古代散文语言美的欣赏

古代散文语言美的欣赏

古代散文使用古代汉语，这种书面语，由于词以单音节为主，遣词造句特别灵巧而富有神韵，语句简短，多用四字句或四字短语，多对称，整散相同，长短错落，节奏明快，音韵谐调，琅琅上口，容易记诵。而虚词在传情达意上也有很强的功能，能使文章神气十足。因此古代散文语言是非常值得欣赏的。

欣赏古代散文语言，当然要以了解语义为前提，所以在欣赏之前，先要下功夫扫清文字障碍。

欣赏古代散文语言，最好的方法是诵读。一遍一遍诵读，就是一遍遍欣赏。语言的妙处，有许多“只可意会不可言传”，再好的赏析文章，也不能把所有妙处都讲个透彻。自己诵读，有自己的联想，自己的想象，诵读者的神思在自己参与创造的艺术天地里翱翔，这才会感到亲切，感到会心的愉悦。

欣赏古散文语言，要含英咀华，细细品味，尤其要注意比较。一般地说，这比较，有两种方式：一种是扣住句中的关键词，或删去它，或更换它，然后再比较它和原句的效果；另一种是，选择不同篇目中存在着可比性的句或段，进行横向比较，以达到鉴赏的目的。

对于第一种方法，朱光潜《咬文嚼字》中举了很好的例子，在此不再赘述。

至于横向比较就更多见了。比如，同是写“赤壁”的景色，苏轼在《赤壁赋》里写道：“清风徐来，水波不兴”、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”在《后赤壁赋》里写的就不同了：“江流有声，断岸千尺，山高月下，水落石出。”至于《念奴娇·赤壁怀古》，那“赤壁”就更是另一番景象：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”为刻画“赤壁”那安谧幽静的意境，作者用“清”“徐”“不兴”“徘徊”等一系列与之相配的轻柔的词或短语，使人似乎身临其境，亲受那“清风明月”的抚慰。为了表现赤壁冬景的惊险、恐怖，作者又另选一组图像，将“高山”与“小月”“出石”与“落水”对举，将“江流”的声响“断岸”的高度夸大，使人读来不得不心生恐惧。为写尽赤壁的壮观，苏轼又精心选取了“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等一连串声音响亮、气魄宏伟的词，不得不让人惊叹。同写长江水，《赤壁赋》称“波”，且是“不兴”之波；《后赤壁赋》则称之为“流”，且是“有声”之流；到《念奴娇·赤壁怀古》里则成了“涛”，更何况是“拍岸”之“惊涛”。所称各不相同，气势也俱不能比，其中所蕴含的思想和感情也只能一一体味了。

欣赏古代散文语言，还必须注意作家的独特风格。韩文气势磅礴，曲折自如；柳文意境幽深，语言精粹；欧文跌宕唱叹，流畅清新；……每位优秀作家的散文作品都有自己独特的风格，这也是分析语言艺术时应注意到的。

当然，根据大纲要求，古代散文的鉴赏不仅仅是语言，还包括对古代散文的选材、内容主旨、结构、表现手法等的鉴赏。只有全面把握，才能对古代散文有个完整系统的了解。在此不再一一涉及。