2020届一轮复习人教版：第37讲 明清之际的儒学思想【作业】
高中历史第一轮复习 必修3 第4讲明清之际活跃的儒家思想
提倡“经世致用”
他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转 明末不切实际的学风
反映了资本主义萌 芽时代的要求
他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张
四、影响
1.进步性： ①重视工商业，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，
具有解放思想的进步意义； ②反对君主专制，对君主专制统治造成了强烈的冲击，对近代
隐居著述。代表作是《明夷待访 录》、《明儒学案》。
2、思想主张
黄宗羲批判理学维护君主
材料一 其未（君主）得之（天下）也，专荼制毒而忽天视下民之本肝脑，
离散天下（之1）子核女心…：…猛其烈既抨得击之君也主，专敲制剥制天度下，之尖骨锐髓，离散
天下之子揭女露，君以主奉专为制一是人天之下淫之乐大。害然；则为天下之大害者，
欧洲启蒙运动
性质 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想解放运动
地位 没有成为当时的主流思想
是17、18世纪欧洲的主流思想
中国的思想家抨击君主专制，提 倡注重实际，具有初步的民主色 内容 彩，但未明确提出建立新的社会 制度，也未形成完整的理论体系
批判封建制度，并为资本主义设 立了一套政治方案，形成了完整 的理论体系
归纳李贽“离经叛道”的“异端”思想有哪些？
材料五 余窃谓欲论见之长短者当如此，不可止以妇人之见
为长见短短则也可★ 。，抨故谓击谓男封人子建有之社男见会女尽的则长男可，， 女尊谓人女见之卑有见，男尽提女短倡岂，个可又性乎岂可?谓乎见？有 “有自好由女，子男便女立家平，等何。必男儿？”
(卓文君私奔再嫁司马相如)“正获身，非失身”，“当大 喜，何耻为？”
二、代表人物及其思想主张
㈣ 王夫之
王夫之，湖南衡阳人。清兵入 关，王夫之起兵抗清。兵败， 逃到广东效力于南明桂王政权。 不久，辞职还乡，长期住在湖 南湘西苗瑶山区。晚年隐居在 衡山石船山麓，努力著述，世 称“船山先生”。 主要著作有: 《周易外传》、《读通鉴论》 等，后汇编为《船山遗书》。
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考点46 明清之际的儒家思想明清之际的儒家思想1．历史背景（1）经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽出现。
（根本原因）（2）阶级：随着商品经济的发展，工商业阶层队伍壮大，要求反封建束缚，发展商品经济。
（3）政治：封建专制空前强化，封建社会走向衰落。
（4）思想文化：理学束缚人们的思想和“西学东渐”的影响。
2．主要思想家及其主张思想家主张李贽①反对神化孔子。
②批判道学家伪善。
③倡导个性自由发展黄宗羲①批判君主专制，提倡“天下为主，君为客”。
②提倡“法治”，反对“人治”。
③“工商皆本”顾炎武①主张“经世致用”。
②提出“天下兴亡，匹夫有责”王夫之①世界是物质的。
②静止是相对的，运动是绝对的3．评价（1）李贽的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，是资本主义萌芽的反映，是我国反封建专制思想的先驱。
（2）明清之际思想家的思想强烈冲击了君主专制统治，对近代民主思想产生了一定的影响，具有解放思想的历史进步性。
（3）经世致用的学风，开一代朴实学风的先河。
（4）但这种批判思想并没有成为时代主流思想，未能推动社会的政治变革。
考向一明清之际民主思想的特点及影响1．特点（1）反对封建专制，带有一定的民主色彩。
他们提出了种种限制君权的理论和设想。
这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的积极影响。
（2）提倡经世致用。
他们主张为学应该求真务实，致力于社会变革，力图扭转明末清初不切实际的学风。
（3）反映了资本主义萌芽时期的时代要求。
黄宗羲反对重农抑商，提出工商皆本的主张。
2．影响（1）在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，具有解放思想的进步意义。
（2）“经世致用”思潮影响深远。
其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。
（3）对君主专制统治造成了强烈的冲击。
他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。
（4）对儒学的继承与批判，促使我国传统文化焕发了新的生机，对后世产生了巨大影响。
高考历史大一轮复习 课时作业37 明清之际的儒家思想 新人教版高三全册历史试题
课时作业37 明清之际的儒家思想时间：30分钟满分：60分一、选择题(本大题共8小题，每小题5分，共40分)1．(2019·某某高三统测)李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。
这在当时( C ) A．背离了传统儒家思想B．开启了清代的考证学术之风C．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来D．奠定了近代某某思想的基础解析：根据题干中“李贽并未绝对地否定孔子及其思想”“他谈经读佛却还供奉孔子”“他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信”等信息分析可知，李贽反对盲从孔子，向传统理学思想发起了挑战，这在某种意义上推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来，促进了人们的思想解放，故C项正确。
他谈经读佛供奉孔子，并未绝对否定孔子及其思想，说明他并没有背离传统儒学思想，李贽言行的价值在于其批判性，故A项错误。
根据设问中“在当时”可排除 B、D两项，这两项都是明清儒学思想对于后世的影响。
2．(2019·某某高三调研)李贽认为：“夫私者，人之心也。
人必有私，而后其心可见；若无私，则无心矣。
”对这段话的理解正确的是，李贽( C )A．颠覆程朱理学的人欲观B．强调私欲是唯一的人性C．肯定人的私欲的正当性 D．批判了大公无私的思想解析：李贽批判传统权威，倡导思想自由，“夫私者，人之心也。
人必有私”说明李贽主X肯定人的私欲的正当性，故C项正确；材料没有对程朱理学观点进行批判，A错误；B中“唯一的人性”说法绝对；D中“大公无私”不符合材料主旨。
3．(2019· 某某高三联考)对于法律与君主的关系，战国时期的韩非认为君主要用严刑峻法确立维护君主的绝对权威，而明末清初的黄宗羲则提出用“天下之法”取代“一家之法”，以限制君权，两者的观点截然不同。
形成这样的历史叙述，首先需要( D ) A．据史料提出自己的认识 B．考证相关史料真伪C．研究分析比较史料异同 D．搜集整理相关史料解析：对历史人物的不同观点进行考证之前首先要搜集整理相关史料，在考证相关史料真伪之后，再通过研究分析比较史料的异同，依据史料得出自己的结论和认识，故答案为D 项。
2020_2021年高考历史一轮复习必刷题型明清之际活跃的儒家思想pdf20200903129
2020-2021年新高三历史一轮复习必刷题型：明清之际活跃的儒家思想1.明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。
上述思想（）A．是思想文化走向近代化的先声B．说明了儒家思想主流地位旁落C．反映了君主专制制度不断削弱D．在批判融合中形成新理学思想体系【答案】A【解析】据材料并结合所学知识可知，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判君主专制制度，起到了早期思想启蒙的作用，对中国近代民主思想和实践有一定的影响，A选项“走向近代化的先声”就是这种作用的表现，故A选项正确；明清之际儒家思想仍然占主流地位，故B选项错误；明清之际君主专制制度空前强化，故C选项错误；黄宗羲等人的思想是对儒家思想的批判与发展，但不是新理学思想体系，故D选项错误。
故选A。
2.顾炎武认为：天子、君主都是一种职位，并非神圣不可侵犯的称号。
在古代，“君”是上下之通称，天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。
天子只是“君”中的一种。
材料中顾炎武（）A．倡导君臣之间的平等关系B．呼吁提高女性的政治地位C．为否定专制寻找历史依据D．痛斥了君主专制的弊端【答案】C【解析】材料反映了顾炎武从古代“君”的含义与称呼入手，否定了“君”是天子的专有称号，这实际上是为否定专制寻找历史依据，故C正确；材料并没有反映倡导君臣之间的平等关系的主张，故A错误；材料内容并不能说明顾炎武主张提高女性的政治地位，故B错误；材料主旨并不是痛斥君主专制的弊端，而是从古代历史入手否定君主专制，故D错误。
故选C。
3.黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。
他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。
同时他又指出，“有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。
这反映了黄宗羲（）A．主张实行君主立宪制B．接受西方主权在民思想C．主张恢复宰相制度D．未跳出明君贤吏的窠臼【答案】D【解析】根据“提出‘天下为主，君为客’的民本思想，进而主张限制君权”“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”可知，黄宗羲认为，政治变坏是从明太祖废除丞相开始的，在他看来，丞相可以在一定程度上制约君权，防止权力过于集中，说明黄宗羲未跳出明君贤吏的窠巢，D正确；近代维新派主张实行君主立宪制，A材料无法体现，排除；近代西方主权在民思想传入我国，B时间不符合题意，排除；C不符合材料主旨，排除。
2020届一轮复习人教版：第37讲 明清之际的儒学思想 【课件】(39张)
第 37 讲
明清之际的儒学思想
第十二单元 古代中国的思想、科学技术与文学艺术
一、背景
内在矛盾 空前尖锐。社会 1．政治：明朝后期，中国社会_____________
吏治腐败，奸佞当道。
市民工商业者 已有相当强的经济 2．阶级：江南一带的 __________________
栏目 导引
第十二单元 古代中国的思想、科学技术与文学艺术
【易错提醒】 道学家不同于道家 儒学中以正统自居的理学家被称为道学家，宋明理学也被 称为“道学”；而道家是春秋晚期老子创立的思想流派，其部 分思想后来成为道教的教义。
栏目 导引
第十二单元 古代中国的思想、科学技术与文学艺术
【知识链接】 明清时期商品经济 发展带来的影响 (1)经济上：在商品经济发展的基础上，资本主义萌芽产生，工 商业市民阶层壮大。 (2)思想上：拜金逐利风气盛行，传统道德受到冲击；明清之际 的进步思想家倡导个性发展，主张工商皆本。 (3)文学上：反映市民阶层的文化迅速发展，小说成为文学的主 流。 (4)艺术上：绘画、书法艺术更加追求个性化。戏剧繁荣，京剧 产生。
三、评价 1．积极影响 (1)反对君主专制，反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。 (2)重视工商业，反映了早期资本主义萌芽发展的要求。 (3)批判地继承了传统儒学，构筑了具有时代特色的思想，形成 了具有反封建性质的早期启蒙思想。 2．消极影响 (1)由于早期资本主义萌芽力量弱小， 早期的民主思想缺乏物质 基础，不占统治地位。 (2)没有形成完整的理论体系，本质上属于传统儒学的范畴，不 是资本主义性质的思想。
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第十二单元 古代中国的思想、科学技术与文学艺术
【结论】
人教版必修三一轮复习宋明理学和明清之际活跃的儒家思想教学案带答案
人教版必修三一轮复习宋明理学和明清之际活跃的儒家思想教学案带答案第一篇：人教版必修三一轮复习宋明理学和明清之际活跃的儒家思想教学案带答案程朱理学和明清之际活跃的儒家思想【课标要求】1、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
2、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【考纲要求】1、宋代的程朱理学2、明清之际的儒学思想【课前预习】[感悟高考] 1．（2011·天津文综·3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。
这说明李贽（）A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度【解析】本题考查李贽的思想主张，意在考查考生准确解读材料信息和分析问题的能力。
从材料看，儒学一直是少数士大夫垄断，而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。
【答案】C[主干梳理] 金版教程【课堂导入】 [问题探究]【问题思考】想一想有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。
有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道饿死事小，失节事大。
”这种蔑视他人幸福的观念源于理学的哪种主张？如何评价程颐的这种问题思考想一想“存天理，灭人欲”。
评价：这种思想要求克服私欲，有利于维护封建统治秩序，但压抑扼杀人们的自然需求，产生了十分消极的影响。
说一说张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
结合上述材料及图片，你如何认识理学？“贞节牌坊”说一说(1)理学提倡“三纲五常”，扼杀人的自然欲求，是维护封建统治的工具。
(2)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的尊严。
读一读“理”是程朱理学的核心，既指自然的普遍法则，也指人类社会的原则，既是人类社会的等级秩序和社会道德规范，也是天理在人间的具体表现。
2020届高考历史(人教版)一轮复习三十五明清之际的儒学思想【课件】(35张)
解析
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3．(2019·保定模拟)顾炎武认为：天子、君主，都是一种职位， 并非神圣不可侵犯的称号。在古代，“君”是上下之通称，
天子称“君”，人臣、诸侯、卿大夫亦称君，甚至奴婢称
其主人，女称其父，妇称其舅，皆为“君”。天子只是
“君”中的一种。材料中顾炎武
()
A.倡导君臣之间的平等关系 B.呼吁提高女性的政治地位 C.为否定专制寻找历史依据
A．学术文化水平迅速提升 B．士人的地位显著提高
C．经世致用思想影响广泛 D．崇尚文化的氛围浓厚 [读懂] 材料“雕印出版个人著作之风盛行”“刻一文稿以 为交游酒食之资”“将书籍作为礼物”，说明当时在经济发
达的江南地区人们对 知识(权力/知识)的崇尚，社会上的 文化
(文化/享乐)氛围浓厚。 [做对] 选D
文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐 也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。 史料二 清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。 独至评闺材，持论恒相反。有德才可赅(兼有)，有才德反损…… 我意颇不然，此论殊褊浅。”
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[探究] (1)根据史料一，结合所学知识，分析指出顾炎武言论反 映的社会问题及主张。 (2)根据史料二分析这位清代女性的主张是什么？说明了什么？ [解读] 史料一中“明道”“纪政事”“察民隐”“乐道人之善”是 核心；史料二中“我意颇不然，此论殊褊浅”是核心，抓住这 些核心内容是答题的关键。 [提示] (1)社会问题：宋明理学脱离社会现实，明末文风空 疏。主张：提倡经世致用的学风。 (2)主张：女性也应该德才兼备。说明：清代出现了反对传统 伦理的思想。
[系统认知]
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明清之际儒家思想的特点及表现
特点
表现
高考历史(人教版)一轮作业：12.2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想(含答案)
12.2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
考试时间40分钟，满分100分。
一、选择题1．“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思想中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。
”这评价的应是() A．荀子思想B．董仲舒新儒学C．宋明理学D．维新思潮解析：探讨世界本原，又与社会、人生相联系的，以道家及宋明理学最具代表，比较备选项可知C项正确。
答案：C2．诺贝尔物理学奖得主、美籍物理学家丁肇中在《应有格物致知精神》一文中提到，《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”，就是说，探察事物从而得到知识，用这个名词描写现代学术发展是再适当不过了。
由此可知朱熹所倡导的“格物致知”() A．强调探讨人类认识的现象与结构B．突出体现“实事求是”的科学精神C．充分探求事物外在联系及其规律性D．强调人们征服自然的科学精神解析：本题主要考查古代中国传统文化，意在考查考生描述和阐释事物的能力。
根据题干材料信息“一个人教育的出发点是‘格物’和‘致知’，就是说，探察事物从而得到知识”等可知，这充分体现了“实事求是”的科学精神。
选项A错在“现象”，应该是本质；选项C错在“外在”，应该是“内在”；选项D错在“征服自然”，应该是“改造社会”。
答案为B。
答案：B3．清人赵翼写《廿二史札记》，讨论到元朝末年的情况，其中有一个标题叫“元末殉难者多进士”。
元代是一个少数民族统治汉族的朝代，但在元王朝行将灭亡的时候，殉难的人仍以汉族进士居多。
这一现象可以用来解释() A．元朝灭亡的原因B．理学的影响C．元朝知识分子地位降低的原因D．商品经济发展的影响解析：理学注重道德熏陶和气节培养，强调人的社会责任和历史使命。
“元末殉难者多进士”正是理学影响下出现的一种现象，故B项符合题意。
答案：B4．《儒林外史》第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲“寻一死路，跟着丈夫一处去”。
[高考历史]2020届一轮复习一轮复习：必修三 第37讲 明清之际活跃的儒家思想 .doc
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第37讲明清之际活跃的儒家思想一、背景1．政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。
社会吏治腐败，奸佞当道。
2．阶级：江南的市民工商业者已有相当强的经济实力。
3．思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。
二、概况1．“离经叛道”的李贽(1)主要思想：破除对儒家经典的迷信，反对以孔子的是非为标准；批判“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲。
(2)作用：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
2．三位进步思想家[概念阐释]“经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。
经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。
[归纳总结]中国古代主要思想家的民本思想(1)孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。
(2)孟子的民本思想主要是“民为贵、社稷次之，君为轻”。
(3)荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点。
(4)董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说里，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。
(5)黄宗羲的民本思想主要体现在提出了以“天下之法”取代“一家之法”的观点。
三、影响1．对传统儒学批判和继承促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
2．明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新的社会方案，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。
主题一明清之际进步思想主张及特点史料一前三代，吾无论矣。
后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……①咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》史料二古者以天下为主，君为客。
凡君所毕世而经营者，为天下也。
今也以君为主，以天下为客。
凡②天下无地而得安宁者，为君也。
——黄宗羲《明夷待访录》史料运用(1)史料一反映了李贽追求个性自由、反对迷信孔子的思想，据此分析其思想的主要特点。
(2)史料二中黄宗羲提出批判封建君主专制的早期民主思想，这等同于近代西方资产阶级民主思想吗？答案 (1)反传统、反权威。
2020版高考历史一轮复习 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课件新人教版22
核心考点突破
考题研析演练
【构图解史】 明末清初的思想活跃局面
核心考点突破
考题研析演练
[史料实证·重难突破] 主题一 明清进步思想家的主张
史料一 前三代吾无论矣。后三代汉、唐、宋是也。中 间千百余年……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》 史料二 古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者， 为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁 者，为君也。
——王夫之《船山思问录》
核心考点突破
考题研析演练
(1)史料一反映了李贽的思想主张。史料说明李贽认为不 能以“圣人”之言作为判别是非的标准，反对盲从孔子。
(2)史料二阐述了黄宗羲的思想主张。史料表明黄宗羲提 出“天下为主，君为客”主张，抨击了君主专制。
(3)史料三体现了顾炎武的主张。史料表明顾炎武主张强 调注重实学，强调经世致用。
考题研析演练
代表
哲学观
认识论
陆九 “ 心 ” 是 宇 宙 万 物 的 本 只 需 反 省 内 心 就 可
渊原
得到天理
陆王 心学
王阳 明
宣扬“心外无 物 ”“__心__外__无__理____”
的命题
提出 “__致__良__知____” “知行合一”的 说
和 学
核心考点突破
考题研析演练
3.地位 (1)程朱理学成为__南__宋____以后长期居于统治地位的官方 哲学。 (2)明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。 4．影响：对中国社会政治、文化教育及__伦__理__道__德____都 产生了深远影响。
——黄仁宇《现代中国的历程》
核心考点突破
考题研析演练
(1)史料一中的图表主要反映了宋明理学对社会生活的影 响。史料体现了宋明理学对女性社会生活地位的影响。
高三历史一轮复习练习卷：明清之际的儒学思想
高三历史一轮复习练习卷：明清之际的儒学思想一、1.从明代前期末尾，一些儒生一改〝束手谈心性〞，转而研讨本国史、蒙元史、科技史，一大批关于农业技术、军事武器、医学制药的著作问世。
这反映了〔〕A. 儒家末尾关注理想效果B. 有识之士批判君主民主C. 程朱理学失掉主流位置D. 时代特征推进学风转变2.明末清初思想家王夫之撰写了许多论述民族大义的著作，但临时遭到无视。
清末其思想始见盛行，遭到了维新派和革命派的推崇。
以下表述正确的选项是〔〕A. 王夫之的思想严重脱离明末清初的社会理想B. 王夫之最早提出〝天下兴亡，匹夫有责〞C. 康有为自创王夫之的思想阐释维新的合理性D. 孙中山三民主义与王夫之思想有内在分歧性3.黄宗羲素有〝中国伏尔泰〞之称赞。
他痛斥君主民主是天下最大的祸患，提出〝天下为主，君为客〞的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权益。
同时他又指出，〝有明之无善治，自高皇帝〔明太祖〕罢丞相始也〞。
这反映黄宗羲〔〕A. 主张实行君主立宪制B. 接受西方主权在民思想C. 主张恢复宰相制度D. 未跳出明君贤吏的窠巢4.先秦以来的兽性实际大多对兽性之私停止了否认与批判，主张〝去私心，行公义〞。
宋明理学兽性论更视〝私〞为罪恶，强调公私之辨。
而明清之际一些思想家那么明白提出兽性无私说，一定团体物质利益、愿望的合理性，强调集体的价值与位置。
这反映了明清时期A. 社会习尚败坏，世人追求享乐B. 西方民主思想促进思想启蒙C. 商品经济开展．民主统治强化D. 政府抓紧对思想文明的控制5.关于〝封建制〞与〝郡县制〞的争论，秦汉和唐朝是两个高潮，主要是围绕王朝行政体制的优劣主题停止争论。
明末清初，这一争论又出现一次高潮，黄宗羲、顾炎武、颜元等人，力主〝复封建〞，对有关〝封建〝效果的讨论，寓以了新的意涵。
〝新的意涵〞之中心是A. 倡议经世致用B. 支持君主民主C. 应战宋明理学D. 弘扬唯物思想6.明清的乡试和会试，考试内容除了经义和八股文外，还有史、策、论、判、诏诰表乃至律诗等。
2020版高考历史大一轮人教版习题：宋明理学和明清之际的儒家思想 (含解析)
第31讲宋明理学和明清之际的儒家思想一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)1.(2017·安徽皖北协作区模拟)《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。
而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。
这表明()A.唐朝实现了三教合归儒B.文学创作应该尊重史实C.唐朝道家地位开始衰弱D.三教合流符合政治需要解析“三教合归儒”的实现是在宋代，故A项错误；文学是当时政治、经济与思想的反映，所以《西游记》这部文学创作是立足史实，故B项错误；材料涉及三教的并立，并没有凸显道家的衰微，故C项错误；材料记载有道家、佛教与儒学，但其目的是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世，即为政治服务，故D项正确。
答案 D2.(2016·河南郑州质检)美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力’。
”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是()A.大力推行书院教育，广泛影响海外学派B.汲取佛家和道家思想，使儒学形成成熟理论体系C.突出三纲五常等级秩序，有力维护封建专制统治D.融合道家、法家和阴阳五行家精华，促进新儒学形成解析理学的“内在生命与动力”指的是其自身内容的完善与发展，即继承儒学传统思想，在此基础之上再吸收佛道思想，最终促成了儒学的新生。
A项表述与题干主旨无关，故A项错误；B项符合题干主旨，故B项正确；C项也与题干主旨不符，故C项错误；D项是董仲舒思想内容，故D项错误。
答案 B3.(2016·河南豫东、豫北十校联考)朱熹认为“君权”是符合“天理”的，君主应循天之理，按天理的原则治理国家，要完全摒弃一切私意，转为天下之大公。
朱熹在此强调的是()A.“君权神授”，肯定君主意志是天理B.“君为臣纲”，规范君臣秩序C.“天人感应”，君主承天意教化民众D.君主亦应“存天理，灭人欲”解析材料中朱熹认为“君权”应符合“天理”，但没有提到君主的权力来源于上天，A项错误。
2020届人教版高中历史一轮复习同步高考模拟训练必修三：第一单元第4课明清之际的儒家思想
第4课明清之际的儒家思想1.(2020·北京平谷质检)明清之际的早期启蒙思想家，在对传统价值观进行反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，新的价值导向——经世致用。
下列相关表述正确的是( )A．是儒家思想在新的历史条件下的发展B．受欧洲启蒙思想的影响C．反映了当时中国资产阶级的要求D．提出了反对封建制度，改造社会的主张答案：A。
随着蓬勃发展的商品经济以及新的生产因素和生产关系的萌芽，明清之际的早期启蒙思想家，在对传统价值观进行反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，新的价值导向——经世致用，这是儒家思想在新的历史条件下的发展，故选A项。
2.明清时期，官员在君主面前的地位越来越低，但这并未使官僚队伍与君主离心离德，也没有影响官僚对皇帝和国家的忠心，反而还使这种忠心越来越强烈。
出现这一现象的主要原因是( )A．科举制度日趋僵化B．自然经济仍占主流地位C．君主专制空前强化 D．程朱理学影响根深蒂固答案：D。
明清时期，除了在政治上强化君主专制(如废丞相、设军机处)之外，还在思想文化上加强君主专制，其具体措施就是用程朱理学控制士人的思想，故选D项。
3.下列言论与李贽观点最为吻合的是( )A.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B.“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C.“天不生仲尼,万古如长夜”D.“良知良能,愚夫愚妇与圣人间”答案 A A项表达了“人人皆可以为圣”的圣人观;B、D两项均强调“致良知”,是王阳明的观点;C项是对孔子的尊崇,与李贽的观点不同;只有A项与李贽的观点最为吻合。
4.(2020·黄冈质检)李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。
这在当时( )A．背离了传统儒家思想B．开启了清代的考证学术之风C．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来D．奠定了近代民主思想的基础答案：C。
新人教版高考历史大一轮总复习 课时作业10 明清之际的儒家思想(含解析)-人教版高三全册历史试题
课时作业10 明清之际的儒家思想一、选择题(每小题5分，共60分)1．(2020·乐陵市第一中学高三模拟)李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信，在佛寺生活期间，他谈经读佛供奉孔子，由此可见，李贽并未绝对否定孔子及其思想。
这在当时( D )A．奠定了近代某某思想的基础B．背离了儒家的思想C．开启了经世致用之风D．促进人们思想的解放解析：材料“李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信……并未绝对否定孔子及其思想”并不能体现反对专制的近代某某思想的内容，故A错误；李贽的思想属于儒家思想的批判继承，不是背离儒家的思想，故B错误；材料未涉及经世致用的学风，故C错误；“反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信”是对正统思想的挑战，有利于人们思想的解放，故D正确。
2．(2020·某某高三模拟)历史叙述一般包括史料呈现、史实陈述和历史解释等。
下表是不同时期的学者对李贽形象的历史叙述。
这些不同的历史叙述反映出( A )A．时代立场不同影响历史解释B．历史解释目的在于揭示历史事实C．历史叙述应当尊重历史事实D．历史叙述的差异性揭示历史本质解析：李贽形象从明末清初的黄宗羲等人眼里的“小人”，到中国现代无产阶级史学家侯外庐认可的“斗士”，再到日本现代史学家岛田虔次认为的“近代精神的思想家”等，可见由于时代和立场的不同，导致了历史解释的多样性，所以正确答案为A项，本题材料属于历史解释，目的在于透视历史现象，不只是史实陈述，B项不符合题意；材料中的历史解释是建立在史实基础之上，且高于史实的，C项错误；四人所处的时代和立场不同，四个不同的历史解释不能揭示某个历史本质，而是体现历史解释的多样性，D项不符合题意。
3．(2020·某某某某一中检测)李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。
”他认为：“夫私者，人之心也。
人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
”由此可判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，实质上是主X( C )A．肯定人的价值 B．仁爱精神C．尊重人性 D．个人主义解析：“穿衣吃饭，即是人伦物理”“夫私者，人之心也。
广西专用2022高考历史一轮复习考点规范练37明清之际活跃的儒家思想(含解析)新人教版
考点规范练37 明清之际活跃的儒家思想1.有学者评价明末清初的思想批判,称明代文化“消极的方面是有空疏之弊,而清代文化则一反明代的学风走向实学”。
这反映了明清之际思想界( )A.重新梳理理学B.沉迷训诂之学C.倡导经世致用D.强调中西结合答案:C解析:题干材料没有反映明清之际思想界重新梳理理学,故A项错误;题干材料没有反映明清之际思想界沉迷训诂之学,故B项错误;根据题干材料并结合所学知识,可知明清之际以顾炎武为代表的思想家重视对社会实际情况的了解,提出经世致用的思想,故C项正确;题干没有涉及明清之际思想界强调中西结合,故D项错误。
2.李贽在著作中把一向被斥为“聚敛之臣”的桑弘羊列为富国名臣。
在叙述桑弘羊的主要理财措施盐铁、均输(调剂运输)、平准(平抑物价)、酒榷之后,对昔日史家作出的“民不益赋(增加赋税)而天下用饶”的评价,李贽一再赞叹道:“真,真!”材料反映了( )A.桑氏理财措施促进市场竞争B.汉朝重农抑商政策的松弛C.明朝工商皆本观念开始出现D.李贽重民安民的民本思想答案:D解析:李贽将桑弘羊列为富国名臣且赞同“民不益赋(增加赋税)而天下用饶”的评价,表明李贽肯定桑弘羊的理财措施使百姓安居乐业,天下富饶,体现了他重民安民的民本思想,故选D项。
3.顾炎武在《天下郡国利病书》中有言:“两淮岁课百余万,安所取之?取之商也……若束缚之,急使之,一无所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎。
”这反映出顾炎武( )A.萌发民本思想B.主张经世致用C.提倡轻徭薄赋D.倡导工商皆本答案:D解析:结合材料可知,顾炎武强调的是商业对当时社会发展稳定的重要性,这体现的是其“工商皆本”的思想主张,D项正确;A项与题意无关,排除;B、C两项是其思想主张,但与题意不符,排除。
4.王夫之认为“理欲皆自然”“理”与“欲”都存在于人的自然状态之中,即“理”是一种客观的自然属性,而“欲”则为人的主观欲求。
由此可知,他( )A.要求明确工商业合法地位B.反对宋明理学“禁欲”思想C.具有民主启蒙的意识导向D.全面阐述了主客观辩证关系答案:B解析:题干材料反映的是“理”与“欲”的存在和表现,没有反映工商业地位的信息,故A项错误;根据题干信息“‘理欲皆自然’‘理’与‘欲’都存在于人的自然状态之中,即‘理’是一种客观的自然属性,而‘欲’则为人的主观欲求”,可知王夫之反对宋明理学的“禁欲”思想,故B项正确;王夫之有民主启蒙思想,但材料中没有体现,故C项错误;题干材料没有阐述主客观辩证关系,故D项错误。
2020版高考历史一轮复习第11单元第37课时明清之际活跃的儒家思想课件新人教版
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思维导图 知识清单
想一想有人认为明清之际的思想批判是一种新的民主思想体系, 对传统儒学是一种完全地摒弃。这一观点正确吗?
提示:不正确。明清之际的思想批判带有一定的民主启蒙性质, 但并非是新的民主思想体系。由于资本主义萌芽发展缓慢,这一时 期并没有形成新的民主思想体系。这一时期的思想是对传统儒学 的批判、继承与发展。
“支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂,而 且在一种特定的社会体制内还长期有效” 本题的设问是“这段论述意在强调”。解答本题除 联系所学明清之际进步思想家关于君主制的思想主 张外,更要抓住题干材料所强调的侧重点,即君主制 的存在有其特定历史条件
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主题一
主题二
解 题 审选项 思 找答案 路
提倡“经世 明清之际的进步思想家主张为学应求务实,致力于
致用”
社会变革,力图扭转明末不切实际的学风
反映了资本 主义萌芽时 代的要求
明清之际的进步思想家反对重农抑商,提出“工商 皆本”的主张
ห้องสมุดไป่ตู้
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主题一
主题二
命题 立意
审题干 解 找题眼 题 思 审设问 路 找关联
本题以明末清初思想家和材料作者的观点为切入点, 考查中国古代的君主制
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主题一
主题二
材料探究 材料 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余 年……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》 思考 根据材料,概括李贽的思想。 提示:思想:反对盲从孔子,认为不能以“圣人”之言作为判别是非 的标准。
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主题一
主题二
命题 本题通过对李贽的着装和行为的描述,创设情境,考查李贽 立意 的思想特点
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(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2019·哈师大附中模拟)先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判，主张“去私心，行公义”。
宋明理学人性论更视“私”为邪恶，强调公私之辩。
而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说，肯定个人物质利益、欲的合理性，强调个体的价值与地位。
这反映了明清时期()A．社会风气败坏，世人追求享乐B．西方民主思想促进思想启蒙C．商品经济发展，专制统治强化D．政府放松对思想文化的控制解析：选C。
明清时期商品经济发展，市民阶层扩大，但政治上专制统治强化，故人们提出了要求个性、肯定个人价值的思想主张，故C项正确。
2．(2019·洛阳统考)明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术史、外国史等方面的研究。
上述现象的出现() A．受反君主专制民主思想的影响B．说明儒家经典权威受到质疑C．彻底改变了读书人的价值取向D．有利于探讨和解决现实问题解析：选D。
材料反映出明代中后期关注社会现实的实学出现，这有利于探讨和解决现实问题，故D项正确。
材料反映出明代中后期关注社会现实的实学出现，与反君主专制民主思想无关，故A项错误；这些学者倡导实学，反映出儒家思想的新发展，故B项错误；材料只是反映了“一些学者摒弃了纯学术研究的路子”，不能说明读书人都放弃了学而优则仕的价值取向，故C项错误。
3．(2019·承德联校期末)明清时期，思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。
其中，王夫之提出“理寓欲中”，认为天理和人欲是密不可分的，倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。
这反映出当时()A．理学统治地位的丧失B．社会民众对个体价值的追求C．儒学宗教化的完成D．官方哲学受到新思想的冲击解析：选D。
据材料中“思想家们对‘存理灭欲’进行了深刻反思”，再结合王夫之是明清之际的思想家——批评传统儒学可知，明清时期官方哲学受到新思想的冲击，故D项正确。
4．(2019·临沂质检)明清时期兴起的实学思潮把儒学经世传统发展到了一个新高度，为救亡图存而进行务实革新。
这说明了()A．儒家思想蕴含着实用主义精神B．实学逐渐成为当时思想主流C．崇实致用已经成为人们的共识D．实学对儒家思想的彻底否定解析：选A。
材料“明清时期兴起的实学思潮把儒学经世传统发展到一个新高度”说明儒家思想蕴含实用主义精神，故A项正确。
5．(2019·梅州模拟)李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信，在佛寺生活期间，他谈经读佛供奉孔子，由此可见，李贽并未绝对否定孔子及其思想。
这在当时() A．奠定了近代民主思想的基础B．背离了儒家的思想C．开启了经世致用之风D．促进人们思想的解放解析：选D。
根据材料可知李贽反对盲从孔子，这有利于摆脱传统儒家思想的禁锢，促进人们思想的解放，故D项正确。
6．(2019·全国Ⅱ卷“超级全能生”联考)明中叶以后在经济上产生了有别于封建生产关系的资本主义萌芽，在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。
对“与正统思想相叛离的因素”评价正确的是()A．反映了新兴资产阶级的要求B．传统儒学进入反思和批判阶段C．突破了封建专制主义思想体系D．促进面向世界和重视实践的风气形成解析：选B。
明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学批判继承，与材料中“在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素”相符，故B项正确。
7．(2019·榆林模拟)黄宗羲认为，为臣者，是“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”。
“出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。
”这番话表明黄宗羲主张()A．天下为主，君为客B．臣子要帮助国君管理人民C．否定君主制存在的必要性D．君臣关系应是完全平等的解析：选D。
从材料可知黄宗羲主张为臣者是为天下服务的，故“以天下为事，则君之师友也”，这反映了黄宗羲认为臣子与君主应是完全平等的关系，故D项正确。
8．(2019·衡阳模拟)黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。
他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。
同时他又指出，“有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”。
这反映黄宗羲() A．主张实行君主立宪制B．接受西方主权在民思想C．主张恢复宰相制度D．未跳出明君贤吏的窠巢解析：选D。
黄宗羲反对君主专制但并不反对君主制度，只是要求开明君主统治，并有贤吏辅助，故D项正确；君主立宪是资本主义的政治体制，故A项错误；黄宗羲的思想仍属于儒家思想，并未接受西方的启蒙思想，故B项错误；黄宗羲主张对君权进行限制，但并未提出恢复宰相制度，故C项错误。
9．(2019·海门模拟)顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。
”这说明他们都()A．反对君主专制B．以天下为己任C．提倡公平法治D．反对宋明理学解析：选B。
据材料“以明道也，以救世也”“扶危定倾之心”并结合所学知识可知，顾炎武和黄宗羲的思想都体现了强烈的社会责任感和经世致用的特点，是“以天下为己任”，故B项正确。
10．(2019·浙江“七彩阳光”联盟期中)明末清初时，有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。
今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也。
”下列各项，属于该学者观点的是()A．“众治”B．“循天下之公”C．“天下为主，君为客”D．“天下兴亡，匹夫有责”解析：选B。
根据材料“天地之德不易，而天地之化日新。
今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也”并结合所学知识可知，这反映了王夫之的思想，王夫之认为“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私”，故B项正确。
11．(2019·湛江模拟)明清之际，“蕺山学派”的刘宗周等从理、欲协调角度初步反思了理学的理欲观；王夫之更以“理高欲中”，系统地分析道德理想和物质追求之间的关系；而清代戴震则从自然人性论和理欲论，深刻地揭露了理学家“以理杀人”的本质。
这反映了当时()A．理学统治地位已丧失B．市民阶层的个性追求C．开始向近代社会转型D．官方哲学受到了冲击解析：选D。
“‘蕺山学派’的刘宗周等从理、欲协调角度初步反思了理学的理欲观；王夫之更以‘理高欲中’，系统地分析道德理想和物质追求之间的关系；而清代戴震则从自然人性论和理欲论，深刻地揭露了理学家‘以理杀人’的本质”均是对统治思想的修正或批判，故D项正确。
12．(2019·宜宾模拟)许仙与白娘子的故事版本颇多，明末《警世通言》第28卷《白娘子永镇雷峰塔》这一版本叙述，当时官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求婚，结婚后许仙得知白娘子为蛇妖，便从法海处借得钵盂，与法海一起收治了她。
这种叙述反映了作者当时()A．显露出新旧思想冲突的特征B．崇尚道德，强调人性自我约束C．冲破了传统儒学的伦理范畴D．因循守旧，重男轻女等级观念解析：选A。
明末，由于商品经济的发展，人们的思想观念发生了很大的变化，才会出现官宦小姐白素贞主动向药铺伙计许仙求婚，而后许仙又联合法海收治了白素贞，这正反映了在商品经济发展情况之下，新旧思想出现了冲突，故A项正确。
二、非选择题13．(2019·石家庄二中模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料一黄宗羲认为政治之所以腐败，人民之所以受难，最大的祸根就是专制君主。
为此他提出限制君权的主张：恢复宰相制度，使宰相有职有权，能与天子“同议可否”。
重视学校的作用，认为学校不但是培养人才的场所，而且应当成为“公其非是”的议政机关。
并且要求使“治天下之具皆出于学校”，要把学校发展成含有近代意义的议会机关，要求将决定是非的最高权力从天子手中转移到学校。
他还主张将郡县制和分封制结合起来，加强地方的独立性和自立性。
——摘编自武树臣《黄宗羲的法律思想及其历史地位》材料二根据黄宗羲的学说和后来传入的西学民主理念，谭嗣同提出当前的改革不是要“反满”“反清”，只和今天的统治者过不去，而是要根本改变几千年以来的专制政治。
在黄宗羲、谭嗣同们看来，君民本是“平等”的，“君亦一民也”，民本君末，“非君择民，而民择君”，民可“共举之”，当然也可“共废之”。
——摘编自秦晖《从黄宗羲到谭嗣同：民本思想到民主思想的一脉相承》(1)根据材料并结合所学知识，概括黄宗羲的主要主张及对近代中国民主思想的影响。
(2)根据材料并结合所学知识，指出黄宗羲与谭嗣同对孔孟儒学的传承之处，并说明对儒学改造的不同之处及其原因。
解析：(1)第一小问，注意紧扣材料，提炼信息，从反对君主专制、成立制约君权的机构、给地方自主权等方面作答；第二小问，可结合近代民主思想，从变革和革命两个角度作答。
(2)第一小问，据材料结合所学知识，从黄宗羲和谭嗣同对时政的关注可以看出二者均主张民本、积极入世；第二小问依据材料对比可得出答案；第三小问，可从各自所处时代的经济、阶级、思想、社会状况等角度作答。
答案：(1)主张：反对封建专制、主张限制君权；重视民意；中央和地方适度分权。
影响：黄宗羲反对封建专制、主张限制君权、重视民意，是维新派理论源泉之一，促进了19世纪末维新派要求兴民权，实行君主立宪的政治主张；黄宗羲反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器，革命派主张民主共和，对辛亥革命起了巨大的推动作用。
(2)传承之处：具有民本思想；积极入世。
不同之处：黄宗羲仍是传统民本思想；谭嗣同则上升为资产阶级民主思想。
原因：黄宗羲——明末清初资本主义萌芽微弱；资产阶级尚未形成。
谭嗣同——甲午战后民族危机加深；西方启蒙思想影响；资本主义经济初步发展；资产阶级有所发展。
14．(2019·怀化模拟)阅读材料，完成下列要求。
材料阐述。
(要求：论题观点正确，史论结合，逻辑严密，叙述准确)解析：材料列举了中国古代不同时代名人的活动或主张，不同时期的知识分子必然有其鲜明的时代特色，由此可以得出一个观点：知识分子引领时代，又难逃时代局限，联系表格中任意一个时代的知识分子进行辩证的分析即可；同时也可以以具体某一个时期的知识分子为代表，分析儒家思想所形成的心怀天下的情怀，在明清时期尤其明显，彰显知识分子的责任和担当，观点可归纳为：时代巨变促成知识分子的担当精神，然后以春秋战国变革时期和明清之际以及清末近代之际的知识分子为代表进行论述即可。
答案：示例一观点：知识分子引领时代，又难逃时代局限。
阐述：春秋战国时期，社会大变革，“士”阶层崛起，纷纷提出自己的主张，意图改造社会。
孔子主张“仁”、德治，恢复周礼，以缓和社会矛盾，重建社会秩序，但“克己复礼”思想不符合时代潮流。