《窦娥冤》课件1
《窦娥冤》教学课件(32张PPT)
学习目标
1.了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术
性;
2.把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
整体感知
作者简介
关汉卿,号己斋叟,元代杂剧的代表作家,也是我国 戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白 朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他不仅写作
剧本,有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部,但
试想一个心地如此善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶 手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温 顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的 社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深 重。困此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更为 丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深
刻。
5.通过婆媳的对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效 果。 【提示】 关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,他可以根据 生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性 格服务。窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳 妇的口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。 在戏剧冲突的程度上,由急转缓,由怯转伤,抒情气 氛加浓,窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺, 但像这样一个完美的善良的妇女,竟然惨遭如此的冤屈, 被诬陷为杀人凶手,足见当时的统治是何等的腐败,社会 是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满,还为悲剧的 产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社会的作用。
楔 子:二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女 脉络梳理 。 第一折:婆婆遭劫,二张搭救;父子逼婚,窦娥争理
。
第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑 。 第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白 。
故事梗概
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有 蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥
人教版高中语文必修四1.《窦娥冤》课件
取材于《东海孝妇》,孝妇很早死了丈 夫,又没有儿子,但供养婆婆非常周到婆 婆因不想拖累她,上吊自缢。而孝妇却由 此入狱,并屈打成招,最终被太守杀死。 孝妇被斩时,许下三宗愿,如系冤杀,血 将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀 后三年,郡中果然大旱,直至新太守亲自 祭奠孝妇之墓并表彰其德行,天才下起雨 来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青 黄色的鲜血沿着长竹竿向上流,到了竿顶 才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世 影响深远,关汉卿在此基础上创作出了中 国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
河南曲剧、湖南花鼓
古代戏曲是以表演为中心,以唱、 念、做、打等手段为基础,融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富,博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
中国古代戏曲
主要指元明清戏曲,其 情势包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
写蒋世隆与王瑞兰在战 乱中相识并订下毕生之约, 却遭王父反对,将二人拆散。 瑞兰不忘旧情,夜间拜月诉 说心事。后蒋考中状元,被 王家招赘,夫妻团圆。
是一出历史爱情戏, 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲,汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处,投黑水 自尽。元帝思念昭君, 夜闻雁鸣,倍添痛楚。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自 然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包 括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂 剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。 相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色 只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
简介关汉卿及有关常识:
《窦娥冤》精品课件
对后世戏剧创作的影响
对明清传奇、话剧、现代戏剧等产生了深远影响 提供了戏剧创作中情节、人物、主题等方面的借鉴
在国际上的影响和传播
在国际上产生了广泛的影响和传播
被翻译成多种语言,成为世界文学宝库中的经典之作
01
《窦娥冤》的舞台呈现与 表演艺术
舞台布景与道具
舞台布景
角色塑造
角色塑造是戏曲表演的关键,窦娥冤的角色塑造应注重刻画 窦娥的善良、坚强、勇敢和悲惨命运,展现出古代妇女的命 运波折和社会不公的现实。
01
窦娥冤教案解析与教学建 议
教学重点与难点
教学重点
理解窦娥冤剧情,掌握剧中人物关系、 性格特点、矛盾冲突、主题思想等。
VS
教学难点
深入分析剧中情节、人物形象、社会背景 等,引导学生理解戏曲文化的内涵和价值 。
现了女性意识的觉醒。
蔡婆婆的女性地位
蔡婆婆虽然是软弱的,但她作为 一位女性,始终坚守着自己的尊 严和权利,这种行为体现了女性
地位的提高。
社会对女性的不公
作品反映了封建社会中女性所遭 受的不公和不平等,揭示了社会
对女性的歧视和压迫。
01
《窦娥冤》的历史地位与 影响
在中国文学史上的地位
标志着元杂剧的成熟与高峰 反映了元朝社会的黑暗现实
批判封建道德的虚伪与残酷
作品通过窦娥的遭遇,对封建道德的虚伪和残酷进行了批判,特别 是对女性在封建道德束缚下的命运进行了深刻的揭示。
反映贫苦百姓的生活状况
作品通过窦娥的家庭背景和遭遇,反映了当时贫苦百姓的生活状况 和社会地位的低下。
人性探索
窦娥的反抗精神
01
在遭受不公的待遇时,窦娥并没有放弃反抗,而是勇敢地进行
人教版高中语文必修3《窦娥冤》课件1
栏目导航
本色的戏曲语言
历来评论家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言的特色,即语言 通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻 画人物性格服务。课文中,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张 急促;诀别婆婆的场面如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的场 面感情如火,激荡如潮,慷慨激昂;这三个场面的描写,以质朴无华而 富于韵味的语言,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人 物性格。课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而见 深邃。比如窦娥对婆婆的一段说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是 那样的贴切,表现得是那么自然、生动。
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元代初期,民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐,多数文人 同广大人民一样都受到残酷的迫害,因此,他们与人民关 系密切。生活在社会下层的关汉卿,同情百姓的悲惨命运, 不畏权贵,敢于斗争。《窦娥冤》便揭露了元代社会的黑 暗和统治者的残暴,反映了当时尖锐的社会矛盾。
《窦娥冤》的题材取自于“东海孝妇”的故事。经过 关汉卿的改造和天才创作,成为一部深刻反映元代社会现 实的激动人心的著名悲剧。
栏
【探究一】窦娥,一个善良的女子是如何具有强烈反
目
抗精神的?
导
【点拨】
Байду номын сангаас
航
从剧情中可以了解到窦娥的经历。她先是被卖给蔡
婆婆做童养媳,而后又年轻守寡,被张驴儿父子恃强霸
占,再加上桃杌太守的草菅人命、严刑逼供,才把窦娥
推向悲剧的结局。这一步一步的逼迫,也使得窦娥善良
的性格越来越坚强。她不愿答应张驴儿的逼婚,还是抱
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想象、夸张的艺术手法
作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实 情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了 人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形 象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈, 人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓 郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。
《窦娥冤》优秀课件
01 02
对比与反衬
作品通过对比不同人物的性格、行为和命运,反衬出窦娥的善良、无辜 和悲惨遭遇。如蔡婆的懦弱与张驴儿的无赖形成鲜明对比,更加突出了 窦娥的冤屈和抗争精神。
象征与隐喻
作品运用象征和隐喻等修辞手法,深化了主题表达。如“六月飞雪”象 征着冤屈之深重,“苌弘化碧”则隐喻着忠贞之士的悲惨结局。
夸张的表现手法
为了强化情感表达,作品采用了夸张的表现手法,如窦娥临刑前的三桩誓愿等,使观众在震 撼中感受到浪漫主义的艺术魅力。
富有诗意的语言
作品的语言优美、生动,富有诗意和感染力。如“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘 贤愚枉做天!”等语句,既表达了人物的悲愤之情,也展现了作者的浪漫主义情怀。
多样化修辞手法运用
蔡婆婆的懦弱与觉醒
蔡婆婆在儿子不孝、家庭破裂的情况下,逐渐觉醒并勇敢地站出来维护正义,体现了女性从懦弱到坚强的成 长过程。
女性形象的社会意义
剧中通过塑造窦娥和蔡婆婆等女性形象,展现了女性在家庭和社会中的重要地位和作用,表达了作者对女性 地位和权益的关注和思考。同时,这些女性形象也激励着观众去思考如何更好地实现性别平等和社会公正。
该剧以其深刻的社会意义、精 湛的艺术技巧和感人至深的情 节,对后世产生了深远的影响。
《窦娥冤》被多次改编成各种 艺术形式,如京剧、豫剧、越 剧等,广为流传。
02
剧情梗概与人物关系
剧情简要介绍
故事背景
元朝时期,社会黑暗,官场腐败,民不聊生。
剧情梗概
窦娥为救父亲,被迫嫁给张驴儿。张驴儿诬陷窦娥毒死自己的父亲,官府严刑 逼供,窦娥屈打成招。在刑场上,窦娥发下三桩誓愿,最终一一应验,证明了 她的清白。
05
经典台词欣赏与解读
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《窦娥冤》--关汉卿 《汉宫秋》--马致远 《梧桐雨》--白朴 《赵氏孤儿》--纪君祥
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中国古典十大悲剧
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元杂剧
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元曲
散曲 元曲
杂剧
小令:独立的只曲,相当于单调的词。如 马致远的《天净沙·秋思》。 套数:即套曲,由同一宫调的至少两个曲牌 联成的组曲。
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角色
元
扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有
杂 剧 一个主角。
的
末:男角,男主角叫正末。
体
旦:女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、
裁 小旦等。
特
点
净:性情恶劣、举动粗野的人物,或反面角色。净的
配角叫副净。
杂:孛(bó)老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、
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结构——四折一楔子
元 杂 杂剧通常由四折组成,分别是开端、发展、高潮和结局。 剧 之外可以加一到两个楔子。
的 剧本构成——曲词,宾白,科介 体
裁 曲词:剧中人物的唱词
特 宾白:剧中人物的说白
点
对白、旁白
独白、带白
散白、韵白
科介:关于动作,表情和舞台效果的舞台指示。
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丑行,扮演喜剧角色,由 于在鼻梁上抹一小块白 粉,又叫小花脸、三花 脸。包括文丑、武丑。
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《窦娥冤》ppt课件
情节结构
第一层 【端正好】【滚绣球】
第二层 【倘秀才】至【鲍老儿】
第三层 【耍孩儿】至【煞尾】
任务一:谁识窦娥女
➢ 表现一:窦娥斥责天地鬼神【滚绣球】
有日月朝暮悬,有鬼神掌著生
死权,天地也,只合把清浊分 辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊? 为善的受贫穷更命短,造恶的 享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却原来也这般顺 水推船。地也,你不分好歹何 为地?天也,你错勘贤愚枉做 天!哎,只落得两泪涟涟。
元杂剧剧本
①唱:按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。
元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子。
②科:关于动作、表情和舞台效果的舞台指示,又称科范、科介。
③白:“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:
对白:人物之间对话;
独白:人物自叙;
旁白:背过别的人物,自叙心理话; 带白:唱词中的插话。
誓愿内容 血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
时间
瞬间 一段时间 三年 时间越来越长
地点
法场
荒野
山阳 范围越来越广
监斩官态度 答应
不信
怒喝 态度越来越强烈
誓愿目的
希望在场的人 希望上天了解 希望上天惩治
了解她的冤屈 她的冤屈
坏人
任务一:谁识窦娥女
➢ 表现三:窦娥发下三大誓愿
思考:窦娥之前斥责上天的行为与现在求助上天的行为是
否矛盾?谈谈你的看法。
这是矛盾的,这是时代的局限性造成的。 1.表明窦娥的反抗不彻底。她对上天的斥责、怀疑实质是对封建社会神权 的质疑,但窦娥在最后求助的对象仍然是上天,体现了她的局限性。 2.表明社会黑暗、官场的腐败、百姓求助无门的社会现实。现实中无法实 现找到真正的解决办法,只能借助于上天的力量的无奈。 3.升华悲剧内涵。正是因为现实生活中不可能实现,善良美好的窦娥无法 洗清冤屈,说明这是一个无法昭雪的注定的悲剧。
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4、为什么给窦娥平反的必须是窦天章?
因为此案已经没有任何其他利害人提起申诉。只有让窦娥家属出 场,这场冤案才能洗雪。
二 文本感知
1.参看注释,概括故事情节。
楔子(序目):窦父赶考,留下孤女
第二折(发展):窦娥蒙冤,被判斩刑 第三折(高潮):窦娥怨恨,死前宣誓 第四折(结局):窦父巡查,冤情昭雪
【端正好】
指斥天地
冤
【滚绣球】
解赴刑场 鸣冤叫屈
【倘秀才】
【叨叨令】
后街相见
【快乐三】
婆媳诀别
悲
【鲍老儿】
诉说冤情
【耍孩儿】
所谓的“折”相当于我们所说的“幕”,第一是剧本情节的一个自然段落(又说 是全剧矛盾冲突的自然段落),可以是一场(一个固定场景)戏,也可以包含多 个场次;另外又是剧曲音乐组织的一个单元。四折即是开端、发展、高潮、结尾 四个阶段,每折由一个有严格程序的套数构成。元杂剧在四折戏外,为了交代情 节或贯穿线索,往往在全剧之首或折与折之间,加上一小段独立的戏,称为“楔 子”。安排在第一折之前的,称为开场楔子;置于在各折之间的,称为过场楔子。 楔子本义是木器榫合处为弥缝填裂而楔入的小木片,在元杂剧中它所起的是绵密 针线或承前启后的作用。
一本就是一部戏,个别情节过长的戏,可写成多本,如王实甫《西厢记》共五本二十一折,杨景贤《西游
记》六本二十四折,每本戏仍是四折。这很像后世的连台本戏或连续剧。一本戏限定由男主角 (正末)或女主角(正旦)一个人歌唱,其他配角一般都只能道白不能唱。由 男主角主唱的叫末本戏,女主角主唱的叫旦本戏。
艺术情势
1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
作家作品
关汉卿自我评价
“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀 zhòu,会弹丝, 会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双 陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜 豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
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深意。
学习任务一:探究戏剧冲突 激发心中悲悯
• 窦娥在经历了莫大的冤屈后,控诉天地的不公,但面对 不道德不公正的社会,但又只能借助天地来帮助自己, 这是何等的悲哀,不仅是窦娥,底层民众在黑暗的社会 中是别无选择的。
学习任务二:窦娥被毁灭是必然的——悲剧美学价值意义探讨
• 活动二:结合材料,分析《窦娥冤》是如何体现“悲剧”内核的, 又是如何唤起人的“怜悯感”与“良知意识”的。
悲剧的美剧价 值
美丽、善良、勤劳、孝顺的窦娥被毁灭了,关汉卿把诸 多被我们这个民族群体所认可的美德集中赋予了窦娥,然后 又让如此美好的窦娥在这三场矛盾冲突中被毁灭,从而激发 同情和悲悯情怀。
悲剧的美学价 值
按照恩格斯所说,窦娥的善良、勤劳、孝顺、富 有反抗精神都是有价值的顺应历史必然要求的东西, 她本应该得到幸福生活;而张驴儿、桃杌这类为非 作歹、贪赃枉法、陷害贤良之徒是阻碍甚至扼杀这 种“历史的必然要求”并使之“实际上不可能实现” 的丑恶势力,本应该被绳之以法,本应该被 予以否定与摧毁,但恰恰相反,真善美被毁灭了, 这是社会的悲哀,这就是悲剧。
作业设计
开放性写作,从下列两个问题中任选其一,勇于表达观点。 (1)有人对窦娥的第三桩誓愿提出批评意见,认为“亢旱三年” 受苦的是百姓,如七娃的《窦娥冤,还是楚州百姓冤?》和王龙的 《窦娥该当何罪?》;也有人持支持意见,如张燕瑾的《〈窦娥冤〉 的悲剧价值》和赵小红的《窦娥冤,仅仅是一己之冤?》。你怎么 看? (2)有人认为三桩誓愿的实现,削弱了《窦娥冤》的悲剧效果, 你认为呢?
学习任务二:窦娥被毁灭是必然的——悲剧美学价值意义探讨
• 活动三:作品的多版本比较,加深对悲剧美学价值的认知。 • 关于这篇文章的结局。历来有多种说法,这里择其二三: • 结局一:有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题,于是
人教版语文必修四:第1课《窦娥冤》ppt课件
n) 寻 思( xú . u) 酬 谢( chó .
孛 老( bó ) . 嗟 叹( jiē ) . 杳 无音信( yǎo ) .
u) 田畴 (chó . n) 浣 纱(huà .
湛 蓝( zhà n) .
预 习 检 测
紧( 勒 . 令( 勒 .
lēi ) ) lè
jīn ) 受( 禁 . 令( n ) jì 禁 .
下(piē ) 撇 . 嘴(piě ) 撇 .
赘( 累 . lé i)
连累 ( lěi ) . ( lè i) 劳累 .
防(dī ) 提 . 携(tí ) 提 .
栏 目 链 接
辨析:逗留:暂时停留。停留:暂时不继续前进。
预 习 检 测
逗留 了一个星期。 ①今年春节她在家乡________ ②我们不能________ 停留 在目前的水平上。 (3)见识· 见解 辨析:“见识”指明智地、正确地作出判断及认识的能 力。“见解”指看法、评价。 ①有一位外国教授曾经说过,阅读经典的用处,就在教 见识 经典一番。 人________ ②他说的容易接受,可就是没有什么精辟的________。
悲剧,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立 生存的强烈要求。
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1.注音
楔 子( xiē ) . 嫡 亲( dí ) . 寝 室( qǐn ) . 竹笋 ( sǔn ) . 绣闼 ( tà ) . 顷 刻( qǐng) . 尸骸 ( há i) . 城隅 ( yú ) . 冗 长(rǒng ) .
语文· 必修4(人教版)
第一单元
1 窦 娥 冤
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课 文 导 读
《窦娥冤》PPT优秀课件
《窦娥冤》PPT优秀课件contents •作品背景与作者简介•剧情梳理与角色分析•艺术特色与表现手法•主题思想探讨与价值意义•知识拓展:相关文化现象解读•思考题与课堂互动环节目录01作品背景与作者简介关汉卿,元代著名杂剧作家,被誉为“元曲四大家”之首。
生于金末元初,一生历经多个朝代更迭,具有丰富的生活阅历和深刻的社会洞察力。
创作了大量脍炙人口的杂剧作品,题材广泛,涉及社会各个层面,对后世戏剧发展产生了深远影响。
关汉卿生平及成就《窦娥冤》创作背景《窦娥冤》是关汉卿的代表作之一,创作于元代。
作品取材于民间传说,通过窦娥的悲惨遭遇,揭示了封建社会的黑暗和腐败。
反映了当时社会尖锐的阶级矛盾和民族矛盾,表达了作者对受压迫者的深切同情和对封建统治者的强烈控诉。
作品以其深刻的思想内涵、精湛的艺术表现和广泛的社会影响,成为了中国戏剧史上的里程碑之作。
对后世的文学创作和戏剧表演产生了深远的影响,被多次改编和演出,成为中国戏剧艺术的瑰宝之一。
《窦娥冤》是中国文学史上的经典之作,被誉为“元杂剧之冠”。
文学地位及影响02剧情梳理与角色分析窦娥蔡婆婆张驴儿桃杌主要人物角色介绍本剧的女主角,一个美丽、善良、孝顺的少妇,因受冤屈而悲惨死去,成为千古传颂的冤案代表。
蔡婆婆的儿子,一个无赖、恶霸,企图霸占窦娥为妻,是窦娥冤案的直接制造者。
窦娥的婆婆,一个贪财、势力、狠心的老太婆,是窦娥冤屈的源头。
当地的贪官污吏代表,收受贿赂,草菅人命,是造成窦娥冤案的社会根源。
第四折窦娥的父亲窦天章巡查此地,重审此案,为窦娥平反昭雪。
窦娥在刑场上发下三桩誓愿,血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以证明自己的冤屈。
第二折桃杌收受张驴儿的贿赂,将窦娥屈打成招,定为死罪。
楔子介绍窦娥的家庭背景和蔡婆婆的贪财行为,为后续的情节发展埋下伏笔。
第一折张驴儿企图霸占窦娥为妻,被窦娥拒绝后,恼羞成怒,将蔡婆婆毒死并嫁祸给窦娥。
故事情节梳理戏剧冲突与高潮呈现戏剧冲突本剧的冲突主要表现为窦娥与张驴儿、桃杌之间的斗争,以及窦娥内心的挣扎与抗争。
《窦娥冤》课件(66页)
艺术表现手法
1 音乐与舞蹈
以传统戏曲音乐和精彩的舞蹈表演展现故事情节。
2 美术与服装
通过精美的舞台布景和传统的戏曲演唱服装,营造出古代氛围。
3 表演技巧
演员用丰富的表演技巧,使人物形象栩栩如生。
与其他名著的对比分析
《红楼梦》
揭示封建社会的内部矛盾以及女性的命运,但视角 和题材不同。
《西游记》
都以奇幻的故事情节展现社会世界的弊端,但《窦 娥冤》更注重社会现实。
《窦娥冤》ppt课件
欢迎来到这个关于《窦娥冤》的ppt课件!本课件将带您深入了解这部古代中 国戏剧的历史背景、情节梗概、主要人物简介以及文学价值分析。
历史背景介绍
《窦娥冤》是明代著名戏曲作品,讲述了建宁公主窦娥被冤枉入狱的故事狱冤屈
窦娥冤入狱,背负冤屈。
结语与致谢
感谢您观看我们的《窦娥冤》ppt课件!希望通过这份简介使您对这部古代中国戏剧有更深入的了解。
2
奸臣谋害
权臣谋害,使窦娥无辜入狱。
3
青楼相遇
窦娥与许仙相遇,悲欢离合。
4
死后显灵
冤灵显现,揭露真相。
主要人物简介
窦娥
建宁公主,被冤枉入狱的女主角。
权臣
奸臣,谋害窦娥,代表社会黑暗面。
许仙
青楼才子,与窦娥有一段动人的爱情。
冤灵
窦娥死后显灵,揭露真相。
文学价值分析
《窦娥冤》通过窦娥的悲惨遭遇,揭示了社会黑暗面、女性命运,反映出封建社会的深刻矛盾,具有较高的文 学价值。
《窦娥冤》精华课件(48张ppt)
三、临刑发誓
1、运用了哪些典故?
苌弘化碧、望帝啼鹃、
六月飞霜、东海孝妇。
练习2:下列成语典故和传说中的相关的 历史人物对应正确的一项是( )
①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 B①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 C①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 D①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
整体把握
楔 子:窦父赶考,蔡婆收媳。 第一折:蔡婆讨账,卢医害命; 张家逼婚,窦娥争理。 第二折:蔡婆患病,窦娥进汤; 驴儿下毒,昏官逼招。 第三折:窦娥蒙冤,哭别蔡婆; 发下三誓,昭示清白。
概述楔子和前二折的故事情节。 楔子:主要人物 ( 蔡婆婆 )、( 窦天章 )、( 端 云 )
梗概:蔡婆婆和8岁的儿子相依为命,家里比较有钱,职业是 一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因(进京赶考 )所以 两年前借了蔡婆婆的钱,连本代利40两银子没有能 力偿还。所以就决定将(女儿端云 )卖给蔡婆婆 抵债。端云3岁死了母亲,生的漂亮、性情善良, 很讨蔡婆婆喜欢,于是将端云收养,将来做自己 的( )。并且给他改名叫作(窦娥 )。还额 儿媳妇 外给了窦天章10两银子作为应考用的盘缠。窦 天章很是感激。
关于作者
关汉卿,号已斋 叟,金末元初大都 (现北京)人。元代 杂剧的代表作家,也 是我国戏剧史上最早 也最伟大的戏剧作家。 “元曲四大家”之首。 元代人评价关汉卿-“生而倜傥,博学 能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之 冠。”
元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关 汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登 台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的 社会理想。他一生创作的杂剧有60多部,但大 都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》 《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中《窦 娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿是我 国戏剧的创始人,创作的数量超过了英国的 “戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外, 1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇 等同列为世界文化名人。
《窦娥冤》ppt精选优秀课件(46页)
课文情节:
第二折:
张驴儿为达目的,心生恶意,找赛卢医讨了 毒药欲毒死蔡婆,却阴差阳错被他父亲喝了, 张驴儿顺势栽赃窦娥,逼她私了,嫁与自己为 妻,被刚烈的窦娥断然拒绝。于是,两人对簿 公堂,却不料碰上桃杌【wù】这个昏官,偏听 张驴儿一面之词,窦娥为保蔡婆被屈打成招判 了死刑。
课文情节:
第三折:
特 科介:关于动作,表情和音响效果的舞台
点 提示。
元
杂
在音乐上,杂剧的每折用同一宫调
剧 的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一
的 二支小令,不能用套曲。宫调,即调
体 式,相当于现代音乐的C调D调等。曲
裁 牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于
特 一定的宫调,就好比词有词牌子。
点
元杂剧的角色
元
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
年年此日一花开,却是石榴知立夏。 杨花落尽浓荫日,芳草萋萋五月天。 绿阴生昼静,孤花表春余。纷纷红紫 已成尘 ,布谷 声中夏 令新。 夹路桑 麻行不 尽,始 知身是 太平人 。 初夏,带着劳动者的丝丝欣慰,伴着 青春浓 浓的热 情,和 这淳淳 的舐犊 情深, 来到了 五月, 来到了 这枝繁 叶茂的 五月。 我从深春的窗前向着初夏的窗外遥看 ,那一 庭庭的 果树, 一池池 的碧清 ,一条 条幽兰 的古巷 ,一垅 垅的麦 青,一 树树的 绿叶, 一柳柳 青青的 垂诞, 一山山 野花的 绽放, 看得我 如痴如 醉。这 如水的 初夏散 发着淡 淡的清 欢,那 些浸染 的情怀 ,让我 在这风 柔心宁 的日子 里流连 忘返, 真的好 想就这 样安逸 的度过 这明媚 清浅的 初夏。 空灵也许才是这一季的曼妙,轻轻折 一枝曼 舞的藤 花,默 默挹一 口熏得 游人醉 的暖风 ,偷偷 咂一下 来时路 不减的 绿荫, 就这样 时不时 来撷取 这初夏 的容颜 ,时不 时来戏 谑这浅 夏的味 道。 五月的天,淡阳初夏,湿暖的光滋养 着万物 。林下 树阴成 片,簇 簇间点 缀着片 片粼光 。润白 的槐花 儿,紫 粉色的 梧桐花 儿,还 有这艳 红似火 的石榴 花儿, 都好似 接到通 知一样 ,一个 儿接一 个儿的 在天地 之间尽 情的挥 霍着悠 悠的花 香。你 听,说 不定, 闭上眼 ,竖起 耳朵, 就可以 听到这 夏花“ 你追我 赶儿” 的嬉笑 声,就 可以闻 到这亲 切的阵 阵花香 。街道 上,来 来往往 的人群 ,或着 薄衫, 或着半 袖,从 容自若 的穿梭 在春夏 之间, 逍遥在 天地之 间。这 时,就 连天空 偶尔飘 来的几 许云彩 ,偶尔 洒下的 几缕微 凉,都 显得那 么的迷 人,这 么的让 人沉醉 不已。 此时, 真的好 想,闭 上眼, 竖起耳 朵,听 这夏花 盛开的 声音, 听这微 风滑过 的微凉 ,仿佛 这一切 的一切 就只是 为了初 夏,就 只是为 了跟我 们一起 美美的 享受这 淡淡的 温暖的 五月阳 光。 韶华似水,时光绕指渐行,还未来得 及赏透 悟透这 如痴如 醉的晚 春,初 夏就毫 不客气 的携一 缕浅夏 的芬芳 ,凝一 脂冰清 玉洁的 清梦, 悠然地 坐在了 季节的 肩头, 停留在 有你有 我的彼 岸。 我曾躺在草地上,仰望天空的云儿; 我曾躺 在屋顶 上,看 那漫天 的星儿 。但却 不知那 片云儿 ,才是 心灵栖 息的港 湾,才 是放飞 的希望 ;那片 星空, 才是灵 魂深处 的流星 花园, 才是诺 下的地 老天荒 。难道 ,那希 望放飞 的一瞬 ,那流 星滑落 的一刹 ,就只 是一杯 倾城一 杯醉, 就只是 一杯销 魂一杯 欣慰。 那么, 何人忧 伤何人 醉? 曾听说,长大是一瞬间的事,但我却 忘了那 一刹发 生在何 时,发 生在何 地。曾 经的沧 海桑田 ,云卷 云舒, 但却最 终也没 等来你 的回眸 。倘若 ,“人 生若只 如初见 ,何事 秋风悲 画扇” ?经不 住的似 水流年 ,逃不 过的此 间少年 。曾经 的地久 天长, 也许只 是误会 一场。 那些翻 了又翻 的书页 ,看了 又看的 花开, 也许只 是在这 清浅的 岁月, 留下的 淡淡体 香。 “我是谁,谁是我”。也许“为爱寻 光纸上 钻,不 能透处 几朵难 。忽然 撞着来 时路, 始觉平 生被眼 瞒”, 轻轻抖 落的尘 埃,“ 谁是故 人,谁 是过客 ”?“ 良言一 句三冬 暖,伤 人一句 六月寒 ”倘若 只是转 身就忘 的路人 甲,那 又何必 蹉跎年 华到天 涯。“ 泪没挂 在谁的 脸上, 谁不知 道它的 冰凉。 伤不在 谁的身 上,谁 不知它 的分量 。”若 问多少 疼,尽 在不言 中。 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。 最终认 识的自 己,也 只不过 是别人 眼里的 风景。 跟不上 的脚步 ,干脆 就说迷 了路。 原来, 我们可 以欺瞒 别人, 但欺瞒 不了自 己。与 其说别 人看不 起自己 ,到不 如直说 自己不 懂的自 己。 记得,冰心老人曾说“人的一生应该 像一朵 花儿, 不论男 人和女 人,花 有色、 香、味 ,人有 才、情 、趣。 三者缺 一不可 。”那 么,过 去的一 页,能 不翻就 不翻了 ,因为 翻落的 灰尘会 迷了双 眼。平 凡之人 何其多 ,你我 也只不 过是其 中的一 个。听 说,小 鸟飞不 过沧海 ,其实 不是小 鸟没有 飞过沧 海的勇 气,而 是十年 的以后 ,在沧 海的那 一头, 早已没 有了等 待。“ 人能走 多远? 人能攀 多高? ”这话 不是要 问两脚 ,而是 要问志 向;这 事不是 要问双 手,而 是要问 意志。 “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪 。若无 闲事在 心头, 便是人 间好时 节”。 没事儿 ,给“ 心灵扫 扫地儿 ”,让 心灵歇 会儿; 没事儿 ,也像 “小和 尚卖卖 石头儿 ”,自 个儿爱 爱自个 儿。现 实我们 无法改 变,改 变的也 只能是 我们自 己。“ 别人笑 我太疯 癫,我 笑他人 看不穿 ”。一 位朋友 告诉我 ,“其 实,人 生一辈 子,也 就三万 天。30000÷365=83(年) ”。“ 真的吗 ”?人 生真的 好短! 那争不 过的, 争过的 又如何 ?诗人 惠特曼 曾说, “人生 的目的 除了去 享受人 生外, 还有什 么呢? ”林语 堂也持 同样的 看法, 他说: “我总 以为生 活的目 的即是 生活的 真享受 ……是 一种人 生的自 然态度 ”。那 么,何 不放下 “闲事 挂心头 ”,让 “人间 好时节 ”充盈 着我们 的心灵 ,弥漫 着我们 的生活 。 “人来世上是个偶然,而走向死亡是 个必然 。”“ 人生一 辈子, 三万天 ”,“ 不要等 到人生 垂暮, 才想起 俯拾朝 花”, 才想起 “时节 已老去 ,岁月 不在来 ”,倒 不妨留 给自己 一些田 园牧歌 的时间 ,留给 自己踩 着细碎 的阳光 去林荫 小道的 深处散 步的时 间,留 给自己 “在静 谧的夜 空下, 悠闲地 躺在阳 台的藤 椅上, 欣赏一 下月里 嫦娥的 舞蹈, 找寻一 下属于 我们的 星座的 时间” 。不然 你或许 永远就 不知道 山有多 清秀, 天有多 蔚蓝。 生活是生下来,活下去
《窦娥冤》优秀课件ppt
作者的主要作品
代表作
《窦娥冤》是关汉卿的代表作, 也是中国古代戏曲的经典之作, 被誉为中国戏曲史上的里程碑。
其他作品
除了《窦娥冤》外,关汉卿还创 作了《救风尘》、《望江亭》、 《单刀会》等多部优秀的戏曲作 品。
作者的文学风格和特点
文学风格
关汉卿的文学风格质朴自然,语言生动有力,刻画人物形象鲜明,情节紧凑引 人入胜。
学生表演环节设计
总结词
增强学生参与感
详细描写
设计学生表演环节,让学生通过角色扮演、朗诵、对话等情势,亲身体验作品中的情感和人物性情。 这有助于增强学生的参与感和兴趣,加深对作品的理解和感悟。
课堂互动效果评估
总结词
及时反馈调整
详细描写
制定课堂互动效果评估标准,及时收集学生的反馈意见,对课堂互动环节进行调整和改 进。评估标准可以包括学生的参与度、思考深度、表达能力等方面,以便更好地提高课
公。
官府
腐败无能的官府,不问 青红皂白就判处窦娥死
刑。
01
《窦娥冤》的主题 分析
主题思想
正义与邪恶的斗争
通过对窦娥的悲惨遭受和最终冤屈得 以昭雪的描写,展现了正义与邪恶之 间的斗争。
对封建礼教的批评
通过窦娥的悲惨命运,反应了封建礼 教对女性的压迫和束缚,以及对人性 的扭曲。
主题的表现手法
悲剧的叙事结构
01
《窦娥冤》的艺术 特点
人物塑造
01
02
03
窦娥
塑造了一个仁慈、孝顺、 坚强的女性形象,她的冤 屈和反抗精神深深打动了 观众。
蔡婆婆
以老人的身份出现,具有 丰富的生活经验和智慧, 是故事情节发展的重要线 索。
窦天章
作为窦娥的父亲,他的形 象塑造突出了对女儿的关 爱和愧疚,使观众对他产 生了同情。
《窦娥冤》ppt课件
对后世文学作品的影响和启示
对中国古典文学的影响 《窦娥冤》以其深刻的思想内涵和艺术成就,对中国古典 文学的发展产生了深远的影响,为后世的文学创作提供了 丰富的素材和灵感。
对中国现代文学的影响 《窦娥冤》所揭示的社会问题和人性困境,在中国现代文 学中得到了广泛的关注和探讨,为现代文学创作提供了重 要的思想资源。
对美好事物的追求
剧作在揭露社会黑暗的同时,也 表达了对美好事物的追求和向往, 如窦娥的善良和纯洁、人们对公
正和正义的渴望等。
多样化修辞手法运用
01
对比和衬托
通过对比和衬托的手法,突出了剧中人物的性格特点和情感变化,如窦
娥的善良与贪官污吏的邪恶、蔡婆婆的软弱与窦娥的坚强等。
02 03
比喻和象征
运用比喻和象征的手法,使得剧作的语言更加生动形象,如“苌弘化 碧”、“望帝啼鹃”等典故的运用,既表达了深刻的思想内涵,又增强 了艺术感染力。
《窦娥冤》在跨文化交流中的地位
1 2 3
中国文化输出的重要载体 《窦娥冤》作为中国古典悲剧的代表作品,在跨 文化交流中展示了中国文化的深厚底蕴和独特魅 力。
世界戏剧宝库中的瑰宝 《窦娥冤》以其深刻的思想内涵、精湛的艺术表 现和强烈的情感冲击力,成为世界戏剧宝库中的 一颗璀璨明珠。
中西戏剧交流的桥梁 《窦娥冤》在跨文化交流中,不仅为中国戏剧走 向世界奠定了基础,也为中西戏剧交流搭建了一 座重要的桥梁。
01
保留原剧的核心情节和 人物形象,进行现代化 改编。
02
运用现代舞台技术,如 灯光、音响、舞美等, 营造现代审美下的舞台 效果。
03
结合当代社会背景和价 值观,对剧情和人物进 行再创作,使其更具现 实意义。
04
(完整版)《窦娥冤》优秀课件
多样化艺术手段运用
音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式融合
剧中将音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式融为一体,营造出一种独特的艺术氛围。
表演技巧精湛
演员的表演技巧精湛,能够准确地把握人物的性格特点和情感变化,使观众产生强烈的共鸣。
舞台美术设计独特
舞台美术设计独特新颖,通过灯光、布景、道具等手段的运用,为观众呈现出一幅幅生动逼 真的画面。
(完整版)《窦娥冤》优秀课件
• 作品背景与作者简介 • 剧情梳理与角色分析 • 艺术特色与表现手法 • 主题思想探讨与价值意义 • 知识拓展:元代杂剧发展概况 • 跨文化对比:东西方悲剧异同点
01
作品背景与作者简介
关汉卿生平及成就
关汉卿,元代著名杂剧作家,被誉为“元曲四大家”之首。 他一生创作了大量的杂剧作品,题材广泛,风格多样,深刻反映了元代社会的现实。
传承优秀文化,弘扬民族精神
优秀文化的传承
《窦娥冤》作为中国古代戏曲的经典之作,承载了丰富的历史文化 内涵和艺术价值,对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
民族精神的彰显
作品通过窦娥的抗争精神和对正义的执着追求,彰显了中华民族不 屈不挠、勇于反抗的民族精神。
社会价值的体现
《窦娥冤》所揭示的社会问题和呼唤的正义之声,不仅在当时具有深 刻的社会意义,而且在现代社会中仍然具有重要的启示作用。
窦娥冤情得以昭雪,张驴 儿父子受到惩罚。
主要人物形象塑造
窦娥
善良、孝顺、坚贞不屈。面对张 驴儿的胁迫和诬陷,她坚决反抗, 宁死不屈。临刑前发下三桩誓愿, 表达了对冤屈的愤慨和对正义的
渴望。
蔡婆婆
懦弱、贪财、轻信他人。因贪图 小利而引狼入室,导致窦娥遭受
无妄之灾。
语文统编版必修下册4《窦娥冤》(共54张ppt)
输入内容
旦(女角)末(男角)净(似京剧的花脸)杂(配角)
四折一楔子
Hale Waihona Puke 曲词、科介、宾白结构
角色
剧本
元杂剧常识
四折一楔子
结构
杂剧的结构形式通常是一本四折,之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
文体知识
表演形式:话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧;作品内容性质:悲剧、喜剧、正剧等;故事情节:独幕剧、多幕剧等。时代:历史剧和现代剧。
戏剧的分类
传承
文体知识
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。
请同学们自由阅读课文,根据故事情节,将课文划分为三个故事场景,并概括各个场景分别写了什么内容?表达了主人公的什么情感?
指斥天地鸣冤叫屈
后街相见诉说冤情
怨气冲天冤情昭然
开头——两泪涟涟
(刽子云)快行动些——不明不暗,负屈衔冤
刽子做喝科——结束
肆
文本研读
根据文本及注释,思考:窦娥有何冤屈?
场景一:绑赴刑场
01
目录
02
03
04
文体知识
知人论世
整体感知
文本研读
05
拓展探究
壹
文体知识
《窦娥冤》31张PPT.ppt
望帝啼鹃
相传上古时代,蜀地有一位很贤明的部落首领,名叫杜宇,他领导 臣民走出了茹毛饮血、刀耕火种的蛮荒时代,深受百姓爱戴,人们尊称 他为望帝---寄托了百姓对他的殷殷期望。当时,与巴蜀东邻的荆州,有 个叫鳖灵的人,因犯法被判了死刑,他不甘束手待毙,便连夜越狱逃亡, 驾着一叶小舟,沿长江溯流而上。到了蜀国,便去拜见望帝。望帝见他 谈吐不凡,颇有一番治世壮志,确实是个人才,便任命他为蜀国宰相。 鳖灵一上任,大刀阔斧进行改革,兴修水利,发展生产。百姓富足,安 居乐业,蜀地因之成了天府之国。不料,天有不测风云。过了几年,四 川盆地气候变暖,酷热异常。蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融,洪水 泛滥,大部分地区成了水乡泽国,许多人流离失所。鳖灵带领数万名民 工,叩石垦壤,疏浚河道,修筑堤坝,植树造林,历尽千辛万苦,终于 治理了水患,让蜀地百姓重建家园。
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窦娥冤
楔子
书生窦天章因连本带利 欠蔡婆四十两银子被迫 把七岁的女儿抵她做童 养媳,然后进京赶考去 了。
第一折
庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两 银子, 心生歹意要勒死蔡婆 却被张驴儿父子俩搭救,张驴 儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给 他们父子俩,蔡婆无奈之下答 应了, 回家后遭到生性刚烈 的窦娥的责怪与反对, 只好 先让张驴儿父子在家中住下。
贰
了解背景与原型
背景了解
背景了解 原型:东海孝妇