《百家讲坛》 刘心武揭秘红楼梦 妙玉结局大揭秘

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《红楼梦》里妙玉的结局应该是什么样的?

《红楼梦》里妙玉的结局应该是什么样的?

《红楼梦》⾥妙⽟的结局应该是什么样的?妙⽟在后⼈的评论中有⼀⾮常经典的句⼦来概括妙⽟的⼀⽣“⾦⽟之质,终遭泥陷”妙⽟是个带发修⾏的⼥尼。

在贾府⼀般⼈的⼼⽬中,她才貌出众举⽌飘逸,是个素有“怪癖”、不为⼈亲近的特⽴独⾏的⼈物。

⽽从她的少⼥情怀来说,她⾝在庵理佛静修,⼼中却难了世俗⽣活的“尘缘”。

她⾏⾛于“花柳繁华地,温柔富贵乡”的⼤观园中,由显得形单影只,枯寂堪怜!红楼梦中对妙⽟的判词是:画:⼀块美⽟,落在泥垢之中。

欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜⾦⽟质,终陷泥淖中。

其实我觉得(个⼈见解,不喜勿喷)妙⽟的结局不应该是说应该是怎样,反⽽妙⽟的结局是必然的,是那个时代造成的她的必然结局。

那⼜是哪些性格哪些时代背景造成的她的结局呢?1.欲洁何曾洁,云空未必空。

妙⽟进⼊佛门本⾮出⾃⾃愿,且只是带发修⾏,但她⼜必须默守佛门的规戒。

那近在咫尺的⼤观园,虽产⽣着巨⼤的诱惑⽽她则要排除世俗的杂念,与红尘中的“热闹”划清界限。

同她年纪相仿的⼤观园诸艳,整⽇锦⾐⽟⾷,吟诗听曲作乐,⽽她只能守着“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻⾹村”的枯寂⽣活,巨⼤的反差,使她⽆法摆脱⼼中的纷扰和俗念。

妙⽟⾃称“槛外⼈”意在表现⾃⼰的超凡脱俗。

其实,她何尝不懂得,⾃⼰不过是寄⽣在贾府贵族之家。

她的冷僻和清傲,恐怕也是她“⼼中的纷扰和俗念”的⾃我克制的掩饰。

那妙⽟便把宝钗和黛⽟的⾐襟⼀拉, ⼆⼈随他出去,宝⽟悄悄的随后跟了来.只见妙⽟让他⼆⼈在⽿房内, 宝钗坐在榻上,黛⽟便坐在妙⽟的蒲团上.妙⽟⾃向风炉上扇滚了⽔,另泡⼀壶茶.宝⽟便⾛了进来,笑道:"偏你们吃梯⼰茶呢."⼆⼈都笑道:"你⼜赶了来 茶吃.这⾥并没你的."妙⽟刚要去取杯,只见道婆收了上⾯的茶盏来.妙⽟忙命: "将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢."宝⽟会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了. ⼜见妙⽟另拿出两只杯来.⼀个旁边有⼀⽿,杯上镌着"べ "三个⾪字,后有⼀⾏⼩真字是"晋王恺珍玩",⼜有"宋元丰五年四⽉眉⼭苏轼见于秘府"⼀⾏⼩字.妙⽟便斟了⼀ ,递与宝钗.那⼀只形似钵⽽⼩,也有三个垂珠篆字,镌着"点犀 ".妙⽟斟了⼀ 与黛⽟.仍将前番⾃⼰常⽇吃茶的那只绿⽟⽃来斟与宝⽟.宝⽟笑道:"常⾔`世法平等',他两个就⽤那样古玩奇珍,我就是个俗器了."妙⽟道:"这是俗器? 不是我说狂话,只怕你家⾥未必找的出这么⼀个俗器来呢."宝⽟笑道:"俗说`随乡⼊乡',到了你这⾥,⾃然把那⾦⽟珠宝⼀概贬为俗器了."妙⽟听如此说,⼗分欢喜,遂⼜寻出⼀只九曲⼗环⼀百⼆⼗节蟠虬整雕⽵根的⼀个⼤ニ出来,笑道:"就剩了这⼀个,你可吃的了这⼀海?"宝⽟喜的忙道:"吃的了."妙⽟笑道:"你虽吃的了,也没这些茶糟踏.岂不闻`⼀杯为品,⼆杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮⽜饮骡了'.你吃这⼀海便成什么? "说的宝钗,黛⽟,宝⽟都笑了.妙⽟执壶,只向海内斟了约有⼀杯.宝⽟细细吃了,果觉轻浮⽆⽐,赏赞不绝.妙⽟正⾊道:"你这遭吃的茶是托他两个福,独你来了, 我是不给你吃的."宝⽟笑道:"我深知道的,我也不领你的情,只谢他⼆⼈便是了. "妙⽟听了,⽅说:"这话明⽩."黛⽟因问:"这也是旧年的⾬⽔?"妙⽟冷笑道:"你这么个⼈,竟是⼤俗⼈,连⽔也尝不出来.这是五年前我在⽞墓蟠⾹寺住着,收的梅花上的雪, 共得了那⼀⿁脸青的花瓮⼀瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了.我只吃过⼀回,这是第⼆回了.你怎么尝不出来?隔年蠲的⾬⽔那有这样轻浮,如何吃得."黛⽟知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗⾛了出来.在⼩说中,这段情节是对妙⽟内⼼世界和为⼈性格的最⽣动的深⼊开掘和刻画。

《百家讲坛》刘心武揭秘红楼梦全集

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《红楼梦》爱洁净的妙玉,为什么反而脏了身子被强盗劫持?

《红楼梦》爱洁净的妙玉,为什么反而脏了身子被强盗劫持?

《红楼梦》爱洁净的妙玉,为什么反而脏了身子被强盗劫持?在《红楼梦》中有这样一个人,她的判词为:“欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中”。

对《红楼梦》较为熟悉的小伙伴们估计早就猜出来了,这个人就是妙玉。

其实《红楼梦》中妙玉这个人的争议挺大的,有些人认为她是真正拥有高贵品性,清高善良的人,然而也有一部分人认为妙玉是一个假清高的虚伪之人。

为何妙玉会有这样的争议呢?接下来我们一起看一下原著中作者究竟写了什么吧!《红楼梦》第112回,妙玉被强盗使了闷香,不能动弹,也不能言语,那强盗将妙玉轻轻地抱起,轻薄了一会子,便拖起背在身上掳走了。

可怜如此爱洁净的妙玉,竟然很讽刺地遭遇贼人如此侮辱。

虽然文章没有确定妙玉最后是否不屈而死,但是根据妙玉的性格,想来妙玉是不能忍受如此玷污的。

妙玉在大观园中修行是她遁世的一种。

为何遁世?妙玉的判词如此说。

后面又画着一块美玉,落在泥垢之中。

其断语云:欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

妙玉出场时就曾这样说过:“侯门公府,必以贵势压人,我再不去的”,妙玉的孤傲是天生的,不愿与世俗同流合污,也不愿为世俗折腰。

妙玉出身也是名门贵族,后来贾府为了请这位贵族出身的“小姐”,还是下了帖子才请来的。

冷子兴自己或勾结强盗趁火打劫,去偷取古董之际,顺手牵羊将妙玉掳走那是再正常不过了。

妙玉再有本事,再洁身自好,落入强盗之手,想要保全干净之身,是不可能的事情。

正睡得深沉,忽觉有人对自己上下其手,乱摸乱抓起来。

妙玉大惊,这回竟顾不得许多,欲开口大喊,却被人死死捂住嘴巴,欲要睁眼细看何人,怎奈眼睛也被蒙住。

妙玉本想挣扎着坐起,却不料四肢已被“大”字形状固定于床腿之上。

妙玉惊惧异常,却动弹不得,内心绝望不已。

又有曲子这样写道:气质美如兰,才华阜比仙。

天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

妙玉结局_精品文档

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妙玉结局《红楼梦》是中国古代文学的经典之作,自问世以来就一直承受着读者们的热爱和畅销。

其中一个备受关注的角色就是贾宝玉的侍妾妙玉。

妙玉是一个充满谜团和神秘的角色,她的结局也是读者们最为关注的话题之一。

在《红楼梦》的结局中,妙玉也有着自己的命运和结局。

妙玉是古代中国文学中的一个典型形象,她出生在一个富有世家的家庭,家境优越,但她内心却充满了痛苦和孤独。

妙玉的美丽和聪明才智让她成为贾宝玉等男性角色的追求目标,但她却对情感表达持保留态度,对爱情抱有疑虑和不信任感。

在小说的情节中,妙玉和贾宝玉的感情非常复杂。

他们之间存在着深厚的友谊和默契,但也有着无法逾越的隔阂和阻碍。

贾府的家族之间的纷争和政治斗争,让妙玉对爱情产生了疑虑和迟疑。

尽管她深爱着贾宝玉,但她依然选择了离开贾府,试图寻找自己的人生路径。

妙玉离开贾府之后,她开始了一段自我发现和探索的旅程。

她游历了很多地方,结识了各式各样的人物。

她在旅途中学会了独立和坚强,也经历了许多心酸和挫折。

然而,她并没有忘记贾宝玉,她时常会想起他们之间的美好时光,感叹命运的无奈和不公。

在她的旅程中,妙玉结识了一个与贾宝玉有着相似之处的男子。

他们彼此相知相惜,对彼此的心境有着共鸣。

在彼此的陪伴下,妙玉逐渐释放出过去的痛苦和不安,重新找到了自己的快乐和幸福。

然而,妙玉的命运并不会一直平静和安稳。

她的旅途中充满了风险和困难,她不得不面对生活带来的挑战和抉择。

在某个关键的时刻,她必须做出一个艰难的决定,决定是否回到贾府继续和贾宝玉的命运交织在一起。

最终,妙玉决定回到贾府。

她意识到自己的内心深处一直都在渴望那份真挚的爱和亲情。

贾宝玉也深爱着她,他们之间有着一种无法抗拒的羁绊。

妙玉希望能够与贾宝玉一起度过余生,分享彼此的快乐和悲伤。

然而,她的回归并不如她所愿。

贾府经历了一系列的变故和磨难,使得妙玉重新陷入了痛苦和困惑之中。

她对自己和贾宝玉之间的感情不再如以前那般确定,她开始质疑和怀疑自己的选择和决定。

《红楼梦》中刘姥姥出卖了刘心武:黛玉之死真相大解密!

《红楼梦》中刘姥姥出卖了刘心武:黛玉之死真相大解密!

《红楼梦》中刘姥姥出卖了刘心武:黛玉之死真相大解密!《红楼梦》谜案重重,周汝昌用了整整一生坚持黛玉投湖而死,;刘心武用了整整十五年论证"黛玉沉湖";2007年,一位民间"准红学家"仅仅用一天就建立了"黛玉之死"的新说,并自信可以打破各种旧说的窠臼。

借此抛砖引玉,共同解决这段红楼疑案. 至于本人所论是否合理还是众读者说了算!1,聚焦刘姥姥通过上文对钗黛之争和木石姻缘之败的解析,已见黛玉之致死的原因了。

赵姨娘本是个没头没脑的呆子,却又怀着歹心,容易被别人利用(在燕窝粥事件和丧衣事件中就是被宝钗利用),“白给人做粗活”。

而贾环又是个歹毒而且胆大的小苔花,80回后很可能是他们两个又被宝钗、王善保家的之流利用,阴谋陷害黛玉。

加上元春、王夫人、薛姨妈等人加紧筹办金玉姻缘,以及此前宝钗对黛玉发动的猛烈的心理攻势,再者也不排除燕窝粥投毒的可能,所有这些合力作用必将导致黛玉病情迅速加重,最后终于泪尽而逝了。

黛玉之死有其必然,剩下的问题只是具体经过细节和时间地点。

这个问题本来很简单,只因一些人故意装神弄鬼,所以越搞越糊涂,以至迷雾重重,一团浑浊。

下面我公布自己最新研究成果.2,茗玉雪下抽柴这“另一个故事”讲到中途因“南院马棚里走了水”,故而被拦腰截断。

前半部分讲“雪下抽柴”,请注意其中“穿着大红袄儿”一句。

暂且按住不表,让我们首先看后半部分。

刘姥姥原话说道:“这老爷没有儿子,只有一位小姐,名叫茗玉。

小姐知书识字,老爷太太爱如珍宝。

可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了。

”——这是非常重要的暗示!说到这里,黛玉之死的谜团马上就可揭开了。

请看刘姥姥是怎么说的:“可惜这茗玉小姐生到十七岁,一病死了。

”——这真是一语惊醒梦中人!原来红学上争论不休的黛玉之死,它的真相竟如此简单。

刘姥姥讲得再清楚不过了:“黛玉生到十七岁,一病死了!”这就是黛玉之死的真相!它连年龄都设计好了,不偏不倚正好十七岁!黛玉对宝钗说“我长了今年十五岁”,据此推算抄检大观园时,黛玉已经十七岁了,她的生日是二月十二。

妙玉的结局

妙玉的结局

妙玉的结局妙玉是中国古代文学经典《红楼梦》中的一个角色,她是贾府的侄女,出生在一个富贵的家庭。

妙玉的结局一直是读者们关注的焦点之一,她的命运究竟是怎样的呢?在这篇文章中,我们将探讨妙玉的结局,揭示她真正的命运走向。

在小说《红楼梦》中,妙玉是一个聪明美丽的少女,她聪慧而敏捷,拥有艺术才华。

她在贾府中受到了良好的教育,并与贾母成为了很好的朋友。

她与贾府的其他女性角色有着不同的性格和命运。

然而,妙玉的命运并不是很幸运。

她在贾府中并没有得到应有的重视,而是被当做玩物和装饰品对待。

尽管她聪明才智出众,但由于贾府的规矩和封建礼教的束缚,她并没有得到进一步发展的机会。

她的结局因此变得模糊不清。

在小说的情节发展中,妙玉的父亲去世了,她成了一个孤儿。

在这个家庭中,妙玉没有亲人可以依靠,只能依靠贾家的陪伴。

她的孤独经历让她更加对贾府中的众多女性产生了深厚的情感。

然而,妙玉的结局并不令人满意。

她没有得到属于自己的幸福。

她在贾府中的地位和角色一直都很尴尬,经受着来自周围人的目光和议论。

最终,她的命运在一次风雨中发生了转变。

在小说的情节中,妙玉因为对贾家的女性们表达了一份深情而受到了冷落。

这让她受到了极大的伤害,她心灰意冷,决定离开贾府。

她选择了一个偏远的地方,过上了隐居的生活。

妙玉的结局是一个悲伤而令人唏嘘的故事。

她在贾府中被遗忘,她的才华和美貌没有得到应有的发挥。

由于贾府内部的复杂关系和封建礼教的束缚,她无法选择自己的命运。

她最终选择了离开贾府,过一种独立自主的隐居生活。

尽管妙玉的结局不太如人们所愿,但她的故事却给人们带来了深刻的思考。

她在贾府中的遭遇和命运,反映了当时封建社会中女性的地位和命运。

她的选择也启示了人们,无论环境多么困难,都要坚持自己的价值观和追求。

妙玉给了我们一个深刻的启示,那就是人生并不总是公平,结局并不总是如我们所愿,但我们仍然要坚持追求真理和美好。

总结起来,妙玉是一个古代文学中深具意义的角色。

她的结局尽管悲伤而不完美,但她的故事却给人们带来了启示和思考。

百家讲坛2006年节目表

百家讲坛2006年节目表
节目内容
主讲人
3月13日
晋商成败之谜
梁小民
3月14日
正说清朝二十四臣之纪晓岚“竹苞”之谜
纪连海
3月15日
正说清朝二十四臣之纪晓岚与和珅关系之谜
纪连海
3月16日
正说清朝二十四臣之纪晓岚编纂四库全书之谜
纪连海
3月17日
正说清朝二十四臣之纪晓岚辅助嘉庆登极之谜
纪连海
3月18日(重播)
易中天品三国(五)——何去何从
易中天
3月19日
易中天品三国(六)——一错再错
易中天
播出日期(2006-12周)
节目内容
主讲人
3月20日
举足轻重说贾母
周思源
3月21日
红楼二尤
周思源
3月22日
侠骨柔肠柳湘莲
周思源
3月23日
红楼梦里的小戏子
周思源
3月24日
红楼梦里的媳妇婆子们
周思源
3月25日(重播)
易中天品三国(六)——一错再错
易中天
纪连海
5月16日
正说清朝二十四臣之(8)多尔衮争夺大清帝位之谜(三)
纪连海
5月17日
正说清朝二十四臣之(9)多尔衮争夺大清帝位之谜(四)
纪连海
5月18日(重播)
正说清朝二十四臣之(9)多尔衮争夺大清帝位之谜(四)
纪连海
5月19日
正说清朝二十四臣之(10)多尔衮统一中国失败之谜
纪连海
5月20日
正说清朝二十四臣之(11)多尔衮定都北京之谜
马瑞芳
1月24日
马瑞芳说聊斋之《懒汉致富说王成》
马瑞芳
1月25日
楹联的故事(上)
孙丹林
1月26日

红楼梦妙玉的结局是怎样的 被卖入妓院?

红楼梦妙玉的结局是怎样的 被卖入妓院?

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妙玉身世之谜

妙玉身世之谜

(金陵十二钗正册里,身份最特殊的妙玉,纵然与四大家族没有血缘与婚姻关系,却也能跻身其中,排名又在脂粉英雄王熙凤之上,令很多人不解。

而更让人吃惊的是,通过刘心武先生对妙玉的探究,妙玉还是贾宝玉生命中最为重要的女性之一,更可见她的非同一般。

那么妙玉的身份究竟如何,为什么会受到作者如此高的礼遇?在她身上还有哪些不为人知的秘密?)关于妙玉,她是一个什么样的身世,书里面主要是通过两个人从旁介绍的。

(通过旁人交代人物,是曹雪芹常用的一个写作手法。

在《红楼梦》里,有很多人物都是如此。

妙玉的出场也是这样。

但是与其他人物不同,对妙玉的交代很有深意,这个人物也因此与众不同----妙玉第一次暗出)第一次是在第十七回和第十八回里面。

大家知道,在古本的《红楼梦》,十七、十八这两回没有完全分开,一直保留着一个待分开的状态。

所以我说十七、十八回,我主要说的是古本的状态。

在十七、十八回里面,妙玉第一次暗出,就是通过一个仆人向王夫人汇报,这么把她说出来的。

这个时候大观园已经造好了,准备省亲了。

元春要来省亲,府里面就要迎接元春来省亲。

在这个情况下,就要做各种准备,包括一些宗教仪式的准备。

这个时候,府里面已经去买来一些年轻的女孩,作为尼姑、道姑,准备在省亲时候备用。

于是在准备工作即将完全结束的时候,就有一个仆人来向王夫人汇报。

说除了这些小尼姑、小道姑之外,还有一个人,您是不是考虑。

外有一个带发修行的,本是苏州人氏,当然也属于金陵的范围,金陵是一个大概念。

祖上也是读书仕宦之家。

当然有一大段话,说她为什么出家。

大意就是说,她小时候多病多灾。

多病多灾,往往有钱人家就会花钱请一些人做替身,替她去出家,结果也不中用,她简直就病得不行了,最后干脆让她自已出了家,她的病就好了。

这样就带发修行了。

而且故事发展到元妃要省亲的时候,她就已经十八岁了,她很大了。

她究竟真实的姓氏是什么呢?她有没有一个真实的名字呢?没有交代。

起码在前八十回里面我们始终没有看到任何这方面的蛛丝马迹。

妙玉情爱之谜

妙玉情爱之谜

(妙玉,《红楼梦》里一个绝对另类的女性。

金陵十二钗中,一个具有分水岭作用的人物。

冷傲、孤僻的她,会有怎样隐秘的感情世界?妙玉和宝玉到底是什么关系?他们之间,真的像有人认为的那样,是一种爱情关系吗?著名作家刘心武先生,在细致的探究与分析中,带领我们走近妙玉,解读她鲜为人知的情感世界。

--妙玉情爱之谜)在上一讲,我就提出了一个问题,也是大家很感兴趣的,就是妙玉和宝玉之间,究竟是个什么关系?特别是在第四十一回,大家注意到,妙玉请人品茶的时候,她把她自己用过的一个茶具,一个绿玉斗拿来给宝玉用。

有的人就很敏感,说那么一个爱干净的人,因为刘姥姥喝了一口茶,那么名贵的成窑的,珍稀的茶杯,她都可以不要了,她怎么舍得把自己喝过茶的一个绿玉斗拿给宝玉去用呢?这是不是意味着妙玉对宝玉有一种特殊的情感,说白了,是不是她爱宝玉。

(妙玉和宝玉之间,到底有没有爱情,这实在是一个历来为红学爱好者和研究者热衷探讨和争论的话题。

许多人认为,从《红楼梦》中的文字描写来分析,豆蔻年华的妙玉与林黛玉、薛宝钗一样,肯定对贾宝玉有爱慕之情; 而更多的人则认为,即使两人之间不是爱情关系,也有一种说不清、道不明的情愫在其中。

否则,妙玉又怎么会将自己用过的绿玉斗给宝玉斟茶喝呢?那么,曹雪芹笔下的妙玉和宝玉之间,究竟是一种什么关系?这其中到底有什么玄机呢?)这是一个很有意思的问题。

高鹗他续《红楼梦》的时候,他的思路,他就认为妙玉是暗恋宝玉的,所以你看他后来的续书里面,他安排了几次妙玉的戏,妙玉看见宝玉就脸红心跳,回到自己的禅房,坐在蒲团上就心猿意马。

他就顺着这样一个思路往下写,而且最后他给妙玉安排的结局,是她对宝玉的心猿意马没有结果,结果却被强盗用闷香给闷晕了,最后被强盗给抢走了。

强盗把她抱走以前,还对她轻薄了一番,最后或者是就屈从强盗了,或者是不愿意屈从就被强盗杀死了。

他最后给的也是个模糊信息。

那么,高鹗这样来续,他有没有道理呢?妙玉是不是应该是这样一个结局呢?我的答案是否定的。

《百家讲坛》刘心武揭秘红楼梦全集

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百家讲坛目录(完整版)(2005年)

百家讲坛目录(完整版)(2005年)
3月4日 二战人物 艾森豪威尔(下) 马骏
3月5日 清十二帝疑案答疑(三) 阎崇年
3月8日 周国平谈女人 周国平
3月9日 周国平谈爱情 周国平
3月10日 周国平谈婚姻 周国平
3月11日 周国平谈孩子 周国平
3月12日 清十二帝疑案答疑(四) 阎崇年
3月15日 胡德平 曹雪芹的创作思想 胡德平
4月6日 清十二帝疑案总说(二) 阎崇年
4月7日 清十二帝疑案总说(三) 阎崇年
4月8日 清十二帝疑案总说(四) 阎崇年
4月9日 刘心武揭秘《红楼梦》(二)刘心武谈红学(下) 刘心武
4月12日 明十七帝疑案 朱元璋身世之谜 毛佩琦
4月13日 明十七帝疑案 朱元璋成功之谜 毛佩琦
4月14日 明十七帝疑案 明朝国号之谜 毛佩琦
5月12日 二战人物 希特勒(上) 马骏
5月13日 二战人物 希特勒(下) 马骏
5月14日 刘心武揭秘红楼梦(六)秦可卿出身之谜 刘心武
5月17日 二战人物 朱可夫(上) 马骏
5月18日 二战人物 朱可夫(下) 马骏
5月19日 二战人物 隆美尔(上) 马骏
5月20日 二战人物 隆美尔(下) 马骏
9月3日 刘心武揭秘红楼梦(十四)秦可卿被告发之谜(上) 刘心武
9月6日 二战人物 麦克阿瑟(上) 马骏
9月7日 二战人物 麦克阿瑟(下) 马骏
9月8日 司马迁 李敬一
9月9日 杨贵妃下落之谜 叶广芩
9月10日 刘心武揭秘红楼梦(十五)秦可卿被告发之谜(下) 刘心武
9月13日 智商之花为谁开 曾国平
1月19日 聊斋系列 《聊斋志异》中的女性(下) 马瑞芳

2005年《百家讲坛》节目表

2005年《百家讲坛》节目表

刘心武 方尔加 方尔加 方尔加 方尔加 刘心武 赵世民 赵世民 淳子 淳子 刘心武 金正昆 金正昆 金正昆 李敬一 刘心武 马骏 马骏 马骏 马骏 刘心武 易中天 易中天 刘心武 金正昆 金正昆 金正昆 金正昆 刘心武 姚淦铭 姚淦铭 姚淦铭 毛佩琦 毛佩琦 纪连海 纪连海 纪连海 纪连海 阎崇年 阎崇年 阎崇年 阎崇年 阎崇年 阎崇年 马瑞芳 马瑞芳
2005-3-16 2005-3-17 2005-3-18 2005-3-21 2005-3-22 2005-3-23 2005-3-24 2005-3-25 2005-3-26 2005-3-29 2005-3-30 2005-3-31 2005-4-1 2005-4-2 2005-4-5 2005-4-6 2005-4-7 2005-4-8 2005-4-9 2005-4-11 2005-4-12 2005-4-13 2005-4-14 2005-4-15 2005-4-16 2005-4-19 2005-4-21 2005-4-22 2005-4-23 2005-4-30 2005-5-1 2005-5-2 2005-5-3 2005-5-4 2005-5-5 2005-5-6 2005-5-7 2005-5-10 2005-5-11 2005-5-12 2005-5-13 2005-5-14 2005-5-17 2005-5-18 2005-5-19 2005-5-20
胡德平-曹雪芹在香山 周思源-亦石亦玉话宝玉 周思源-孰优孰劣话黛钗 清十二帝疑案答疑(五) 电影百年系列-从中国式离婚看家变 电影百年系列-可可西里悲壮的独行者 电影百年系列-张颐武论"英雄" 电影百年系列-破解十面埋伏 清十二帝疑案答疑(六) 老子其人 老子谈饮食之道 老子谈心理健康 老子谈成功之道 刘心武揭秘红楼梦(一)刘心武谈红学(上) 清十二帝疑案总说(一) 清十二帝疑案总说(二) 清十二帝疑案总说(三) 清十二帝疑案总说(四) 刘心武揭秘红楼梦(二)刘心武谈红学(下) 刘心武揭秘红楼梦(二)刘心武谈红学(下) 明十七帝疑案-朱元璋身世之谜 明十七帝疑案-朱元璋成功之谜 明十七帝疑案-明朝国号之谜 明十七帝疑案-朱元璋重刑治国之谜 刘心武揭秘红楼梦(三)贾府婚配之谜 汉代风云人物-晁错(上) 汉代风云人物-袁盎与士 汉代风云人物-窦婴与外戚 刘心武揭秘红楼梦(四)秦可卿抱养之谜 刘心武揭秘红楼梦(五)秦可卿生存之谜 金正昆谈礼仪(一)礼仪就在你身边 金正昆谈礼仪(二)节庆礼仪 金正昆谈礼仪(三)人际交往法则(上) 金正昆谈礼仪(四)人际交往法则(下) 金正昆谈礼仪(五)仪表礼仪 金正昆谈礼仪(六)服饰礼仪 金正昆谈礼仪(七)礼品礼仪 二战人物-罗斯福(上) 二战人物-罗斯福(下) 二战人物-希特勒(上) 二战人物-希特勒(下) 刘心武揭秘红楼梦(六)秦可卿出身之谜 二战人物-朱可夫(上) 二战人物-朱可夫(下) 二战人物-隆美尔(上) 二战人物-隆美尔(下)

百家讲坛节目单

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百家讲坛_揭秘《红楼梦》01刘心武谈红学(上)02刘心武谈红学(下)03贾府婚配之谜04秦可卿抱养之谜05秦可卿生存之谜06秦可卿出身之谜07帐殿夜警之谜08曹家浮沉之谜09日月双悬之谜10蒋玉菡之谜11北静王之谜12秦可卿原型大揭秘(上)13秦可卿原型大揭秘(下)14秦可卿被告发之谜(上)15秦可卿被告发之谜(下)16贾元春原型之谜-刘心武17_贾元春判词之谜-刘心武18_贾元春死亡之谜-刘心武19_妙玉排序之谜(上)-刘心武20_妙玉排序之谜(下)-刘心武21_妙玉身世之谜-刘心武22_妙玉情爱之谜-刘心武23_妙玉结局大揭秘-刘心武)百家讲坛_《解读张爱玲_老舍的文学地图_钱钟书_王国维_引雅入俗张恨水》(《解读张爱玲》系列(共四集)01周汝昌评《红楼梦魇》-周汝昌02解读张爱玲(上)-淳子03解读张爱玲(下)-淳子04张爱玲的残酷之美-止庵《老舍的文学地图》系列(共七集)01旗人作家老舍-关纪新02老舍的幽默-孔庆东03悦耳的老舍-范亦豪04《茶馆》的文化符号-关纪新05老舍笔下的新旧市民-吴福辉06沉重的《月牙儿》-范亦豪07老舍之死-傅光明《钱钟书》系列(共三集)01从方鸿渐看钱钟书-孙郁02从《诗可以怨》看钱钟书-刘扬忠03从《说笑》看钱钟书的幽默-孔庆东《王国维》系列(共四集)01叶嘉莹评点王国维的悲观人生-叶嘉莹02叶嘉莹评点《红楼梦评论》-叶嘉莹03叶嘉莹评赏南唐二主词-叶嘉莹04王国维的学术三境界-姚淦铭《引雅入俗张恨水》系列(共五集)01与三结缘的张恨水-袁进02《啼笑姻缘》的爱情三模式-孔庆东03《金粉世家》与家族小说-徐德明04张恨水小说的社会风俗画-张中明05“引雅入俗”张恨水-汤哲声)百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》(《传奇太后》系列(共四集)01传奇太后_吕后-卜宪群02传奇太后_文明太后-周思源03传奇太后_武则天-黄正建04传奇太后_慈禧-杨天石《杜甫的文化意义》系列(共二集)01杜甫的文化意义(上)-莫砺锋02杜甫的文化意义(下)-莫砺锋《古埃及文明失落之谜》系列(共六集)01一个死文明的复活-李晓东02神秘的金字塔-李晓东03埃及艳后-李晓东04法老的诅咒-李晓东05金字塔太阳船-李晓东06揭开狮身人面像的面纱-李晓东《千年少林》系列(共二集)01千年少林-历史篇-马明达02千年少林-文化篇-马明达《钤记中华》系列(共五集)01钤记中华(一)书法-李刚田02钤记中华(二)京剧-徐城北03钤记中华(三)民俗-倪宝臣04钤记中华(四)武术-马明达05钤记中华(五)长城-李建平《文明的驻足地》系列(共四集)01世界遗产在中国-郭旃02文化遗产的文化诠释-吕舟03自然遗产的自然造化-谢凝高04双重遗产的双重属性-谢凝高)《百家讲坛》_《孔庆东看武侠小说》(01孔庆东看金庸小说的情爱世界-孔庆东02孔庆东看金庸小说的奇情怪恋-孔庆东03孔庆东看武侠小说中的侠义-孔庆东04孔庆东看金庸小说中的侠义-孔庆东05金庸小说中的悲剧爱情-孔庆东06传统武侠小说中的武功-孔庆东07金庸小说中的武功(上)-孔庆东08金庸小说中的武功(下)-孔庆东)百家讲坛_《您好!宇宙》(01人类怎样认识宇宙-赵君亮02望远镜里的宇宙-李元03宇宙将走向哪里-李竞04银河系-杜升云05太阳风暴-何香涛06移民火星-卞毓麟07太阳系中的怪异成员-彗星-崔振华08寻找另外一个地球-何香涛09寻找地外生命-南仁东10寻找“丢失”的行星-赵君亮11小行星会撞地球吗-李竞12星座传说-杜升云)百家讲坛_《清十二帝疑案》(清十二帝疑案01_努尔哈赤_阎崇年清十二帝疑案02_皇太极_阎崇年清十二帝疑案03_顺治(上)_阎崇年清十二帝疑案04_顺治(下)_阎崇年清十二帝疑案05_康熙(上)_阎崇年清十二帝疑案06_康熙(下)_阎崇年清十二帝疑案07_雍正(上)_阎崇年清十二帝疑案08_雍正(下)_阎崇年清十二帝疑案09_乾隆(上)_阎崇年清十二帝疑案10_乾隆(下)_阎崇年清十二帝疑案11_嘉庆(上)_阎崇年清十二帝疑案12_嘉庆(下)_阎崇年清十二帝疑案13_道光(上)_阎崇年清十二帝疑案14_道光(下)_阎崇年清十二帝疑案15_咸丰(上)_阎崇年清十二帝疑案16_咸丰(下)_阎崇年清十二帝疑案17_同治(上)_阎崇年清十二帝疑案18_同治(中)_阎崇年清十二帝疑案19_同治(下)_阎崇年清十二帝疑案20_光绪(上)_阎崇年清十二帝疑案21_光绪(中)_阎崇年清十二帝疑案22_光绪(下)_阎崇年清十二帝疑案23_宣统_阎崇年清十二帝疑案24_总说(一)_清朝十大贡献_阎崇年清十二帝疑案25_总说(二)_八旗风云_阎崇年清十二帝疑案26_总说(三)_科举风云_阎崇年清十二帝疑案27_总说(四)_官场风云_阎崇年清十二帝疑案28_努尔哈赤(续上)_阎崇年清十二帝疑案29_努尔哈赤(续下)_阎崇年清十二帝疑案30_皇太极(续上)_阎崇年清十二帝疑案31_皇太极(续下)_阎崇年清十二帝疑案32_清初宫廷斗争_阎崇年清十二帝疑案33_正说洪承畴降清_阎崇年清十二帝疑案34_清朝皇帝的称谓_阎崇年清十二帝疑案35_清朝皇帝的后宫_阎崇年清十二帝疑案36_皇帝之死与太监命运_阎崇年清十二帝疑案37_清朝兴盛的历史宝鉴_阎崇年)2004年-2005年央视《百家讲坛》系列最新更新:新解《红楼梦》系列(16集)品读《水浒传》系列(12集)2004年未成系列的(共10集)《您好!宇宙》系列(共12集)《清十二帝疑案》系列(共37集)《千年少林》系列(共2集)《老舍的文学地图》系列(共7集)金正昆《身边的礼仪》系列(共3集)《文明的驻足地》系列(共4集)《海洋生灵》系列(共3集)《心灵鸡汤》系列(共4集)《杜甫的文化意义》系列(共2集)《钤记中华》系列(共5集)《张恨水》系列(共5集)《昆虫》系列(共3集)《钱钟书系列》(共3集)《张爱玲系列》(共4集)《王国维系列》(共4集)《传奇太后系列》(共4集)《传奇太后系列》(共4集)《中国电影百年》系列(共10集,缺一集!)《教育》系列(共3集)《红楼六家谈》系列(共12集)《古埃及文明失落之谜系列》(共6集)《吴建民盘点2004》系列(共2集)《说聊斋》系列(14集)《红楼梦里的配角》系列(6集)2005年未成系列的(6集)马骏《二战人物》系列(18集)《周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子》系列(共4集)《老子与百姓生活》系列(8集)刘心武《揭秘〈红楼梦〉》系列(23集)毛佩琦《明十七帝疑案》系列(12集)易中天《汉代风云人物》系列(12集)《金正昆谈现代礼仪》系列(18集)《汉代国策风云》系列(4集)《探秘中国汉字》系列(共2集)《郑和下西洋》系列(共2集)《正说清朝二十四臣》系列(13集)《智商与情商》系列(共4集)《方尔加讲孔子》系列(4集)《正说三国人物》系列(9集)《经典中的爱情》(共3集)《地域文化的形成》(共4集)《传承的神韵》系列(8集正在播出)《百家讲坛》2002-03年目录:(按时间顺序)2003年6月27日关注早期教育徐朝霞冯淑兰袁春2003年6月26日认识毒品徐国柱2003年6月25日是是非非王熙凤周思源吕启祥丁维忠2003年6月24日情理法的冲突范愉2003年6月23日神秘的生命起源袁训来2003年6月20日文化融合与文明冲突(下)赵林2003年6月19日文化融合与文明冲突(上)赵林2003年6月18日漫话宝黛钗李希凡张庆善孙玉明2003年6月17日书法艺术的理解与观赏金开诚2003年6月16日人类基因组计划陈竺2003年6月13日话说质量经营马林、马欣迎、张晓东2003年6月12日理解质量革命韦恩·科斯特2003年6月11日《红楼梦》是怎样写成的(下)蔡义江2003年6月10日文化与经济胡兆量2003年6月9日转基因食品离我们有多远朱桢2003年6月6日创新思维与创造力的发挥曾国平2003年6月5日文化与戏剧叶坦2003年6月4日《红楼梦》是怎样写成的(上)蔡义江2003年6月3日未来的太阳能车陈全世2003年6月2日基因与你我他王渝生2003年5月29日海外学人回国创业论坛茅道林、王辉耀、李安渝、高在朗2003年5月28日曹雪芹的生平与家世顾平旦、张书才、沉治钧2003年5月27日中国社会保障制度改革董克用2003年5月23日诚信是金黄卫平2003年5月26日飞向月球欧阳自远2003年5月22日新读《孙子兵法》黄朴民2003年5月21日曹雪芹其人其书(下)周汝昌2003年5月20日释放互联网能量王楠2003年5月19日现代医学回顾与展望韩启德2003年5月16日科学精神与人文精神袁正光2003年5月15日纵论《国际法》朱文奇2003年5月14日曹雪芹其人其书(上)周汝昌2003年5月13日高科技与现代农业石元春2003年5月12日科学文化漫谈王直华2003年4月30日戊戌变法与近代中国(下)杨天石2003年4月29日现代战斗机的发展陈光2003年4月28日数字时代用户界面李开复2003年4月25日备战高考—语文中的语言应用姚家祥2003年4月24日备战高考—地理许鑫2003年4月23日戊戌变法与近代中国(上)杨天石2003年4月21日《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(上)何香涛2003年4月22日《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(下)何香涛2003年4月18日备战高考—生物郑春和2003年4月16日艺术审美的心理机制金开诚2003年4月15日 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上)杜子华2003年4月4日《备战高考·代数》(下)尹浚淼2003年4月3日《备战高考·代数》(上)尹浚淼2003年4月2日世界上最古老的希腊戏剧罗锦鳞(上)2003年4月1日创新与人文社会科学发展纪宝成2003年3月31日量子物理学的实验与哲学基础安东·泽林格2003年3月28日备战高考(二)语文篇之议论文姚家祥2003年3月27日备战高考(一)语文篇之记叙文姚家祥2003年3月26日鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术孙玉石2003年3月25日数字化校园与教育创新吴文虎等2003年3月24日西方的技术沃尔夫冈·科尼希2003年3月21日数字时代的编程比尔·盖茨2003年3月20日光纤通信进展李淳飞2003年3月19日鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术孙玉石2003年3月18日物理学百年的回顾周光召2003年3月17日自动控制发展的历程王广雄2003年3月14日妇女与传媒卜卫2003年3月13日妇女与健康张开宁2003年3月12日足尖上的艺术——芭蕾欣赏入门欧建平2003年3月11日妇女与教育郑新蓉2003年3月10日妇女与法律信春鹰2003年3月7日妇女与参政荣维毅2003年3月6日妇女与就业刘伯红2003年3月5日妇女与婚姻家庭张李玺2003年3月4日丝绸之路与丝路考古学孟凡人2003年3月3日中国古代的青铜器2003年2月28日中国古代体育崔乐泉2003年2月27日中国古代的生产工具与古代文明白云翔2003年2月26日中国古代的天文与人文冯时2003年2月25日汉唐金银器与社会生活齐东方2003年2月24日中国古代的简牍与石刻2003年2月21日华夏盛宴——从考古看中国古代的饮食文化王仁湘2003年2月20日醉乡酒海——中国古代酒具与酒文化杜金鹏2003年2月19日中国古代兵器杨泓2003年2月18日解读中国古代都城(下)刘庆柱2003年1月31日机器人技术发展状况孙立宁2003年1月30日中国油气资源的二次创业刘光鼎2003年1月28日二十一世纪科技约翰·吉本斯博士2003年1月27日科学与社会曾志2003年1月24日美妙神奇的外国民歌(下)陈自明2003年1月23日美妙神奇的外国民歌陈自明2003年1月22日从现代观点看几首旧诗(上)叶嘉莹2003年1月21日现代焊接技术吴林2003年1月20日生态伦理——一场哲学观念的革命叶平2003年1月17日建筑设计中的地域、文化和时代特性何镜堂2003年1月16日地区建筑文化分析齐康2003年1月15日漫谈艺术钱绍武2003年1月13日中国建筑文化的研究与创造吴良镛2003年1月10日金融资产管理与发展刘鸿儒等2003年1月9日饮用水水质与水处理技术马军2003年1月7日我的书法观欧阳中石2003年1月6日小城镇大战略孔祥智2002年12月31日数字能保证诚实吗? 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妙玉排序之谜(上)

妙玉排序之谜(上)

(在刘心武先生对《红楼梦》的揭秘中,秦可卿、贾元春这两个神秘的人物都找到了她们的生活原型,而《红楼梦》里的秘密并没有完全消失,在秦可卿、贾元春之后,还有一位人物比较耐人寻味,她就是金陵十二钗之一的妙玉。

这个人物在《红楼梦》里出场不多,但却是一个不同寻常的角色,单从金陵十二钗正册的名单里就已经反映了妙玉的与众不同。

她是金陵十二钗正册中惟一的一位与四大家族没有血缘与婚姻关系的外人,而且又是一位出家的尼姑。

这么一位女性为什么会被曹雪芹列到金陵十二钗正册的名单中呢?妙玉,这位冰清玉洁的女子,在她身上又隐藏着怎样的秘密呢?著名作家刘心武先生作客百家讲坛为我们揭开金陵十二钗正册中的妙玉排序之谜)大家都很熟悉了,在曹雪芹的艺术构思里面,他在第五回他就构思了一个太虚幻境。

太虚幻境里面就有金陵十二钗的册页,他就设计了起码有三册,有正册、副册、又副册,他都写出来了。

那么在正册里面,我们已经探究了两位女性,一个就是秦可卿,一个就是贾元春,那么还剩下十位。

剩下的十位中我现在要探究的是其中的一位——妙玉。

(《红楼梦》第五回,曹雪芹设计了这样一个情节,贾宝玉梦游太虚幻境,见到金陵十二钗的册页。

里面有正册、副册和又副册,每一册各有十二个人物,其中正册里面分别有十一幅画和十一首诗。

经红学家考证,册页里第一幅画和第一首诗说的是两位女性,以后每一幅画每一首诗,都预示着《红楼梦》里一个女性人物的命运结局。

她们的排名依次是:林黛玉、薛宝钗分列一二,第三贾元春,第四贾探春,第五史湘云,第六是妙玉,第七是贾迎春,第八贾惜春,第九位是王熙凤,第十个是巧姐,第十一是李纨,第十二位是秦可卿。

这个排名在我们一般读者眼中或许很普通,就是作者设计的一个细节而已,但是在一些研究者那里疑问就产生了。

那么刘心武先生是如何看的呢?)——为何探究妙玉——为什么我要探究妙玉呢?因为我后来读《红楼梦》读得仔细以后,我就发现金陵十二钗正册的排列顺序有点奇怪。

大家知道金陵十二钗正册里面是收入了十二位女性,这十二位女性其中十一位要么是第四回里面所写到的四大家族的女子,要么是嫁到四大家族做媳妇的女子,惟独有一位两不是。

百家讲坛解读红楼梦

百家讲坛解读红楼梦

百家讲坛解读红楼梦篇一:浅谈刘心武的《红楼梦》浅谈刘心武的《红楼梦》摘要:《红楼梦》是中国古代四大名著之一,刘心武是中国当代著名作家、红学研究者,红学研究历来备受关注,《红楼梦》一直都是一部探不完的显学著作。

刘心武也加入了对《红楼梦》的研究,有很多备受议论的观点,甚至还写了关于《红楼梦》80回后的结局,他的《刘心武揭秘〈红楼梦〉》是他的研究成果,更是他在备受争议还敢于写出文学智慧。

关键词:《红楼梦》刘心武勇敢与智慧《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书共120回,前80回是曹雪芹所作,后40回相传是高鹗续写的,很多红学家认为全书是曹雪芹的自传体小说,书中的贾家就是曹家,其中的贾宝玉就是曹雪芹本人,看尽家族由盛到衰的情景,故写下这部家族兴衰史。

至今流传下来的版本多达14种,有甲戍本、乙卯本、庚辰本、蒙府本、甲辰本等,通行本为程甲本。

而众多红学家对这部著作的评论是也是众说纷纭,鲁迅对《红楼梦》的评价:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。

谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事??”。

有人认为是揭示封建社会的兴衰成败史,有的认为是家族兴衰史,有人认为是爱情史,而当代作家刘心武认为这书里曹雪芹写了康雍乾时代的曹家发生的一些不可告人的秘密,也是这些秘密引起了家族的兴衰落败。

这是需要一步一步的探索解密的,经过他的多年探轶,他总结了很多,也斗胆说出自己的研究结果,1993年他开始发表《红楼梦》研究论文,陆续出版多部专著,后修订增补为《红楼望月》,出版专著《刘心武揭秘〈红楼梦〉》以及在中央电视台《百家讲坛》栏目进行系列的讲座。

《红楼梦》这部备受关注的显学,有过很多人的专心研究,有过很多人对其的爱和痴,但我认为都没有刘心武的勇敢和坚定。

这部著作倾注了作者太多的心酸,正如书的开篇就写到“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

《红楼梦》疑案十四:还原靖藏本批语,揭秘妙玉的结局

《红楼梦》疑案十四:还原靖藏本批语,揭秘妙玉的结局

《红楼梦》疑案⼗四:还原靖藏本批语,揭秘妙⽟的结局⼗⼆钗中唯⼀的出家⼈,孤僻⾼冷,才华过⼈,这是妙⽟的Logo(徽标)。

通读妙⽟的事迹,剩下⼀件事,就是红迷关注的话题:她的结局如何呢?回顾第五回判词、曲⽂,“可怜⾦⽟质,终陷淖泥中”,“依旧是风尘肮脏违⼼愿”,描述模糊,留下悬念,但也显⽽易见,妙⽟后来的遭际,与她以往的“⾼端境遇”存在霄壤之别,乃⾄⼤⼤出乎她本⼈的预想。

在正⽂中,妙⽟出场仅有寥寥⼏次,⽂学伏笔偏少,但她位列“薄命司”,命运凄惨⽆可置疑,只是具体情形不得⽽知。

幸⽽靖藏本四⼗⼀回有条眉批:“妙⽟偏辟处此所谓过洁世同嫌也他⽇⽠州渡⼝劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯⾻各⽰□。

”⽐较清晰地点明了妙⽟的后⽂。

原批不带标点,总体缺乏通顺。

批中的□代表缺字,或抄录不清。

通看全批37字,前半条相对流畅,后半条顺序有误。

红学家们做过校勘,如周汝昌⽼先⽣校为:“妙⽟偏辟处,此所谓‘过洁世同嫌’也。

他⽇⽠州渡⼝,各⽰劝惩,红颜固[不]能不屈从枯⾻,[岂]不哀哉。

”较原批多出⼀字,顺序上做了较⼤的⼈为调整和编排。

这能否代表批语的原意呢?⾸先说妙⽟“屈从枯⾻”,“枯⾻”被定义为“⽼年权贵之⼈”,这种⽐喻少见⽽⽣硬,应该是⽂字组合中⽆奈的选择。

其次,妙⽟的性格冷僻孤直,刚⽽易脆,书中说她因为“权势不容”才潜往京城,怎⼜选择屈从“⽼年权贵”?这种反转实在突兀。

细细揣摩原批,会有⼀种直觉:“枯⾻”是对应妙⽟的,指她在遭受不幸命运后死去。

同时,这也更符合⼩说对⼈物的性格设定。

真有学者这样解释,譬如戴不凡先⽣,后半条校勘为:他⽇⽠州渡⼝屈从,各⽰劝惩,[岂]不哀哉。

红颜固[不]能不[化为]枯⾻[也],[叹叹]!略显琐碎,却⾮常直观:红颜薄命、化为枯⾻。

这更符合妙⽟的终局,⽽⾮屈从于所谓“⽼年权贵”,苟且⼀⽣。

妙⽟⾃号“槛外⼈”,欣赏的诗句:“纵有千年铁门槛,终须⼀个⼟馒头”,这代表她的⼈⽣态度、精神修养。

⼀个清醒孤傲、⽬下⽆尘的⼈,她会选择抗争还是苟活?本⼈认为,后半条批语字序淆乱,多是抄录时有所疏忽,但抄写顺序不会出现⼤范围的次序颠倒。

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