《富贵不能淫》练习题及答案
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B.更换偏旁，找出本字。 例：当窗理云鬓，对镜帖花黄。贴一一贴
C.取消偏旁，找出本字。 例：往之女家。 女一一汝
(3)古今异义
丈天Z冠也
古义：成年男子。今义:女子的配偶。
古今异义词的辨析方法：
1结合上下文语境辨析：任何事物都不是孤立存在的，它与它周囤的事物必然会有所联 系。词语也一样，词义往往不是单一的，它具有多义性。但当这个词语放到具体的语句中 时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义，往往可以根据该 词的上下文语境来辨析。对于一些古今词义差异特别大的词语，或是古义在现代汉语中已经 消亡的词语，可利用上下文语境来确左它的词义。
2比较互证法
运用词义本身的内在规律,通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，比 较英不同之处，达到探求和判迩词义的目的，运用这种方法辨析古今词义的异同，有较高的 实用性。
（4）词类活用
1动词用作名词
居天下之广居
原意为居住。文中意思为居所、住宅。
2动词的使动用法
A.富贵不能淫
本意：惑乱,迷惑。文中意思:使……迷惑。
B.贫贱不能楼
本意:改变、动摇，文中意思:使……改变（动摇）。
3威武不能屈
本意:屈服。文中意思：为使……屈服。
词类活用是某些词临时改变貝基本语法功能,充当其它词类，或基本功能未改变而用法 比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一。和古 代汉语比起来，现代汉语的用词规律已经发生了很大的变化。
《富贵不能淫》习题
1、孟子（约前372年~约前2 89年），名,字,时期
家、家，是 家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子
的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为
编著。与、、合
称“四书”。《富贵不能淫》选自-
3、给加点字注音
轲（）邹人（ ） 淫（ ）公孙衍（）丈夫之冠（ ） 衣冠
赏析：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”通过两个反问反复诘难，旗帜鲜明的否左了 景春的观点：用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪的行径，讽刺公孙衍、张仪在诸侯而前竟也 像妇人一样顺从秦国，来进一步批驳景春''公孙衍、张仪是大丈夫”的观点。刚正不阿，无 私无畏;巧用类比推理，体现了孟子的浩然正气。
例句4：得志，与民由之,不得志，独行其道。
往之玄家“女”通“汝”，你的意思。
通假字在古汉语中普遍存在。由于其用字的特殊性，一圧程度上会造成理解困难。掌握 通假字可从以下两点着手：
1利用语音语义掌握通假字:语音是通假字和本字联系的纽带，通假字按本字的音读， 按本字的意义理解，利于掌握。
2注意形声字的结构规律，利用字形掌握通假字：
A.增加偏旁，找岀本字。例：徐公来，孰视之，自叹为不如。孰一一熟
赏析：得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的时候，便独自坚持自己的 道路（原则）。体现了孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的追求与情怀。
《富贵不能淫》答案
1、轲子舆 战国 思想 教育儒 亚圣。
2、孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸 《孟子.滕文公下》
3、4、略
5、景春心口中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的 当权者。
位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志、独行其道。富贵不能
淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
5•请简要分析景春心U中的大丈夫形象。
6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
7.孟子否定景春的理山是什么?举例说明你对大丈夫的理解。
8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？
例句2:富贵不能淫,贫贱不能移，威武不能屈。
赏析:富贵不能使人骄奢淫逸，贫贱不能使人改移节操，威武不能使人屈服意志。表明 了人不要让外界的因素影响自身的价值和道徳。体现了孟子刚正不阿，无私无畏:的浩然之气。
例句3:是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往 送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。
• • • • • •
（ ）
4、在相对应的空隙处解释加点词，翻译划线句。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄/
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；
9999••
女子之嫁也,母命之，往送之门，戒之曰："往之女家，必敬必戒，
• • •
无违夫子！'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正
（5）一词多义
1 是焉程为大丈夫乎
掘志
2戒Z曰
必敬必戒
居天下之广居居:居住。
居天下之广居居："居所，住宅”，这里喻指“仁”。
一词多义是汉语的特点之一，需结合语境理解，注意词的本义和引申义，注意词性， 可根据相邻词语推断，可拆分词语理解。
2.精彩语句：
《新课程标准》明确要求，做到：“体味和推敲重要语句在具体语言环境中的意义和作 用”。正确理解句意，有助于文意的把握，有助于对作品思想感情和主题的理解，句子赏析也 是考查学生阅读理解能力的一种基本方式。
6、“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则,如张仪之流，只是顺从 秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”， 其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济 天下”。
5•公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
9.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
10.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？ 试用自己的话作答。
1 1.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
12•公孙衍、张仪非大丈夫的原因？
《富贵不能淫》语言积累与运用
(2)通假字
赏析可以训练发散思维和聚合思维能力，必须要找到切入点，赏析的切入点往往有：
修辞、Biblioteka Baidu容、情感、关键词、结构、句式、写作手法、语言特色、意境等。
赏析文中句子：
例句1：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
赏析：排比、比喻。用“广居”比喻"仁”，"正位”比喻“礼”，"大道”比喻“义”， 生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对“仁” “礼” “义”的信仰与追求。增强了文章语 言的气势，增强了文章的说服力。
C.取消偏旁，找出本字。 例：往之女家。 女一一汝
(3)古今异义
丈天Z冠也
古义：成年男子。今义:女子的配偶。
古今异义词的辨析方法：
1结合上下文语境辨析：任何事物都不是孤立存在的，它与它周囤的事物必然会有所联 系。词语也一样，词义往往不是单一的，它具有多义性。但当这个词语放到具体的语句中 时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义，往往可以根据该 词的上下文语境来辨析。对于一些古今词义差异特别大的词语，或是古义在现代汉语中已经 消亡的词语，可利用上下文语境来确左它的词义。
2比较互证法
运用词义本身的内在规律,通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，比 较英不同之处，达到探求和判迩词义的目的，运用这种方法辨析古今词义的异同，有较高的 实用性。
（4）词类活用
1动词用作名词
居天下之广居
原意为居住。文中意思为居所、住宅。
2动词的使动用法
A.富贵不能淫
本意：惑乱,迷惑。文中意思:使……迷惑。
B.贫贱不能楼
本意:改变、动摇，文中意思:使……改变（动摇）。
3威武不能屈
本意:屈服。文中意思：为使……屈服。
词类活用是某些词临时改变貝基本语法功能,充当其它词类，或基本功能未改变而用法 比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一。和古 代汉语比起来，现代汉语的用词规律已经发生了很大的变化。
《富贵不能淫》习题
1、孟子（约前372年~约前2 89年），名,字,时期
家、家，是 家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子
的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为
编著。与、、合
称“四书”。《富贵不能淫》选自-
3、给加点字注音
轲（）邹人（ ） 淫（ ）公孙衍（）丈夫之冠（ ） 衣冠
赏析：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”通过两个反问反复诘难，旗帜鲜明的否左了 景春的观点：用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪的行径，讽刺公孙衍、张仪在诸侯而前竟也 像妇人一样顺从秦国，来进一步批驳景春''公孙衍、张仪是大丈夫”的观点。刚正不阿，无 私无畏;巧用类比推理，体现了孟子的浩然正气。
例句4：得志，与民由之,不得志，独行其道。
往之玄家“女”通“汝”，你的意思。
通假字在古汉语中普遍存在。由于其用字的特殊性，一圧程度上会造成理解困难。掌握 通假字可从以下两点着手：
1利用语音语义掌握通假字:语音是通假字和本字联系的纽带，通假字按本字的音读， 按本字的意义理解，利于掌握。
2注意形声字的结构规律，利用字形掌握通假字：
A.增加偏旁，找岀本字。例：徐公来，孰视之，自叹为不如。孰一一熟
赏析：得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的时候，便独自坚持自己的 道路（原则）。体现了孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的追求与情怀。
《富贵不能淫》答案
1、轲子舆 战国 思想 教育儒 亚圣。
2、孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸 《孟子.滕文公下》
3、4、略
5、景春心口中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的 当权者。
位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志、独行其道。富贵不能
淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
5•请简要分析景春心U中的大丈夫形象。
6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
7.孟子否定景春的理山是什么?举例说明你对大丈夫的理解。
8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？
例句2:富贵不能淫,贫贱不能移，威武不能屈。
赏析:富贵不能使人骄奢淫逸，贫贱不能使人改移节操，威武不能使人屈服意志。表明 了人不要让外界的因素影响自身的价值和道徳。体现了孟子刚正不阿，无私无畏:的浩然之气。
例句3:是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往 送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。
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4、在相对应的空隙处解释加点词，翻译划线句。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄/
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；
9999••
女子之嫁也,母命之，往送之门，戒之曰："往之女家，必敬必戒，
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无违夫子！'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正
（5）一词多义
1 是焉程为大丈夫乎
掘志
2戒Z曰
必敬必戒
居天下之广居居:居住。
居天下之广居居："居所，住宅”，这里喻指“仁”。
一词多义是汉语的特点之一，需结合语境理解，注意词的本义和引申义，注意词性， 可根据相邻词语推断，可拆分词语理解。
2.精彩语句：
《新课程标准》明确要求，做到：“体味和推敲重要语句在具体语言环境中的意义和作 用”。正确理解句意，有助于文意的把握，有助于对作品思想感情和主题的理解，句子赏析也 是考查学生阅读理解能力的一种基本方式。
6、“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则,如张仪之流，只是顺从 秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”， 其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济 天下”。
5•公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
9.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
10.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？ 试用自己的话作答。
1 1.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
12•公孙衍、张仪非大丈夫的原因？
《富贵不能淫》语言积累与运用
(2)通假字
赏析可以训练发散思维和聚合思维能力，必须要找到切入点，赏析的切入点往往有：
修辞、Biblioteka Baidu容、情感、关键词、结构、句式、写作手法、语言特色、意境等。
赏析文中句子：
例句1：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
赏析：排比、比喻。用“广居”比喻"仁”，"正位”比喻“礼”，"大道”比喻“义”， 生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对“仁” “礼” “义”的信仰与追求。增强了文章语 言的气势，增强了文章的说服力。