于连—悲剧的野心家

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于连形象

于连形象
18岁时,于连到维立叶尔市长德?瑞那家中担任家庭教师,
而市长只将他看成拿工钱的奴仆。自尊心受到伤害的于连,
便以追求市长夫人来报复市长。他与市长夫人的关系暴露
后,被迫进入了贝尚松神学院,投奔了院长彼拉,当上了神学
院的讲师。后因教会内部的派系斗争,彼拉院长被排挤出神
学院,于连只得随彼拉来巴黎,当上了极端保皇党领袖德?拉
的悲剧英雄。
《红与黑》是法国19世纪杰出的批判现实主义作家司汤
达(1783-1842)的代表作。其副题是“一八三○年纪事”。在
这部小说中,作者以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知
识分子于连?索黑尔与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗
争为主线,着重描写了他从18岁到德?瑞那市长家当家庭教
发挥、野心不能实现的悲剧。
于连死时年仅23岁。他热爱自由和生命,但为了不在贵
族面前失去平民的尊严,他拒绝上诉。当德?瑞那市长提出
上诉时,于连被激怒了。他叫道:“我不愿对死刑上诉,即使你
用毒药、刀子、手枪、火炭或任何另外一种方法,终结一个危害
你的生命,我也不对死刑上诉。”这种硬汉,为了保持尊严,为
暴风雨”。他憎恨做奴仆,要求与上流社会的人平起平坐,以
保持自己的尊严。当父亲要他去德?瑞那市长家当家庭教师
时,一贯敢怒而不敢言的于连却以“我不愿意做奴仆”表示拒
绝。老索黑尔说这不是做奴仆,于连当即要加以证实:“到他
家里,我同谁一块吃饭呢?”可见于连把这个问题看得很重。
然而,正是这种自尊心理使他赢得了尊敬、友谊和爱情。而当
是,在这个扼杀一切生机的王朝复辟时代,他只能扮演“一个
逆叛的平民的悲惨角色”,成了与“整个社会作战的不幸的

于连的悲剧人生启示

于连的悲剧人生启示

于连的悲剧人生启示于连,这个名字或许对于许多人来说并不陌生。

他是法国作家司汤达的小说《红与黑》中的主人公。

于连的一生充满了曲折与悲剧,他的经历给予我们深刻的启示。

于连出生在一个卑微的家庭,社会地位低下。

然而,他却拥有着非凡的野心和聪明才智。

他渴望摆脱自己的出身,进入上层社会,为此不择手段。

于连的悲剧首先源于社会的不公和等级制度的森严。

在那个时代,出身决定了一个人的命运和前途。

无论于连多么努力,多么有才华,他的出身就像一道无法逾越的鸿沟,横亘在他与理想之间。

这种社会的不公使得于连不得不采取极端的方式来追求自己的目标,也为他的悲剧埋下了伏笔。

于连自身性格的缺陷也是导致其悲剧的重要原因。

他过于敏感、自负且自私。

他的自尊心极强,无法忍受他人的轻视和侮辱,这使得他在人际交往中常常处于紧张和冲突的状态。

他为了达到自己的目的,不惜利用他人的感情,这种自私的行为最终也导致了他的孤立无援。

于连的爱情也是充满了悲剧色彩。

他与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情,并非纯粹出于真心,而是掺杂了太多的功利和算计。

他试图通过爱情来实现自己的社会地位提升,却没有意识到真正的爱情是无法用功利来衡量的。

最终,他的爱情也以失败告终。

从于连的悲剧人生中,我们得到了许多启示。

首先,我们应该认识到社会的进步需要打破不合理的等级制度和社会偏见。

一个公平、公正、开放的社会环境,能够给予每个人平等的机会去追求自己的梦想,而不是让出身决定一切。

其次,我们要注重培养健康的性格和价值观。

过于强烈的野心和自私自利的心态往往会让人迷失方向,失去真正的自我。

我们应该保持平和的心态,尊重他人,以真诚和善良去对待身边的人和事。

再者,对于爱情,我们要有正确的认识。

爱情应该是纯粹的、无私的,不能成为实现个人利益的工具。

只有建立在真心和相互尊重基础上的爱情,才能够长久和幸福。

同时,于连的故事也提醒我们,在追求梦想的道路上,要坚守道德和法律的底线。

不能为了达到目的而不择手段,否则即使暂时获得了成功,最终也会付出沉重的代价。

自我实现的悲剧性——《红与黑》中的于连形象解读

自我实现的悲剧性——《红与黑》中的于连形象解读

[关键词 ]《红与黑 》;于连 ;平民意识 ;自卑 ;虚伪 [摘 要 ]于连是法国作家司汤达的小说《红 与黑 》的主人公 。许多评论者都强调了 他的野心 和虚伪 ,把他看作 “野心 家 ”和“伪君子 ”。其实 ,于连的性格始终交织着良知与野心 、热情与虚伪 、真诚与 作假的矛 盾 。他出身平 民 ,为了争取幸福生活 ,努力实 现出 人头 地的目标 ,但最后以失败告终 。他的毁灭不仅有外在 的因素 ,内在思想 上的因素起到更为重 要的 作用 。 [中图分类号 ] I106. 2 [文 献标 识码 ]A [文章编号 ] 1008 - 2638 ( 2008) 06 - 0063 - 03
于连在死 前审 判中 ,说道“……我看 到有 些人 ,他们并不 认为我很年轻 而值 得同情 ,反而 想杀一 儆百 ,通过 惩罚我 来 吓唬这样的年 轻人 ,他们出身下层阶级 ,备受贫穷的煎熬 ,却 又有幸受到良好教育 ,敢于混迹于有钱人引以为豪的上 流社 会 。 ……这就是我的罪行 ,因而更应该严惩 ,何 况事实上 ,审 判我的并非与 我同 属一 个阶级的人 。在陪审席上 ,我看 不到 任何发了迹的乡下人 ,有的只是清一色的心怀愤懑的有 产阶 级 ……”[2 ]临死 的一 席话 ,他始终 认为自 己是一 个出身 下层 备受贫穷煎熬 的乡 下人 。这 就是 平民意识的体现 ,正是 这一 思想影响了于 连的 一生 ,使他无法真正进入上流社 会 。这种 潜在意识的定 位 ,正是平民本位的主要要素 。
就出身而 言 ,于连是平民阶级的一员 。他出生在维 里业 的小镇 ,父亲是木匠 ,以 经营 木材 生意为主 ,这就是于连 的家 庭背景 。从西方社会学 家普 遍划 分社会阶层标准而言 ,阶层 划分标准为三个方面 :权力分层 ,财产 分层 ,名望分 层 。从权 力上而言 ,权力的含义是 一个人 或几个 人所拥 有的 机会 ,这 些机会可以使 他 们通 过集 体行 为 ,甚至 在他 人反 对 的情 况 下 ,实现自己的 意 志 。而财 产 方面 ,于连 出身 于 平民 阶级 。 平民的出身 ,成为平民意识的重要现实依据 。

论《红与黑》于连悲剧的原因

论《红与黑》于连悲剧的原因

论《红与黑》于连悲剧的原因对《红与黑》这部作品,一百多年来人们对它的褒贬不一,有人认为它是一部深刻的“人间喜剧”,有人认为它是残酷的“丑陋作品”。

朱尔雅南把于连看成一个魔鬼,把整部作品看成可怕的偏见。

对造成于连悲剧的原因,评论界也是众说纷纭,一种观点认为于连的悲剧是由社会造成的,当时的社会制度和贵族社会决不允许像于连这样的一个平民出身的青年跻身于上层社会的行列,持这种观点的人认为于连是一个革命者、英雄、反抗者,十分推崇于连;一种观点认为,于连的悲剧是由于连自己造成的,表现为他人格的自我歪曲和对自己信念的背叛,持这种观点的人认为,于连只不过是反动势力的走卒,是极端利己主义的野心家。

我觉得对于连悲剧原因的研究,应从人性的、人文的角度出发,结合当时的历史、社会制度全面综合地分析,于连所谓的虚伪自私仅仅是暂时的、战术性的,目的也仅仅是为了谋求个人的幸福,保护自己免受伤害,正如罗什福尔所说“在一个确定的时期,所有年轻人多少都是于连索黑尔。

”《红与黑》成功地塑造了主人公于连这个典型形象。

于连出生于家境贫穷、生活困苦的小锯木厂主家庭。

他聪明、干练、敏感、倔强、热情奔放、脾气高傲,具有火一样炽热的性格和强烈的自尊心。

他有“惊人出众的好记忆力”,并精通拉丁文,外貌清秀漂亮,因而在维利叶尔城凭着才华横溢而闻名。

他从小受启蒙学派著作的影响,对最初也只是一个又卑微、又穷困的下级军官,凭借手中的一柄长剑,而威震天下的拿破仑无比崇拜,把拿破仑作为自己的偶像、榜样,幻想步其后尘,实现其有一天“做世界的主人”的野心。

可是,随着拿破仑的垮台,波旁王朝的复辟,使他想穿上“红”军装建立功勋于战场的迷梦破灭了,这几乎使他变成了疯子,但是这个接受了启蒙运动自由、平等思想,不满意于自己平庸处境的于连,决心宁愿冒着九死一生的危险也得发财,所以他采取了为达到而不择手段的行动,以跻身上流社会,改变自己的地位。

当时的时代,于连看得很清楚,“如今我们眼见四十岁左右的神父们,能拿到十万法郎的薪俸”“三倍于拿破仑手下著名大将的收入。

理想国的悲情骑士——于连形象分析

理想国的悲情骑士——于连形象分析

理想国的悲情骑士——于连形象分析08汉本4班李亚坤(学号:1211080411)法国批判现实主义巨著《红与黑》的主人公于连是一个性格非常复杂,极具张力与个性的人物。

那个呈现正直、自尊、有理想、有上进心一面的于连让人喜爱,简直像个驰骋在理想国的骑士;而那个显得虚伪、自卑、爱妥协、野心膨胀一面的于连又令人痛心,又活脱是个可悲可恨的野心家。

于连是有理想的,又是悲情的,正是由于他这种矛盾的性格遇上了那个夹缝中的时代,将他的雄心壮志挤压成了“一心向上爬”的野心勃勃,他的政治生涯是场悲剧;正是他在感情上的既自卑又自信的性格特质,在自己爱的人和爱自己的人之间进退维谷,他的爱情经历是场悲剧。

正是他个人的性格和时代的环境使他难逃悲剧的命运,在品读于连这个人物时,很难说他是真正意义上的好人,但我由衷的喜爱他,因为在他身上我看到一个时代抱有理想青年的缩影,他的悲剧、他的矛盾更容易使读者将情感倾注其中。

于连,是一个理想国的悲情骑士。

小说通过“红”与“黑”这两种对比强烈的色彩,暗示着于连有“红”的个人抱负,但却不得不走“黑”的道路的困境与痛苦。

所以于连的奋斗史其实也是他内心两种力量斗争较量的心灵史。

这部小说作为批判现实主义的杰作,不仅体现在对客观现实冷峻的揭示上,更是将主人公真实的情感斗争表现的十分贴切,真实地再现了主人公的心路历程。

于连是一个有着强烈的自我意识和坚定的个人反抗精神的人。

在于连的一系列性格冲突中始终贯穿着一根追求个人自由发展的性格坚定性的红线。

他是一个法国波旁王朝复辟时期的小资产阶级青年典型代表,他出生于家境贫穷、生活困苦的小锯木厂主家庭。

他聪明、干练、敏感、倔强,具有火一般炽热的性格和强烈的自尊心。

他狂热地崇拜拿破仑,想凭自己的才干,成为拿破仑式的英雄。

然而,平庸保守的社会风气,贵族把持的政治体制没有给他实现这些理想的机会。

他性格上的矛盾,是自由心灵与平庸社会之间的矛盾造就的。

于连具有资产阶级的平等思想,他憎恨做奴仆,要求与上流社会的人平起平坐,以保持自己的尊严。

[谈于连个人奋斗的悲剧及给现代人的启示]红与黑于连悲剧的原因

[谈于连个人奋斗的悲剧及给现代人的启示]红与黑于连悲剧的原因

[谈于连个人奋斗的悲剧及给现代人的启示]红与黑于连悲剧的原因于连是法国著名作家司汤达的代表作《红与黑》中的主人公。

在这部以法国波旁王朝复辟时代为背景的小说中,作者以平民于连与贵族资产阶级顽强曲折的斗争为主线,描写了于连从18岁到23岁短短五年的社会生涯,勾勒出一个有才能、有追求,想通过个人奋斗实现自我理想的典型人物形象。

于连的追求是执着勇敢的,奋斗历程是曲折艰辛的,结果是悲惨可叹的。

本文试从于连形象的分析入手,揭示其个人奋斗的悲剧给现代人的启示。

一于连的矛盾性格和奋斗历程长期以来,人们对于连的评议众说纷纭,褒贬皆有。

有人说他是英雄,有人认为他是个野心家、骗子、伪君子等等。

这些说法都是片面的,既没有真正认识于连,也没有真正理解《红与黑》。

于连的思想性格是复杂而矛盾的,一方面他自尊、进取、勇敢和反抗;另一方面他自卑、孤傲、野心和虚伪。

所以他既羞怯又勇敢,既高傲又自卑,既虚伪又诚实。

他对上层统治阶级有着刻骨的仇恨,却又一心想跻身于他所仇恨的那个阶级,因此他“一面向上爬,一面忿忿不平”。

于连的性格随着周围环境的变化而不断发生演变:时代的变迁,不堪受辱的内心,受人歧视的社会地位以及向上爬而不能如愿的愤怒,使他经历了反抗――妥协――反抗这样的变化。

于连既称不上什么英雄,也不是骗子、伪君子或者野心家,他只不过是法国波旁复辟王朝末期一个有理想、有抱负的小资产阶级知识分子,是一个自我抗争和自我奋斗的悲剧典型。

于连矛盾复杂的性格,是由于他不断变化的生活所致,他经历了下面四个生活阶段,而这四个阶段明显地展现出了于连复杂矛盾的性格形成变化的轨迹:第一阶段:苦涩的少年生活。

于连出生在一个贫民家庭。

他的父亲是一个贪财而庸俗的木匠,少年时期的于连虽然聪明好学,精力充沛。

但却被“残酷地剥夺了一切幸福”,幸运的是,他得到了一位拿破仑时代老军医的帮助,受到了启蒙教育。

追求自由平等的意念,使于连不甘心安守他那屈辱而贫穷的地位。

他有志气,有抱负,有才能,却无贵族头衔可作晋身的资本,唯一有的就是他的灵气和才华。

于连的悲剧人生_红与黑_中的于连形象

于连的悲剧人生_红与黑_中的于连形象

118《红与黑》是法国现实主义奠基人司汤达的代表作,是一部具有极其深刻的社会内涵和思想意义的作品。

作者以细腻、深刻的笔调成功地塑造了主人公于连这个形象,这个个人奋斗者是世界文学中一个不朽的艺术典型。

他不仅反映着当时社会关系的两极对立、矛盾冲突,而且显示着真与假、美与丑的性格二重结构。

有人在于连的身上看到的是心灵的诗意和社会的平庸之间的对立,是社会对个人的戕害以及个人对社会的反抗;有人认为于连的全部心灵都体现着一种与封建观念相对立的思想体系,一种以个人为核心的思想体系,这种思想体系决定了他和那个即将灭亡的社会之间的不可调和的冲突,也决定了他无可挽回的悲剧命运;有人则断言于连的悲剧是小私有者盲目追求个人利益的悲剧。

于连究竟是个人主义野心家,还是一个反抗封建制度的资产阶级英雄,就成了人们争论不休的问题。

其实,于连的性格是多元多层次的,是一个复杂的整体系统。

既有突出的坚定性,又有复杂的矛盾性,是一个活生生的有血有肉的人物形象。

一、强烈的自我意识和坚定的个人反抗精神在于连的一系列性格冲突中始终贯穿着一根追求个人自由发展的性格坚定性的红线。

强烈的自我意识是他性格中的核心成分,而自我意识在环境的作用下,产生出平等观念、反抗意识和个人野心。

于连是一个法国波旁王朝复辟时期的小资产阶级青年的典型艺术形象,出生于家境贫穷、生活困苦的小锯木厂主家庭。

他聪明、干练、敏感、倔强,具有火一般炽热的性格和强烈的自尊心。

他极端不满自己现实的处境,热烈追求个人的自由、平等。

他狂热地崇拜拿破仑,想凭自己的才干,成为拿破仑式的英雄。

他充满激情地说:“一个富有热情的心灵,应该有所发明和建树。

”他身上强烈地表现出平民的反抗意识和小资产阶级个人进取的野心。

于连的悲剧人生——《红与黑》中的于连形象文/ 冀慧颖《红与黑》中的主人公于连是一个具有双重性格的人,反抗与妥协、自尊与自卑、雄心与野心、虚伪与正直等双重性构成了于连思想性格的矛盾性和复杂性。

《红与黑》读后感

《红与黑》读后感

《红与黑》读后感《红与黑》读后感篇1今天,老师给我们讲了现实主义作者,在我读的书中,有一本叫《红与黑》的书,正是一本现实主义作品。

《红与黑》算是一个悲剧,主人公于连是一个不甘平庸,野心勃勃,自尊心极强的人,他既激情又冷静,既要独自作主,又要表示服从。

他的性格,他所在的时代,注定了他将是一个悲剧。

于连不是一个伟人,但确实是当时一类人的代表,他有着对未来的向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。

在这本书中,我体会到一个人出身对其的影响力,于连出身平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心里扭曲,在激发于连奋斗上进的同时也导致他走上了一条动荡的人生之路。

在看完《红与黑》,我体会到了人生的'真谛,我更加喜欢那句“不忘初心,方得始终”,就像故事的结尾,于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,在人生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。

人生的无数抉择,让他痛苦,但是一旦选择了,他就坚持到底,他选择了有自尊地活着,也选择了有自尊地死去,而面对死亡,他泰然处之,他那一句我一点也不缺乏勇气,因为明了,所以无畏。

一切都是命运的戏弄,一滴水汇入大海,根本翻不起浪,他选择了借助狂风,把自己推向人生的高潮,但是风气潮涌毕竟只是一时,当狂风消去时,一切都将落幕,唯有浩气荡乾坤。

《红与黑》读后感篇2红与黑作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.红与黑作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.红与黑读后感:贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的`对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《红与黑》读后感篇3我最近再次拿起了《红与黑》这本着作,研读起来。

毕业论文--浅析《红与黑》中于连悲剧的成因

毕业论文--浅析《红与黑》中于连悲剧的成因

浅析《红与黑》中于连悲剧的成因《红与黑》(1830)是法国著名作家司汤达(1783—1842)的代表作,自问世以来,一直是外国文学评论界关注的一个焦点。

作品讲述的是主人公于连凭着聪明才智,在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸,事情败露后被迫离开,进了神学院。

经神学院院长举荐,到巴黎给拉莫尔侯爵当私人秘书,很快得到侯爵的赏识和重用。

与此同时,他又与侯爵的女儿有了私情。

最后在教会的策划下,市长夫人被逼写了一封告密信揭发他,使他的飞黄腾达毁于一旦。

他在气愤之下,开枪击伤市长夫人,被判处死刑,上了断头台。

作品以同情的态度表现了平民青年于连的奋斗和悲剧,透过这个典型人物,展示了法国复辟王朝时期整整一代青年的苦闷、追求和厄运。

于连的失败,其原因是多方面的,有社会环境方面的原因,也有其作为个人奋斗者的局限性。

下面笔者试分析其悲剧的成因。

一、冷酷无情的资本主义家庭关系是于连悲剧的诱因之一于连出生于法国北部风气闭塞的小城维利埃尔,他出身贫民,自幼家庭贫穷,厌恶劳动,在这个家庭中,于连没有地位、没有尊严、也没有自由。

父亲对于连的态度一直都不怎么好,这个可怜的主人公一出场就遭到父亲挥来的一拳一掌,分别打掉了于连的书,打得于连流鼻血,谈吐中于连的父亲用的是这样的句子:“下来,畜生……”。

而两个哥哥也经常欺侮于连,“礼拜天,在公共场所嬉闹,他只有挨揍的份”。

(1)于连只有唯一的爱好,那就是看书。

他崇拜卢梭,接受启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想。

在一位老军医的熏陶下,他也崇拜拿破仑,羡慕拿破仑时代青年人能凭自己的才干青云直上。

他企图通过自己的努力和奋斗来达到向上爬的目的。

如果是在大革命时期,他一定会穿上红色的军服走从军的道路,但在王朝复辟时期,这条道路已经被堵塞了,当他看到神父能拿到三倍于拿破仑手下大将的收入,就决定穿上黑色的教会服,通过教会的门路向上爬。

生活是一个人的最初的老师,也是他人生经验的最初来源,处在难以承受的生活的压迫之下的人往往最容易产生超越这种生活的妄想。

两条路都走的于连为何会失败?浅析《红与黑》于连的悲剧性

两条路都走的于连为何会失败?浅析《红与黑》于连的悲剧性

两条路都走的于连为何会失败?浅析《红与黑》于连的悲剧性《红与黑》是法国批判现实主义最佳司汤达的代表作,作者也给它起来一个副标题《一八三零年纪事》可以见得这部小说描写的就不仅仅是主人公于连短暂的一生,它有着更深的社会问题,揭示了更深一层那个时代的法国社会,而于连的悲剧性正是这个社会的体现。

每部作品的创作都有它的写作背景,《红与黑》当然也是,它的取材是一个真实的社会事件,一个家庭教师开枪杀死了自己女主人(女情人)的一个事件,而作品的结局也是贴合了这个社会事件。

于连的出身说于连的出身之前,先了解当时法国的时代背景,在法国大革命之后,由于各种制度的不健全,1814年拿破仑倒台,倒台以后路易十八继承王位,并接受了一系列的资本主义宪法,拿破仑不服杀回巴黎,在滑铁卢战役,路易十八重新登上王位,波旁王朝复辟。

而在拿破仑时代鼓励资产阶级通过自己奋斗而走向成功的这一幻想也最终破灭,门第观念重新猖獗于法国的历史舞台,封建贵族阶级和封建教会又开始活跃,地位和金钱也占据了整个社会。

而于连正是出生在这样一个社会,他经历过拿破仑时代也正在经历着波旁王朝的复辟时代。

于连是一个才智过人的知识分子形象,生活在法国的一个小镇上,是一个木工的儿子,于连的父亲也是一个自私自利的丑恶的小市民的形象,像是市长大人在聘请于连当家庭教师的时候,明明自己心里喜不自胜却全然表现出一种漠不关心的模样,“西班牙人统治时期他们沦为奴隶,时间已经过了很久,但他们依旧保留埃及奴隶的面部表情”这其实就是索黑尔老爹的无赖且虚伪的一种表现。

于连和父亲和哥哥是两种不同的人,索黑尔老爹和两个哥哥是身形粗壮的汉子,他们具有农民的特点,但是于连却身体比较瘦弱,是读书人的模样,不适合干体力活,但是父亲却不能容忍于连读书,因为他自己就是一个睁眼瞎。

这里也看得出于连和他家里人的对比,读书是于连最大的乐趣,而父亲却全然不理解他,换来的反而是父亲的拳打脚踢。

于连的内心坚强,精通拉丁文,他有着美好的愿望,他希望可以和拿破仑一样建功立业,通过自身的奋斗而出人头地,但是在他处的这个以门第来定社会地位高低的社会,他的所有的努力都是白费的。

《红与黑》于连形象分析

《红与黑》于连形象分析

于连的个人魅力不在于其道德思想,而在于其始终如一的反抗精神,对人格尊严的关注,在于他即使伪装也不能熄灭的内心的激情,不能压制的真实自我。与雷纳尔夫人相爱,他虽然出于非爱情的动机,但感受到雷纳尔夫人的真心后自己也坦率真诚的爱上了雷纳尔夫人,在神学院里,他始终不迎合更有势力的一方,在院长要离去时愿意供出自己的钱财援助院长,在发现拉莫尔小姐不爱他以后,激愤之下几乎要把拉莫尔小姐杀死,也正是这样刚烈的血性,人性唤起了拉莫尔小姐的真爱。
尽管于连身上集中了人性的善与恶,高尚和卑劣,在他向雷纳尔夫人开枪面临审判以后,他的良心和正义感战胜了对权势名利的欲望,他坚持守卫自我的人格尊严,拒绝为了活下去归顺讨好贵族阶级,而选择成为斗士。他坚持内心火热的红色的对拿破仑式勇武征战的英雄崇拜,鄙夷黑色的尔虞我诈耍阴谋诡计的教会和贵族,最终成就了自己为阶级斗争而死亡的悲剧性英雄形象。
与上流社会妇女恋爱是于连对高等社会地位野心的目标之一,恋爱对于他来说首先不是出于个人感情需要,而是为了满足个人虚荣心,为了"有朝一日我发迹了,万一有人责备我干过家庭教师这个低贱的职业,我可以告诉他,是爱情迫使我从事这项工作的。" 他依据拿破仑对女人的看法进行他的恋爱战斗,像履行必须完成的职责,与雷纳尔夫人单纯的,毫无心机的爱恋形成鲜明对比。于连在恋爱中还有一些不择手段的低劣做法,例如用给德·费尔瓦克夫人寄假情书的方法刺激德·拉莫尔小姐。这些都体现出于连个性的缺陷,他并不是一个道德完善,高尚纯洁的理想型英雄,而是真实的不完善的人。
《红与黑》于连形象分析
《红与黑》是法国十九世纪现实主义作家司汤达的代表作,小说以主人公于连的个人奋斗历史展现出广阔的十九世纪法国社会生活面貌,以现实主义的客观叙事描绘出激烈的政治斗争阶级矛盾,揭露教会和贵族阶级的黑暗腐败,塑造了充满矛盾,复杂多元的主人公形象。

《红与黑》读书笔记感悟(精选6篇)

《红与黑》读书笔记感悟(精选6篇)

《红与黑》读书笔记感悟(精选6篇)《红与黑》读书笔记感悟(精选篇1)《红与黑》是司汤达的代表作。

主角于连是一个身份卑微的农民的儿子,通过自己两个女人跻身上流社会,而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。

对于于连,人们可以作出很多评判,可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧,一个野心家的毁灭,一个反封建斗士的牺牲等等。

各有各的看法,但又都在情理之中。

就认为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

于连的一生都在追求幸福。

他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。

什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”当中。

他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德。

莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。

但他每每在幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。

因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。

他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

当他以为德。

莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。

在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。

他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了真正的幸福。

他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。

_红与黑_中于连的矛盾性与悲剧性_宋秋芬

_红与黑_中于连的矛盾性与悲剧性_宋秋芬
(二)于连的悲剧也是社会和时代的悲剧 真实的代价时代的环境决定了于连的悲剧命运。于连是法国大革命以 后成长起来的一代知识青年,深受法国大革命的熏陶并继承了法国大革命的 时代精神, 他精力旺盛、雄心勃勃、善于学习和思考, 具有顽强的意志和独立 的人格、超人的智慧;但他毕竟生活在那个特定的时代,阶级的偏见、矫饰的 习惯和“为达目的不择手段”的思维方式对其影响极大,使他具备了“虚伪”与 “真实”的双重性格,当于连正在一步步走向成功的时候,德·瑞那夫人揭发 了他。这次揭发的直接结果是木尔侯爵取消了对于连的允诺(封地、晋级)。 由于气愤之极,于连开枪打伤了德·瑞那夫人, 因而被捕入狱。在狱中,于连 面对接受德·瑞那夫人的爱情还是接受玛特尔小姐的救援, 最终选择了纯、 真;面对获救的希望和人格的完善, 最终选择了人格的尊严;面对依附别人可 以生存下去的可能和真实一次却生死难料, 最终选择了真实, 选择了忠实于 自己的信念和理想。于连在选择真实的同时也就选择了死亡, 一个才华横 溢、精力充沛、有志气、有理想、有抱负的青年,就这样在贵族资产阶级的迫害 下过早地夭折了。这是于连个人的悲剧,也是时代的悲剧。于连最终没有实 现他先前的梦想,反而被送上了断头台。 从于连的命运中我们可以看到:虚伪(丢掉真实、逢迎社会、同流合污)可 以得到许多,而一旦真实(坚持人的本性和原则)则一无所有甚至失去年轻的 生命。正因为如此,于连这一形象才表现出对法国王政复辟时期的社会现实 的深刻批判意义。
关键词 于连 命运 爱情 特点
中图分1672-7894(2006)08-150-01
司汤达笔下的于连是一个充满魅力的文学形象,野心与虚伪构成了于连 这一形象的显著特征。于连既是真诚的,也是虚伪的,有着浓厚的资产阶级 个人野心。悲剧主人公于连的性格十分复杂,并且随着周围环境的变迁而不 断发展和演变,从他的政治化的爱情与悲剧性命运中就可体会出来。

于连—悲剧的野心家

于连—悲剧的野心家

于连——悲剧的野心家有人认为,于连虚伪、阴险,踩着女人的肩膀向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。

也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,资产阶级个人奋斗的典型代表,是拿破仑时代的悲剧英雄。

在于连所生活的物欲时代,金钱、地位、私欲、美貌等侵蚀着人性,特别是腐蚀着人的灵魂、信仰。

宗教信仰的丧失,一方面意味着在自我生命中,解脱了一切束缚,生命变得自由开阔,自我实现成了人生中最高的奋斗目标;但另一方面,它也意味着私欲膨胀,内心痛苦,矛盾重重,灵魂无所归依。

这样,在于连的生命中,他经常痛苦地徘徊在自由与禁锢、自尊与自卑、虚伪与正直、反抗与妥协、雄心与野心等相互纠葛、相互冲突而又相互转化、难辨真伪的道德情感的怪圈之中。

一方面对自私伪善、金钱至上的人和社会深恶痛绝,另一方面又经常受金钱、权力和荣誉的诱惑,常常以伪善的手段对待伪善的环境,“为达目的,不择手段”。

物欲世界泯灭了于连的正直和善良,物欲世界毁灭了于连的人性之美。

于连是法国大革命后成长起来的知识青年,深受法国大革命的熏陶并继承了其时代精神。

他精力旺盛、雄心勃勃,善于学习和思考,具有顽强的意志、独立的人格和非凡的智慧。

但他毕竟生活在那个特定的时代,阶级的偏见、矫饰的习惯和“为达目的不择手段”的思维方式对其影响极大,促成了他“虚伪”与“真实”的双重性格。

当于连一步步走向成功的时候,德・雷纳尔夫人揭发了他。

结果,德・拉莫尔侯爵取消了于连与他女儿的婚姻。

气愤之极的于连开枪打伤了德・雷纳尔夫人而被捕入狱。

在狱中,于连面对接受德・雷纳尔夫人的爱情还是玛蒂尔德小姐的救援,最终他选择了纯洁与真诚;面对获救的希望和人格的完善,最终选择了人格的尊严;面对依附于别人可以生存下去的可能和真实一次却生死难料,最终选择了真实,选择了忠实于自己的信念和理想,同时也等于选择了死亡。

这是于连个人的悲剧,也是社会的悲剧,时代的悲剧。

于连最终没有实现先前的梦想,反而被送上了断头台。

于连短短一生的经历说明了什么,虽然司汤达没有明确告诉我们,但是,我们可以这样说:于连的“成功”是暂时的,最终的悲剧是必然的。

于连形象分析

于连形象分析

浅析于连的人物形象摘要:司汤达的《红与黑》写的是法国青年于连.索莱尔的故事。

许多人认为于连.索莱尔是一味向上爬的野心家,他自尊与自卑、雄心与野心、拥有才华与行动幼稚、虚伪与正直、反抗与妥协、看是无情却有情,这正如书的题目一样“红”与“黑”形成一种鲜明的对比。

关键词:爱情理想矛盾悲剧一、于连.索莱尔的理想。

他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他能在所谓的上流社会中生存。

他总追求“英雄的梦想”希望自己能像拿破仑一样,这是于连.索莱尔才华与雄心的体现;但是他也是一个不折手段具有野心行动又那么幼稚可爱的人。

为了他的前途依靠女人、利用贵族小姐玛蒂尔德对他的“爱”向上爬。

有人说“红”与“黑”是于连的理想的对比。

“红”代表军队,象征着战争的鲜血,衬托了于连的理想——像拿破仑一样披上军装;“黑”代表黑衣,象征着王政复古年代的教会,也预示了于连最终披上的是教会的黑衣成为一名教徒。

二、于连对于爱情他对于爱情的执着充满了利益。

于连和德.瑞纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。

起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。

但是德.瑞那夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。

一段时间,他疯狂地爱上了德.瑞那夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

而玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的,但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。

当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连却在临死之前说只爱了德.瑞那夫人。

他对德.瑞那夫人爱情的执着,对玛蒂尔德只是暂时的一种利用,可以说是无爱的。

所以有人说于连的爱情也如红与黑的悲剧。

“红”是德·瑞那夫人的鲜血,“黑”是玛特尔的丧服。

也许正是于连.索莱尔复杂的个性才会使他的年轻生命跌宕起伏,流淌着太多矛盾和复杂。

三、于连性格中的矛盾性和复杂性于连的性格充满了矛盾性和复杂性。

一方面,他憎恨巴黎的一切,认为“巴黎是阴谋伪善的中心”;另一方面,他又因“终于要在伟大的事业的舞台上显露身手”而高兴。

于连的人物形象分析

于连的人物形象分析

于连的人物形象分析于连的人物形象分析集锦于连靠着自己的聪明才智和坚韧不拔的毅力,为了实现自己的巨大野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦地奋斗着,其间不乏种种不光彩的手段。

正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。

下面是店铺帮大家整理的于连的人物形象分析,仅供参考,欢迎大家阅读。

于连的人物形象分析1《红与黑》全书的亮点于连·索雷尔是文学史上著名的人物,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事情败露后,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

法国作家司汤达笔下的于连,是法国王政复辟时期小资产阶级青年个人奋斗的典型。

他出身卑微,在老军医的熏陶下接受了资产阶级启蒙思想,他小时侯疯狂地崇拜拿破仑,渴望像拿破仑那样身佩长剑,做世界的主人。

但拿破仑的倒台和波旁王朝的复辟使他想在军界一展锋芒的希望破灭。

之后他又想当神父,因为“如今我们眼见四十岁左右的神父能拿到十万法郎的薪俸。

这就是说他们能拿到十万法郎,三倍于拿破仑当时手下的著名的大将的收入。

”于是,他投靠了教会,于连以虚伪为武器、以反抗和妥协为手段,开始了个人奋斗式的道路。

在德·莱纳市长家做家庭教师,第一次踏进上流社会门槛的于连,就感受到了上流社会的虚伪与丑恶,以及来自上流社会的冷落与轻视。

这让于连的自尊受到了严重的侮辱,无法忍受市长的训斥和蔑视,自尊心受到伤害的于连,以占有市长夫人作为报复。

在贝尚松神学院期间,神学院内的党派斗争、猜忌和尔虞我诈,使于连逐渐地认识到社会的丑恶,并决心伪言骄行,忍辱负重,用两面派手法对抗社会。

进入巴黎以后,于连的内心矛盾斗争更为激烈。

为了往上爬,他攀龙附凤,煞费苦心博得侯爵小姐的爱情;为了讨得主子的欢心,甚至参加黑会。

仕途的顺利,侯爵的重用,女人的青睐,使他沉醉其中,愿为给他勋章的政府肝脑涂地。

《红与黑》中于连的人物形象分析概述.

《红与黑》中于连的人物形象分析概述.

目录摘要 (1)关键词 (1)Abstract (1)Key Words (1)前言 (2)一、司汤达与他的《红与黑》 (2)二、内心复杂且具有独特个性的于连 (2)(一)于连童年的成长环境与自身的觉醒 (2)(二)面对社会变迁于连的人生抉择与生活的觉醒 (2)三、社会阶级制度与于连性格的矛盾 (3)(一)对社会现实抗衡也妥协的矛盾内心 (3)(二)反抗性格的无限扩张 (3)四、内心矛盾的于连 (4)(一)用野心夺回尊严的斗争家 (4)(二)怀有诗意却遭遇现实的可悲者 (4)(三)孤独前行的可怜者 (5)(四)追求幸福误入歧途的悲哀者 (5)(五)追求平等的梦想家 (6)结语 (7)参考文献 (8)《红与黑》中于连的人物形象分析摘要:《红与黑》是法国作家司汤达的小说,主要以主人公于连的一生为线索向我们讲述了法国19世纪的情况,从中可以看到法国新的势力与旧势力的交锋。

起初《红与黑》的标题为《于连》,1830年改名为《红与黑》。

其被称为是批判现实主义的文学奠基之作,这也是因为这一个流派的基本特点最早就是它体现的。

这里主要尝试从故事发生的社会背景、人物经历等等各个方面,对于连人物性格和品质进行分析。

关键词:红与黑;赏析;于连Abstract:"the red" is stendhal, French writer of fiction, mainly in the form of the life of the protagonist in the tells us that the situation in the 19th century, France to see the new and the old forces of France. At first, the title of \"the red\" to \"in\", in 1830 changed its name to "the red". It is called critical realism literature foundation, it is also because the basic characteristics of a genre, as is its embodiment. Here mainly to try from the social background, the story happened character experiences and so on various aspects, to analysis the character and quality.Key words:the red; Appreciation; In the even站在历史长河边回顾,不难发现,古今中外有许许多多批判现实的不朽著作。

《红与黑》中造成于连悲剧的原因

《红与黑》中造成于连悲剧的原因

《红与黑》中造成于年悲剧的原因于连,这个在读过《红与黑》的读者口中饱受争议的人物,出生卑微却有着非凡的才智,但他人生的结局是悲剧的,造成这种悲剧的原因到底是什么呢。

总的而言是于连自身的性格原因和当时时代背景下的社会原因。

一、于连自身性格原因首先,在小说中于连是一个过分追求自尊的人,就爱情而言,于连一开始于只是将女人看成是男人的战利品,他不懂也不想接触这东西,所以直到最后他也只是情人的角色。

从这点来说于连就是够悲剧的,他没有正大光明的谈过一场正儿八经的恋爱,所有的感情在于连那里显得貌似那么炽热但却又飘渺。

其次,于连的性格是矛盾的。

受压后就反抗,当个人名利得到满足后就妥协、投降。

在德·瑞拉市长家做家庭教师,具有平民意识的他应聘的条件是和主人桌吃饭,显示出反抗的精神。

在贝尚松神学院:为了出人头地,于连在险恶的环境中把对教会的仇恨埋在心底。

不信教却是神学院最虔诚的教徒,又是彼拉院长的宠儿。

在这里具有对抗意识的青年逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。

在木尔侯爵府:于连为了实现自己的野心,忠心为侯爵效劳、和侯爵女儿玛特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。

不过他的行动是盲目的,他的反抗具有极大的动摇性,一但个人的追求满足后就妥协投降。

这必定造成他最终的悲剧。

最后,于连的平民阶级意识并未完全泯灭。

入狱后,他开始反省,认识所走的道路的虚伪和痛苦。

法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的抗议,也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。

二、社会原因于连所处的时代是波旁王朝统治下的黑暗社会,他那种向上攀爬的野心只应属于一个动荡的需要英雄的年代,也就是拿破仑的时代,而在等级地位已确定的复辟时代,这是统治者所必须扼杀的。

因此,他的悲剧是一个平民青年英雄无用武之地,无法实现自身价值的悲剧。

于连进入社会后面对的具体环境。

《红与黑》主要通过维里埃小城、贝尚松神学院、巴黎三个典型环境来安排故事情节。

从唯利是图的维里埃小城到阴森恐怖的神学院,再到阴谋伪善的侯爵官邸,“从外省到首都,从社会底层到上流社会,充满了贵族、僧侣和大资产阶的黑暗统治”。

《红与黑》于连野心与爱情的悲剧

《红与黑》于连野心与爱情的悲剧

《红与黑》于连野心与爱情的悲剧司汤达的《红与黑》是一部具有深刻内涵的文学巨著,书中主人公于连的命运令人感慨万千。

他的野心与爱情相互交织,最终却酿成了一场悲剧。

于连出生在一个小业主家庭,身处社会底层的他,从小就对贵族阶层的生活充满了向往。

他聪明、敏感、自尊心极强,一心想要通过自己的努力跻身上流社会,改变自己的命运。

在他的心中,野心的火焰熊熊燃烧,驱使着他不断向前。

为了实现自己的野心,于连努力学习拉丁语,凭借着出色的记忆力和才华,他被聘请为市长家的家庭教师。

在市长家中,于连第一次近距离接触到了贵族的生活,他内心的渴望愈发强烈。

然而,他的身份和地位却让他在这个家庭中备受歧视和冷落。

于连不甘心被人轻视,他试图通过自己的智慧和手段来赢得尊重。

在市长家,于连与市长夫人德·瑞那夫人产生了感情。

德·瑞那夫人温柔、善良,她对于连的关心和爱护让于连感受到了从未有过的温暖。

然而,他们之间的爱情从一开始就注定是一场悲剧。

于连对于德·瑞那夫人的感情并非纯粹的爱情,更多的是一种对权力和地位的渴望。

他希望通过与德·瑞那夫人的关系来提升自己的地位,实现自己的野心。

于连的野心让他不满足于在市长家的现状,他决定前往巴黎,寻找更大的发展机会。

在巴黎,于连凭借着自己的才华进入了拉莫尔侯爵府。

在侯爵府中,于连见识到了更加奢华和腐朽的贵族生活,他的野心进一步膨胀。

在拉莫尔侯爵府,于连结识了侯爵的女儿玛蒂尔德小姐。

玛蒂尔德小姐出身高贵,美丽而骄傲。

于连为了赢得玛蒂尔德小姐的芳心,用尽了各种手段。

他的刻意迎合和故作姿态引起了玛蒂尔德小姐的注意,两人之间展开了一场复杂而纠结的爱情。

然而,于连与玛蒂尔德小姐的爱情同样充满了功利和算计。

于连把与玛蒂尔德小姐的结合视为自己通往成功的阶梯,而玛蒂尔德小姐则把于连视为一种挑战和刺激。

他们的爱情在野心的驱使下变得扭曲和脆弱。

最终,于连的野心被识破,他的爱情也随之破灭。

评于连·索雷尔

评于连·索雷尔

人性之黑暗中的另类光辉评于连·索雷尔“相貌清秀,长着一个鹰钩鼻,一双又大又黑的眼睛,平静的时候,闪耀出沉思和热情的光芒,在这一瞬间里流露出最凶狠的憎恨表情。

”司汤达用简练的笔调为我们勾勒了一个集高傲与卑微于一身的野心家——于连·索雷尔,为了实现他那巨大的野心,他用尽手段,甚至牺牲爱情,去奋力爬向社会顶层,正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。

从社会道德层面讲,我们把于连看成是个不折手段的野心家。

但我们来看看造成于连悲剧命运的最初动机是什么?于连,父亲不喜欢他,认为他活不长,厌恶他读书,逼迫他每天从事繁重的体力劳动,哥哥们也总是欺负他,在这样一种令人窒息的环境下他生活了十八年,如果于连是个平庸的人,他也许会成为一个木匠,娶妻生子,在维里埃尔这个小镇度过庸庸碌碌的一生。

可他不是,上天赋予了我们的主人公聪明与智慧,还有一颗热烈的心,他深深地感受到这个社会的不公与压抑,在市长家里,当德瑞娜夫人再次强调“您真的懂拉丁文吗?”他的自尊心被深深刺伤,一刹那间甚至露出凶恶的表情。

这个社会接纳了他,其实只是让他坐在长桌的最下端。

压抑苦闷的维里埃尔让他厌恶,自尊与自卑轮流的折磨着他。

早在1789年,法国颁布了“人生而平等”的《人权宣言》,而在两千多年前的中国,陈胜吴广也早已喊出了“王侯将相,宁有种乎?”的誓言。

同样都是来到世界上,为什么有的人一出生便是世袭贵族锦衣玉食,而有的人却要在贫民窟中承受着生活的苦难,于连的童年遭遇让我想起文学史上另一个引人争议的女野心家——蓓基·夏泼,影片《名利场》中蓓基固然可恶,但开头的那一幕却让我铭心触动,当家徒四壁的父亲想卖掉最后一张以母亲为模特的画像时,小蓓基脸上的失望痛苦与不舍决绝印在脑海挥之不去,每个人在人生中都有想守候的东西,当那最后一件珍爱之物都被剥夺时,你还会相信上帝,还会相信我们是平等的吗?还会真的不去反抗命运吗?现实的社会又不许他们公平竞争去改变命运,所以他们只有踏上野心家的道路,他们是那个时代小资产阶级人物向上攀爬的必然产物。

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于连——悲剧的野心家
有人认为,于连虚伪、阴险,踩着女人的肩膀向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。

也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,资产阶级个人奋斗的典型代表,是拿破仑时代的悲剧英雄。

在于连所生活的物欲时代,金钱、地位、私欲、美貌等侵蚀着人性,特别是腐蚀着人的灵魂、信仰。

宗教信仰的丧失,一方面意味着在自我生命中,解脱了一切束缚,生命变得自由开阔,自我实现成了人生中最高的奋斗目标;但另一方面,它也意味着私欲膨胀,内心痛苦,矛盾重重,灵魂无所归依。

这样,在于连的生命中,他经常痛苦地徘徊在自由与禁锢、自尊与自卑、虚伪与正直、反抗与妥协、雄心与野心等相互纠葛、相互冲突而又相互转化、难辨真伪的道德情感的怪圈之中。

一方面对自私伪善、金钱至上的人和社会深恶痛绝,另一方面又经常受金钱、权力和荣誉的诱惑,常常以伪善的手段对待伪善的环境,“为达目的,不择手段”。

物欲世界泯灭了于连的正直和善良,物欲世界毁灭了于连的人性之美。

于连是法国大革命后成长起来的知识青年,深受法国大革命的熏陶并继承了其时代精神。

他精力旺盛、雄心勃勃,善于学习和思考,具有顽强的意志、独立的人格和非凡的智慧。

但他毕竟生活在那个特定的时代,阶级的偏见、矫饰的习惯和“为达目的不择手段”的思维方式对其影响极大,促成了他“虚伪”与“真实”的双重性格。

当于连一步步走向成功的时候,德・雷纳尔夫人揭发了他。

结果,德・拉莫尔侯爵取消了于连与他女儿的婚姻。

气愤之极的于连开枪打伤了德・雷纳
尔夫人而被捕入狱。

在狱中,于连面对接受德・雷纳尔夫人的爱情还是玛蒂尔德小姐的救援,最终他选择了纯洁与真诚;面对获救的希望和人格的完善,最终选择了人格的尊严;面对依附于别人可以生存下去的可能和真实一次却生死难料,最终选择了真实,选择了忠实于自己的信念和理想,同时也等于选择了死亡。

这是于连个人的悲剧,也是社会的悲剧,时代的悲剧。

于连最终没有实现先前的梦想,反而被送上了断头台。

于连短短一生的经历说明了什么,虽然司汤达没有明确告诉我们,但是,我们可以这样说:于连的“成功”是暂时的,最终的悲剧是必然的。

贵族阶级等级制度的森严和门阀观念的僵死,顽固严密地禁锢着当时的社会,他们决不允许于连这样一个平民出身的青年跻身于上流社会的行列。

下层青年,无论才华多么出众,其向上爬的野心决不会得逞,等待他们的只有毁灭。

而对于连而言,最后他所表现出的“当不能骄傲地活着时,就骄傲地死去”的崇高悲剧精神和被砍头的结局,却使他抛弃幻想,走出假象的陷阱,恢复真实的自我,展示了一个平民冒险家的尊严。

于连这一典型形象的反抗-妥协-反抗的生活道路,揭示了复辟时期平民阶级与贵族阶级的严重对立,反映了小资产阶级知识分子对自由、平等的渴望、对封建制度的不满。

从于连的整个奋斗过程来看,他为实现自己的幻想,靠的是自己出众的才能和顽强奋斗,而不是他人的施舍。

对他来讲,最重要的是个人的荣誉和尊严。

他所追求的是靠自己的力量赢得的。

他曾先后拒绝市长夫人、木尔侯爵的钱财,靠着他的高傲和才能,征服了市长夫人和侯爵女儿。

在咪列诺的豪华的客厅里,他曾想如果把这里劫来的财产分
一半给他,他也不会要。

与德%瑞那夫人分别时,这位夫人要将数千法郎送给他,他愤怒地拒绝了。

他对德%瑞那夫人说:你是否愿意使我们的爱情变为可憎的回忆?他不需怜悯,也不容玷污爱情,而希望像拿破仑那样靠个人的力量和奋斗来取得功名。

他争的是骨气而非虚荣。

正是为了雄心和骨气,他才给自己规定了反抗上层社会的责任。

但是,我们必须承认于连的奋斗和抗争是除了个人尊严和出路而别无他想的个人英雄主义,所以,我们不能说他是个野心家。

在作者笔下,他的野心,只不过是一个小人物敢于在复辟时代对现实表示不满和反抗,敢于在才智、勇气和人格上压倒包括大资产阶级在内的上层社会;敢于在大事业舞台上显身手。

为自己赢得和拿破仑一样的命运,作者声称于连是野心家即表达了对复辟时代的不满,也隐晦地赞美了于连的反抗精神。

然而,于连的奋斗反抗注定是以悲剧而告终。

于连是王朝复辟时代受压抑的小资产阶级青年的典型,其反抗是基于社会对他的压制和他个人的野心。

他追念大革命时代,因为像他这样有才干的青年会有数不清的机会可以大显身手。

可是,在这个扼杀一切生机的王朝复辟时代,他只能扮演一个逆叛的平民的悲惨角色,成了与整个社会作战的不幸的人。

他憎恶教会的虚伪卑鄙,蔑视贵族的合法的权威,鄙夷资产阶级的污秽财富。

于是他对复辟社会进行了报复性的绝望的反抗。

虽在一定程度上反映了人民对复辟社会的抗议情绪,但由于其是孤军奋战,缺少明确的政治理想和目标,所以必然遭到失败。

另外,于连的奋斗和抗争伤害了大贵族、大资产阶级的利益。

他们根本不准许出身低贱的于连跨们的营垒。

最后贵族和教会勾结,设下圈套,逼德%瑞那夫人
写告密信揭发于连,断送了他飞黄腾达的前程,致使于连枪伤市长夫人而被推上断头台,落得身首异处的悲惨下场。

于连的悲剧,是一个出身低微的知识分子在一定条件下,才能无从发挥、野心不能实现的悲剧。

于连死时年仅23岁。

他热爱自由和生命,但为了不在贵族面前失去平民的尊严,他拒绝上诉。

当德.瑞那市长提出上诉时,于连被激怒了。

他叫道:∀我不愿对死刑上诉,即使你用毒药、刀子、手枪、火炭或任何另外一种方法,终结一个危害你的生命,我也不对死刑上诉。

∃这种硬汉,为了保持尊严,为了不成为上流社会耻笑和侮辱的对象,宁可失去爱情、生命,真可谓不乏英雄气概。

在那个黑暗的复辟年代,于连作为一个平民知识分子为了争得自己的社会地位,向贵族资产阶级所作的反抗与斗争精神是应该给以肯定的。

他那难以折服的骨气,无疑在当时具有进步意义。

这也正是我们同情他的根本原因。

总之,无论从时代背景、主题、艺术构思,还是从于连性格形成发展的全过程着眼,于连都不是野心家,而是资产阶级个人奋斗的典型代表,是悲剧英雄。

尽管他有出自野心的功利打算,但平民的自尊和对统治阶级的本能反抗始终是他的主导方面。

虽然这种个人英雄主义不可取,但我们不应该用现代的尺度去苛求一个特殊时代的人。

在一个半世纪前封建复辟时代的法国,个人英雄主义思潮在一定程度上反映了广大人民,特别是中小资产阶级不满现实,要求改变地位的愿望,客观上对反动统治阶级起到了一定的冲击作用。

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