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《今生今世的证据》课件

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5.第4、5两段主要写了什么内容?这其中流露了 作者什么样的感情?
【提示】记忆中在故乡曾经的生活。 流露出感伤而又刻骨铭心的眷恋之情。
6.第5段“谁会看见一场一场的风吹倒旧墙、刮破院 门,穿过一个人慢慢松开的骨缝”是什么意思? 【提示】就是指人的一生。“慢慢松开的骨缝”是指 一个人成长的过程。而这种松开是我们看不见的,虽 然看不见,变化却是真实的,物和人都在变化,它是 一个慢慢消亡的过程。
1.了解作者 刘亮程,1962年生,新疆沙湾人。自2000年起,
刘亮程的散文在全国引起巨大反响,《天涯》 《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》 等报刊对其作品都做了隆重介绍,作者本人亦一 鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位散文家” 和“乡村哲学家”。
《一个人的村庄》是刘亮程的一本散文集,这本 散文让我们感受到了一种前所未有的阅读快感,读者 将经历一场与众不同的精神旅程。它们既不是对乡村 田园风光的精细描写,也不是对乡村生活温情脉脉一 厢情愿的美化,在你的耳鼓中听到的是虫鸣、狗吠、 牛哞,在你的眼眸里看到的是大风、黄沙、土屋。刘 亮程给我们写出了乡村和农民的一些很有味道的事情, 是“后工业化社会的乡村哲学”。
1.第1段在全文中的作用是什么? 【提示】第1段是一个铺垫,是为了与下文做对比的, 叙述的是一个人在没有懂得怜惜旧物时对故土的轻慢 之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候, 并不觉得一样东西珍贵,而且在日常生活中,东西是 否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以文 章说“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事 物”,因为“它们没用处了”。
10.最后一段在文中有何作用? 【提示】最后一段既是对上文的总结,又是全文主题 的升华,短短一句话,含意深刻,它设想了事物发展 的必然性,从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也 就是一个人生命的印记不复存在时,他的生命,他的 历史也就成了一片虚空,他没有“根”,也就没有了 寄托与归宿,没有了通向未来的方向,这实际上也是 对现代人精神状况的比喻,想“回家”,却只能走向 “虚无”。

今生今世的证据---优秀课件

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有一天会再没有人能够 想念过去。我也会对以往的 一切产生怀疑。那是我曾经 有过的生活பைடு நூலகம்?我真看见过 地深处的大风?更黑,更猛, 朝着相反的方向,刮动万物 的骨骸和根须。我真的听见 过一只大鸟在夜晚的叫 声?……我真的沿着那条黑 寂的村巷仓皇奔逃?背后是 紧追不舍的瘸腿男人,他的 那条好腿一下一下的捣着地。 我真的有过一棵自己的大榆 树?
人类不只是肉体的存在,更是精 神的存在。精神往往是附着于特定事 物的,留存的过往事物更容易唤醒人 们精神的记忆,让人们获得真切而充 实的情感慰藉。其实,人们怀念的不 只事物本身,而是曾经的生活、过往 的生命以及过往的意义和价值。
我走的时候,我还不知道曾经的生活有 一天,会需要证明。 人活在世界上是需要对象来证明自己 的,如同任何事物一样,自己并不能证明 自己。证明来自他人,来自自己生活的地 方,来自自己的劳动成果,这些都是人生 命的痕迹。言下之意,现在知道“需要证 明”了,有一丝追悔之意。
今生今世的证据
• 了解一个作者——刘亮程 • 读懂一篇文章 ——《今生今世的证据》 • 推荐一本书 ——《一个人的村庄》
走近作家
刘亮程,1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个 小村庄,在那里生活了38年。种过地,当过乡农机管 理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己 生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧, 太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。 作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。 著有散文集《一个人的村庄》。现在新疆文联工作。 自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大反响, 《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其 作品都作了介绍,作者本人亦一鸣惊人,被誉为“20 世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

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Байду номын сангаас
番,洗得每个字都干干净净,但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在
手里掂一掂,每个字都重得好像要脱手。
——李陀
❖ 身边小事皆可入文,村中动静皆可成诗,散文中透出的那种从容优雅的
自信,是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找
不回的才华。这当然是一种哲学,是发现的哲学,是悲怀和乐世的哲学,
世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。
2021
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在与文本的对话中,要注意局部与整体的关系。实际上,在 阅读中,作品的局部与整体是不可分割的,因为对整体的理解是建 立在局部的基础上的,而且,从阅读的过程看,也是由局部到整体 次第展开的,有时,一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的 全局,是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”,文有“文 眼”,说的就是这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有 的关系到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风格 定调子的地方,我们在评点时就要注意到。
2021
22
但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日 以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每 个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一 粒土一样归于沉寂。还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、 青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于 今天的生活,它们是否变得毫无意义。
自2000年起,刘亮程的散文在全 国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北 京文学》《散文选刊》《南方周末》等报 刊对其作品都作了隆202重1 介绍,作者本人亦 3
作品
❖ 《风中的院门》:这是一本始终把人和村 庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程 虽然才过而立之年,却经历了中国农村的 世事沧桑。庄稼人,牲畜,田野,小麦和 树林……在他的眼中化出化入,生死衰荣。 他在《住多久才算是家》一文中,有这样

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§4:数一数有几个问号?有什么效果? 数一数有几个问号?有什么效果? 说明什么? 说明什么? 7个问句,7个记忆中难忘的生活镜头, 个问句, 个记忆中难忘的生活镜头, 突出虚幻不真实的感觉, 突出虚幻不真实的感觉, 说明证据消失后“对以住一切产生怀疑”, 说明证据消失后“对以住一切产生怀疑” 不相信过去。 不相信过去。 §5:没有人能说出过去生活的全部真实; 没有人能说出过去生活的全部真实; §6:没有证据无法证实以往的生活。 没有证据无法证实以往的生活。
四、本文写作上最大的特色是 什么? 什么? (1)大量运用充满感情、形象 大量运用充满感情、 化的议论句. 化的议论句. 细节具象化, (2)细节具象化,具有隐喻的 效果。 效果。
五.选择一个段落赏 析点评。学生交流。 析点评。学生交流。
六、质疑探讨。 质疑探讨。§7:这一段怎样概括? 这一段怎样概括? 生活的证据都将要消失。 生活的证据都将要消失。 §8:本段怎样概括? 本段怎样概括? 这一切面目全非、行将消失时, 这一切面目全非、行将消失时, 生活将变得毫无意义。 生活将变得毫无意义。
§9:本段怎样理解? 本段怎样理解? 家园废失,一切虚无。 家园废失,一切虚无。 对上文的总结, 对上文的总结,又是全文主题的 升华,上升到哲学的高度: 升华,上升到哲学的高度: 当故乡不复存在时, 当故乡不复存在时,他的生命也 就成了一片空虚,没有根、 就成了一片空虚,没有根、没有 归宿。 归宿。
一、本文的段意 §1:我还不懂怜惜曾经拥有的事物; 我还不懂怜惜曾经拥有的事物; §2:我还不知道向那些熟悉的东西告别 熟悉的东西有哪些? 熟悉的东西有哪些? 这些是故乡的物和场景, 这些是故乡的物和场景,是作者生活的 见证, 今生今世的证据” 见证,是“今生今世的证据”。 §3:不知道曾经的生活有一天需要证明。 不知道曾经的生活有一天需要证明。

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图表呈现:使用 图表或表格来直 观展示证据之间 的关系和趋势
解读方法:如历史背景、文化内涵等
历史背景:介绍作品所处时代背景、历史事件等,帮助理解证据的呈现和 意义。
文化内涵:分析作品所反映的文化内涵、价值观念等,深入理解证据所表 达的思想和情感。
文学手法:探讨作品所运用的文学手法、修辞技巧等,揭示证据的呈现方 式和艺术效果。
与哲学流派的关系:一些哲学流派认为人生只有一次,应该追求真理和智慧。而另一些哲学流派则认为 人生是虚无的,没有任何证据可以证明它的存在。
与其他宗教和哲学流派的关系:今生今世的概念在不同的宗教和哲学流派中都有不同的解释和意义。但 是,无论哪种宗教和哲学流派,都认为人生只有一次,应该珍惜并努力追求真理和智慧。
今生今世的意义和价值
今生今世是生命的存在和体验 今生今世是个人成长和发展的过程 今生今世是家庭和社会关系的纽带 今生今世是信仰和价值观的体现
与其他宗教、哲学流派的关系
与佛教的关系:今生今世是佛教修行的基础,佛教认为人生只有一次,应该珍惜并努力修行,以获得解 脱和涅槃。
与基督教的关系:基督教认为今生今世是暂时的,而永恒的灵魂才是真正的证据。基督教强调信仰和救 赎,认为信仰是获得救赎的唯一途径。
文献证据:如历史文献、宗教典籍等
历史文献:包括古代史书、档案、日记、信件等,可以提供关于过去事件、人物和社会的证据。
单击此处添加文本具体内容,简明扼要地阐述您的观点。根据需要可酌情增减文字,以便观者准确地理解您传达的思想
宗教典籍:如《圣经》、《古兰经》等,记录了宗教信仰、教义和历史事件,是信仰者证明自 身信仰的证据。 这些文献证据可以为我们提供关于过去和现在的有力证据,帮助我们更好地 了解和认识历史和现实。

《今生今世的证据》优质公开课24页PPT

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39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
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36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。

今生今世的证据(课件)

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见证内心的生存
——丰富的精神生活
总结:
村庄,是日常生活的,又是精神的。
面对是已经失去的这些今生今世的证据,作者 的内心有着怎样的心绪呢?
重点读一读第二段,并说说。
对比阅读
我走的时候,我还不懂 得怜惜曾经拥有的事 物,……
我走的时候还不知道向 那些熟悉的东西去告 别,……这些都是我今 生今世的证据啊。
证实曾经的生活 ( 以往的生活)
见证内心的生存
什么是内心的生存?能找到作者在村庄时 心理活动的句子来说说吗?
总结: “内心的生存”是一个复杂的表述,包含
了人内心丰富的精神生活。
深入探究:
这些证据可以具体证明今生今世的哪 些内容?
证实曾经的生活 ( 以往的生活)——生命的 痕迹
作者在最后一节写道:“当家园废失,我知 道所有回家的脚步都踏踏实实地迈上了虚无 之途。”这句话有何含义?
含义是:当家园,也就是一个人生命的印记 不复存在时,他的生命.他的历史也就成了一 片虚空,他没有”根”,也就没有了寄托与归 宿,没有了通往回家的路,结果是想”回 家”,却只能走向”虚无”
秋天,要坦然面对付出和收获; 冬天,要反思总结自己走过的路。
整体感知
第一部分(1-3)曾经我不懂得热爱故乡. 第二部分(4-6)我对以往的一切产生怀
疑. 第三部分(7-8) 家乡的改变及引发的
思考(怀疑原因) 第四部分(9) 以“家园废失”结束全
文,使全文笼罩在浓浓的伤感之中。
文本探究:
月是故乡明,每个人都有自己的家, 都有自己的家园.家乡的山川草木.风 土人情和血浓于水的亲情,连同那关于 故土的传说,都是我们成长的精神滋养, 都是我们的“根”.

今生今世的证据课件

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刘 亮 程
今 生 今 世 的 证 据
,这个村 子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,树木按自 然的意志生叶展枝……一切都在不慌不忙中接近 一种自然生存。刘亮程,就在这个村子里生活了 三十八年。读书,种地,当乡农机管理员,劳动 之余写点文字。他几乎所有文字都在写这村子。 2000年,他也因为这样的文字在全国一鸣惊人, 被誉为“20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲 学家”。随之,他去了县城;接着,去了省 城…… 刘亮程说:“现在我已经到了乌鲁木齐, 有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种 生存中,好像是一个人死后又重返世间,看到那 些自己想过、抚摩过的事物……” “我中断了这 种生活,我跑到了别处,远远地回望这个村子,回 望我曾经生存的痕迹。”
乡关何处——情感初探
远远地回望这村子,作者在寻觅什么?
回望今生今世的证据
证据有哪些呢?
草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道„„ 大风刮、大鸟叫、瘸腿男人追、大榆树、榆木桩、月光„„ 旧房子和路、尘土、村里的人和牲畜、大风、 土坑、公鸡、老死窝中的黑狗、夕阳„„
文中说:“有一天会再没有人能够相信过去。 我也会对以往的一切产生怀疑。”为什么要
怀疑?
“我回到曾经是我的现在已是 别人的村庄”
乡关何处——深层体悟
文章第6自然段说“即使有人 能够证实以往的生活,一个人 内心的生存谁又能够见证”, 如何理解?
资料链接:
故乡对于我,它不仅是出生地,还是一个人 的生存和精神居所……有时候我都觉得自己用了 那么漫长的岁月,去经历那么一点点东西,怎么 忍心写出来,写出一句话都觉得心疼。我有时觉 得自己是一个生活在时间之外的人,看着一个村 庄、一代人、一代人在流逝,我就站在时光之处 看着他们。(刘亮程《村庄的事情》)
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