3、短诗五首 《月夜》(沈尹默)《萧红墓畔口占》(戴望舒)等

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3*、短诗五首【《月夜》(沈尹默)《萧红墓畔口占》(戴望舒)

《断章》(卞之琳)《风雨吟》(芦荻)《统一》(聂鲁达)】

1、易读错的字

沈尹(yǐn)默墓畔(pàn)戴(dài)望舒寂寞(mò)

一束(shù)装饰(shì)卞(biàn)之琳舵(duò)手

风雨吟(yín)芦荻(dí)奔(bēn)来聂(niè)鲁达

谎(huǎng)言差(chā)异口占(zhān)

2、多音字

zhe (吹着)zhāo (高着)hé(我和你)huó(和面)着着和huo (暖和)和huò(和药)zhuó(着陆)zháo (着急)hè(随声附和)hú(和牌)méi (没有)zhān (口占)kàn(看风景)juǎn (卷来)没占看卷

mò(出没)zhàn (占领)ān (看家)àn (试卷)bēn (奔来)shè(房舍)chā(差异)chāi (出差)奔舍差差

bèn (奔向)shě(舍弃)chà(差劲)cī(参差)3、形近字

默mò(默读)黯àn(黯然失色)株zhū(一株)萧xiāo (萧红)

(罢黜百官)珠zhū(珍珠)

黝yǒu (黝黑)黜chù(罢黜)侏zhū(侏儒)箫xiāo (吹箫)畔pàn (湖畔)伴bàn (伙伴)墓mù(坟墓)mù(募捐)

拌bàn (搅拌)慕mù(羡慕)幕mù(开幕)衅xìn (挑衅)绊bàn (羁绊)暮mù(暮色)蓦mò(蓦然)茶chá(山茶)漫màn (漫漫)饰shì(装饰)舵duò(舵手)

馒mán (馒头)砣tuó(秤砣)荼tú(如火如荼)慢màn (快慢)怖bù(恐怖)蛇shé(毒蛇)鸵tuó(鸵鸟)谎huǎng(谎言)棵kē(一棵树)稞kē(青稞)驼tuo (骆驼)课kè(课程)

沱tuó(滂沱)慌huāng(慌张)kē(一颗星)huái (踝骨)4、解词

霜风:这里指刺骨的寒风。

顶高:很高。

一束:数量词,一捆,一扎。

闲话:闲谈。

寂寞:冷清孤独,静寂无声。

舵手:掌舵的人。常用以比喻领导者。

繁多:丰富;很多。

谎言:谎话。

装饰:在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观。

口占:指即兴作诗词,不打草稿,随口吟诵出来。

5、成语

长夜漫漫:漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。漫漫:(时间)长、

久而无边的样子。

自言自语:言、语:说话。自己跟自己低声嘀咕。

意味深长:意味:情调,趣味。意思含蓄深远,耐人寻味。

6、读一读,写一写

长夜漫漫装饰舵手寂寞谎言

7、辨析近义词

装饰——装扮:【相同点】两者都含有“装点、点缀”的意思。【不同点】“装饰”多指对生活用品或生活环境进行艺术加工,使其美观,以达到美化的目的。例如:我不看课外书表面装饰的如何华美,只看其内容对我们是否有益处。“装扮”侧重指人的化妆、打扮。例如:这群小姑娘被化妆师打扮的花枝招展的,随时等待着登台表演舞蹈。

8、作家作品简介

(1)沈尹默(1883—1971),原名君默,浙江吴兴(今湖州吴兴区)人,诗人、书法家。主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等。

(2)戴望舒(1905—1950),原名戴梦欧,浙江杭县(今杭州)人,现代诗人、翻译家。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。

(3)卞之琳(1910—2000),江苏海门人,诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》,合集《汉园集》等。

(4)芦荻(1912—1994)原名陈培迪,广东南海人,诗人。主要作品有诗集《桑野》《驰驱集》等。

(5)聂鲁达(1904—1973),智力诗人。获1971年诺贝尔文学奖。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。

9、主题

(1)《月夜》(沈尹默)

作者写霜风、明月和高树三种景物,烘托出独立无倚的“我”与顶天立地的高树在霜风寒月中并立着,表现了五四前期觉醒的青年知识分子独立自主的意识和对自由的渴望。

(2)《萧红墓畔口占》(戴望舒)

作者通过描述自己去拜谒萧红墓的经历和感想,表达了诗人对好友萧红盛年而逝的惋惜和悲痛之情以及对挚友深深的怀念之情。

(3)《断章》(卞之琳)

诗人通过两组具体物象构成的图景中主客位置的转换描绘,告诉我们事物之间互相依存、互相转化,并不是绝对和孤立存在的道理,表现了诗人从刹那的感觉中升华出的哲理与智慧。

(4)《风雨吟》(芦荻)

作者通过描写一场具有翻天覆地之势的暴风雨席卷大地的景象,表达了“我”愿做年轻舵手的决心,抒发了作者要战胜风雨,一往直前的豪情壮志,充分体现了诗人面对风雨的勇气和高度的责任感。

(5)《统一》(聂鲁达)

诗人以叶、花、果为意象,指出所有的叶、花、果都是一样的,隐喻着这个世界上所有的人也是一样的,表达了诗人期望人类平等、世界和平统一的理想和信念。

诗人以叶、花、果为意象,形象地阐明现象与本质的道理,暗喻不要被众多的表面现象所迷惑,要透过现象,认清事物的本质。

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