马克思主义基本原理概论试讲教案-社会基本矛盾及其运动规律

马克思主义基本原理第三章人类社会及其发展规律第一节社会基本矛盾及其运动规律一、课程性质马克思主义基本原理概论是阐述马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义基本原理的理论体系及其基本内容的重要课程，是普通高等学校对大学生系统进行思想理论教育的一门必修课程，是大学生学习和掌握马克思主义基本理论知识的主渠道。

二、教学目的通过本课程的教学使学生完整地把握马克思主义哲学、马克思主义政治经济学以及科学社会主义的基础知识，认识到马克思主义是科学的世界观和方法论，是我国社会主义革命和社会主义建设的指导思想，从而帮助学生树立马克思主义的世界观、社会历史观、人生观和价值观，树立马克思主义信仰，坚定共产主义信念，培养和提高他们运用马克思主义基本原理分析和解决实际问题的能力，增强对社会主义的信心和对共产党的信任，增强其执行党的基本路线的自觉性和坚定性，坚定走中国特色社会主义道路，为自觉坚持党的基本路线打下扎实的马克思主义理论基础。

三、教学方法本课程的教学坚持理论联系实际的基本原则，结合当前的现实，课程教学力求关注现实给马克思主义提出的一系列问题。

采用课堂讲授、多媒体课件、讨论、自学等教学方法和形式。

四、面向专业马克思主义基本原理课程是全校四年制本科各专业的公共政治理论课，是高等学校进行马克思主义基本理论教育教学的必修课。

五、考核方式课程考试实行平时与期末相结合的方法。

期末进行书面开卷考试，占课程总成绩的70%，平时成绩占课程总成绩的30%，平时成绩主要由中期考试成绩（占总成绩的20%）、平时作业成绩、读书笔记或论文成绩、课堂考勤成绩（占总成绩的10%）等组成。

六、教材选用《马克思主义基本原理概论》2010年修订版,本书编写组著,高等教育出版社,2010.6<一>主要内容：1、社会存在与社会意识的辩证关系2、生产力与生产关系矛盾运动规律3、经济基础与上层建筑矛盾运动规律4、社会形态发展的一般规律<二>教学时数：2学时<三>教学内容：问题导入：“社会基本矛盾及其运动规律”这一节是马克思主义理论中最基本的哲学理论。

哲学是对整个世界特别是人类社会的总体性思考。

事实上，自古以来，人们就在生活中反复追问社会，试图理解社会的本质，解释社会（历史）上发生的种种现象。

例如，西汉著名的思想家、哲学家董仲舒提出“天人感应，君权神授”几乎影响了整个封建社会；英国著名史学家T·卡莱尔认为﹕全世界的历史“实际上都是降生到这个世界上来的伟大人物的思想外在的﹑物质的结果”﹐“这些伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”；德国哲学家尼采认为历史的意义在于“超人”的诞生，他的“统治和奴役的意志是决定一切的力量。

”；中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家梁启超认为“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”；“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。

”社会现象纷繁复杂，社会历史绵延不绝，对社会及其历史发展的思考伴随着人类社会的始终，我们每个人在生活中也都自觉或不自觉地总会对包括人的行为在内的各种社会现象进行总体思考。

如世事变幻，其间有无规律？人生如梦，当中有无命运？各种社会现象的出现根源何在？历史的演变有无规律？人生，是命运的安排，抑或上帝的指令？人是自由的吗？等等。

马克思主义的历史唯物主义理论对这些问题做出了自己的解答，这些解答构成了马克思主义的社会基本矛盾理论和社会运动规律理论。

下面，我们就从社会现象的二元划分——社会存在与社会意识讲起，看看马克思主义理论是如何回答这些问题的。

一、社会存在与社会意识社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。

社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题，其根据在于：第一，它是一切历史观无法回避的问题。

第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。

第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。

凡主张社会存在决定社会意识，用社会存在来解释社会意识的观点，就属于历史唯物主义。

唯心主义历史观则相反，主张社会意识决定社会存在，用社会意识去解释社会存在。

第四，对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的是对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧的根源。

（一）两种根本对立的历史观在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。

唯心史观认为社会意识第一性，社会存在第二性，社会意识决定社会存在；唯物史观认为社会存在第一性，社会意识第二性，社会存在决定社会意识。

1、唯心史观的主要缺陷在马克思主义产生之前的历史中，唯心史观一直占据统治地位。

它的主要缺陷是：至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在出发，把社会历史看成是精神发展史，否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

2、唯物史观的基本思想人们在自己生活的社会生产中发生的、不以个人意志为转移的、同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的、有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的生产关系总和，构成现实的经济基础。

物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。

不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。

社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它的现存生产关系发生矛盾。

于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。

那时社会革命的时代就到来了。

随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。

（二）社会存在与社会意识及其辩证关系1、概念社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。

首先，物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。

其次，物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。

最后，物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

社会意识具有复杂的结构，根据不同角度可以将意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。

属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。

2、社会存在和社会意识的辩证关系社会存在和社会意识是辩证统一的。

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

（1）社会存在决定社会意识①社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。

②社会意识是人们社会物质交往的产物。

社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。

③随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。

④总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。

美的趣谈（美社会意识社会存在）人们的审美观念是由他们的物质生活条件决定的。

非洲有些部落以为拔掉上门牙或挫短上门牙是美的，因为前者使他们和反刍动物相象，后者使他们和食肉的野兽相象。

还有些部落的妇女为了追求美丽，在自己的上嘴唇上钻一个孔，穿上一个金属的或竹制的大环子。

人们的审美观念也随着社会生活条件的发展变化而发展变化。

唐朝初年，由于崇尚武功，封建统治者把长得健壮丰满当作美女的标志；而到了五代十国的后唐，由于封建阶级日趋没落，整天沉缅于酒色歌舞，因而逐渐把缠裹小足、轻盈瘦削、弱不禁风当作美人。

（2）社会意识的相对独立性①社会意识与社会存在发展的不平衡性。

社会意识往往落后于社会存在的变化，但社会意识有时可以超越现实社会存在的发展状况。

进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动；落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。

另外，历史上也有这样的情况：社会经济发展水平较高的国家或地区，社会意识的发展水平未必都是最高的；某些经济水平相对落后的国家，其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家或地区。

②社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性。

社会生活的内在联系及其统一性，决定了社会意识诸形式之间也必然是相互影响、相互作用的。

同时，社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条，因而具有历史继承性，有其发展的特殊规律。

③社会意识对社会存在的能动的反作用。

这是社会意识相对独立性的突出表现。

社会意识产生后，能够在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在、影响历史的发展。

先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的促进作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。

（3）社会意识能动作用实现的条件①社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。

思想本身并不能实现什么，要实现思想就要诉诸实践。

而社会实践的主体是人民群众。

因此，一种社会意识发挥作用的程度及范围大小、时间久暂，同它实际掌握群众的深度和广度密切联系在一起。

②正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。

文化是人类社会特有的现象，先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器。

（三）社会存在和社会意识辩证关系原理的意义1、在人类思想史上第一次正确回答了社会历史观的基本问题。

2、宣告了唯心史观的彻底破产。

3、揭示了人类社会发展的规律。

二、生产力与生产关系矛盾运动的规律生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。

深刻地理解和掌握这一规律具有重要的意义。

（一）生产力与生产关系1、生产力（1）含义：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。

生产力具有客观现实性和社会历史性。

（2）生产力具有复杂的系统结构。

基本要素：劳动资料、劳动对象、劳动者、科学技术渗透性因素：科技、信息、教育劳动资料，也称劳动手段。

它是指人们用以改造和影响劳动对象的一切物质资料和物质条件，其中最重要的是生产工具。

生产工具是区分社会经济时代的客观依据。

“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。

”劳动对象是劳动过程中被加工、改造的一切对象。

一切自然物质都是可能的劳动对象，其中引入生产过程的部分则是现实的劳动对象。

劳动对象包括：一是被纳入生产过程中的没有经过加工的自然物；二是已加工过的物体，即生产深度加工的对象。

劳动对象是现实生产的必要前提，它从一个侧面反映和体现了生产力的发展水平。

人改造自然的能力要通过劳动对象体现出来，劳动对象的范围大小、深度都反映着人改造自然的能力。