《梁甫行》ppt课件
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《梁甫行曹植》课件
坎坷经历
因与兄长曹丕争夺王位失 利，多次遭贬，最终在郁 闷中离世。
曹植的文学成就
开创建安文学
与曹操、曹丕等人共同开 创了建安文学，成为后世 文学的典范。
诗赋造诣高
其诗赋情感真挚，意境深 远，语言优美，被誉为“ 建安之杰”。
作品丰富
创作了《洛神赋》、《白 马篇》等众多脍炙人口的 诗篇。
曹植的代表作
要代表。
政治遭遇
曹植在政治上曾遭受到多次打压 和排挤，生活经历坎坷，这些经 历对他的诗歌创作产生了深远的
影响。
创作动机
感慨时局
曹植目睹了社会的动荡和百姓的苦难，深感时局的艰难，因此通 过诗歌表达对时局的感慨和忧虑。
表达理想
曹植在诗歌中表达了自己对理想社会的向往和追求，希望社会能够 安定、和谐、公正。
序混乱。
民生困苦
连年的战争和政治斗争导致百姓生 活困苦，流离失所，社会矛盾尖锐 。
文化繁荣
尽管社会动荡不安，但三国时期也 是文化繁荣的时期，文人墨客辈出 ，文学艺术取得了巨大的成就。
个人背景
曹植生平
曹植是三国时期著名的文学家、 诗人，自幼聪慧好学，才华横溢
。
文学成就
曹植的诗歌以情感真挚、文笔优 美而著称，是三国时期文学的重
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• 曹植简介 • 《梁甫行》的创作背景 • 《梁甫行》的内容解析 • 《梁甫行》的影响与评价 • 曹植的其他作品展示
01
曹植简介
曹植的生平
01
02
03
出生背景
曹植出生于东汉末年的名 门望族，是曹操与文昭甄 皇后的第三个儿子。
少年才子
自幼聪慧过人，才思敏捷 ，深得曹操宠爱。
文化符号
梁甫行-PPT【教学课件】
梁甫行
曹植
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
1．层次分明，富有条理。本文精心设 计分论 点，拟 制的分 论点鲜 明醒目 ，具有 启发性 ，既能 显出文 章的条 理，又 能反映 出作者 的思想 观点。 2．整散结合，颇具张力。文章语句优 美，整 散结合 ，富于 变化， 多处反 问句的 使用， 加强了 文章的 语势， 使情感 更加饱 满。 3.运用文化生活知识，简述今天弘扬 胡麻岭 隧道施 工团队“ 不服输” 精神的 时代价 值。 4.假如学校在宣传“不服输”精神，请你 在校园 内做两 幅宣传 胡麻岭 隧道施 工团队 精神的 横幅。
八方各异气，干里殊风雨。
本联为形象概括，各地自然环境不同，所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有 发生，不适合人生存，很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里， 高度概括，各、殊，对称，意为不一样， 异气、风雨，都是比较形象地描写。
剧哉边海民，寄身于草野。
梁பைடு நூலகம்行
曹植
八方各异气，干里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。
异气：气候不同。 殊：不同。 剧：艰难。 草墅：用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子：妻子儿女。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编 成的门。 翔：这里指自在地行 走。 宇：房屋。
曹植
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
1．层次分明，富有条理。本文精心设 计分论 点，拟 制的分 论点鲜 明醒目 ，具有 启发性 ，既能 显出文 章的条 理，又 能反映 出作者 的思想 观点。 2．整散结合，颇具张力。文章语句优 美，整 散结合 ，富于 变化， 多处反 问句的 使用， 加强了 文章的 语势， 使情感 更加饱 满。 3.运用文化生活知识，简述今天弘扬 胡麻岭 隧道施 工团队“ 不服输” 精神的 时代价 值。 4.假如学校在宣传“不服输”精神，请你 在校园 内做两 幅宣传 胡麻岭 隧道施 工团队 精神的 横幅。
八方各异气，干里殊风雨。
本联为形象概括，各地自然环境不同，所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有 发生，不适合人生存，很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里， 高度概括，各、殊，对称，意为不一样， 异气、风雨，都是比较形象地描写。
剧哉边海民，寄身于草野。
梁பைடு நூலகம்行
曹植
八方各异气，干里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。
异气：气候不同。 殊：不同。 剧：艰难。 草墅：用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子：妻子儿女。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编 成的门。 翔：这里指自在地行 走。 宇：房屋。
《梁甫行》精品课件
剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。
这四句直陈所见所感，如实记录了海边人民贫困 的生活图景：草屋破旧，妻子、儿女像禽兽一样 生活在山林险地。“剧哉”深刻地表达了诗人对 海边人民贫苦生活的同情。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
这两句紧承上文，描写了狐狸、野兔自由出没于 房屋的画面，抒发了对海边贫民的生活之苦的感 慨，深化了主题。
《梁甫行》
走近作者
曹植（192－232），字子建， 三 国 魏 诗 人 ， 曹操 之 子，建安文学的代表人 物之一。其代表作有《洛神赋》《白 马篇》 等 。 后人因其文学上的造诣而 将他与他的父亲曹操、他的兄长曹丕 合称为“三曹”。
创作背景
本诗选自《曹植集校注》卷三（人民文学出版社1984 年版）。《梁甫行》,一作《泰山梁甫行》。梁甫， 泰山下的一座小山。诗人与曹丕同为曹操之子，因才 华横溢，早年曾颇受曹操宠爱。曹丕称帝之后，对诗 人严加防范。诗人被贬到贫困的海边，看到下层人民 的困苦生活，有感而发，写下了这首慷慨激愤之作。
诗意速通
八方各异气，千里殊风雨。
气候不同
不同
译文：各地的气候各不相同，千里之内的风雨 形态不一。
剧哉边海民，寄身于草野。
艰难
这里指破旧的房屋
译文：海边的贫民生活艰难，栖身于破旧的 草屋。
妻子象禽兽，行止依林阻。
妻子儿女
山林险阻之地
译文：妻子、儿女像禽兽一样，生活在险阻的 山林里。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
【总结】全诗语言朴实，几无雕饰，反映了三国 时期劳动人民贫苦的生活，具有鲜明的现实主义 倾向。
自在地行走
房屋ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
译文：简陋的柴门如此冷清，狐狸、野兔在房 屋里自在地行走。
《梁甫行》ppt演示课件
本联为深切叙述，这联内容紧承首联， 说明海边的贫民生活极其艰苦，只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽，行止依林阻。
运用海民的口吻，说其妻子和孩子衣 不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时 为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
1.针锋相对，比喻双方在策略、论点 及行动 方式等 方面尖 锐对立 。势不 两立： 指敌对 的双方 不能同 时存在 ，比喻 矛盾不 可调和 。语境 是“学好 汉语就 得弱化 英语”， 这不是 敌对的 双方， 也不是 “不能 同时存 在”，而 是人们 对这两 者的学 习方面 存在严 重分歧 ，故选 “针锋 相对”较 好。 2.学富五车，形容读书多，知识丰富 。学贯 中西： 形容学 问贯通 了中国 和西方 的种种 知识。 语段中 所举的 钱钟书 、林语 堂和胡 适的事 例都是 说明“他 们的国 学功底 异常深 厚，他 们的英 语水准 堪称世 界一流”，而非 单纯指 他们的 学问大 ，故选 “学贯 中西”更 合适。 3.南辕北辙，比喻行动和目的相反， 指自身 的行动 与自己 的目的 相反。 背道而 驰：比 喻彼此 的方向 和目标 完全相 反，是 指某人 的做法 和应遵 循的大 众化的 目标相 反。语 境是“与 时代的 发展”相 反，据 此应该 选“背 道而驰”。 4、合作学习的培养。合作学习既是一 种方法 也是一 种能力 ，未来 社会的 人没有 合作的 态度是 不行的 。这节 课我要 求学生 合作学 习，培 养学生 的合作 意识。 5.分小组讨论是合作，表演课本剧更 是合作 的高级 形式， 在短短 的时间 内，同 学们要 把课文 内容以 课本剧 的形式 表演出 来，没 有合作 的精神 是不可 能完成 的。演 课本剧 不是一 件简单 的事情 ，这里 有导演 、演员 的分工 ，道具 的使用 ，等等 。 6.因为文中说，白兔原本是快乐的， 自从拥 有了月 亮以后 ，她便 产生了 无穷的 得失之 患，所 以她放 弃了， 求诸神 之王撤 销那个 慷慨的 决定。 7.文章的结尾还说，和人类不同的是 ，我们 的主人 公毕竟 慧心未 泯。言 外之意 是肯定 白兔的 做法， 希望人 类也像 白兔一 样要学 会放弃 。 8.这是这堂课最精彩的部分，不论学 生的质 疑，还 是探究 ，都热 情高涨 ，高潮 迭起。 由于课 堂气氛 宽松、 和谐， 教学双 方对教 材有深 入的理 解，所 以能全 身心地 投入。 9.特别是学生思维异常活跃，常常迸 射智慧 的火花 ，出现 精彩的 对答。 在这一 环节中 ，教者 的点拨 、引导 ，学生 的质疑 与解疑 ，师生 之间思 想的碰 撞，语 言的交 流，课 文内容 与表达 形式的 交融无 不令人 赏心悦 目。 10教者在其中并没有越俎代庖，而是 让学生 当主角 ，根据 课文脉 络层层 推进， 剥茧式 的教学 提升了 学生要 洞悉底 细的情 绪。在 不断探 究研讨 的过程 中，学 生充分 享受了 学习的 乐趣和 成功的 喜悦。 11.课文小结所以说我们认识和评价一 个人应 该一分 为二， 华歆不 专心读 书，追 求富贵 ，但也 有可取 之处， 就像我 们今天 所学文 中他救 人救到 底的态 度十分 令人敬 佩。 12.而我们的同学们在学校的学习也应 该是一 分为二 的，纪 要学习 文化知 识，也 要学习 做人的 道理。 希望同 学们做 到重诺 守信， 言行必 果！
妻子象禽兽，行止依林阻。
运用海民的口吻，说其妻子和孩子衣 不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时 为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
1.针锋相对，比喻双方在策略、论点 及行动 方式等 方面尖 锐对立 。势不 两立： 指敌对 的双方 不能同 时存在 ，比喻 矛盾不 可调和 。语境 是“学好 汉语就 得弱化 英语”， 这不是 敌对的 双方， 也不是 “不能 同时存 在”，而 是人们 对这两 者的学 习方面 存在严 重分歧 ，故选 “针锋 相对”较 好。 2.学富五车，形容读书多，知识丰富 。学贯 中西： 形容学 问贯通 了中国 和西方 的种种 知识。 语段中 所举的 钱钟书 、林语 堂和胡 适的事 例都是 说明“他 们的国 学功底 异常深 厚，他 们的英 语水准 堪称世 界一流”，而非 单纯指 他们的 学问大 ，故选 “学贯 中西”更 合适。 3.南辕北辙，比喻行动和目的相反， 指自身 的行动 与自己 的目的 相反。 背道而 驰：比 喻彼此 的方向 和目标 完全相 反，是 指某人 的做法 和应遵 循的大 众化的 目标相 反。语 境是“与 时代的 发展”相 反，据 此应该 选“背 道而驰”。 4、合作学习的培养。合作学习既是一 种方法 也是一 种能力 ，未来 社会的 人没有 合作的 态度是 不行的 。这节 课我要 求学生 合作学 习，培 养学生 的合作 意识。 5.分小组讨论是合作，表演课本剧更 是合作 的高级 形式， 在短短 的时间 内，同 学们要 把课文 内容以 课本剧 的形式 表演出 来，没 有合作 的精神 是不可 能完成 的。演 课本剧 不是一 件简单 的事情 ，这里 有导演 、演员 的分工 ，道具 的使用 ，等等 。 6.因为文中说，白兔原本是快乐的， 自从拥 有了月 亮以后 ，她便 产生了 无穷的 得失之 患，所 以她放 弃了， 求诸神 之王撤 销那个 慷慨的 决定。 7.文章的结尾还说，和人类不同的是 ，我们 的主人 公毕竟 慧心未 泯。言 外之意 是肯定 白兔的 做法， 希望人 类也像 白兔一 样要学 会放弃 。 8.这是这堂课最精彩的部分，不论学 生的质 疑，还 是探究 ，都热 情高涨 ，高潮 迭起。 由于课 堂气氛 宽松、 和谐， 教学双 方对教 材有深 入的理 解，所 以能全 身心地 投入。 9.特别是学生思维异常活跃，常常迸 射智慧 的火花 ，出现 精彩的 对答。 在这一 环节中 ，教者 的点拨 、引导 ，学生 的质疑 与解疑 ，师生 之间思 想的碰 撞，语 言的交 流，课 文内容 与表达 形式的 交融无 不令人 赏心悦 目。 10教者在其中并没有越俎代庖，而是 让学生 当主角 ，根据 课文脉 络层层 推进， 剥茧式 的教学 提升了 学生要 洞悉底 细的情 绪。在 不断探 究研讨 的过程 中，学 生充分 享受了 学习的 乐趣和 成功的 喜悦。 11.课文小结所以说我们认识和评价一 个人应 该一分 为二， 华歆不 专心读 书，追 求富贵 ，但也 有可取 之处， 就像我 们今天 所学文 中他救 人救到 底的态 度十分 令人敬 佩。 12.而我们的同学们在学校的学习也应 该是一 分为二 的，纪 要学习 文化知 识，也 要学习 做人的 道理。 希望同 学们做 到重诺 守信， 言行必 果！
第三单元课外古诗词《梁甫行》课件(共16页)语文八年级上册
古典文学
4、本诗主要运怀念用风动了什檐下 么琉璃表流星现手琴音 法把盏？素衣表达风声 了眉眼作纸伞者的千古 什么
情感？
忘烛花月泯何笑映掠低朦回 川火灯下灭处谈湖过垂胧首
夜似熟冰光寄世中指微间杏
本 的 了诗作贫主者困要对生运 下活用 层，空中流萤了 人反已熄民映白的了描悉记忆 深的边冷的空气切手海阴同法农情，村。全的间酒色清浅方残月水光潋滟位破描荒尖 写凉敛了景洒下阴影一片边象海，雨西湖边 人表们达
空已悉冷阴
中熄记的
流
忆空
萤
气
间
酒 色 清 浅
月
水 光 潋 滟
尖
敛 植洒下
阴 影 一 片
雨 西 湖 边
古典文学
诗 人 生
曹植（
19怀念2－风动2
32檐下）
琉 璃
流 星
琴 音
把 盏
素 衣
风 声
眉 眼
纸 伞
千 古
字子建，沛忘川国谯烛火（花灯今安月下 徽泯灭省亳何处 州笑谈市）映湖 人掠过。三低垂 国朦胧曹回首魏著名文
思 为 曹
子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗
家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
古典文学
写
怀风檐琉流琴把素风眉纸千
作
念动下璃星音盏衣声眼伞古 忘烛花月泯何笑映掠低朦回
背
曹丕上位后川夜，诗火似人灯熟被贬下冰到灭光贫困处寄 的谈世海边湖中 ，过指在自垂微 己胧间生存首杏 的
景
艰难不幸的空环境已中悉，看冷到阴下层人间民的月 困尖苦生敛 活洒，逐雨 渐
怀 风 古檐 琉典 流文 琴学 把 素 风 眉 纸 千
课
念动下璃星音盏衣声眼伞古 怀忘 风烛 檐花 琉月 流泯 琴何 把笑 素映 风掠 眉低 纸朦 千回
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梁甫行
曹植
八方各异气，干里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。
异气：气候不同。 殊：不同。 剧：艰难。 草墅：用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子：妻子儿女。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编 成的门。 翔：这里指自在地行 走。 宇：房屋。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹，强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写，反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
梁甫行
曹植
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与：
A、诗的开篇描写自然现象，写了各地自然环境 不同，所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻，和野兽争夺 相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写，写出狐兔 在屋中自在游走，我的惬意抒怀。
本联为深切叙述，这联内容紧承首联， 说明海边的贫民生活极其艰苦，只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
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本联为深切叙述，这联内容紧承首联， 说明海边的贫民生活极其艰苦，只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽，行止依林阻。
运用海民的口吻，说其妻子和孩子衣 不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时 为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹，强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写，反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
下列选项错误的一项是D：
A、诗的开篇描写自然现象，写了各地自然环境 不同，所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻，和野兽争夺 相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写，写出狐兔 在屋中自在游走，我的惬意抒怀。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有 前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚 活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一 爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出路 细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥 所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希 个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道 碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自 的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的，有很多东西飘然于 之外。过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你 你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精 生活打造不出生活的强者。人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花人生不怕重来，就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一 为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！人生如天气，可预料，但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加 你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。活是欺骗不了的，一个人要生活得 象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口！生命不止需要长度，更需要宽度。时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。世上最累人的事，莫过于 你感到痛苦时，就去学习点什么吧，学习可以使我们减缓痛苦。当世界都在说放弃的时候，轻轻的告诉自己：再试一次。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！很多 结果，但是不努力却什么改变也没有。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。环境不会改变，解决之道在于改变自己。积 成功者的最基本要素。激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行 粹取出来的。浪费时间等于浪费生命。老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。不要问别人为你做了什么，而要问你为别人 遥远的梦想和最朴素的生活，即使明天天寒地冻，金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。涓涓细流一旦 大海也就终止了呼吸。漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。上一秒已成过去，曾经的辉煌，仅仅
妻子象禽兽，行止依林阻。
运用海民的口吻，说其妻子和孩子衣 不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时 为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹，强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写，反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
下列选项错误的一项是D：
A、诗的开篇描写自然现象，写了各地自然环境 不同，所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻，和野兽争夺 相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写，写出狐兔 在屋中自在游走，我的惬意抒怀。
不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有 前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚 活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一 爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出路 细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥 所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希 个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道 碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自 的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的，有很多东西飘然于 之外。过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你 你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精 生活打造不出生活的强者。人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花人生不怕重来，就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一 为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！人生如天气，可预料，但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加 你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。活是欺骗不了的，一个人要生活得 象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口！生命不止需要长度，更需要宽度。时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。世上最累人的事，莫过于 你感到痛苦时，就去学习点什么吧，学习可以使我们减缓痛苦。当世界都在说放弃的时候，轻轻的告诉自己：再试一次。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！很多 结果，但是不努力却什么改变也没有。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。环境不会改变，解决之道在于改变自己。积 成功者的最基本要素。激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行 粹取出来的。浪费时间等于浪费生命。老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。不要问别人为你做了什么，而要问你为别人 遥远的梦想和最朴素的生活，即使明天天寒地冻，金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。涓涓细流一旦 大海也就终止了呼吸。漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。上一秒已成过去，曾经的辉煌，仅仅
《梁甫行》PPT【优质版】
4．人工智能不仅可将人从日常繁重的 写作流 水线上 解脱出 来，而 且还可 以促进 人以更 富有创 造性的 方式与 流水线 竞争。 今天， 高校美 术专业 学生缺 乏工匠 精神的 表现可 概括为 两方面 ，即鄙 夷传统 价值观 和精神 追求， 追求快 餐式作 品；轻 视基础 ，急 5.本文细致介绍了张小姐的书架，这 一细节 描写颇 有意味 ，既表 现出张 小姐的 家庭、 文化背 景，又 暗示出 人物特 点。 6.情节围绕方鸿渐买皮外套展开，相 亲路上 初见外 套，麻 将桌上 惦记外 套，最 终买到 外套， 情节紧 凑，趣 味横生 。功近
下列选项错误的一项是D：
A、诗的开篇描写自然现象，写了各地自然环境 不同，所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻，和野兽争夺 相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写，写出狐兔 在屋中自在游走，我的惬意抒怀。
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”，又写作“梁父”，山名，在泰山下， 为死人聚葬之地。行，是一种诗歌体裁，以表达比较曲折的事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》，也写作《梁甫吟》，《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作，表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情，其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统，也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
八方各异气，干里殊风雨。
本联为形象概括，各地自然环境不同，所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有 发生，不适合人生存，很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里， 高度概括，各、殊，对称，意为不一样， 异气、风雨，都是比较形象地描写。
下列选项错误的一项是D：
A、诗的开篇描写自然现象，写了各地自然环境 不同，所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻，和野兽争夺 相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写，写出狐兔 在屋中自在游走，我的惬意抒怀。
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”，又写作“梁父”，山名，在泰山下， 为死人聚葬之地。行，是一种诗歌体裁，以表达比较曲折的事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》，也写作《梁甫吟》，《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作，表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情，其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统，也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
八方各异气，干里殊风雨。
本联为形象概括，各地自然环境不同，所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有 发生，不适合人生存，很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里， 高度概括，各、殊，对称，意为不一样， 异气、风雨，都是比较形象地描写。
《梁甫行》PPT【优秀课件PPT】
梁甫行
曹植
ห้องสมุดไป่ตู้
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹，强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写，反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
梁甫行
曹植
八方各异气，干里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。
异气：气候不同。 殊：不同。 剧：艰难。 草墅：用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子：妻子儿女。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编 成的门。 翔：这里指自在地行 走。 宇：房屋。
本联为深切叙述，这联内容紧承首联， 说明海边的贫民生活极其艰苦，只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽，行止依林阻。
运用海民的口吻，说其妻子和孩子衣 不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时 为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
曹植
ห้องสมุดไป่ตู้
作家作品
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省 亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子， 生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代 表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学 上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
本联为沉痛慨叹，强抒悲情。简 陋的柴门多么冷清和萧瑟，狐狸、 野兔在窝棚上下四周放肆地奔蹿。 这里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒蛮 以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗歌主题
这首诗通过对海边人民形貌 及居住环境的描写，反衬出 海边人民生活环境的荒凉以 及内心耳钉恐惧与凄楚。
梁甫行
曹植
八方各异气，干里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。
异气：气候不同。 殊：不同。 剧：艰难。 草墅：用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子：妻子儿女。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编 成的门。 翔：这里指自在地行 走。 宇：房屋。
本联为深切叙述，这联内容紧承首联， 说明海边的贫民生活极其艰苦，只能 住在田野的草棚里。 浙江平湖东南海滨白沙湾旧时曾有 “沿海熟，喝点粥；沿海荒，讨饭忙” 的歌谣。“剧哉”这一感叹深刻地揭 示了主题。
妻子象禽兽，行止依林阻。
运用海民的口吻，说其妻子和孩子衣 不蔽体，像禽兽一样生活，人们有时 为了躲避海边的恶劣气候，慌忙行走 在充满险阻的山林里。从中我们不但 看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一 样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想 见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。
梁甫行-ppt优秀课件
八方各异气，干里殊风雨。
本联为形象概括，各地自然环境不同，所 遭受的风雨灾害也迥异。言外之意是海边 气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有 发生，不适合人生存，很自然地引出下联 边海人民生存状况的恶劣。八方、千里， 高度概括，各、殊，对称，意为不一样， 异气、风雨，都是比较形象地描写。
剧哉边海民，寄身于草野。
梁甫行
曹植
八方各异气，干里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。
异气：气候不同。 殊：不同。 剧：艰难。 草墅：用草搭盖而成 的简陋房屋。 妻子：妻子儿女。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编 成的门。 翔：这里指自在地行 走。 宇：房屋。
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下 层人民的痛苦。 “梁甫”，又写作“梁父”，山名，在泰山下， 为死人聚葬之地。行，是一种诗歌体裁，以表达比较曲折Байду номын сангаас事 件与细腻的感情为主。《梁甫行》，也写作《梁甫吟》，《乐 府诗集》说是“葬歌”。曹植用这个乐府旧题写作，表达他对 底层人民悲惨生活的关心与同情，其思想艺术不但继承了《诗 经》与《古诗十九首》的优秀传统，也和其父曹操《步出夏门 行》等作品的创作风格一脉相承。
下列选项错误的一项是D：
A、诗的开篇描写自然现象，写了各地自然环境 不同，所遭受的风雨灾害也迥异。 B、第二联通过写海边人民只能住在田野的草棚 里来说明海边的贫民生活极其艰苦。 C、海边人民依靠自然环境的险阻，和野兽争夺 相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而 且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 D、尾联通过对狐兔等动物的描写，写出狐兔 在屋中自在游走，我的惬意抒怀。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
《梁甫行》ppt课件全面版
梁浦行
曹植
关于作者
曹植（192年－232年12月27日），字 子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出 生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第 三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”， 因此又称陈思王。
代表作《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》
梁浦行 （曹植）
气候不同
不同
八方各异气，千里殊风雨。
艰苦
用草搭盖而成的简陋房屋
妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林 里。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋 檐下飞来窜去。
海边人民生存环境？
1、气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去 环境描写衬托出海边人们生活环境
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时
曹植
关于作者
曹植（192年－232年12月27日），字 子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出 生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第 三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”， 因此又称陈思王。
代表作《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》
梁浦行 （曹植）
气候不同
不同
八方各异气，千里殊风雨。
艰苦
用草搭盖而成的简陋房屋
妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林 里。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋 檐下飞来窜去。
海边人民生存环境？
1、气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去 环境描写衬托出海边人们生活环境
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时
梁甫行PPT课件【教学课件】
[1]异气：气候不同。 [2]剧：艰苦。 [3]草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。 [4]行止：行动的踪迹。 [5]林阻：山林险阻之地。 [6]柴门：用树枝等物编成的门。 [7]翔：绕行。
八方的气候各不相同，千里之内的风雨形 态不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的 草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽 一兽 一样生活，盘桓在险阻的山林里。简 陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自一由 穿 梭毫无顾忌。
10．黄山松树特点鲜明，树身不高， 树形奇 特，被 旅行家 徐霞客 称之为 奇山之 中的奇 品。
亲爱的同学们难不幸中，逐 渐体会到下层人民的痛苦。
“八方各异气，千里殊风雨。”
天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一 样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海 啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这 两句突出边海人民生存环境的恶劣。
痛苦啊，海边的人民，他们 生活在荒野草丛林木中，多 么荒凉，多么凄惨。这本是 野兽出入的地方，可他们却 长期的与野兽同一居 。
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曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳 州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾 为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。 曹植是三国时期曹 魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白 马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合 称为“三曹”。
南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。 《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体 被文质，粲溢今古，卓尔不群。” 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗 家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
八方各异气[1]，干里殊风雨。 剧哉边海民[2]，寄身于草野[3]。 妻子象禽一兽 [4]，行止依林阻[5]。 柴门何萧条[6]，狐兔翔我宇[7]。
20《梁甫行》课外古诗词诵读 PPT教学课件
主旨点睛
本诗用白描手法，描绘了一幅海边贫民困苦生活的画面，表 达了诗人对下层人民的深切同情。
诗词赏析
“八方各异气，千里殊风雨。” 是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说 ，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的 地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。 “剧哉边海民，寄身於草野。” 痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨 。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。
统编版语文八年级（上）
梁甫行
走近作品
作者介绍
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市） 人，出生于东阳武（今山东莘县，一说甄诚），是曹操与武宣卞皇后所生 第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。南朝宋文 学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。 曹植自曹丕篡 汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰 山梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了 对下层人民的深切同情。
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诗词解释
异气：气候不同。 剧：艰难。 草野：用草搭盖而成的简陋房屋。 行止：行动的踪迹。 林阻：山林险阻之地。 柴门：用树枝等物编成的门。 翔：自在地行走。
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诗词翻译
八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰 苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活， 盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫 无顾忌。
诗词赏析
“妻子象禽兽，行止依林阻。” 这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬 头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚 钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺空间生存，他们不但 经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。 “柴门何萧条，狐兔翔我宇。” 柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐 下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境 的荒蛮以及边海人们的恐惧自《曹植集校注》。《梁甫行》,一作《泰山梁甫行》。梁甫，泰 山下的一座小山。诗人与曹丕同为曹操之子，因才华横溢，早年曾颇受 曹操宠爱。曹丕称帝之后，对诗人严加防范。诗人被贬到贫困的海边， 看到下层人民的困苦生活，有感而发，写下了这首慷慨激愤之作。
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的荒蛮
•痛苦啊，海边的人民，他们 生活在荒野草丛林木中，多
么荒凉，多么凄惨。这本是
野兽出入的地方，可整体形象描写， 从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头
垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方
式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝
颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，
剧哉边海民，寄身于草墅。
妻子儿女 行动的踪迹 山林险阻之地
妻子象禽兽，行止依林阻。
用树枝等物编成的门。
房子
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
自在的行走
八方各异气，千里殊风雨。
八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。
剧哉边海民，寄身于草墅。
海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖 身之地。
妻子象禽兽，行止依林阻。
•诗人在《梁甫行》中，以白描 的手法，言简意赅地全方位展
现了边海人们的痛苦生活，反
映了边海农村的残破荒凉景象， 表现了对下层人民的深切同情。
•柴门简陋凄清，在海风中摇荡， 狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。 这些环境描写衬托出边海人们 生活环境的荒蛮以及边海人们 的恐惧与凄楚。
诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什 么情感？
•本诗主要运用了白描的手法，全方位 描写了边海人们的贫困生活，反映了 边海农村的残破荒凉景象，表达了作 者对下层人民的深切同情。
妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林 里。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋 檐下飞来窜去。
海边人民生存环境？
1、气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去 环境描写衬托出海边人们生活环境
和野兽争夺相间生存，他们不但经受
•痛苦啊，海边的人民，他们 生活在荒野草丛林木中，多
么荒凉，多么凄惨。这本是
野兽出入的地方，可整体形象描写， 从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头
垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方
式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝
颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，
剧哉边海民，寄身于草墅。
妻子儿女 行动的踪迹 山林险阻之地
妻子象禽兽，行止依林阻。
用树枝等物编成的门。
房子
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
自在的行走
八方各异气，千里殊风雨。
八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。
剧哉边海民，寄身于草墅。
海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖 身之地。
妻子象禽兽，行止依林阻。
•诗人在《梁甫行》中，以白描 的手法，言简意赅地全方位展
现了边海人们的痛苦生活，反
映了边海农村的残破荒凉景象， 表现了对下层人民的深切同情。
•柴门简陋凄清，在海风中摇荡， 狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。 这些环境描写衬托出边海人们 生活环境的荒蛮以及边海人们 的恐惧与凄楚。
诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什 么情感？
•本诗主要运用了白描的手法，全方位 描写了边海人们的贫困生活，反映了 边海农村的残破荒凉景象，表达了作 者对下层人民的深切同情。
妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林 里。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋 檐下飞来窜去。
海边人民生存环境？
1、气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷 风也时有发生
2、住在破旧的茅草屋 3、依靠自然险阻和野兽争生存空间 4、狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去 环境描写衬托出海边人们生活环境
和野兽争夺相间生存，他们不但经受
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柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦
摇荡，狐狸兔子好象从天上飞 来一样从屋檐下飞来窜去。这 里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒 蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗人在《梁甫行》中，以白描
的手法，言简意赅地全方位展 现了边海人们的痛苦生活，反 映了边海农村的残破荒凉景象， 表现了对下层人民的深切同情。
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长丰县陶楼中学 李道宽
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国 谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操 与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后 谥号“思”，因此又称陈思王。 曹植是三国时期曹 魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有 《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其 文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。 南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独 占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植 “骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲 溢今古，卓尔不群。” 王士祯尝论汉魏以来二千年 间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
八方的气候各不相同，千里之内的
风雨形态不一。海边的贫民多么艰 苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之 地。妻子和儿子像禽一兽 一样生 活，盘桓在险阻的山林里。简陋的 柴门如此冷清，狐兔在周围自一 由 穿梭毫无顾忌。
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐 渐体会到下层人民的痛苦。 “八方各异气，千里殊风雨。” 天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一 样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海 啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这 两句突出边海人民生存环境的恶劣。
痛苦啊，海边的人民，他们
生活在荒野草丛林木中，多 么荒凉，多么凄惨。这本是 野兽出入的地方，可他们却 长期的与野兽同一居 。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写，
从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头 垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方 式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝 颓废形象。他们依靠自然环境的险阻， 和野兽争夺相间生存，他们不但经受 生活的艰难困苦，而且还有随时被野 兽吃掉的生存忧惧。
八方各异气[1]，干里殊风雨。 剧哉边海民[2]，寄身于草野[3]。 妻子象禽一兽 [4]，行止依林阻[5]。
柴门何萧条[6]，狐兔翔我宇[7]。
[1]异气：气候不同。
[2]剧：艰苦。 [3]草墅：用草搭盖而成的简陋房 屋。 [4]行止：行动的踪迹。 [5]林阻：山林险阻之地。 [6]柴门：用树枝等物编成的门。 [7]翔：绕行。
柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦
摇荡，狐狸兔子好象从天上飞 来一样从屋檐下飞来窜去。这 里通过狐狸、兔子的侧面描写， 反衬出边海人们生活环境的荒 蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗人在《梁甫行》中，以白描
的手法，言简意赅地全方位展 现了边海人们的痛苦生活，反 映了边海农村的残破荒凉景象， 表现了对下层人民的深切同情。
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长丰县陶楼中学 李道宽
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国 谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操 与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后 谥号“思”，因此又称陈思王。 曹植是三国时期曹 魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有 《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其 文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。 南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独 占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植 “骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲 溢今古，卓尔不群。” 王士祯尝论汉魏以来二千年 间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
八方的气候各不相同，千里之内的
风雨形态不一。海边的贫民多么艰 苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之 地。妻子和儿子像禽一兽 一样生 活，盘桓在险阻的山林里。简陋的 柴门如此冷清，狐兔在周围自一 由 穿梭毫无顾忌。
曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐 渐体会到下层人民的痛苦。 “八方各异气，千里殊风雨。” 天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一 样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海 啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这 两句突出边海人民生存环境的恶劣。
痛苦啊，海边的人民，他们
生活在荒野草丛林木中，多 么荒凉，多么凄惨。这本是 野兽出入的地方，可他们却 长期的与野兽同一居 。
这是对妻子以及孩子的整体形象描写，
从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头 垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方 式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝 颓废形象。他们依靠自然环境的险阻， 和野兽争夺相间生存，他们不但经受 生活的艰难困苦，而且还有随时被野 兽吃掉的生存忧惧。
八方各异气[1]，干里殊风雨。 剧哉边海民[2]，寄身于草野[3]。 妻子象禽一兽 [4]，行止依林阻[5]。
柴门何萧条[6]，狐兔翔我宇[7]。
[1]异气：气候不同。
[2]剧：艰苦。 [3]草墅：用草搭盖而成的简陋房 屋。 [4]行止：行动的踪迹。 [5]林阻：山林险阻之地。 [6]柴门：用树枝等物编成的门。 [7]翔：绕行。