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聆 听 元 散 曲
元曲的概念及分类
元曲是元朝特有的文学艺术形式, 被称为“一代之文学”。 元曲包括元代的散曲和杂剧两部 分
散曲和杂剧的区别
散曲:兴盛于元代的一种诗歌形式,
元
又称元散曲。 如《天净沙 秋思》
杂剧:
曲
13世纪初叶在中国北方大都(北京)、
平阳(山西)等地兴起的戏曲艺术,在
金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺
散曲的艺术特点
第一 灵活多变伸缩自如的句式。
第二 以俗为尚和口语化、散文化的语 言风格。
第三 明快显豁自然酣畅的审美取向。
散曲的语言:
基本特征:“文而不文,俗而不俗”。 (既通俗又高雅)
元曲四大家:
关汉卿、郑光祖、 白朴、马致远
元曲四大家之首 关汉卿
关汉卿是位伟大的戏曲家,被评为世界文 化名人,他的剧作被译为英文、法文、德 文、日文等,在世界各地广泛传播。
•
8、有些人,因为陪你走的时间长了,你便淡然了,其实是他们给你撑起了生命的天空;有些人,分开了,就忘了吧,残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
•
10、没人能让我输,除非我不想赢!
•
11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
•
13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
•
14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。
•
15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。
•
16、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
•
17、不要让未来的你,讨厌现在的自己,困惑谁都有,但成功只配得上勇敢的行动派。
曲与宫调出于隋唐燕乐,南北曲常 用的有五宫四调,通称九宫或南北九宫, 包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、 黄钟宫(五宫)、大面调、双调、商调、 越调(四调)。
什么是曲牌
曲牌:俗称“曲子”,是对各种曲调的 泛称,各有专名。
如《点绛唇》、《山坡羊》等,总数很 多,元代北曲共335个,每一个曲牌都 有一定的曲调、唱法,同时也规定了该 曲的字数、句法、平仄等。
而成,盛行于元 ,又称元杂剧。
如:《窦娥冤》
※ 两者的艺术形式不一 样: 元散曲是诗歌,元杂剧是戏曲。
由三部分组成:宫调、曲牌、题目
例如:《南吕 ·一枝花 ·赠朱帘秀 》, “南吕”是宫调(调式), “一枝花” 是曲牌,“赠朱帘秀”是咏唱内容的标 题。(课本77页)
宫调是指中国古代音乐的调式,用 作表示所唱曲调的音准高低。每一个 宫调都有各自的风格,或伤悲或雄壮, 或缠绵或沉重。
不忍别却又不得不别,那就 把万千的依恋都化作声声祝愿: “好好的去吧,祝愿你一路平安, 鹏程万里!”
探究:《沉醉东风》是言情之作,与一般送别
抒情曲相比较有何特色?请从内容与表现手法两 方面加以说明。
内容(情调)
以积极之语激励对 此曲 方,昂扬向上、充
满自信
其它
卿卿我我、缠绵悱 恻的悲伤和压抑
表现手法
用自己的语言描绘出曲中的送别场景。
朝夕相处、耳鬓厮磨的一对恋 人,眨眼间,便要天南地北、各源自文库奔东西了;原本花好月圆、相亲 相爱的一双情侣,霎时间,便会 月缺花飞,留下她孤零零一人。
手里举着为情人饯别的酒杯, 眼角里含着别离的泪水,口里说 一声“保重将息”,心里头好比 是万箭穿刺,极度的悲伤,内心 实在舍不得让情人离去。
•
3、在比夜更深的地方,一定有比夜更黑的眼睛。
•
4、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
用行为细节和心里 描写来表现主题
借景抒情,通过典型 的景物描写来抒发送 别时的悲伤情感
“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来 谁染霜林醉?总是离人泪。”
——[正宫•端正好]
雨霖铃
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门 帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪 眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭 沉沉楚天阔。
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。
•
20、不忘初心,方得始终。
1958年,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为 “梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”, 可见他在元代剧坛上的地位 。
熊自得说他:“生而倜傥,博学能文,滑 稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”
【双调】沉醉东风
咫尺的天南地北, 霎时间月缺花飞。 手执着饯行杯, 眼阁着别离泪。 刚道得声“保重将息”, 痛煞煞教人舍不得。 好去者望前程万里!
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节! 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与 何人说?
别董大(高适) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女 共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!举大白, 听《金缕》。
曲牌大都来自民间,一部分由词发展而 来,故曲牌名也有和词牌名相同的,但 是内容并不完全一致。
散曲的常识
散曲的分类:小令和套数两种。 小令:又叫“叶儿”,是用一个曲牌创作一支 曲,也有的是一曲带上另外一、两支曲子。 套数:又称套曲或散套,由同一宫调中若干个 曲牌联套而成。 散曲主要是抒情的,自娱的,基本上没有故事 散曲所表现的内容很广泛,但最突出的是叹世 归隐与男女风情。
——张元干《贺新郎》
•
1、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道:坚持未必就是胜利,放弃未必就是认输,。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生没有假设,当下即是全部。背不动的,放下了;伤不起的,看淡了;想不通的,不想了;恨不过的,抚平了。
元曲的概念及分类
元曲是元朝特有的文学艺术形式, 被称为“一代之文学”。 元曲包括元代的散曲和杂剧两部 分
散曲和杂剧的区别
散曲:兴盛于元代的一种诗歌形式,
元
又称元散曲。 如《天净沙 秋思》
杂剧:
曲
13世纪初叶在中国北方大都(北京)、
平阳(山西)等地兴起的戏曲艺术,在
金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺
散曲的艺术特点
第一 灵活多变伸缩自如的句式。
第二 以俗为尚和口语化、散文化的语 言风格。
第三 明快显豁自然酣畅的审美取向。
散曲的语言:
基本特征:“文而不文,俗而不俗”。 (既通俗又高雅)
元曲四大家:
关汉卿、郑光祖、 白朴、马致远
元曲四大家之首 关汉卿
关汉卿是位伟大的戏曲家,被评为世界文 化名人,他的剧作被译为英文、法文、德 文、日文等,在世界各地广泛传播。
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8、有些人,因为陪你走的时间长了,你便淡然了,其实是他们给你撑起了生命的天空;有些人,分开了,就忘了吧,残缺是一种大美。
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9、照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
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10、没人能让我输,除非我不想赢!
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11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。
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12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。
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13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
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14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。
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15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。
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16、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
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17、不要让未来的你,讨厌现在的自己,困惑谁都有,但成功只配得上勇敢的行动派。
曲与宫调出于隋唐燕乐,南北曲常 用的有五宫四调,通称九宫或南北九宫, 包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、 黄钟宫(五宫)、大面调、双调、商调、 越调(四调)。
什么是曲牌
曲牌:俗称“曲子”,是对各种曲调的 泛称,各有专名。
如《点绛唇》、《山坡羊》等,总数很 多,元代北曲共335个,每一个曲牌都 有一定的曲调、唱法,同时也规定了该 曲的字数、句法、平仄等。
而成,盛行于元 ,又称元杂剧。
如:《窦娥冤》
※ 两者的艺术形式不一 样: 元散曲是诗歌,元杂剧是戏曲。
由三部分组成:宫调、曲牌、题目
例如:《南吕 ·一枝花 ·赠朱帘秀 》, “南吕”是宫调(调式), “一枝花” 是曲牌,“赠朱帘秀”是咏唱内容的标 题。(课本77页)
宫调是指中国古代音乐的调式,用 作表示所唱曲调的音准高低。每一个 宫调都有各自的风格,或伤悲或雄壮, 或缠绵或沉重。
不忍别却又不得不别,那就 把万千的依恋都化作声声祝愿: “好好的去吧,祝愿你一路平安, 鹏程万里!”
探究:《沉醉东风》是言情之作,与一般送别
抒情曲相比较有何特色?请从内容与表现手法两 方面加以说明。
内容(情调)
以积极之语激励对 此曲 方,昂扬向上、充
满自信
其它
卿卿我我、缠绵悱 恻的悲伤和压抑
表现手法
用自己的语言描绘出曲中的送别场景。
朝夕相处、耳鬓厮磨的一对恋 人,眨眼间,便要天南地北、各源自文库奔东西了;原本花好月圆、相亲 相爱的一双情侣,霎时间,便会 月缺花飞,留下她孤零零一人。
手里举着为情人饯别的酒杯, 眼角里含着别离的泪水,口里说 一声“保重将息”,心里头好比 是万箭穿刺,极度的悲伤,内心 实在舍不得让情人离去。
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3、在比夜更深的地方,一定有比夜更黑的眼睛。
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4、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
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5、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
用行为细节和心里 描写来表现主题
借景抒情,通过典型 的景物描写来抒发送 别时的悲伤情感
“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来 谁染霜林醉?总是离人泪。”
——[正宫•端正好]
雨霖铃
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门 帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪 眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭 沉沉楚天阔。
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
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19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。
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20、不忘初心,方得始终。
1958年,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为 “梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”, 可见他在元代剧坛上的地位 。
熊自得说他:“生而倜傥,博学能文,滑 稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。”
【双调】沉醉东风
咫尺的天南地北, 霎时间月缺花飞。 手执着饯行杯, 眼阁着别离泪。 刚道得声“保重将息”, 痛煞煞教人舍不得。 好去者望前程万里!
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节! 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与 何人说?
别董大(高适) 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女 共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!举大白, 听《金缕》。
曲牌大都来自民间,一部分由词发展而 来,故曲牌名也有和词牌名相同的,但 是内容并不完全一致。
散曲的常识
散曲的分类:小令和套数两种。 小令:又叫“叶儿”,是用一个曲牌创作一支 曲,也有的是一曲带上另外一、两支曲子。 套数:又称套曲或散套,由同一宫调中若干个 曲牌联套而成。 散曲主要是抒情的,自娱的,基本上没有故事 散曲所表现的内容很广泛,但最突出的是叹世 归隐与男女风情。
——张元干《贺新郎》
•
1、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。
•
2、慢慢的才知道:坚持未必就是胜利,放弃未必就是认输,。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生没有假设,当下即是全部。背不动的,放下了;伤不起的,看淡了;想不通的,不想了;恨不过的,抚平了。