《资治通鉴》简介
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第二章 编年体类史书
第一节 概 述
• 编年体是古代编撰史籍的最早体例。 • 所谓编年体，就是按年月顺序编写的一种史书体裁。即
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，所以纪远 近、别异同也”(杜预《春秋经传集解序》)。
编年体史书的优缺点
• 编年体史书，以年月为经， 以事实为纬，将同时发生 的历史事件备载一处，便 于比较、了解各史事之间 的关系。使读者对史事发 生经过的时间十分清晰。
• 关于孔子删订《春秋》的意图，孟子说得 很清楚：“世道衰微，邪说暴行有作，臣 弑其君者有之；子弑其父者有之。孔子惧， 作《春秋》。
• 《春秋》，天子之事也。是故孔子曰： ‘知我者，其惟《春秋》乎？罪我者，其 惟《春秋》乎’”（《孟子·滕文公下》）
“春秋笔法”
• 孔子修撰《春秋》的原则是：
– 据鲁，即记事以鲁国为主；亲周，即尊周，维护周礼； 故殷，即以商朝的灭亡为借鉴；以推广夏、商、周三 代一贯的王道。
• 如《春秋》只记鲁隐公元年夏五月“郑伯克段于 鄢”六个字，而《左传》写了六百多字。
• 《春秋》虽为编年，但仅记事目，无内容，最少 的事只记一个字。而《左传》则有言有行，有故 事内容，有直叙有概述，也有追叙，并有分析评 论，可称为我国第一部叙事详赡有体的编年体史 书。
《左传》
• 《左传》除了记载春秋时期许多重要史事外，还包括许多 古史传说。反映了一些进步思想，如轻视鬼神，注重人事， 不主张臣民绝对效忠君主等。
《公羊传》
• 中国古代与《左传》、《谷梁传》 同为解说《春秋》的三传之一。 又称《春秋公羊传》。
• 旧说创始于子夏弟子齐人公羊高， 西汉景帝时得立于官学。其大师 胡毋生、董仲舒等任博士，专门 从事研习、讲授之业。武帝时贫 苦儒生公孙弘因通晓该书竟得官 至丞相，其后学者益众，遂为汉 代显学。
• 该书援引前人解“经”成说颇多。 由于它写成于汉初，用的是汉代 通行文字今文，故属今文经，并 为今文经学的主要经典。
编年体史书的发展
• 《资治通鉴》的产生，打破了汉唐以来编年体史籍相对沉 寂的局面，此后，在史学界又掀起了一股“编年热”，产 生了大批仿通鉴的编年体史著，如南宋李焘的《续资治通 鉴长编》、李心传的《建炎以来系年要录》、徐梦莘的 《三朝北盟会编》、清代毕沅的《续资治通鉴》及夏燮的 《明通鉴》。
第二节 重要史籍介绍
• 一、编年体史籍的 鼻祖——《春秋》
• 中国现存的第一部编 年体史书。《春秋》 记事断限，起自鲁隐 公元年(公元前722)， 止于鲁哀公十四年(公 元前481)，共242年的 大事。该书略有残缺， 尚保留1.6万多字。
《春秋》
• 东周时，各诸侯国都设置史官撰写本国的编年史，但名称 不统一，燕、齐、鲁、宋等国均百度文库《春秋》（ 这是因为 商代和西周时，一年只有春、秋二时，而无冬、夏，因此 古人称年为“春秋”）。
• 据此，孔子在编撰《春秋》时，提出了“为尊者 讳、为亲者讳、为贤者讳”，并运用“寓褒贬、 别善恶，以定名分”的笔法，后世称之为“春秋 笔法”。
• 如，晋文公在践土会盟诸侯，召来周天子参加， 孔子在《春秋》中却记曰“天王狩于河阳”，为 周天子讳。
《春秋》的微言大义
• 所谓“微言大义”，诸如当时吴国、楚国 的国君，都已自称为王，这对于维护宗法 制的尊卑贵贱等级观念的孔子来说，是不 能容忍的，孔子在“正名”的思想指导下， 在《春秋》中却把他们贬称为“子”，以 示对这些诸侯竟敢僭拟天子专用王号的谴 责。
• 其缺点是记事前后割裂， “一事而隔越数卷，首尾 难稽”同时，对历史人物 的生平和典章制度等史事， 也无从详其原委。
编年体史书的发展
• 唐代刘知几在《史通》中对编年体作了详细的评 述。他把唐代以前的史著归为编年体与纪传体二 类，并将此看作我国古代史学的正宗。
• 我国古代编年体史籍的真正发展与完善是宋代司 马光的《资治通鉴》。
《左传》
• 《左传》是记载春秋（公元前770年～公元前476 年）历史的史学名著，属于编年体史书，和《公 羊传》、《谷梁传》一样，是解释《春秋》的三 传之一，又名《左氏春秋》、《春秋左氏传》或 《春秋内传》。
《左传》
• 《左传》相传作者是春秋末期的鲁国人左丘明， 但《左传》的实际成书时间是在战国中期。通过 《左传》介绍的历史史实，我们可以更加详细地 理解《春秋》中简便纲目所记载的历史原貌。
《春秋》
• 《春秋》的纪事方法是以“时”为中心， 按年时月日的顺序记载春秋各国大事。纪 年以鲁国国君在位的年次为序，记月多以 周历（即以夏历十一月为岁首)。
• 汉以后，《春秋》被尊为孔子编撰的经典， 在政治上、学术上处于至高无上的尊位。
鲁隐公元年
《春秋》解
周王室历法的正月
鲁哀公
《春秋》的编撰意图
• 对于这种“春秋”笔法，司马迁得出这样 的结论：
– “《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。” （《史记·孔子世家》）
二、《春秋》三传
• 由于《春秋》是孔子编订的“六经”之一， 它被儒家各派尊为“经”，对它的解释称为 “传”。
• 到汉代时，这种传已有《左氏传》、《公羊 传》、《谷梁传》、《夹氏传》和《邹氏传》 5种之多，后来，《夹氏传》和《邹氏传》 亡佚了，流传下来的只有《左氏传》、《公 羊传》和《谷梁传》，被称为“春秋三传”， 是我们读《春秋》时可对照参考的。
• 《左传》在西汉的时候属于“古文经”，因为和“今文经” 的矛盾，长期受到官方压制，没有得到设置博士的合法地 位。
• 但由于其较高的学术价值，所以一直被保存下来，西晋时 的杜预写成《春秋经传集解》一书，把《春秋》和《左传》 合二为一，加以解释，自成一派。以后，《左传》的地位 逐渐超过了《公羊传》和《谷梁传》。
• 春秋时期，虽然已有四时划分，但是人们仍然习惯用旧称。 所以各国史书大多以《春秋》命名。而晋称《乘》，楚称 《梼杌》。
• 东周时诸侯国的史书后来均已散失，只有孔子编订的鲁国 史《春秋》留传了下来，这是孔子的一大功劳。
• 《春秋》是孔子晚年呕心沥血之作。孔子在68岁返鲁后， 以“国老”身份问政，因此有条件阅读鲁国档案。他为寓 寄自己的政治理想和主张，以便留给后人效法，就用晚年 的精力编纂《春秋》等“六经”。
第一节 概 述
• 编年体是古代编撰史籍的最早体例。 • 所谓编年体，就是按年月顺序编写的一种史书体裁。即
“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，所以纪远 近、别异同也”(杜预《春秋经传集解序》)。
编年体史书的优缺点
• 编年体史书，以年月为经， 以事实为纬，将同时发生 的历史事件备载一处，便 于比较、了解各史事之间 的关系。使读者对史事发 生经过的时间十分清晰。
• 关于孔子删订《春秋》的意图，孟子说得 很清楚：“世道衰微，邪说暴行有作，臣 弑其君者有之；子弑其父者有之。孔子惧， 作《春秋》。
• 《春秋》，天子之事也。是故孔子曰： ‘知我者，其惟《春秋》乎？罪我者，其 惟《春秋》乎’”（《孟子·滕文公下》）
“春秋笔法”
• 孔子修撰《春秋》的原则是：
– 据鲁，即记事以鲁国为主；亲周，即尊周，维护周礼； 故殷，即以商朝的灭亡为借鉴；以推广夏、商、周三 代一贯的王道。
• 如《春秋》只记鲁隐公元年夏五月“郑伯克段于 鄢”六个字，而《左传》写了六百多字。
• 《春秋》虽为编年，但仅记事目，无内容，最少 的事只记一个字。而《左传》则有言有行，有故 事内容，有直叙有概述，也有追叙，并有分析评 论，可称为我国第一部叙事详赡有体的编年体史 书。
《左传》
• 《左传》除了记载春秋时期许多重要史事外，还包括许多 古史传说。反映了一些进步思想，如轻视鬼神，注重人事， 不主张臣民绝对效忠君主等。
《公羊传》
• 中国古代与《左传》、《谷梁传》 同为解说《春秋》的三传之一。 又称《春秋公羊传》。
• 旧说创始于子夏弟子齐人公羊高， 西汉景帝时得立于官学。其大师 胡毋生、董仲舒等任博士，专门 从事研习、讲授之业。武帝时贫 苦儒生公孙弘因通晓该书竟得官 至丞相，其后学者益众，遂为汉 代显学。
• 该书援引前人解“经”成说颇多。 由于它写成于汉初，用的是汉代 通行文字今文，故属今文经，并 为今文经学的主要经典。
编年体史书的发展
• 《资治通鉴》的产生，打破了汉唐以来编年体史籍相对沉 寂的局面，此后，在史学界又掀起了一股“编年热”，产 生了大批仿通鉴的编年体史著，如南宋李焘的《续资治通 鉴长编》、李心传的《建炎以来系年要录》、徐梦莘的 《三朝北盟会编》、清代毕沅的《续资治通鉴》及夏燮的 《明通鉴》。
第二节 重要史籍介绍
• 一、编年体史籍的 鼻祖——《春秋》
• 中国现存的第一部编 年体史书。《春秋》 记事断限，起自鲁隐 公元年(公元前722)， 止于鲁哀公十四年(公 元前481)，共242年的 大事。该书略有残缺， 尚保留1.6万多字。
《春秋》
• 东周时，各诸侯国都设置史官撰写本国的编年史，但名称 不统一，燕、齐、鲁、宋等国均百度文库《春秋》（ 这是因为 商代和西周时，一年只有春、秋二时，而无冬、夏，因此 古人称年为“春秋”）。
• 据此，孔子在编撰《春秋》时，提出了“为尊者 讳、为亲者讳、为贤者讳”，并运用“寓褒贬、 别善恶，以定名分”的笔法，后世称之为“春秋 笔法”。
• 如，晋文公在践土会盟诸侯，召来周天子参加， 孔子在《春秋》中却记曰“天王狩于河阳”，为 周天子讳。
《春秋》的微言大义
• 所谓“微言大义”，诸如当时吴国、楚国 的国君，都已自称为王，这对于维护宗法 制的尊卑贵贱等级观念的孔子来说，是不 能容忍的，孔子在“正名”的思想指导下， 在《春秋》中却把他们贬称为“子”，以 示对这些诸侯竟敢僭拟天子专用王号的谴 责。
• 其缺点是记事前后割裂， “一事而隔越数卷，首尾 难稽”同时，对历史人物 的生平和典章制度等史事， 也无从详其原委。
编年体史书的发展
• 唐代刘知几在《史通》中对编年体作了详细的评 述。他把唐代以前的史著归为编年体与纪传体二 类，并将此看作我国古代史学的正宗。
• 我国古代编年体史籍的真正发展与完善是宋代司 马光的《资治通鉴》。
《左传》
• 《左传》是记载春秋（公元前770年～公元前476 年）历史的史学名著，属于编年体史书，和《公 羊传》、《谷梁传》一样，是解释《春秋》的三 传之一，又名《左氏春秋》、《春秋左氏传》或 《春秋内传》。
《左传》
• 《左传》相传作者是春秋末期的鲁国人左丘明， 但《左传》的实际成书时间是在战国中期。通过 《左传》介绍的历史史实，我们可以更加详细地 理解《春秋》中简便纲目所记载的历史原貌。
《春秋》
• 《春秋》的纪事方法是以“时”为中心， 按年时月日的顺序记载春秋各国大事。纪 年以鲁国国君在位的年次为序，记月多以 周历（即以夏历十一月为岁首)。
• 汉以后，《春秋》被尊为孔子编撰的经典， 在政治上、学术上处于至高无上的尊位。
鲁隐公元年
《春秋》解
周王室历法的正月
鲁哀公
《春秋》的编撰意图
• 对于这种“春秋”笔法，司马迁得出这样 的结论：
– “《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。” （《史记·孔子世家》）
二、《春秋》三传
• 由于《春秋》是孔子编订的“六经”之一， 它被儒家各派尊为“经”，对它的解释称为 “传”。
• 到汉代时，这种传已有《左氏传》、《公羊 传》、《谷梁传》、《夹氏传》和《邹氏传》 5种之多，后来，《夹氏传》和《邹氏传》 亡佚了，流传下来的只有《左氏传》、《公 羊传》和《谷梁传》，被称为“春秋三传”， 是我们读《春秋》时可对照参考的。
• 《左传》在西汉的时候属于“古文经”，因为和“今文经” 的矛盾，长期受到官方压制，没有得到设置博士的合法地 位。
• 但由于其较高的学术价值，所以一直被保存下来，西晋时 的杜预写成《春秋经传集解》一书，把《春秋》和《左传》 合二为一，加以解释，自成一派。以后，《左传》的地位 逐渐超过了《公羊传》和《谷梁传》。
• 春秋时期，虽然已有四时划分，但是人们仍然习惯用旧称。 所以各国史书大多以《春秋》命名。而晋称《乘》，楚称 《梼杌》。
• 东周时诸侯国的史书后来均已散失，只有孔子编订的鲁国 史《春秋》留传了下来，这是孔子的一大功劳。
• 《春秋》是孔子晚年呕心沥血之作。孔子在68岁返鲁后， 以“国老”身份问政，因此有条件阅读鲁国档案。他为寓 寄自己的政治理想和主张，以便留给后人效法，就用晚年 的精力编纂《春秋》等“六经”。