，不仅体现了
人们对友谊和亲情的珍爱，还体现了古代人们对价值观的认识和追求。
送玉可以展示出人与人之间的深情厚谊。
在古代，玉是非常珍贵
的贵重物品，被认为是象征着纯洁、高洁、圣洁的象征。
因此，玉成
为了表达爱情、友情、亲情等深情厚谊的不二之选。
当人们把珍贵的
玉送给亲友，就代表着他们把最珍贵的东西献给对方，表达出了对亲
友深深的感激和珍视之情。
送玉也可以体现价值观的认识和追求。
古代人们认为，玉是非常
有价值的，它可以代表人的品质和道德。
也就是说，一个人只有品德
高尚、品格优良，才有资格拥有玉，并且才配得上珍惜和收藏玉。
因此，当人们把玉送给别人时，就代表了对别人品德和道德的认可和赞赏。
同时，也提醒了对方要注重培养自己的品德和道德，才能拥有真
正的价值和意义。
总之，古代送玉是一种富有含义的礼仪活动，它通过玉的价值和
象征意义，表达了人们之间的深情厚谊，也启迪了人们对品德和道德
的认识和追求。
在今天，我们也应该借鉴古人的智慧，用心珍视人与
人之间的深情，注重自身的品德和道德，使这种传统的价值观得以延
续下去。
中国人对玉的感情
中国人对玉的感情中国人对玉的感情很深。
比如我们用“冰清玉洁”来形容一个人的高尚纯洁；比如把一些赏心悦目的女孩称之为“玉女”；比如成语中有“宁为玉碎，不为瓦全”千古名句；比如把办成一件好事说成“玉成”此事，等等。
这种感情的来源其实很原始。
在人类早期的生活中，一切美好的东西都会留下不可磨灭的印象。
因为那时人类的生存状况太艰苦，要与许多今天已不成为灾难的事物对抗，比如野兽，比如风雪……人类在进化过程中加入了感情色彩，从动物中脱离出来。
人类首先对自然界中的自然之美进行了归纳，有选择地将之升至精神领域。
玉的概念逐渐形成——美石为玉。
我们今天对玉的膜拜与古人没有本质上的不同。
把自然界中的天籁之物赋予新的生命，中国古人至少为此努力了一万年。
男人们的注意力在玉的品质，选择一块子冈牌子挂在腰间，闲时握在手中摩挲，发古之幽情。
人多的时候还可以掏出来示众，耀炫时的得意一望便知。
而女人喜欢将玉坠挂在胸前，增添一道风景。
珮玉的历史其实非常久远，红山、良渚、殷墟等早期文化中均有珮玉发现。
这时，在古人的装饰中，珮玉恐怕是最高等级的财产了。
到了战国至汉时期，古玉的发展达到了前所未有的高峰。
她涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。
汉朝宫廷礼仪繁缛。
中国的封建王朝自秦创建，至汉已迅速达到第一个高峰。
由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，荆珂刺秦王的故事已成为千古新闻。
大汉宫廷，被秦王这生死攸关的一幕惊呆了。
痛定思痛，汉廷规定，大臣们佩带古玉组珮上朝。
组珮，顾名思义，成组的玉珮。
组珮由大小不一的玉珮组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。
如若有人动作过大过猛，组珮就会叮噹作响，势必引起侍卫的注意。
当然，更多好处来自于玉珮的自身文化。
玉有五德：仁、义、智、勇、洁。
仅从字面就可以准确理解其含义。
古人赋予玉的品德时使用了最高等级的字眼，多方位地囊括了玉的全部内涵。
但这仍不够，一代代的中国人，对玉还发生了另一种情感——财产观。
为什么全世界只有中国人最爱玉呢
新疆和阗。凝固的玉的龙脉，在大山的腹中，深
藏了亿万年。这玉的龙脉是大自然最精彩的结 晶。随着天地沧桑，一部分玉的龙脉破山而出，
裸露于天地风雨冰雪之间，又呈现出别一种玉的
资质。经历了风刀霜剑的挥斫，一部分玉滚落在 山涧、河流之中，这玉是一大群星星般的魂魄， 人们称之为“仔玉”。这玉是玉的龙脉的孙儿， 最具生命力量又历经磨砺。这玉彻心彻骨地和光 同尘，与风雨雷电，水火冰雪，相亲相融，是真
一束，其人如玉”。玉最让人称道的品质还在于
玉永远不折不挠。“宁为玉碎，不为瓦全”，是玉
最让中国人感动的品性。玉碎了，碎了还是玉！
中国人把玉看作了民族魂，近百年不折不挠奋 斗，中国人有的就是一种“宁为玉碎，不为瓦全
的精神，在这个世界上维持着自己的尊严。具有
玉的精神的中国人，是永远也不可战胜的。
注意事项
力学习，而是木子本来就该考到这个学校的，所以木子没有觉得那是缘分。缘分
对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情，培养了中华
民族的人格，孕育着中国传统美学；这个美的传 统，一直沿续了数千年，始终焕发着不朽的光彩。
“君子比德于玉”，是中国人一句古训，是
中国人与玉一见倾心的真情流泻。中国人活着， 像玉一样，去世了，最神圣的悼念，也是“生刍
力学习，而是木子本来就该考到这个学校的，所以木子没有觉得那是缘分。缘分
今人们钟爱和收藏玉器的一个重要原因．但是，
这一影响，是绝对地建立在上述三种影响因素之 上的，因为没有先人影响、儒家文化影响、祈求
神灵护佑思想的存在，就不可能有那么多人对玉
石和玉器趋之若鹜，也不会使玉石玉器快速上 涨．
1cg0f3c7aa 减肥药排行榜
宙观念。它是精神，意念，理想，更是中华民族
对美的追求和升华。
玉的象征意义和精神
玉的象征意义和精神玉石作为一种珍贵的矿石，自古以来就被人们视为吉祥之物，其象征意义和精神内涵深受人们的喜爱和追捧。
玉不仅是中华民族文化的瑰宝，也是中国传统医学的重要组成部分。
下面，让我们一起来探究玉的象征意义和精神内涵。
首先，玉作为中国古代文化中的重要象征物之一，代表着美德和高尚品质。
在中国传统文化中，玉被视为“美德之石”，因其宝贵、坚硬和洁白无瑕的特点，喻示着人心中的高尚品质。
玉石在经历岁月的磨砺后，愈显出其独特的美感和坚韧不拔的精神，告诉人们要坚持美德与道义，永远不要忘记追求卓越。
其次，玉代表着和谐与幸福的精神内涵。
在中国文化中，玉象征着人与自然的和谐共处以及人与人之间的和睦相处。
人们相信穿戴玉石能带来平安与吉祥，招财进宝，使身心得到平静和舒适。
玉的亮丽色彩和光辉折射出的光芒，给人以宁静和愉悦的感受，激励人们追求和谐与幸福的生活态度。
此外，玉也寄托了人们的美好愿景和追求。
在中国古代，玉是君王和贵族的象征，代表着权力和荣耀。
然而，随着时间的推移，玉的地位逐渐向普通百姓开放，人们开始以玉为祝福、表达情感和纪念意义。
如今，人们赠送玉石作为礼物，希望能传达自己的真诚祝愿，例如，将玉镯作为结婚礼物，表示永远爱情的美好寓意。
最后，玉所散发的能量和荧光也是其精神内涵的一部分。
在中国传统医学中，玉被认为有着平衡身心的作用。
玉石所散发的负离子、红外线和长波辐射，能够改善人体的血液循环、促进新陈代谢、提高免疫力。
同时，玉的冰凉触感也能使人心静神宁，舒缓压力和焦虑情绪，给人以内心的平和与安宁。
综上所述，玉的象征意义和精神内涵丰富多样，体现了美德、和谐、幸福和追求等方面的价值。
玉石所体现的高尚品质和美好愿景，不仅丰富了中国的文化底蕴，也启发了人们对美好生活的追求。
因此，无论是作为珠宝的佩戴，还是作为装饰品的摆设，玉都能赋予我们力量和勇气，引领我们走向更加美好的未来。
古代送玉的含义
古代送玉的含义古代送玉是一种古老而深刻的文化传统，在中国文化中有着重要的象征意义。
送玉不仅是一种礼物，更是一种在特定场合表达情感和传递信息的方式。
下面将介绍古代送玉的含义及相关参考内容。
首先，玉（jade）在中国文化中有着非常高的地位，被誉为“美德之石”。
古代人们认为玉具有崇高、纯洁的品质，象征吉祥、美好和幸福。
因此，古代人们将玉视为一种贵重的礼物，经常用来表达对亲友的关怀和祝福。
在古代宫廷中，璧玉是一件很重要的礼物。
皇帝和贵族们通常会将玉璧送给忠诚的臣子或亲信的朋友，以表达对他们的赏识和信任。
送给玉璧的人会感到受到皇帝的特别优待，这也是一种荣誉和身份的象征。
除了在宫廷中，玉也常常用来表达婚姻的祝福和承诺。
在古代，亲朋好友们会在婚礼上送给新娘和新郎一对玉镯或玉佩，寓意着新婚夫妻的美好祝愿。
同时，玉也被视为吉祥物，被认为可以驱邪辟邪、保平安、保护婚姻的神圣结合。
因此，送玉也是一种祝愿新婚夫妻幸福的象征。
古代送玉还常常用作礼节和示好的方式。
在重要的节日或寿宴上，人们会将玉石作为礼物送给长辈或重要的客人，以表达对他们的尊敬和感激之情。
传统上，送给长辈的玉石通常是一对玉佩或玉对联，寓意孝顺和对家族荣誉的坚守。
此外，古代还有一种特殊的送玉方式，即用特定的图案雕刻在玉石上，传递特定的信息和祝愿。
比如，送给友人一块镶嵌有“金玉满堂”字样的玉石，寓意着祝愿他们的财富源源不断。
另外，送给商人一块镶嵌有“财源广进”字样的玉石，寓意着祝他们生意兴隆和财富滚滚。
总的来说，古代送玉在中国文化中有着深厚的象征意义。
它不仅是一种珍贵的礼物，也是一种表达情感和传递祝福的方式。
送玉代表着对接受者的关爱、赞美和祝福，同时也是展示送礼者身份、地位和品味的一种方式。
参考内容：1.《中国古代送玉风俗的研究》 - 吴孟超、金世红2.《玉文化魅力》 - 许晶3.《中国文化苑斑彩玉文化入门》 - 彭军秀4.《玉文化与中国古代文学》 - 宋瑛。
玉与人的情缘
玉自古以来是圣洁和吉详的象征，人们崇拜玉，欣赏玉，喜欢佩戴玉，人们常把玉比喻一些美好的事物，期望玉能给人带来吉祥如意，健康平安。
古代的文人雅士、达官显贵多对玉钟情。
玉也是历代史人用来作的题材，如唐朝诗词中："兰陵美酒觉金香，玉碗盛来琥珀光玉"；"金樽清洒斗十千，玉盘珍馐值万钱"、"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"；等多提到玉。
可见人们对玉的喜爱。
玉与人有一种神秘的相通相联，古代人常用玉器来做为媒介与天地交流，达到通灵的作用，在几千年中华民族文化中，人与玉，玉与人之间有着难以割舍的情缘。
在中国玉器文化历史悠久，可追朔到七千年以前。
且其分部非常广阔，在许多地方都曾出土过大量的玉器。
如：在大汶口文化遗址、新石器时代的文化遗址、浙江的河姆文化遗址、内蒙的红山文化遗址中都曾出土过大量的玉臂环、碧玉铲等随葬器物。
汉代时期的王公贵族们特别喜好玉饰，汉景帝的儿子刘胜死后，身穿用了两千多片岫玉制成的金缕玉衣入葬。
玉器，在古代除了用装饰物和作为随葬器物随人入葬外，还多作为礼玉，用在古代的一些社会重大的礼仪活动中。
如：壁、宗、璋、琥等。
中国人为什么喜欢玉？
中国人为什么喜欢玉？我国是世界上用玉最早，而且也是用玉绵延时间最长的国家，被誉为“玉石王国”。
玉与中国文明的产生、发展有着渊源深远、密不可分的关系。
在中国，玉石不仅有悠久的历史而且有着独特的涵义，古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，人们爱玉、尊玉、崇玉，业已形成内涵丰富、风格独特的玉文化。
聚天地精华，玉是高贵的象征玉是自然界中美丽的石头，美玉集天地之精华与灵气。
众所周知，只有与天地同存、与日月同辉才是真正承受天地灵气的圣物，从地球岩石蜕变为美玉，由于玉石本身流淌着时光的深邃与悠远，犹显弥足珍贵，是难得的宝物，所以，人们把拥有玉收藏玉看做是一种荣耀和幸福。
“君子比德于玉”，玉是好德的象征后人继承并发扬古人爱玉、崇玉的传统，大大加强了玉的文化含量。
因为玉具备了人们所追求的美好品性：温文、宁静、含蓄、纯净、坚韧与正气，所以儒祖孔子在《礼记·聘义》中言及“君子比德于玉，有十一德”。
通过玉的人化将其作为道德的载体，以期陶冶和塑造人的内在心理。
物以稀为贵，玉是财富的象征世界上同时集精神美与物质美之大成者，唯有中国玉。
无论是软玉、硬玉，还是水晶、橄榄石、玉髓等，都包含有文化属性的审美价值和收藏价值。
随着玉文化的兴盛，玉石可以收藏品鉴；做为珠宝材质，玉石也可以交易，物以稀为贵，其本身就具有物质财富的特征。
化干戈以润泽，玉还是吉祥的象征“石之美者”，由于玉为石头与大自然灵魂所结，国人认为玉具有生命的灵性。
自古以来，玉不仅被赋予诸多特殊的品格，而且被我们的祖先奉若神明。
玉作为吉祥如意的化身，代表着众生对平安美好的期待，已经涵盖了生活的方方面面。
人们用玉佩戴、装饰、馈赠……皆因玉石内质的吉祥与美好。
古人对玉的理解
古人对玉的理解
玉，是一种被古人视为至宝的瑰宝。
它被誉为石中之王，因其独特的美丽和珍贵的价值而备受推崇。
古人对玉的理解可以从多个方面展开。
古人认为玉是象征着美德和高尚品质的象征。
他们将玉与忠诚、正直、谦虚、勤劳等美德联系在一起。
古代文人常以玉为比喻，将其与君子的品质相提并论。
在《诗经》中，有“执玉如何璞”的描述，意为执持玉器的人应如同玉石一样纯洁无瑕。
古人将玉视为吉祥的象征。
他们相信玉可以带来好运和幸福。
在古代，人们会佩戴玉饰品来祈求神灵的庇佑，保护自己免受邪恶和灾难的侵害。
古人还相信玉可以驱邪避凶，因此常将玉雕成各种形状的护身符或吉祥物。
古人对玉的审美价值也有着独特的理解。
他们认为玉具有一种天然的美感，其色泽、质地和纹理都是自然形成的奇迹。
古人常以“玉质明润”来形容玉石的光泽和透明度。
他们喜欢玉的清冷感，将其与冰雪、月光等纯净的事物相比较。
古人还喜欢将玉雕成各种形状的器物，如玉杯、玉盘、玉佩等，以欣赏和欢乐。
古人对玉的价值也有着深刻的认识。
他们认为玉是稀有而宝贵的，是地球深处的瑰宝。
古代贵族和文人雅士常以玉作为贵重的礼物和交往的信物。
在古代，玉被视为财富和地位的象征，只有富贵之家
才能拥有玉饰品。
古人对玉的理解是多方面的，涵盖了美德、吉祥、审美价值和经济价值等方面。
他们将玉视为一种至宝，赋予其许多美好的象征和寓意。
玉在古代文化中扮演着重要的角色，不仅代表了古人的审美观念和价值观，也是古代社会和人们精神世界的重要组成部分。
为什么中国女性偏爱玉镯？
中国女性对玉镯的偏爱，不仅是一种审美情趣，更是一种文化认同和传承。
玉镯作为中国传统文化中的重要元素，从古至今一直被视为吉祥物和护身符，被赋予了深厚的文化内涵和象征意义。
中国女性在选择饰品时，往往会优先考虑玉镯，这不仅是一种时尚潮流，更是一种传统文化的表达和传承。
中国女性偏爱玉镯的原因是因为它寓意吉祥。
在中国文化中，玉镯被视为吉祥物，被认为能够带来好运和祥和。
许多女性在选择玉镯时，会根据自己的生肖和命理学来选择不同的款式和颜色，以达到更好的吉祥效果。
例如，有些女性会选择带有龙纹的玉镯，因为龙在中国文化中被视为吉祥物和权利的象征；而有些女性则会选择带有蝴蝶或花卉图案的玉镯，因为它们象征着美好和幸福。
玉镯不仅是一种饰品，更是一种象征和信仰。
中国女性偏爱玉镯的原因是因为它代表了中国传统文化的精髓。
在中国文化中，玉被视为至宝，代表着高贵、纯洁和美好。
玉镯作为玉的一种表现形式，自然也被视为一种高贵和典雅的饰品。
玉镯也是中国传统文化中的重要元素之一，它代表了中国传统文化的精髓和传承。
许多女性在选择玉镯时，会根据自己的文化背景和审美情趣来选择不同的款式和风格，以体现自己对传统文化的认同和尊重。
中国女性偏爱玉镯的原因是因为它具有收藏和传承价值。
随着时间的推移，玉镯的价值会不断增加，成为一种珍贵的收藏品。
许多女性在选择玉镯时，会考虑它的收藏和传承价值，以体现自己对传统文化的尊重和传承。
许多女性也会将自己的玉镯传给下一代，以传承中国传统文化和家族的血脉。
玉镯不仅是一种饰品，更是一种价值和文化的传承。
中国女性偏爱玉镯的原因是多方面的，它不仅寓意着吉祥和美好，更代表了中国传统文化的精髓和传承。
玉镯不仅是一种饰品，更是一种文化的表达和传承。
作为中国传统文化中的重要元素，玉镯在中国女性心中的地位是无可替代的。
古人对玉的理解
古人对玉的理解
玉，是中国传统文化中一种珍贵的瑰宝。
古人对玉的理解可以追溯到几千年前的古代，他们将玉视为一种神秘的存在，具有神圣的力量和美好的象征意义。
古人认为，玉是天地之间的精华所化，是自然界中最完美的产物之一。
他们相信玉是由天地之气凝聚而成的，蕴含着宇宙的力量和智慧。
因此，玉被赋予了超凡的能力，被视为能够保护人们免受邪恶力量侵害的护符。
古人对玉的理解还表现在对其美感的追求上。
玉被誉为“石中之宝”，因其质地洁白无瑕，温润如脂，光泽瑰丽。
古人认为，玉具有独特的灵气和生命力，能够与人们产生共鸣。
无论是玉的色彩、纹理还是质感，都能给人以美的享受和心灵的触动。
古人喜欢用玉来制作各种艺术品，如玉佩、玉器等，以表达他们对美的追求和对生活的热爱。
古人对玉的理解还体现在对其品德的赞美上。
玉被视为品德高尚的象征，因其坚贞不屈的性格和不畏艰险的精神。
古人认为，玉具有自律、坚定和谦和的品质，能够使人们保持纯洁的心灵和高尚的品格。
因此，玉被用来比喻品德高尚的人，被视为一种道德的楷模。
总的来说，古人对玉的理解可以概括为三个方面：神秘而神圣的力量、美感和品德的赞美。
这些理解不仅体现了古人对自然和人性的
敬畏和追求，更表达了他们对美好生活和高尚品德的向往。
如今，尽管时代已经发生了变化，但玉依然承载着古人对美好的追求和向往，成为人们追求品味和内涵的象征。
国玉之美，爱她至深
国玉之美，爱她至深
观复博物馆馆长马未都说玉器收藏：“中国是一个崇尚玉器的国家，中国的玉文化从七八千年前的原始社会开始，一直传承至今，期间从未间断，这在世界上是独一无二的，因此，中国也有着“玉器之国”的美称。
”
玉是经过大自然万年锤炼的产物，汲取精华，剔除糟粕，留下的
是温润、细腻和坚韧。
这告诉我们什么：人也是如此，是要经过历练，要经过磨难、挫折、痛苦等过程才能成为一个所谓成功的人，光彩照人的背后，是无数泪水、汗水与沧桑的铺垫。
中国人做人做事讲究境界，其中悟乃最高境界，折射在玉上，这便要求我们拥有正确的人生观。
玩玉必须真诚、中庸、不过、内敛、
坚韧。
一块玉拿在手，首先要看是不是真玉，如果是假的，则不要碰，因为违反了玉真诚的原则。
宁为玉碎，不为瓦全，是对玉的一种赞美，更是对玉的一种尊敬。
“美玉藏顽石，莲花出淤泥；须知烦恼处，悟得即菩提”。
玉，石之美者，生来有道。
由此可见，中国人的爱玉情节深入骨髓。
玉无价有感
玉无价有感
玉无价，是因为它代表着人们心中最珍贵的价值——美好的品质
和无尽的情感。
在中国文化中，玉被视为代表美德、美好品质和幸福的象征。
玉
的颜色、纹路和质地都有其特殊的含义和象征意义。
玉的质地坚硬、
光滑，代表了中国人一贯的性格特点——坚韧不拔和平和善良。
因此，人们常常将玉作为礼物来表达心意，或者传承家族、历史和文化。
虽然玉的价值无法用金钱来衡量，但它却能引起人们深深的感触。
他们用心灵去感受它的柔美和美好，从而产生了无限的情感共鸣。
无
论是在国内还是国外，人们都非常喜欢收集和欣赏玉，因为那里隐藏
着故事，也因为玉所代表的美好情感，也是人们追求的终极目标。
因此，玉无价有感，不仅是体现了玉所具有的抽象价值，更是人
们把关爱、美德、情感和传承付诸实际的表现。
玉的无价，就是我们
心中永恒的精神和文化财富的源泉，也是我们永远不会忘记的珍贵记忆。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国人对玉的感情很深。
比如我们用“冰清玉洁”来形容一个人的高尚纯洁；比如把一些赏心悦目的女孩称之为“玉女”；比如成语中有“宁为玉碎，不为瓦全”千古名句；比如把办成一件好事说成“玉成”此事，等等。
这种感情的来源其实很原始。
在人类早期的生活中，一切美好的东西都会留下不可磨灭的印象。
因为那时人类的生存状况太艰苦，要与许多今天已不成为灾难的事物对抗，比如野兽，比如风雪……
人类在进化过程中加入了感情色彩，从动物中脱离出来。
人类首先对自然界中的自然之美进行了归纳，有选择地将之升至精神领域。
玉的概念逐渐形成——美石为玉。
我们今天对玉的膜拜与古人没有本质上的不同。
把自然界中的天籁之物赋予新的生命，中国古人至少为此努力了一万年。
男人们的注意力在玉的品质，选择一块子冈牌子挂在腰间，闲时握在手中摩挲，发古之幽情。
人多的时候还可以掏出来示众，耀炫时的得意一望便知。
而女人喜欢将玉坠挂在胸前，增添一道风景。
珮玉的历史其实非常久远，红山、良渚、殷墟等早期文化中均有珮玉发现。
这时，在古人的装饰中，珮玉恐怕是最高等级的财产了。
到了战国至汉时期，古玉的发展达到了前所未有的高峰。
她涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。
汉朝宫廷礼仪繁缛。
中国的封建王朝自秦创建，至汉已迅速达到第一个高峰。
由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，荆珂刺秦王的故事已成为千古新闻。
大汉宫廷，被秦王这生死攸关的一幕惊呆了。
痛定思痛，汉廷规定，大臣们佩带古玉组珮上朝。
组珮，顾名思义，成组的玉珮。
组珮由大小不一的玉珮组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。
如若有人动作过大过猛，组珮就会叮噹作响，势必引起侍卫的注意。
当然，更多好处来自于玉珮的自身文化。
玉有五德：仁、义、智、勇、洁。
仅从字面就可以准确理解其含义。
古人赋予玉的品德时使用了最高等级的字眼，多方位地囊括了玉的全部内涵。
但这仍不够，一代代的中国人，对玉还发生了另一种情感——财产观。
从远古起，寻求一块美玉培育了古人充分的占有欲。
别人腰际胸前的美玉，会变成自已觊觎的目标。
美玉难寻，进入奴隶社会，尤其进入封建社会，财产对个人愈发重要，财产“质”的含量迅速超越“量”的含量。
一小块美玉，尤其再经过工匠的琢磨，会变成一种超越自然财产的财产。
说这些话很饶嘴，但仔细品味，就可知晓其中之味。
几千年来，上至王公贵族，下至平民百姓，始终不忘对这份财产的追求。
著名的典故“完璧归赵”，讲述了惊心动魄的故事：赵国得到了楚国的和氏璧，秦昭王
要用十五座城池来相换。
赵国多少有些贪，遂派蔺相如前去以璧换城。
蔺相如同志到了秦国，示璧于秦王。
秦王喜爱之极，爱不释手，但没有丝毫割城之意。
蔺相如大惊，临危不乱，设法将璧弄了回来，奉还赵国。
说起来，这恐怕是历史上有关玉的最大最惊险的一宗交易了，“价值连城”说的就是此事。
“价值连城”给后人的感觉是：物件小价值高。
佩玉的习俗在古代文化观及财产观的支配下，历朝历代的文人雅士，巨商富贾，以及庶民百姓，无不以佩玉为吉。
故古人谆谆告诫：君子无故，玉不去身。
说的是作为谦谦君子，如没有特殊原因，身上应该随时佩带一块玉。
实际上，这是在提醒世人，牢记玉的品德，并成为你自已做人的基本准则。