六年级语文下册第五单元14文言文二则课外拓展阅读+说课稿+作者简介 新人教版

课外拓展阅读

1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。———《孟子》

（译）鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，二者不能同时得到，放弃鱼而选择熊掌。生是我想要的，义气也是我想要的，二者不能同时得到，放弃生而选择义气。

2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。———《孟子》

（译）：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。

3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。———《孟子》

（译）：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备的能力。

4、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."——《论语》

（译）：孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习, 看到自己有他们那些短处就要改正."

5、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ———《论语》

（译）：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6、子曰:"温故而知新,可以为师矣." ———《论语》

（译）：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."

备注：孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国（今山东曲阜fù）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的弟子及其再传弟子所记录整理。

列子简介

《列子》又名《冲虚经》，是由春秋战国时期著名道家思想家列子（御寇）所著经典。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》录有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，其内容多为民间故事、寓言和神话传说，从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，为东晋人搜

集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。该书题材广泛，有些颇富教育意义。《列子·汤问》为其中名篇。

列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人，大约与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。

孟子简介

孟子：（约公元前３７２～前２８９）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

《文言文两则》说课稿

一、说教材

1.教材内容：《文言文两则》是部编版六年级语文下册第五单元中的第一课。课文共包括《学弈》和《两小儿辩日》两则故事。

2.教材简析：《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果

不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

3.选编本文的目的：六年级让学生接触这两篇文言文，一是因为它的思想内容好，强调学生在学习时要专心致志，善于观察事物，实事求是。可以让刚进入六年级的学生消除浮躁心理，踏踏实实的学习。二是可以让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。

4.教学目标：

知识能力落实点：新课标规定“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展”。学生在教师的引导以及小组自主合作学习过程中，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。能够从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

过程方法指引点：新课程倡导积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式，教师的主要作用是学生学习的合作者、引导者和参与者。教师在课堂上的作用就是给学生做适当的引导、点拨、鼓励、协助，把课堂还给学生，让学生能够自悟自得，初步了解学习文言文的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、读熟成诵、悟理明志。）

情感态度渗透点：新课标规定，“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中”。所以要让学生通过这两则故事的学习能够从文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。并能够联系自己的实际情况，有则改之，无则加勉。学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。体会知识无穷、学无止境的道理。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。

教学重难点：本课既然是一篇文言文，就要让学生明白文言文与白话文的区别在哪儿。它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到