古代汉语语序

（二）否定句中代词宾语前置
古代汉语，特别是先秦典籍中，如果句 子是否定句，即句中含 “不”“未”“无”“莫”等否定词， 并且宾语由代词充当，这个宾语可以放 在动词谓语之前，否定词之后。
A. 宁信度，无自信也。 （《韩外储说左 上》） B. 三岁贯女，莫我肯顾。 （《诗经硕鼠》）
（三）插入助词
“是”“实”“之”等帮助宾语前置。 这种宾语前置的目的，是为了强调 宾语。
A. 吾唯子之怨。（《左文公七年》） B. 吾怨子。（《史记晋世家》）
二 修饰语的位置
名词的修饰语后置 表示动量的数词前置
（一）名词的修饰语后置
A. 马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈 《杂说四》） B. 求人可使报秦者，未得。（《史记廉 蔺列传》） C、郑商弦高将市于周，遇之，以乘韦先牛 十二犒师。（《左僖公三十三年》）
《淮南子人间训》作“以十二牛劳之”
（二）表示动量的数词前置
A. 虽九死其犹未悔。（《楚辞离 骚》） B. 齐王四与寡人约，四欺寡人。 （《史记苏秦列传》）
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古代汉语语序
华中科技大学 中国语言文学系 程邦雄
一 宾语前置
疑问代词宾语前置 否定句中代词宾语前置 插入助词帮助宾语前置 宾语前置的固定格式 “是”、“实”、“之”的词性问 题
（一）疑问代词宾语前置
上古汉语的疑问句，如果宾语是由 疑问代词充当，可放在动词谓语之 前。
A.吾谁欺？欺天乎？（《论语子 罕》） B.子归，何以报我？（《左传成 公三年》）
C. 此之谓
生则相欢，死则相哀，此ห้องสมุดไป่ตู้谓骨肉之亲。（《吕氏春 秋精通》）
D. 是之谓
心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。（《荀子天 论》）
（五） “是”、“实”、“之”的 词性问题
这种帮助宾语提前的语法标 “是”“实”“之”等在句中不作任何 句子成分，故当把宾语放回动词之后时， 这些标志性成分就都去掉了。
A. 今吴是惧，而城于郢。（《左昭二十三 年》） B. 鬼神非人实亲，惟德是依。（《左僖五 年》） C、前世不同教，何古之法？（《商君书更 法》） ）
（四）宾语前置的固定格式
A. 唯是
余虽与晋出入，余唯利是视。（《左成公十三年》）
B. 唯之
虽天地之大，万物之多，而唯蝉翼之知。（《庄子达 生》） 其人专心致志，唯奕秋之为听。（《孟子告子上》）