捉不住的鼬鼠——时间片论 美

捉不住的鼬鼠——时间片论美

一、语基落实

1下列词语中加点的字,每对的读音全都相同的一项是()

A.鼬．鼠/柚．子痴．想/踟．蹰裹挟．/胁．肩谄笑

B.狩．猎/授．课隔．离/膈．膜抿．紧/天良未泯．

C.日晷．/归咎．蹙．起/亲戚．枫．叶/英姿飒．爽

D.晨曦．/羲．和睫．毛/婕．妤禁．止/情不自禁．

项,yòu,chī/chí,xié;B项,shòu,gé,mǐn;C项,guǐ/jiù,cù/qi,fēng/sà;D项,xī,jié,jìn/jīn。

2下列加点的成语使用不正确的一项是()

A.一进孙膑旅游城,我们就看到一层层大殿全是古色古香的仿古建筑,雕梁画栋,钩心斗角

．．．．,工艺精湛。

B.“晚睡强迫症”多见于白领一族,典型特点是即使无所事事

．．．．,也不愿提前睡觉,总要拖到夜深人静的某个时段才能睡着。

C.让反腐意识作为一种公共良知深入人心,让清廉成为人们心中恪守的道德底线,让腐败的无孔不入

．．．．变成反腐的无幽不烛。

D.爷爷动脉硬化,两只手会情不自禁

．．．．地抖动起来,已经多年不写东西了,这让满腹才华的他感到无可奈何。

项,“情不自禁”,指感情激动,控制不住自己。此处不合语境,应用“不由自主”。

3下列各句中,没有语病的一句是()

A.截至12月底,我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览,是建院90年来展览次数最多的一年。

B.书法是我国优秀的传统文化,近年来在教育部门大力扶持下,使得中小学书法教育蓬勃发展,学生水平大幅提高。

C.我国传统的“二十四节气”被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,使得这一古老的文明再次

吸引了世人的目光。

D.这家公司虽然待遇一般,发展前景却非常好,很多同学都投了简历,但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。

项,结构混乱,前面主语是“我院”,后面“是建院90年来……的一年”的主语是“今年”,属中途易辙,造成前面主语和后面句子不搭配,可以在后句前添加主语“今年”。B项,成分残缺,应该把“使得”一词删去。D项,搭配不当,“录取了……两个名额”属于动宾搭配不当。

4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()

那么士人阶层是怎样一个社会阶层呢?这个阶层产生于春秋战国时

期,,,,,。。人们将原来对最低一级贵族的称

谓移到这些人身上,称他们为“士”。

①他们将文化带到民间

②于是许多庶民的子弟也通过私学获得了文化知识

③并促进了私学的兴起

④社会的分化、改组使原来的许多有文化知识的贵族沦为庶民

⑤这样来自这上下两个方面的人员就构成了一个新的社会阶层

⑥当时正是西周宗法制土崩瓦解的时代

A.⑥④②①③⑤

B.⑥④①③②⑤

C.④⑥①③②⑤

D.④⑥②①③⑤

,介绍了春秋战国时期“士”阶层的由来。解题时,应注意语句与上下文的

联系。前文说到“春秋战国时期”,紧接着说“当时”是非常自然连贯的,据此可以确定接⑥句;②句的

“于是”表明这是一个复句中的结果句,从内容上可以判断其应在①③讲“私学兴起”的后面。这样运

用排除法即可得出答案。

二、阅读理解

(一)课内阅读

阅读下面的文字,完成第5~7题。

我一出世就沉没在时间里了,时间如水我如鱼。

那是烟、雾、空气的包围,浑然不觉如影相随,我几乎不能明确是我拥有了它还是我正被它裹挟。

它是那样直接、迫近、强大地面临着所有的生命,但是为什么却最容易被忽略?

风无形,可是柳枝拂动、树弯腰,我们可以看到它的力量;空气无状,可是在阳光透射下,可以看到

尘埃浮动、地气上升、目击它模糊的形态。

但是时间呢?

谁感受到它的力量,目击过它的形状?

有过一位诗人妄图正视它,结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离,感到面对一

圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。

还有一位也是诗人曾经试图接近它,结果他反而给推得更远了。他在江边痴想,人是什么时候开

始见到月亮的?月亮是什么时候开始见到人的?这个问题是世界柔软的腹部,谁的拳头打向这里,谁就

会因扑空而迷惘。

时间是空的。

它大到无边无际、无始无终,如宇宙天空,如一切生灵唯一的裁判,如神;

它小到无影无踪、无孔不入,它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间,如奴隶。

它操纵着生命而又似乎被人操纵。

它掌管了生杀予夺之权而又隐形无声。

处处有它而无它,处处无它而有它。

它是谁?

它是钟表里的刻度,是太阳和月亮的约会;是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手,是淹没着宇宙万物的滔滔洪流;是神秘的意志,神秘的脸,是一切生命的杀手和产婆。

谁能画出它的肖像呢?

在我们的想象力的铁路修不到的年代里,一个东方农耕民族,因为自己的生活方式认识了它,给它起了一个名字,叫“季”。“季”是以四种容颜出现的,循环往复,互相衔接,从未有过一次失误。

当然还是东方,一些狩猎民族,生活在白山黑水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色,白天是白的,黑夜是黑的,他们把它叫“日子”。

另外是游牧者,他们很容易把它叫作“纪元”,漫长的动辄千里的迁徙和转移,使他们随着或逆着它移动,也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。

漏、晷、钟、表。

这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱。人们以为捉住了它,紧密地把它关在里面,非常珍惜,仿佛里面关了一只规矩而又准确的小松鼠。

在这种儿童游戏面前,它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。

人们经常爱问的一句话就是,“你有没有时间?”

我们怎么能够有或者没有时间呢?因为我们的一切都是它赐予的,都为它拥有,就像我们不能说自己有没有天空一样。

它给了我们那么多时日,让我们饮食男女、劳动思考,让我们创造,它多么伟大仁慈!我们每每看到太阳饱满金红地升起,就把太阳想象为它的脸,心里流露出一个生命对它的崇拜和感激。

然而也许人们总的来说是让它失望的,人们不珍惜生命,人们不仅挥霍而且极其藐视时间,人们把它给予的一生随便地混过去……于是它使所有的人死去,让新的人诞生出来。结果差不多,于是它再让这批人死去,让新的一代再诞生。如此循环,无数代矣,它的希望竟还没有绝灭,这是多么伟大的耐心!

…………

极度的灵活,超自然的伸缩性,不可思议的变幻速度。是的,鼬鼠一般,短肢、细长柔韧的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹头,双眼凝注而有神采。

5选文写了时间的哪些特点?

,是空的、宽容的、忍耐的,又具有极度的灵活、超自然的伸缩性、不可思议的变幻速度,是难以把握的。

6简述人类是如何对待时间的。

;②人们不珍惜生命,挥霍又藐视时间。

7“我一出世就沉没在时间里了,时间如水我如鱼”有何深意?

,形象化的表述中暗含深刻的哲理。