女性主义理论
女性主义理论
自由主义女性主义代表人物
• 早期自由主义女性主义的主要代表人物是沃尔斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）和穆勒（John Stuart Mill）。 • 沃斯通克拉夫特是早期自由主义女性主义最主要的代表人物。她的代 表作是《为女权辩护》。在这部名著中，她批判了卢梭的女性观。她 的主要观点是：首先，否认女性在理性和理智方面的能力低于男性； 其次，提倡男女两性受同等的理性教育；再次，她认为，男女两性的 道德水准是相同的，都可以对品德做出自由的理性的选择；最后，她 明确提出，两性的价值平等必然会导致两性的权利平等。她认为，理 性是公民资格的基础，理性包含着克服或控制爱情与热情的能力。虽 然她承认女性的性存在，但却坚决认为，同爱情一样，女性的性欲也 必须服从于理性，因此，女性的结婚和生育必须建立在理性的选择之 上。
西方女性主义运动的两个高峰期
• 第一次浪潮( 19世纪下半叶至20世纪初)： 西方女性主义 起源于法国资产阶级革命和启蒙运动以后，19世纪下半叶 出现第一代，和欧洲工业革命同步。最初的诉求是妇女在 受教育和立法上应当平等，在经济上与男性平等。她们主 要是从经济方面诉求妇女的解放，对以后的女性主义运动 ，特别是马克思主义/社会主义女性主义运动有很大影响 ，这一代有影响的文学作品有易仆生的《娜拉》、托尔斯 泰的《安娜•卡列尼娜》等。这一时期，女性主义还没有 上升到理论高度，主要是一些实践活动。第一次浪潮运动 的目标主要是为了争取与男性平等的政治权利和社会权益 。
• 第二次浪潮（20世纪60—70年代）：兴起于美国 ，其基调是要消除两性差别，它引发了女性主义 的理论研究热潮，更多的女性为争取女性在文化 、历史、习俗上的更多自由而投身到这场斗争中 。第二次浪潮基于男女差异与女性主义观点上， 探讨性别歧视在思想、文化与社会的根源与运作 。
女性主义理论
希腊文化与基督教文化都把妇女视为 “文明 的敌人”，认为妇女在本质上是与自然 界相 联的，代表自然界中的一切非理性的、 原 始的、反社会的因素。奠定了西方男主 女 次、男尊女卑的二元论思想，女人处于 被 动无权状态。
习俗：日本 韩国把丈夫看作君 主 非洲：割礼 阿拉伯国家：妇女蒙面纱 印度：沙帝 中国：裹小脚
三、女权运动的第三浪潮（后现代女性主义流派）
法国朱丽娅 克里斯特瓦《妇女的时间〉〉，把时间 分为线性时间和循环时间。 欧洲女权主义三个阶段的特征： 第一阶段：要求在父权制社会中获得同男人平等的权 利。 第二阶段：差异派女性主义，强调性别的差异和女性 的独特性，颂扬女性 本质，并以差异为名否认男性秩 序。 第三阶段：拒绝形而上学的男女二分法，提倡三个阶 段的女性主义方法相互融合或共存于同一历史时间之 内。注意女权、女性、女人的统一。
一、基督教文明中的妇女观 在基督教＜＜圣经＞＞创世纪故事中， 上帝用男人身上的一根肋骨造了夏娃这个女 人，从此规定了女人依附男人的从属地位。 妇女被看成是生儿育女的工具，是诱惑 者。法国文学理论家朱丽娅．克里斯特瓦在 ＜＜中国妇女＞＞：女人只不过是功能性的， 从属于男性的客体，她只拥有躯体、性，生 殖的物质特性。
《列子.天瑞》:男女之别,男尊女卑,故以男为 贵。” 《礼记 内则十二》：“男子居外，女子居内， 深宫固门，阍寺守之，男不入，女不出。” 司马光《训子孙文》“女正位乎内，男正位乎 外，男女正，天地之大义也”
汉代班昭《女诫》： 一诫：有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是 谓卑弱下人也。 二诫：夫不御妇，则威仪废缺，妇不事夫，则义理堕阙。 三诫：男以强为贵，女以弱为美。敬顺之道，妇人之大 礼也。 四诫：清闲贞静，守节整齐，行已有耻，动静有法，是 谓妇德。 五诫：夫有再娶之义，妇无二适之文，故曰夫者，天也， 天固不可逃，夫固不可违也。
女性主义理论ppt课件
案例1
在寻求社会支持时，医疗系统（如医院的 医生）、司法系统（如法院的法官与公安 的警察等），则对她的选择与想法产生了 质疑，致使她对自身的想法也产生了怀疑 及困扰。
张女士是当地烟草公司的一名会计，月收入两千多元。丈夫 是当地的一个事业单位的职员，月收入三千多元。俩人于 1985年结婚，夫妻初次发生家庭暴力事件于2003年5月。原 因是妻子怀疑丈夫有外遇而发生口角，于是，丈夫第一次殴 打了妻子。之后，丈夫常常因为一些小事与妻子发生口角， 并多次殴打妻子。张女士曾到法院起诉，要求离婚，但法院 没有判离，理由是夫妻感情没有破裂。但一年之后，张女士 在再次遭到丈夫的暴力虐待后，又到法院信访处进行法律咨 询，以准备进行第二次离婚起诉。
02 Part Two 女性主义理论的主要流派及其观点
女性主义三大家：自由主义女性主义、马克思主义/社会主义女性主义、激进 主义女性主义
新女性主义流派：后现代女性主义
总的来看，20世纪60年代以激进女性主义为主；70年代以社会主义女性主 义为主；80年代全面保守回潮；90年代是各流派的综合。90年代，性别概 念出现危机，出现了后现代女性主义思潮
精神病理学治疗方法强调病理 精神病理学的治疗方法强调的是个人的病理而不是社 会情境。
总体而言，女性主义社会工作者对于传统社会工作的批判大 体上都归结于他们没有强调社会性别的 “差异”。受困女性 的不同想法被掌权者（专家等）所限制，不能表达对家庭生 活体验的感受的巨大差异。就此方面而言，传统的社会工作 有着其局限性。
什么是女性主义？
什么是女性主义？随着社会的发展，女性权益逐渐得到重视，女性主义成为一个热门话题。
那么，什么是女性主义？女性主义有哪些流派和思想？本文将从不同角度分析女性主义。
一、女性主义的定义女性主义广义上是指支持女性平等地参与社会政治、文化和经济领域的运动和理论。
狭义上指的是关注女性问题的学说和社会运动。
女性主义的目的是消除性别歧视和不平等，实现性别平等和女性权利的实现。
女性主义的影响不仅仅在西方国家，而是全球性的。
二、女性主义的流派和思想1. 自由主义女性主义自由主义女性主义认为，女性拥有与男性平等的权利，以及实现性别平等的最佳方式是通过法律和政策的改革。
自由主义女性主义反对歧视性法律，赞成女权主义运动中的女权主义者，主张女权主义的目标是赋予女性更大的自由和自我控制。
2. 文化女性主义文化女性主义关注的是文化和媒体对女性的影响。
文化女性主义认为，女性是一群受到男性统治的弱势群体，他们认为这种统治是一种意识形态和社会结构的产品。
他们在研究和传媒方面，分析和批评了文化表现中女性的形象和角色，提出了女性主义的思想。
3. 同性恋女性主义同性恋女性主义认为，性别歧视不仅是女性遇到的问题，同时也包括那些拥有性别的人们。
她们主张，性别歧视一部分就是异性恋歧视同性恋，通过建立互惠关系和共存理念，营造氛围，增强社会认同和社会支持以帮助实现性别平等性。
三、结语综上所述，女性主义是一种主张实现性别平等和尊重女性权利的运动和理论。
女性主义思想的发展历程中出现了多种流派和思想，每一个流派和思想都有其独特的观点。
在女性的发展和平等方面仍然有很多的工作要做，在实现性别平等方面仍然面临许多的挑战，但这并不影响女性主义的发展方向。
我们应该坚定地推进女性权利的发展，并为其前行不懈努力。
女性主义理论
女性主义相关理论女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如：世界体系理论。
这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。
但是经过女性主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
马克思主义的妇女理论。
马克思主义妇女理论，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学分析和概括。
马克思主义妇女观主要内容包括:(1)妇女压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。
(2)妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度，妇女压迫是阶级压迫的特殊形式，妇女解放必须伴随全体被压迫阶级的解放而实现。
(3)人们在社会和家庭中的地位归根结底是由其在社会生产中的地位决定的，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。
(4)妇女解放长期的历史过程，不仅受生产关系制约，也受生产力水平制约；不仅受物质生产水平的影响，也受精神文明程度的影响。
(5)妇女在推动人类文明、社会发展中有伟大作用；在人类自身生产中，妇女更具有特殊的价值，作出了特殊的贡献，因此应该受到尊重和保护。
女性主义的微观理论，主要有：女性主义社会性别理论：社会性别(Gender)这一概念发轫于20世纪70年代美国女权运动中,是指社会对两性及两性关系的期待、要求和评价。
社会性别常常在社会制度(如文化、资源方面、经济体制等)以及个人社会化的过程中得以传递、巩固。
社会性别理论是女权主义理论的核心概念,是西方女性主义学者对女性主义文学研究的重要贡献,它标志着西方女性主义学者的理论自觉。
社会性别理论在20世纪90年代中期以后开始传入中国。
女性主义理论
• 角色理论：这一理论涉及女性家庭与工作双重角色问题。 这两种角色一旦发生冲突女性的工作角色往往服从于家庭 角色，女性因此丧失大量工作和升迁的机会，造成女性的 事业动力下降，在女性集中的职业里缺勤率高、精力投入 少，因此，变得价值感降低、收入也较少。
• 动力期望理论：这一理论认为，男女两性在进入性别混合 的动力群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，降低 了女性在群体互动中的自信心、威望和权利。如果某位女 性想反潮流而动，群体内的两性都会反对她。在这种情况 下，性别期望模式得到巩固。
女性主义与社会工作
目 录
女性主义的起源 女性主义理论 女性主义派别 女性主义与社会工作
女性主义的起源
• 女性主义—Feminism一词，起源于19世纪末，最早出 现在法国，意味妇女解放，要求男女平等，这一要求 首先表现在妇女要求选举权上。20世纪20—30年代西 方妇女基本上都争取到平等的政治权利，但在社会生 活与人们的观念中，妇女与男性仍不平等。女权主义 者开始认识到这其中有一个性别关系、性别权利的问 题。所以女权运动着重分析男女为何不平等，强调性 别分析。 • 女性主义又称女权主义、女权运动，是指为结束性 别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等 而创立和发起的社会理论与政治运动。除在对社会关 系进行批判之外，女性主义也着重于性别不平等的分 析以及推动性底层（如女性、跨性别）的权利、利益 与议题。女性主义是理论与实践的结合，是一种男女 平等的信念和意识形态。
2、个体的即关系的 女性的自我感建立在她们可以建立和发展关系的
能力之上。关系成长是女性生活中的组织因素，
但是女性的关系在男权社会下没有得到足够的重 视，只是简单的标签化为具有依赖性或缺乏独立 性。社会工作的聚焦就是女性身处其间的不同关 系，包括社工与案主之间的关系，并且要特别注
女性主义(社会性别)理论
女性主义（社会性别）理论女性主义理论吸收了女性主义哲学的思想，强调尊重女性独特的感受和经验，并希望借助与女性合作的方式，推进性别平等的实现。
女性主义社会工作不仅为妇女发声，更成为为所有相对弱势群体一方争取权利的价值理念与实践方式，它承认服务对象群体作为主体的多样性、差异性、能动性，将个人问题认定为公共议题的一部分，通过团体互助，寻求个人问题的集体解决之道。
社会性别是从女性主义理论中发展出来的一个核心概念、一个分析问题的视角。
其主要观点有：(1)制度因素和文化因素是造成男性和女性的角色及行为差异的原因，两性差异不等于女性次于男性。
(2)人们现有的社会性别观念是社会化的产物。
(3)社会对妇女角色和行为的预期，往往是对妇女生物角色的延伸。
(4)社会性别的角色不是生物性别决定的，而是后天学习来的，它是可以改变的。
(5)社会结构有利于男性，女性是受歧视和排斥的群体。
(6)性别既存在于私人生活领域，也存在于公共生活领域。
(7)社会性别概念是对传统社会性别关系不平等的不认可和挑战。
(8)社会性别是一种社会身份，它与其他社会身份(如阶层、民族等)交织在一起。
(9)个人的问题，也是政治的问题。
社会工作者需要从社会结构分析的视角理解人的问题，把女性放在社会分工、地位等级这样的社会处境中理解她们的遭遇，而不能仅从个人或者家庭这样的私人生活处境出发分析女性所面临的困境。
女性主义理论是当今社会重要的思想理论，对现代女性的社会地位有着深刻的影响作用。
女性主义社会工作承认并支持女性的力量，认为进行服务时应当深入了解女性案主所处的生活背景。
女性主义视角下的社会服务旨在让更多的人尊重女性，消除重男轻女的不平等现象，促进我国社会更加和谐稳定发展。
女性主义理论全解
女性主义理论全解女性主义理论是指从女性解放的角度，以探讨性别平等和女性权利为主要目标的一种理论体系。
女性主义理论起源于19世纪初期的英国和美国，当时，妇女们开始争取自己的权利，包括投票权和接受教育的权利。
女性主义理论的发展历经多个阶段，现代女权主义可分为三个主要流派：自由女权主义、文化女权主义和社会主义女权主义。
自由女权主义自由女权主义起源于20世纪70年代的美国，该流派主张个人自由，强调女性的权利和选择，并反对传统的性别角色和刻板印象。
自由女权主义认为女性应该有选择自己的生活方式和追求自己的幸福的权利，如选择自己的职业和生育方式。
该流派的代表人物包括格洛丽亚·斯泰纳姆和贝蒂·弗里登。
文化女权主义源于20世纪80年代，主要关注女性所处的文化环境和文化角色。
该流派认为，性别是一种文化构建，女性在社会文化中处于弱势地位，需要反对女性在文化中的被压迫和边缘化地位。
文化女权主义强调女性参与文化生产，强调女性的文化创造力和独特的女性观点。
代表人物包括贝拉·胡克斯和朱莉娅·克里斯特娜。
社会主义女权主义社会主义女权主义起源于19世纪，该流派主张以阶级斗争为基础，认为性别不平等是一种阶级问题。
更具体地说，这意味着在资本主义社会中，男性控制生产资料，并在家庭和社会中占统治地位，导致女性处于劣势地位。
为了抵消这种不平等，社会主义女权主义强调社会所有制的改变和经济结构的重新组织。
该流派的代表人物包括安格拉·戴维斯和西尔维娅·弗雷德里克。
结论女性主义理论既包括对权利和自由的渴求，也强调文化和社会构建中的性别问题。
不同的流派强调了不同的方面，但所有流派都认为，改善女性的社会和文化地位是必不可少的，以确保女性在社会和家庭中的平等和自由。
女性主义理论的发展是女性权利和性别平等进步的重要标志，但它也继续面临挑战和反对，如反对女性堕胎权利的反堕胎运动。
女性主义批判理论与方法评析名作
女性主义批判理论与方法评析名作女性主义理论又称女权主义，主要是指为了结束性别主义和性压迫，从而促进性别平等。
女性主义认为当前的社会是建议在男权主义为中心的父权社会体系，女权主义理论更多的是为了了解不平等现象的本质及性政治等议题。
女性主义理论者有一个基本的前提：女性在全世界都欧式一个受压迫和歧视的等级。
女性主义批评理论，主要是作为一种文本批评的潮流，在西方的动荡历史时期出现。
法国女性主义家提出了“人造女性”的观念，促生了一大批的女性批评加，开始关注父权制下女性的不平等现象。
女性主义后来逐渐变成了社会运动，对社会各个领域都产生了重要的影响。
女性主义这一专业术语原本是在政治领域中提出和运用的，旨在在以男权主义为核心的体制中为女性利益而发声。
伴随着经济社会的发展，女性开始关注更多领域中的女性主义解读，文学领域的女性主义批评成为了文学研究中的一个重要方向。
女性主义的文学评更多关注作品中的女性形象和女性写作的特有方式，女性话语模式和文学经验成为新的女性主义研究方向。
因此，对文学作品中女性形象和精神世界的研究，逐渐成为女性主义文学研究的重点。
女性主义(名词解释)
沿革
两性平权
两性平等
两性同格
19世纪末是妇女解放运动的第一次浪潮，争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等，也就是两 性的平等，也要求公民权、政治权利，反对贵族特权、一夫多妻，强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最 重要的目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值，往往被称作“女权运动”。
女性主义运动带来了美国和欧洲女性就业率的大幅度上升。1950年代美国婚后女性就业率仅为11%，甚至少 于1920年代。经历了在1960年代、1970年代伴随着带有浓烈地左翼色彩的民权运动而出现的的女性运动高潮后， 1978年美国已婚女性就业率上升到50%。1997年达到61%，在21世纪初头几年的经济繁荣期时，认同“返回家庭相 夫教子”的“选择女性主义”回潮，已婚女性就业率曾经回落到54%，在2008年底世界金融危机爆发后，因为生 活压力增大所迫，美国已婚女性就业率重新上扬，在2010年上升到69%左右，与在改革开放30多年后婚后女性就 业率下降到77%的中国大陆已相差不远。
大部分的女性主义者在政治上采取整体观的行动路线，他们相信马丁·路德·金所说的：“任何一个地方发 生的不公义都是对所有地方公义的威胁。（A threat to justice anywhere is a threat to justice everywhere.）”因此，有些女性主义者通常都会去支持其他社会运动，比如公民权利运动、同性恋权利运动、 以及最近的父亲权利运动。同时，许多黑人女性主义者如贝儿·胡克斯（bell hooks），批评女性主义运动为白 人女性所把持。女性主义者所宣称的女性不利之处，通常都是西方社会中女性的处境，而和黑人女性生活较没有 关系。这个观念正是后殖民女性主义的关键点。许多黑人女性主义者会比较喜欢使用女人主义（womanism）这个 名词来表示她们的观点。美国作家艾丽斯·沃克在她的杂文集首次点出这个名词，亦点出了女人同女性主义微妙 关系的本质。
当代女性学的理论框架与发展趋势
当代女性学的理论框架与发展趋势当代女性学是一个基于女性问题的学术领域，它旨在深入研究和分析与女性相关的社会、经济、政治、文化和身份等方面的议题。
女性学的发展可以追溯到上世纪的女性解放运动，然而，随着时间的推移，女性学逐渐发展出了多个理论框架，并不断朝着更广泛、开放的方向发展。
一、女性主义理论女性主义理论是女性学的核心理论框架之一，它关注解决性别不平等和性别歧视的问题。
女性主义理论通常分为三个主要派别：自由派女性主义、社会主义女性主义和黑人女性主义。
自由派女性主义强调个人权利和自由，社会主义女性主义注重社会经济结构和阶级问题，而黑人女性主义侧重于种族和性别的交叉压迫。
这些派别形成了女性主义理论的多元化和复杂性。
二、后现代主义理论后现代主义理论对女性主义进行了进一步的扩展和发展。
后现代主义理论关注权力、身份、知识和语言的问题，强调差异性和多样性。
它挑战传统的二元对立思维，主张去中心化和社会的流动性。
后现代主义对女性主义的发展起到了重要的推动作用，使女性学的研究更加开放和包容。
三、跨学科研究女性学作为一个跨学科的学科领域，已经吸引了来自社会学、历史学、文学、心理学、人类学等多个学科的研究者。
跨学科的研究方法有助于深入洞察女性问题的多个层面和维度。
通过不同学科交叉的研究方法，女性学在理论框架的建立和发展上取得了一系列的突破。
四、全球化视野随着全球化进程的推动，女性学开始采用全球化视野来研究和呈现女性问题。
全球女性主义关注跨国性别和家庭关系，以及经济、政治和社会系统对女性的影响。
全球化视野使女性学的研究更加全面和多元，拓宽了研究范畴，丰富了学科内涵。
五、更加包容性的研究议题当代女性学正在逐渐拓宽研究议题的范围，关注更多与女性相关的问题。
例如，性别认同、性别多元、女权主义、家庭与职业平衡、性别对待、暴力与性别关系等议题都成为女性学的研究热点。
这些议题的涌现使女性学不断适应社会的变革，更好地服务于当代女性的需求。
女性主义理论
女性主义理论在性别平等与女性权益方面的贡献
强调性别平等，反对性别歧视
• 提高社会对性别平等的认识，减少性别歧视现象
• 为女性争取平等权利提供理论支持
关注女性权益，提高女性地位
• 揭示女性在家庭、职场、社会等方面面临的权益问题
• 为女性争取权益提供理论依据和实践指导
• 保障女性权益，提高女性在社会中的地位
• 推动社会进步，实现人类全面发展的目标
女性权益的历史与现实挑战
女性权益的历史挑战
女性权益的现实挑战
• 19世纪末至20世纪初，女性争取选举权和教育权
• 职场性别歧视，女性晋升和发展受限
• 20世纪初至中期，女性争取就业平等和生育权
• 家庭暴力，女性人身安全和尊严受威胁
益的全球性问题
性别差异的平衡
• 加强女性主义理论的实践指导，推动性别平等与女性权
• 应对全球化背景下的性别平等与女性权益问题，寻求全
益的实现
球化与性别平等的结合
谢谢观看
T H A N K Y O U F O R W AT C H I N G
Docs
• 保障女性在职场பைடு நூலகம்的权益，提高女性职业发展机会
• 关注女性在职场环境中的心理健康，提高女性在职场环
境中的幸福感
女性主义理论对家庭与社会关系的影响
倡导性别平等，改善家庭关系
关注女性在社会关系中的地位
• 消除家庭领域的性别歧视，提高女性在家庭中的地位
• 倡导女性在社会公共事务中的参与，提高女性在社会中
推动社会进步，实现人类全面发展的目标
• 促进性别平等，实现人类在家庭、职场、社会等方面的全面发展
女性主义的理念有哪些？我们是否需要女性主义？
女性主义的理念有哪些？我们是否需要女性主义？女性主义是20世纪以来不断发展和深化的思潮，其主张的核心是平等、尊重和自由。
女性主义强调，在社会、政治、经济和文化等方面，女性应该得到与男性相同的权利和机会。
那么，女性主义的理念具体包括哪些内容？我们为何需要女性主义呢？一、女性主义的理念1. 反抗性别歧视。
女性主义认为，社会上存在大量的性别歧视现象，包括收入不平等、职业歧视、性骚扰等。
女性应该有权利和能力反抗这些不公平待遇。
2. 倡导女性平等。
女性主义主张，女性的权利和地位应该得到社会、政治、经济和文化等各个领域的平等对待。
女性与男性应该享有相同的权利和机会，包括教育、就业、政治参与等方面。
3. 强调女性的自我决定权。
女性主义认为，女性应该对自己的生活和命运拥有自主决定权。
女性应该有权利选择自己的职业、伴侣、生育和家庭生活方式，而不受到外界的强制和社会压力的限制。
4. 打破性别角色刻板印象。
女性主义指出，社会上存在一些固化的性别角色刻板印象，比如“男子汉大丈夫”、“女孩子要温柔”。
这些刻板印象会限制人们的思维和生活方式，女性主义主张打破这些陈规，让人们更加自由地选择自己的生活方式。
5. 关注女性的健康权利。
女性主义关注女性的健康权利，包括性健康、生育健康、心理健康等。
女性主义认为，女性的健康权利应该得到保障，女性应该有权利接受信息和知识，自主做出有关健康的决定。
二、我们为何需要女性主义？1. 促进性别平等。
女性主义的出发点是促进性别平等，强调女性应该得到与男性相同的权利和机会。
只有实现了性别平等，才能真正让每个人发挥最大的潜力，才能让社会更加公正和繁荣。
2. 让女性发挥潜力。
女性是社会的重要组成部分，然而由于历史和文化的原因，女性的权利和地位长期受到限制。
女性主义强调女性应该拥有自己的选择权和自主决定权，在各个领域发挥自己的潜力。
3. 消除性别歧视。
性别歧视是一种不公平的现象，它会给受到歧视的人带来伤害和痛苦。
女性主义电影理论
（二）其他女性主义电影理论
1．借用形象学方法的女性主义电影理论
展开从影片中 的女性形象和其所 借助的女性形象序 列、类型来对电影 展开批判。
1.借用形象学方法的女性主义电影理论
理论提示：
就理论批评而言，任何一种定型化的女性形象 一定紧密的联系着影片的叙事结构，若抽离女性则 容易产生一种片面的结论。
b
女性介入电影制作的实践及其实践理论
（3）后现代主义的女性主义。女性电影和先锋艺术的尝试所结 合，借助主流电影的某种模式建立女性的观影快感。 ☆代表作品：《悲情城市》、《碧波女贼》、《无乐动》等。
[注释] 《碧波女贼》剧情：四名女子在狱中组了一个乐团，是她们用音乐摆脱监狱的桎梏， 在一次前往警方舞会中表演的途中，她们企图逃脱，并且摇滚传达她们心灵深处最深的呐喊， 在警员 的严密缉捕下，班迪斯乐团一次又一次地逃过警方的围捕一路逃亡、演唱，很快就声 名大噪，然而支持者的拥护，却不能换来自由，就在穷途末路之际，各自逃亡的 她们又再度 聚合，只为一次完美的演唱，在整个逃亡过程中，友谊的彰显，人性的考验，历历在目，全篇 故事摇滚有余，亦为公路电影老调新唱。
2、精神分析学方法：运用弗洛伊德和拉康 的理论，分析妇女创作中女性欲望的无意 识表现 ；
3、解构主义方法：分析女性作品中的他者 与对立关系。
女性主义理论流派
英美学派。 法国学派。 纵向分类法 横向分类法。
二、女性主义电影理论
代表性论文：美国女性主义电影学者劳 拉·穆尔维《视觉快感和叙事电影》 （1975），克里斯廷·格莱德希尔《当代女 性主义理论的最新发展》，密切尔的《精 神分析与女权主义》等。
潜规则1
好莱坞电影中先 在地存在着一种 先在的看与被看 的关系：男人看， 女人被看。
女性主义理论
•后现代主义女性主义
一般而言，前两次女性主义思 潮被称为现代女性主义，而产 生于20世纪80年代初的第三次 女性主义又被称为后现代主义 女性主义 。
•后现代女性主义的 主要观点
第一，它否认任何关于妇女问题的 本质主义的宏大理论。 第二，它力图建构一套女性的话语 权力理论。 第三，它反对二元论，主张多样性 和差异性。 第四，关于标准化或正常化及惩戒 凝视（disciplinary gaze）的理论 。
“我一贯视自立为人生之最大 幸福、一切美德之根基；即便 生活在贫瘠荒凉之地，我也要 寻求自立，哪怕是降低需求。”
玛丽.沃斯通克拉夫特
第一节：西方女性主义的产生
第一次世界大战期间（1914年8月—1918 年11月），西方国家高呼“女权也是人 权”掀起女权运动的狂潮。在女权运动 的第一次浪潮进入尾声时，妇女在选举 权、教育和就业方面取得了极大的成就。
社会主 义女 权 主义和 激进 主 义女权 主义
20世纪 70年 代后 期
克里斯蒂瓦 后现代 （JuliaK 女 risteva）， 塞克瑟斯 权 （Helene 主 Cixous）， 伊丽加莱 义 （Luce Irigaray）
女性主义观点
妇女研究理论和妇女运动两个领域，都可以追溯到西 方女性主义理论和女性主义运动 对妇女和性别的哲学思考。围绕着如何认识妇女所处 的被压迫地位以及如何使妇女摆脱这种压迫。
结果
欧美妇女赢得了选举 权、财产继承权、受 高等教育权和经商权 等基本权利
已经认识到父权制在 所有的社会中运行， 它通过教育、文学和 宗教这些手段的强 化，使人们将其对妇 女的压迫和歧视内化 在心灵深处。
唯本论继承了传统女权主义的男女 二元分界，试图在承认男女差异的 基础上消除男女不平等。构成论则 从根本上否定男女二元分界，强调 性别角色的社会性，把男女平等的 主张看成父权制的产物。
性别研究中的女性主义理论分析
性别研究中的女性主义理论分析自从20世纪初期以来，女性主义理论对于性别研究产生了巨大的影响。
它使得很多人对于性别平等的认识有了深度上的转变，开创了一个新的思考方式及新的理论框架来揭示和分析性别和性别关系现象。
那么，什么是女性主义理论呢？女性主义理论最初起源于20世纪60年代美国的文学理论和社会运动中，她是为了揭示女性们所受到的压迫而诞生的。
女性主义理论大致可以分为三个流派：自由主义女性主义、马克思主义女性主义、后现代女性主义。
自由主义女性主义的核心是关注反对性别歧视，追求与男性在法律以及权利方面的平等，此类理论注重揭示和解决传统社会中的性别歧视问题。
马克思主义女性主义提倡女性的社会解放并强调社会类别对于性别的影响。
后现代女性主义则倾向于挑战传统的人类学和社会学理论，试图理解性别、种族、民族以及各种文化条件对于女性所产生的影响。
女性主义理论对于性别研究的贡献是巨大的。
通过女性主义理论，人们开始重新审视在以往的研究中所忽略的、歧视的、压制的女性权利及社会定位问题。
除此之外，女性主义理论也为揭示和反思家庭、政治、经济、文化等方面的性别歧视奠定了基础。
在不断地发展和完善中，女性主义理论为建立一个更加平等、公正的社会奠定了重要的基礎。
然而，女性主义理论依然有着其弱点之处，下面来简单阐述一下。
首先，女性主义的理论分化较大。
自由主义、马克思主义和后现代女性主义三个流派虽然都是为女性发声，但其理论建构却大相径庭，各自都有不同的着眼点和阐述方式。
例如，自由主义女性主义主张的是在法律、经济、政治等方面追求女性权利的平等，而马克思主义女性主义则更强调性别问题在社会和阶级问题中的存在，即女性受到的压迫不仅仅是性别问题，更多的是阶级问题和剥削问题,而后现代女性主义则强调的是文化和虚构性的问题。
由于理论意义方向和建构不同，也就难以给性别研究带来一个统一的、普遍适用的解决方案，这是女性主义理论面临的一个挑战。
其次，在女性主义理论的研究与应用过程中，有点过度强调了某些问题，在利用女性主义理论分析性别问题的时候容易忽视其他方面的问题而导致出现片面性。
女性主义理论
女性主义理论女性主义理论是指一系列关于女性权利和社会地位的观点、理论和观念的学术体系。
它涉及了对女性在社会、政治、经济和文化领域中的地位和权利的探讨与争取。
女性主义理论源自对性别不平等和性别歧视的反对，试图通过批判和重构现有的社会体制来实现性别平等和女性权利的保障。
在全球范围内，女性主义理论以不同的形式和理论框架发展，展现出多样性和丰富性。
历史回顾女性主义理论的发展经历了不同阶段和演变过程。
19世纪中期至20世纪初是第一波女权主义运动的兴起时期，关注于争取妇女的政治权利和社会地位。
而在20世纪中叶，第二波女权主义运动揭示了性别歧视的深层结构，并追求性别解放和性别平等。
此后，第三波女权主义运动兴起，强调多元化和包容性，关注性别、种族、阶级、性取向等多重身份认同的交织。
核心理论观点女性主义理论包含了丰富多元的理论观点和范式，其中一些核心理论观点包括：- 结构性性别歧视理论：揭示社会体制中根深蒂固的性别歧视结构，强调性别是社会建构的产品。
- 父权制批判：批判父权制作为社会组织原则对女性的压迫和限制。
- 后现代女性主义：探讨性别认同、权力关系和文化表达的复杂性，强调个体和主体性的反思与实践。
- 生态女性主义：强调社会、经济和环境的整体性，指出性别平等与生态平衡的密切联系。
当前挑战与反思尽管女性主义理论取得了重要的成就和影响，但在当今社会仍面临种种挑战和困境。
性别暴力、职场性别歧视、性别薪酬差距等问题依然存在，需要持续关注和努力。
同时，多元文化和全球化背景下的女性主义面临着认同、包容和传统文化的挑战，如何在多元文化交织的当代社会中维护女性权益和实现性别平等仍需深入探讨和实践。
未来展望在未来，女性主义理论将继续面临各种挑战和机遇。
随着社会的不断变革和发展，性别角色和性别认同的多样性将得到更多关注和重视。
女性主义理论需要不断创新和适应时代的变迁，引领性别平等与女性权益保障的发展。
综上所述，女性主义理论是现代社会中一个重要的思想体系，它关注着性别平等、女性权益和社会变革。
女性主义理论流派
激进女权主义将其理论重心放在男性针 对女性的暴力行为以及性对女性身体的统治， 它视男性群体为压迫女性的群体，要在一个 男性中心的社会争取女性的中心地位。这一 理论的极端形式是攻击异性恋、性暴力和淫 秽色情品的制造与销售。它认为妇女受压迫 的根源是男性对女性身体的统治，这种统治 是通过两种途径来实现的，一是通过意识形 态途径，包括淫秽色情品的制造，贬低妇女 的思维定势等；二是通过实践的途径，包括 男性中心的婚姻和财产法，剥夺女性的生育 权利，性暴力等。
三、马克思主义女权主义
马克思主义女权主义是在审视马克思主义的基础上产生的， 分为古典的马克思主义女权主义和非古典的马克思主义女 权主义。
古典的马克思主义女权主义以马克思主义的经济决定论和 阶级压迫论为唯一标准来分析女性受压迫的根源，把妇女 解放置于人类解放中的一个次要地位，代表人物，波伏娃， 卢宾 。
女性社会学的理论流派
教学目的——了解和掌握女性社会学主要理论 流派，为分析女性问题做理论准备
教学重点与难点 ——西方女性主义的四大大主 要派别
西方女性主义思想流派
女性
• 自由主义女权主义 理性与感性
主义
• 激进女权主义
生理与文化
理论
• 马克思主义女权主义 公共领域与私人领域
的基
础
• 社会主义女权主义
八、多元化和全球女性主义
多元化和全球女性主义不仅同意后女性主义者关于“自 我”是破碎的、分裂的观点，而且认为所谓支离破碎的自 我，并不在于性、心理和语言文字，其根源主要在于文化、 种族和民族。
多元化和全球女性主义承认世界各地女性经历的各种 压迫之间是有联系的，提出女性通过两种途径联合起来， 一是发展姐妹情谊，加强不同种族、文化、阶级和族裔的 女性之间的友谊；二是包容差异，鼓励女性之间相互接受 和容忍对方并成为朋友。
女性主义理论
女性主义简单来说就是实现全人类男女平等。
主张女性主义的学者普遍认为女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理、家庭等各个领域都处于与男性不平等的地位，而这种不平等的地位并非自然形成的；而是由社会和文化背景人为建构起来的。
女性受到压迫，并非由于她们属于某个阶级或处于某种地位而构成的，而还仅仅因为身为女性而遭遇的。
男性主义是造成女性受压迫的根本原因，所以女性主义从某种层面上讲是和男性主义相对的。
女性主义反对认为一个社会应由男性统治，以男性男性中心。
提倡女性在社会中，无论在政治、经济、法律、宗教、教育、军事、家庭领域中都理应有资格占据权威的位置，并被认可自己的价值。
女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
宏观理论包括对世界和历史加以阐释，分析女性独立的社会贡献，及女性在各个领域重要角色。
而微观理论也是门类繁多，如网络理论：一个人的社会地位是他的社会关系的总和，而男女两性由于从儿时起结识的人就不同，后来的关系网络也不同，所以造成了两性发展机会的巨大差异。
角色理论：当女性的家庭与工作的双重角色发生冲突，女性往往要服从家庭角色，因此丧失了大量的工作和升迁的机会，因此变得价值较低，报酬也较低。
地位期望理论：男女两性在进入性别混合的目标动力群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，就降低了女性在群体互动中的自信心、威望和权力。
如果某位女性想反潮流而动，群体内的两性都会反对她，敌视她。
这种情况下，性别期望模式得到了巩固。
符号互动理论：这一理论认为，人的心灵、自我和社会都是通过符号交流和话语制造出来的。
女性往往在社会教化的过程中接受了社会对男尊女卑的符号定义，于是遇事常常会自责，取悦和讨好男性以避免惩罚，久而久之就造成了两性之间的巨大差别。
虽然女性主义理论千差万别，但是在一点上保持高度一致，那就是：男权制既不是自然的，也不是永恒的，它是人为建构的，是可以改变的。
在女性主义思想史中，被列为女性主义奠基作品的共有七部：较为突出的第一部是Christine de Pizan的The Book of the City of Ladies女性之城，1405出版。
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一、女性主义理论“女性主义”一词起源于 19 世纪的法国。
虽然自古以来女性已处于边缘地位，但随着三次女权运动浪潮的催生，大众才逐步意识到性别区隔的矛盾与不公义。
西蒙娜·德·波伏娃〔2004〕在其著作《第二性》中说明了性别是后天制约的，而不是天生自然而成的，女性被视为“他者”，其地位是因男性主体的关系来定位的。
“被动”、“依赖”，甚至“臣服”被塑造成女性的“应然”特质，造成了女性在历史上的边缘地位。
第一次女性主义浪潮，将女性反抗的声音第一次全面地正式地引入到政治生活中，在此之后的一个多世纪里，众多被唤醒的女性付出了艰苦卓绝的努力，从争取政治权利、教育权利、工作权利到批判及反抗父权制意识形态压迫，对以性别压迫为基础的社会不平等进行了深刻的批判和反抗。
第一波运动中出现的自由主义女性主义非常重视女性平等参与社会的时机，其基本立场可以被表述为一种社会正义的立场：在一个公平的社会里，每一个成员都应该获得平等发挥自己潜力的时机，男女两性应该拥有同等的竞争时机。
其主要目标就是为女性争取到与男性平等的政治权利，即在现有社会结构之内为女性争取男性所享有的公民权利。
之后的激进女性主义开始用父权制来描述男性对女性的系统压迫，通过这套话语体系，女性被被严格限定在家庭中的妻子、母亲的角色。
激进女性主义革命性地提出了一个口号“个人的就是政治的”，女性经历的困扰和痛苦不只是个人生活的苦难，更是性别关系的权力压迫下的结果。
在第二次女性主义浪潮还有马克思主义和社会主义女性主义，后者认为，女性问题在工人运动、社会民主运动和马克思主义运动中将得到根本的解决。
女性解放最主要的途径是进入社会主义劳动市场。
对女性参与有薪工作的提倡首先建基于对家庭神圣性的破除，这让女性从从属地位走出来，并显示出了家务劳动对于家庭利益的价值。
而后现代女性主义的出现则对之前的女性主义有了一个颠覆性的冲击。
有的理论家甚至将这一新流派的出现称为女性运动的“第三次浪潮”。
对于“女性”这个词，后现代主义认为此前的理解都是本质主义的单一化理解，无视了女性这一群体中的差异和个别性。
同时由于后现代的哲学起点完全不同于之前的理论流派，后现代女性主义也拒绝关于社会的父权制结构的元叙事———而这正是非后现代女性主义流派的基本主张〔Dominelli,1999〕———转而对现代思想中的两分对立的本质主义、普适性知识、终极真理、话语的权力进行批判，扬应该建立一套女性的话语，并在关注差异的意义上提倡女性写作自我表现的文本。
二、女性主义理论在社会工作中的应用1、女性主义对传统社会工作的批判从国外社会工作的发展过程看，传统社会工作的知识、价值体系和方法形成于专业发展的过程中。
但随着新兴的女性主义思潮对传统福利思想的冲击，人们尝试从一个崭新的性别视角重新审视传统社会工作。
（1）传统社会工作服务对女性需求的无视。
传统的社会工作重视家庭的整合性和统一性，妇女被混合在家庭、儿童及老人群体中享受福利服务。
如此，妇女没有作为一个处于不利环境中的弱势群体被建构，其权利受害的现象也未能引起男性主流社会的重视。
于是，传统的社会工作者在介入女性问题分析时，不是流于个人化，就是过于功能性〔周永新，1998：367〕。
在各种社会福利的设计过程中，妇女的独特经验与主体性的存在、妇女的特殊需要和权利往往被无视。
传统的社会工作者过于强调家庭功能的协调，并按传统的社会性别角色分工来处理家庭内部的矛盾。
从这个角度来讲，他们并没有考虑家庭妇女发展的独特需要和其他诉求，其主要目标就是牺牲妇女来帮助家庭完成整合。
显然，如果女性被看作只能在家庭中发挥作用的话，那么传统的社会工作不仅复制了男权制度和话语，还进一步强化了不平等的性别角色和分工。
这一方面剥削了女性的话语权，压制了她们抗争的意识，另一方面也使女性生活在“病态化〔pathologized〕”之中，女性常为自己的“不足”〔与男性的差异被操作为一种缺陷〕而感到羞愧不安，甚至延伸、恶化为心理疾病〔邱珍琬，2006：22〕，因此妇女作为主体的权利与独立性就被边缘化或被消解。
显然，传统社会工作在价值观和事务上对女性不平等地位的回应是不足的，更遑论挑战男权统治来批判社会工作对女性的社会控制。
传统社会工作的压迫性力量大多数来自日常的主流关系的再生产，尤其是违反女性愿望，强迫她们局限于家庭。
〔2〕专家精英对女性的权力压迫。
女性主义社会工作者追求与案主间的平等关系，因而，她们关注在社会关系中如何处理权力的差异，并对传统社会工作中精英人士对助人关系施加权力的做法作出了批判。
很多时候，专家总是以一种较高的姿态告诉案主应该怎么做，而不应该怎么做。
实际上，这是对专家知识的权重，而不看重案主的知识〔Belenky 等，1997〕。
一方面，专家知识控制着和案主间的互动；另一方面，将专家知识强加给服务使用者，将社会问题个体化和私人化，以便专家们可以进行个体化的“治疗”。
这样的个体化治疗常使案主认为，个人所遇到的问题是她们自己造成的，是自己的弱点和失败产生这样的问题。
这样，很容易掩盖了许多社会不公的烟幕。
除了贬低案主的专业自大外，女性主义还质疑传统社会工作者对女性生活公私二分的做法。
比方传统的社会工作者习惯认为妇女和儿童受虐待只是将私人问题呈现在公众面前，这是个人问题而不是公共问题。
而女性主义者则持相反的意见，他们对警察认为“家事是不重要的”〔男性对女性配偶的施暴曾被称为是家事〕看法更是嗤之以鼻。
总体而言，女性主义社会工作者对于传统社会工作的批判大体上都归结于他们没有强调社会性别的“差异”。
受困女性的不同想法被掌权者〔专家等〕所限制，不能表达对家庭生活体验的感受的巨大差异。
就此方面而言，传统的社会工作有着其局限性。
2、女性主义社会工作内容女性主义社会工作主要致力于提高女主自身的女性意识，帮助女性在面对不平等待遇时，能够维护自身权益。
重男轻女是中国传统老旧思想，这种思想根深蒂固，不仅严重影响了男性思想，形成男权主义的思想，也影响了女性思想，在受到不平等待遇时也觉得是理所当然的事。
甚至在社会上形成一种思想模式，使女性在生活工作中频频受到压迫，男女不平等待遇层出不穷。
女性主义社会工作就是要让女性从心里明白男女是相互平等的，在受到不公平待遇时，能够意识到要维护自身的权益，从心理和生活上真正的独立起来，主动寻求女性主义社会工作的帮助服务。
再者，当女性受到了歧视和不公平待遇时，女性社会工作可以及时的提供帮助，积极解决相关问题，让女性案主能够切实地感受到女性社会工作的效果，更进一步理解女性主义思想的意义，从而再次提高女性的维权意识和对女性主义社会工作的信任。
3、女性主义社会工作的意义女性主义是通过批判社会中预设的男性中心主义，来实现女性问题的主体化。
女性主义思想主张维护女性尊严，追求女性自身价值，认为在社会积极的创造中，男女双方的作用是平等的。
并要求女性像男性一样，积极投身于社会工作中，发挥自身价值，推动社会发展。
女性主义社会工作首先帮助女性消除心理上的障碍，开掘自身价值，增强自信心，深刻理解女性主义思想，提高维权意识，再为在生活工作上被侵害的女性提供帮助。
话语权即权力。
女性社会工作要求强调女性话语权，认为要掌握权力首先就要拥有话语权，拥有了话语权才能更好地维护女性的尊严和社会地位，女性社会工作就试图反抗男权主义，提高女性话语权。
在相关理论中加入女性经验，要求从女性角度分析问题，重视女性的声音，追求女性权利。
4 、女性主义视角下的社会工作基本理念女性主义社会工作首先要承认并支持女性的力量。
每个女性都有自己独特的魅力和能力，无论在生活上还是工作上，都有一些独到的见解。
女性社会工作就是要让女性认识到自己的能力，开掘自己的人生价值，提高女性的维权意识，维护女性群体的尊严。
只有思想上得到改变，才能影响行动上的决策，思想上的工作是女性社会主义工作的基础。
女性社会主义工作要鼓励女性独立自主，自强不息。
中国传统思想认为女性应该依附男性生活，但是女性有自己的思想和能力，完全能够在社会中立足。
女性社会主义工作要支持女性在心理和生活上的独立，享受自身特有的权力，准确了解自身的能力，并积极采取行动，决定自己想要的生活。
女性主义社会工作应当深入了解案主背景环境。
环境对人的影响作用巨大，尤其是存在各类扭曲错误意识的环境，对人的各项发展有很消极的作用。
在进行社会工作的同时，应该深入了解女性案主所处的生活背景，详细分析案主对人生价值错误理解的缘由，调查出案主的实际需求，并给予正确有效的帮助。
并且要具体问题具体分析，对不同的环境和案主特点进行合理研究，做出更好的决策，发挥最大的作用。
女性社会工作者要将女性受不平等待遇实践延伸为公众事件。
男女平等问题本身就是社会问题，要将案例集中分析，寻找规律，以便更好地找到解决方法。
同时要加强省会工作者的自身素养，提高专业水平，帮助更多的女性走出困境，为更多迷茫的案主引导路线，找到曙光。
5、女性主义视角下的社会工作原则尊重服务对象。
对待服务对象要给予充分的尊重，来寻求服务的女性最期望的就是能够得到别人的尊重，社会工作者首先要懂得尊重服务对象，服务对象才能信任女性主义社会工作。
工作者对服务对象诚心以待，认真地为服务对象考虑，才能提供正确有效的服务。
注意服务对象差异性。
在这个世界上没有完全相同的两片叶子，人也一样。
每个人都是相对独立的个体，有着自己的气质和自己的优点。
再加上每个人所生活的环境不同，便形成了不同的性格和思维方式。
社会工作者要充分考虑每个服务对象的背景环境，性格特点，寻找差异性和相同点，尊重每个人的思维方式，合理安排服务方式。
尊重服务对象隐私。
每个人都有自己的秘密，尤其在女性主义社会工作处理的事件中，大多是有关于家庭和工作。
俗话说“：家丑不可外扬。
”社会服务者要严格保护好服务对象的隐私，确保不会因为服务工作的疏忽为服务对象带来更大的伤害。
保证不向第三方透漏任何有关服务对象的信息，防止服务对象被陌生人骚扰。
注重干预技巧。
采用引导方式让服务对象的思维走向正确的方向，主动进行维权。
服务工作者也要不断提升自身的素质，提高工作技能，学习科学的干预技巧，让服务者能够在安心舒适的状态下接受帮助。
女性主义思想是当今社会重要的思想理论，对现代女性的社会地位有着深刻影响作用。
女性主义角度下的社会服务工作基于女性思想，对女性尊严进行维护，帮助女性独立自主，提高自信心，更好的立足于当今社会。
在男权主义影响下的社会中，让更多的人尊重女性，消除社会上重男轻女的思想，减少男女不平等的待遇的现象发生，促进我国社会更加和谐稳定发展。