《上海宝贝》中体现的女性意识

《上海宝贝》中体现的女性意识

摘要：卫慧的《上海宝贝》因为它的大胆、露骨塑造了一个完全与传统背道而驰的女主人公COCO。在爱情的两性关系中，女性一反传统，由原来的受压迫地位转到了主导

地位，女性意识在现代女性的生活中越来越显示出地位。卫慧通过COCO的生活，

直面女性的欲望，让我们看到了女性追求自由、解放的的一面。

关键词：卫慧；《上海宝贝》；女性；女性意识

卫慧的《上海宝贝》曾轰动一时，可是在被冠以“黄色、淫秽、色情描写、暴力、吸毒”等字眼以后，就被逐出文化市场之外。从网上搜罗了我能搜罗的有关《上海宝贝》和卫慧的东西，褒少贬极多，作好了充分的思想准备，拜读完卫慧的这本作品。

《上海宝贝》，应当属于一本半自传体小说，故事的叙述者，也就是小说的女主人公倪可，在繁华上海弥漫着舞乐灯辉中狐媚般现身，好象歌剧里的蝴蝶夫人。Coco是个小有名气的作家，在她的人生信条里，情欲和性欲是两个迥然不同的概念，男一号天天成了倪可宣泄情欲的对象，德国人马克是她放纵性欲的伴侣。

王尔德曾经说过：文学没有道德与不道德，只有好与差。而在这样一个“文学遭遇边缘化” [1]的“读图时代” [2],卫慧的小说却掀起了一阵阵的狂潮。西苏说:“写你自己,必须让人们听到你的身体。只有到那时,潜意识的巨大源泉才会喷涌。”[3]因此，20世纪90年代以来一批年轻的女作家不约而同地遁入“女性之躯”，而卫慧更是彻底地解放了女性的躯体，如《上海宝贝》就隐含着女性对自由的争取，狂热而无拘束，她深切地关注着女性在现实世界中的命运和生存状态，通过直面女性欲望书写着女性在男性社会中的命运。

在人类千百年的岁月里，女性在历史中只是男性文化的附属物，其情感和欲望都毫无条件地服从于男性。但从《上海宝贝》中，我们可以看到“从附属位置站到主体位置的女性自我主体的自觉”。[4]在传统的作品中，女性在爱情地位中一直是处于被动的地位，而卫慧不仅改变了这一传统，而且还打破了两性关系中男性与女性的权利的模式，小说中的女主人公以游戏的姿态，消解了爱情对女性的绝对权威性。

一个叛逆的COCO出现在了卫慧无所顾忌的笔下:COCO不是传统作品中为爱人守身如玉的“好女孩”,她要解放自己,争取自由的空间,在生活中自己能够成为的绝对的主角,自己的命运由自己来支配,使自己不看男人和世俗的眼色,而去追求自己的快乐。她奋不顾身的爱着天天，拥有天天而得不到性欲；她在天天之外还有一个德国情人马克，在她的心中，马克的狐臭，也带着淡淡的异域情趣。她周旋在男朋友与情人之间，乐此不比。COCO所开的所谓“1+1+1”party 也是让人称奇的,整个party上既没有唱一支歌，也没有跳一曲舞，节目简单的不能再简单了，第一个节目是献花，第二个节目是献诗，第三个节目是献身，把一朵鲜花献给心爱的人，无可厚非；把最美的诗献给最好的朋友，也无可厚非，然而第三个节目，酒足饭饱，便粉墨登场，只要是两厢情愿，就可以献身，只要你情我愿，两个素不相识只打

一个照面的男女，就可以做一夜的露水夫妻。如此开放的一个party是一般人无法接受的可是它COCO的组办下呈现在了读者的眼前，看完后不禁让人诧舌。不难看出，卫慧通过COCO 之手在摇旗呐喊：不要禁锢女性，我们要解放！

COCO要解放自己，使自己成为生活中的主角，追求自己的快乐。从传统的角度来说，COCO的灵魂与身体的表里不一，的确是让人感到不屑，但从这我们也看到女性不同于传统文学中那种传统的女人。她的内心自由，她的价值取向是不放弃精神依托，也不想放弃物欲生活。这是对向来以拯救者自居的男性社会的一次彻底的颠覆。COCO与天天这对情侣的相处模式完全颠覆了原来男强女弱的情形，而是向读者朋友展现了一幅女强男弱的画面。小说里的 COCO和天天是截然不同的两个人，COCO是一个狂野、独立、野心勃勃、精力旺盛的女人，而一直处于强势地位的男主人公，在这里却是一个美丽、柔弱、无助、沉默寡言、多愁善感的人。“我野心勃勃，精力旺盛，世界在我眼里是个芬芳的水果，随时等待被咬上一口，而他沉默寡言，多愁善感，生活对于他仿佛是一只撒上砒霜的蛋糕，每吃一口就中毒愈深。”[5]两个差异如此之大的男女相爱后在一起，最后结局就正如小说中COCO所说：“一切都是不可捉摸的,我的爱可能更多地来自于自身被需要的程度,他需要多少,我的爱应该有多少。天天如氧气般地需要着我的存在。”[5]这样一句话简洁地概括了COCO与天天在一起的相处模式。对COCO来说，天天只是一个被她捏弄于股掌之间的玩偶。他漂亮，她可以哄骗他啊而心安理得、理直气壮。由此我们可以看出卫慧高高在上的身影了。而天天作为一个成年男人，却没有自己的技能，没有工作，他生活的来源是远在西班牙的妈妈每年寄来的钱。即使他对于奶奶说的爸爸是被妈妈和在西班牙的情人所杀的观点也是抱着同意的态度的，但只要没有钱了，他就会到邮局向远在西班牙的妈妈伸手要钱，这是对天天懦弱的藐视。

COCO为了摆脱男权社会对于女性的重大压力的自我拯救的方式与陈染、林白小说中的女主人公用自恋、自慰的方式不同，她一反陈染、林白的揽镜自恋,以更具体、更生活化的心态表现出女人的种种欲望,这是“对现有文化秩序的挑战和不折不扣的轻蔑,她的自我拯救的途径是建立在两性关系中女性爱欲上的，性成了她颠覆一切的工具”。[6]所以展示在读者眼前的COCO是一个主张“爱”与“性”分离的“叛逆”女孩，而这种分离的模式是她有一种对欲望的迷恋和失控。“我从来没有像此刻这样对马克充满了渴望。让我象一只被狂风摇落的苹果一样落进他的怀里吧。”[5]“每次见到他,我就想我愿意为他而死,死在他身下,每次离开他,我就又会想应该死的人是他。”[5]“我张着眼睛茫然地盯着天花板,肉体的快乐麻痹了我大脑知觉,夺去了我所有的智商。”[5]此类种种有关她与马克的性交往，成为COCO 生活中的一部分，就算到最后天天二度吸毒，还是阻止不了她再度与马克的最后狂欢。这里也可以看出COCO在追求自我解放时的不可避免的失控。现在是一个商业时代，而这个时代最明显的特征是欲望横流。女性最自由的是自己的身体,所以身体成为了女性展示欲望的最佳舞台,然而这种展示很大程度上只是表现出一种抗争的姿态,并不能从本质意义上解放女性的身体和精神,“自我拯救”应该从正视和珍视自己的身体开始。