鲁迅早期启蒙主义思想特色
《鲁迅文集》中的思想启蒙与社会批判
鲁迅文集中的思想启蒙与社会批判简介《鲁迅文集》是中国现代文化史上的经典之作，由著名作家、思想家鲁迅所编写。
这部文集以其深邃的思想启迪和对当时社会的尖锐批判而闻名于世。
本文将探讨《鲁迅文集》中涉及的主要思想和对社会现象进行的批判。
思想启蒙1. 民众意识觉醒与自我认知在《鲁迅文集》中，鲁迅通过描绘普通百姓的艰辛生活和残酷现实，唤起了读者对自身命运的思考。
他大胆揭示了封建旧制度下民众被束缚和压迫的真相，呼吁人们要有自我认知、自我解放的勇气。
2. 科学精神与现代意识形态鲁迅倡导科学精神，并以此为前提进行对传统观念的批判。
他强调科学方法在理性思维和知识获取中的重要性，呼吁人们要以理性的眼光看待世界，摒弃迷信和愚昧。
3. 个体尊重与民主思想《鲁迅文集》中的思想启蒙也包括对个体尊重和民主思想的提倡。
鲁迅认为每个人都应该被平等对待，并且有权享受自由和公正的社会环境。
他批判了封建社会中的等级制度和专制统治，并提出了民主政治和社会公正的观点。
社会批判1. 封建社会与旧文化的批判鲁迅通过在作品中描述封建社会现象，揭示了旧文化对社会进步造成的阻碍。
他痛斥绅士阶级腐朽无能、仇视知识，坚持以新文化来推动中国社会变革。
2. 帝国主义侵略与国家危机《鲁迅文集》中也涉及到对帝国主义侵略和国家危机的批评。
他揭露列强对中国进行压迫剥削，深刻指出了这些侵略行为给中国带来的灾难。
3. 社会问题的剖析与道德批判鲁迅对当时社会存在的各种问题进行了深刻的剖析和道德批判。
他关注贫富差距、妇女地位、教育不平等等社会问题，并以其独特的文笔表达对这些问题的看法。
总结通过《鲁迅文集》中的思想启蒙和社会批判，鲁迅打破封建束缚，唤起了人们对自身命运和社会现象的思考。
他以深邃思想和犀利笔触展现出对旧制度和不公正现象的坚定反抗，也为中国近代文化进步与社会变革开辟了新的道路。
鲁迅的启蒙与启蒙思想
鲁迅的启蒙与启蒙思想鲁迅在现代文学史中，鲁迅作为一个极其重要的文学家，思想家的存在，是每一个从事现当代文学研究的人，都不能越过的。
鲁迅的思想，从五四运动以来，在历史沧桑的变化中，被每一代人赋予了不同的解释，但是，不论有多么的不同，对于鲁迅一生所从事的对国人的启蒙，是不会有太大异议的。
鲁迅，其一生中被人所称道的是对国民性的批判，这被理所当然地认为是对人的启蒙，然而对于鲁迅的思想并不能仅仅以简单的国民性批判来解释。
在鲁迅的早期作品《摩罗诗力说》中对欧洲八个浪漫主义诗人的评说，正显示了浪漫主义思想，以及尼采思想对他的深刻影响。
之后，又有进化论思想等不断被鲁迅融化为自己思想的基石，并逐步发展出了自己启蒙的思想。
到此，我们先打住，因为要讨论启蒙，我们必须对启蒙本身有所认识才可以。
启蒙，什么是启蒙? 启蒙之谓，乃是光对黑暗的穿透和驱逐，是事实的揭蔽和显示；在英文中，“启蒙”即“enlightenment”，是直接从“light”（光）这一词派生出来。
启蒙就是人类对他自己招致的不成熟状态的摆脱。
这个不成熟状态就是这样的一种状态，即人们在没有别人的指点时，无力使用自己的知性。
这种不成熟状态之所以是自己招致的，其原因不在于缺乏理性，而在于，当没有别人的指点时，他缺乏使用理性的决心和勇气。
要勇于认识！“要有勇气使用你自己的理性！”——这就是启蒙的口号.在钱理群先生的《与鲁迅相遇》中，以很大的篇幅讲解了作为鲁迅思想与文学的逻辑起点——“立人”。
鲁迅深受尼采思想的影响，尼采认为，欧洲传统文明的弊病表现在科学和哲学方面，便是理性主义的统治，压制了非理性的生命本能；表现在宗教和伦理方面，便是虚无主义的统治。
为了改善人类，他提倡权力意志说，提倡生命本能的发扬光大。
钱理群先生认为，在接受尼采思想的同时，鲁迅还受到中国传统这哲学的影响，即强调人的内敛精神。
并且“这对他‘精神机的战士’的自我定位与选择，是奠定了基础的，是他的人生一个重要起点性的东西，原点性的东西。
鲁迅《呐喊》的启蒙主义的创作特色
鲁迅在《 呐喊》 对下层劳动人民的心态、 中， 自身弱点以 及思想蒙昧进行深刻剖析。 药》 《 中的华老栓、孔乙己》 《 中的
孔乙己、明天》 《 中的单四嫂子、阿 《 Q正传》 中的阿Q等诸篇
中都不乏传神的笔墨。 孔乙己》 孔乙己的命运遭际甚 在《 里，
罐 夫放货 2 0 年 号 旬 料0 6 2” 上 刊
义说 : “ 大清的天下是我们的。” 他明确认识到这天下是“ 我
1933年， 鲁迅在《 我怎么做起小说来) 见南腔北调集) ( }
这篇 自 述里 ，回顾 自己的创作历程时讲到了自己从事小说 创作的指导思想。 他说: “ 做起小说来， 总不免 自己有些主见
的。 例如说到‘ 为什么’做小说罢， ， 我仍抱着十多年前的‘ 启 蒙主义’以为必须是‘ ， 为人生’ ” 。 正是出于为启蒙主义服务
的需要 ， 他在作品的取材方面， 就有特殊的考虑 :那就是“ 多 采自 病态社会的不幸的人们中， 意思在揭出病苦 ， 引起疗救 的注意。 也就是说， ” 他在表现被压迫民众的不幸同时， 更着 重揭示他们精神上的“ 病苦” 。 《 呐喊》 的确是以反封建的启蒙主义为视角的， 这是由 于他痛感辛亥革命漠视思想启蒙，未能唤醒民众摆脱封建 传统束缚的历史教训的缘故; 而当民众的思想精神还处于 蒙昧状态的时候 ，根深蒂固的旧的统治秩序是不可能动摇 的， 辛亥革命之后的社会 、换汤不换药” “ 的事实便是明证。 在鲁迅看来， 要实现反帝反封建的民主主义革命， 首先要清 除封建主义及其思想统治、 封建蒙昧， 它们是我国实现民主 主义革命的严重障碍。 他在《 随感录五十九 “ 圣武”非常明 》 确地告诉人们， 只有在对民众的思想启蒙奏效之后， 中国才
陈 萍
(高州农校， 广东 高州 525200)
[转载]鲁迅-各个时期的主要思想特征
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[转载]鲁迅-各个时期的主要思想特征原⽂地址：鲁迅-各个时期的主要思想特征作者：shine少年时期第⼀，勤奋好学，热爱知识。
鲁迅从童年起就有⾮常强烈的求知欲，特别喜欢读书、看画、与作画。
⾮常注重实践，⽤从实践中得来的新结论去补充原来书本上知识的不⾜。
第⼆，对封建传统思想、封建教育的强烈批判精神。
如：鲁迅对宣扬封建道德观念的《⼆⼗四孝图》就极为不满。
对封建家长制也是强烈不满的。
鲁迅对于封建思想⽂化所萌发的这种怀疑和批判精神，为他后来在五四新⽂化运动时期对于封建传统的猛烈扫荡，奠定了坚实的基础。
第三，热爱劳动⼈民及扶弱抑强的叛逆性格。
鲁迅从⼩就与农民的孩⼦结下了深厚的友谊。
与农民的接触，使少年鲁迅真实的了解到⼴⼤农民在帝国主义和封建主义双重压迫下的痛苦⽣活和悲惨遭遇，激发了他真挚同情被压迫⼈民的朴素的阶级情感。
第四，⾃强不息的奋⽃精神与热切关⼼民族存亡的爱国思想。
鲁迅少年时代，正是维新思潮开始涌进的时期，在这种环境的影响下，他开始积极寻求报国之路。
南京求学时期第⼀，在政治思想上，鲁迅对洋务运动感到⾮常失望，同事初步接受了维新思想的影响。
他认为要救国，只有维新，向外国学习。
也正是从这个运动中，得到了⼴泛接触欧洲近代进步思想的机会。
第⼆，对封建思想的怀疑与反叛精神，得到了进⼀步的发展。
在《祭书神⽂》中，他对钱神、钱奴进⾏了⽆情的鞭挞。
描写了书神的优美、⾼洁的形象，对他表⽰了由衷的崇敬。
这充分的表现了鲁迅的⾼尚情怀，对功名利禄的藐视，对权贵富豪的憎恨，在本时期，鲁迅那种不畏豪强的叛逆性格也有突出表现。
第三，在哲学思想上，鲁迅开始⽤进化论来解释⾃然和社会现象。
鲁迅主要吸取了进化论关于⽣物新形态的出现和旧形态的消亡是⾃然历史发展的必然的辨证观点，并将之运⽤于对社会的观察分析，从⽽在政治上得出了从根本上否定旧制度的⾰命结论。
新的必胜旧的，将来必胜过去和青年必胜⽼⼈，这三点构成了鲁迅进化论信仰即社会发展观的基本观点。
鲁迅思想启蒙家
鲁迅思想启蒙家鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日）是中国现代文学史上的重要作家、思想家和启蒙家。
他以犀利的批判精神和深刻的思想洞察力，为中国社会带来了革命性的影响。
鲁迅的思想启蒙家地位在于他促进了中国社会的进步和革命，为国家未来的发展奠定了坚实的基础。
一、革新传统文化观念鲁迅在其著作中广泛探讨了中国传统文化的弊端，并提出了许多新的思想观念。
他批判了封建制度下的邪恶和愚昧，呼吁人们要反思传统观念的束缚，追求自由和解放。
他的《狂人日记》和《阿Q正传》等作品，以独特的视角揭示了封建社会的黑暗面，并鼓励人们反抗压迫与不公。
二、倡导民主与科学鲁迅向人们宣传了民主与科学的重要性，认为只有通过民主的政治体制和科学的思维方法，才能解放个人和国家的潜能。
他坚信人民的力量，主张民主制度与思想的普及，从而鼓励人们积极参与社会进步和改革。
三、强调个体价值与社会责任鲁迅重视个人的独立性和价值，强调每个人都有权利追求自由和幸福。
同时，他也强调个体应当肩负起社会责任，关心社会的不平等和不公，积极为正义与公平而奋斗。
他的作品中经常描写社会的阴暗面和不公现象，引导人们思考社会问题，并号召大家为社会的正义努力奋斗。
四、触动人们内心深处的情感鲁迅的作品通过犀利而真实的描写，直击人们内心深处的情感。
他关注艰难困苦的普通人，以及他们面对社会现实引发的挣扎和痛苦。
他的言辞激烈，让读者在阅读时产生共鸣与冲击力，从而唤起人们对社会现实的关注和思考。
五、影响后世文化与思想鲁迅的思想和作品对中国后世的文化与思想产生了深远影响。
他的文学创作风格独特，语言生动活泼，激起了许多思想家和作家的灵感。
他以先锋的形式，提出了许多启示性的思想，对中国的现代化进程起到了重要的推动作用。
综上所述，鲁迅作为中国现代文学史上的重要角色，不仅以他的作品引领了新文化运动的潮流，更是一位具有深远影响力的思想启蒙家。
他坚定地反对封建压迫，倡导民主与科学，强调个体价值与社会责任，并通过触动人们内心的情感，唤醒了社会的觉醒。
鲁迅的《狂人日记》与启蒙运动
跟着“狂人”走向光明去----鲁迅的《狂人日记》与启蒙运动张娇中文101班 10321008内容摘要《狂人日记》作为现代中国新文学的第一篇杰出作品，不仅把启蒙主题和白话现代小说形式结合在了一起，而且揭露了封建主义文化的“吃人”本质。
鲁迅通过狂人眼中的世界，最终发出了“救救孩子”的呼声，表达了彻底的，不妥协的反封建精神，史无前例的对封建制度和礼教进行揭露和批判。
在那个时代，成为了启蒙的杰出代表，震撼了人们的灵魂，引人深思，并且唤醒了沉睡的人们，走向光明。
关键词封建礼教仁义道德救救孩子启蒙跟着“狂人”走向光明去----鲁迅的《狂人日记》与启蒙运动《狂人日记》是鲁迅的第一个短篇白话小说，也是现代中国新文学的第一篇杰出作品。
鲁迅在书的序言中说，《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩，它以‘表现的深切和格式的特别’，抨激了一部分青年读者的心”。
《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
它不仅把启蒙主题和白话现代小说形式结合在一起，而且还直截了当地揭露了封建主义文化的“吃人”本质。
（一）“仁义道德”中国传统文化的吃人本质鲁迅用了13节日记，通过对狗看“我”的眼光，家人、外人看“我”的眼光，“没有年代”的历史，“仁义道德”虚伪背后的“吃人”，揭示出了几千年中国传统文化的本质。
1、作品前面的序言中，鲁迅就有提到说狂人得的是“迫害狂”，语无伦次，并且多荒唐之言。
文中说：“我看出他话中全是毒，笑中全是刀。
他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
”2、鲁迅首先从外部环境上，揭示了吃人的普遍性, 然后通过狂人的奇怪的联想，把历史和现实具体的肉体上的吃人，上升到了仁义道德和纲常名教吃人的更深的层次。
文中说：古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。
论《呐喊》启蒙主义的创作特色
论《呐喊》启蒙主义的创作特色一《呐喊》有着分明的启蒙主义的创作特色。
欧洲在十八世纪有过一次启蒙主义思想文化革命，它为资产阶级革命运动作了充分的思想准备。
鲁迅的启蒙主义自然从中汲取了有益的营养，但又有自己的特点。
鲁迅的启蒙主义，就是反对一切封建蒙昧，以唤醒“昏睡”中的民众，提高他们的民主主义觉悟。
在《呐喊<I>&#</I>8226;自序》中，鲁迅曾这样回顾自己弃医从文时的认识飞跃：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
”并强烈地意识到“第一要著”是在改变国人的精神，“而善于改变精神的，我那时以为当然要推文艺。
”他那出于爱国热忱，想借文艺的力量去唤醒民众精神的启蒙主义思想，在这里表述得十分清楚。
据鲁迅的好友许寿裳回忆，留日期间他们常在一起探讨“三个相联的问题：一，怎样才是理想的人性?二，中国国民性中最缺乏的是什么?三，它的病根何在?”⑴国民性的弱点是由封建统治和封建意识的毒害造成的。
鲁迅的启蒙主义中，改造国民性思想据有重要位置是很自然的。
这也是鲁迅重视人的价值与社会作用的表现。
鲁迅留日期间，写过《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等论文(均收入杂文集《坟》)。
从那几篇论文中，他的启蒙主义观点就已表露得相当突出。
在《科学史教篇》中，他提出必须“致人性于全”；在《文化偏至论》中，他说国家能否强盛，其“根抵在人”；在《摩罗诗力说》中，他尖锐地揭露了中国封建统治阶级是怎样处心积虑地推行蒙昧主义的。
与儒家的“民可使由之，不可使知之”相一致，道家的“绝圣去智”也是为了蒙昧民众：“老子五千语，要在不撄人心，以不撄人心故，则必先致槁木之心，立无为之治，以无为之化社会，而世即太平”。
封建统治者认为，民众愚昧，天下便可长治久安。
由此可见鲁迅对封建蒙昧主义危害性感触之痛切。
1933年，鲁迅在《我怎么做起小说来》这篇自述里，回顾自己的创作历程时讲到了自己从事小说创作的指导思想。
鲁迅的启蒙观
鲁迅的启蒙观鲁迅是中国现代文学史上的一个传奇。
作为一位文化大革命的先驱，他不仅在文学上有着深远的影响，还是一位有远见卓识的思想启蒙家。
他曾说过：“我们应该努力推广理性思考，使人们意识到自己的人性价值和尊严，让思想的火花点燃人类进步的尊严之光。
”因此，鲁迅的启蒙观在我国现代文化发展中具有极其重要的意义。
一、觉醒人的思想意识鲁迅的启蒙观主张在觉醒人类的思想意识方面起到重要作用。
他指出，人类的进步需要思想自由才能实现，他在文学作品中反映了时代所需的思想和价值观，以及对社会和人类存在的深度思考，在这个过程中很大程度上激励了当时的人们去思考，唤起了人类意识的觉醒。
二、反抗愚昧与奴隶制度鲁迅的启蒙观也具有反抗愚昧与奴隶制度的思想，他通过自己的文学作品表现出来。
他曾说过：“文化的目的应该是为人的自由和尊严服务，推翻奴隶制度，推动人类社会的发展进步。
”正如他在《阿Q正传》中反映出来，阿Q具有奴隶意识，而鲁迅通过这种形式呼吁人们不要成为奴隶，呼吁人们追求自由和尊严。
三、着重思考个体自由意志与尊重鲁迅的启蒙观也着重思考个体自由意志与尊重。
他曾说过：“每个人都应该享有自由和尊重，自由是人类的精神家园，不论是哪个国家的人都不应该受到任何权利的剥夺。
”他在《故乡》中表现了自己对家庭的感情和对传统的质疑，使得读者在阅读时不但可以从中获得文化上的启迪，同时也可以更深入地认识到自己的自由与尊严。
四、强调理性思考、开拓眼界鲁迅的启蒙观还强调了理性思考和开拓眼界。
他认为，只有通过理性思考，人们才能开拓眼界，增加知识，提高思维能力。
他在《狂人日记》中表现了自己对于官僚主义的不满，指出官僚主义的存在是因为对理性思考的缺乏。
五、传播进步思想，促进文化与社会的发展鲁迅的启蒙观所强调的进步思想，也在一定程度上促进了社会文化的发展。
他始终认为，文化是促进社会与个人进步的重要因素。
只有依靠文化的力量，才能使人们更好地认识自己，进而开始探究更深层次的问题。
浅谈鲁迅文学中的启蒙思想
浅谈鲁迅文学中的启蒙思想龙源期刊网 /doc/c916924458.html,浅谈鲁迅文学中的启蒙思想作者：张静旖来源：《祖国》2016年第16期摘要：鲁迅文学作品是“五四”新文学作品的重要组成部分，鲁迅文学作品中的启蒙思想也与当时的时代背景有着极其紧密的联系。
本文探讨鲁迅文学中启蒙思想的变化，试以更加辩证的角度分析其启蒙思想内涵。
关键词：鲁迅文学启蒙思想辩证角度谈及鲁迅的创作动机，与“启蒙”和“救世”都有着密不可分的关系。
如何能够更加科学理性、辩证客观地解读鲁迅文学中的启蒙思想，更加准确地理解鲁迅作品所蕴含的文化内涵和时代意义，这已成为极具现实意义的重要探讨课题。
一、鲁迅文学作品中的启蒙思想提及鲁迅文学作品中的启蒙思想，离不开对《我怎么做起小说来》中“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”这一句话的探讨。
在五四运动时期，新文化运动过程中，鲁迅便提出了立人为首，凡事后举的重要主张。
在鲁迅先生看来，当时的中国社会并非是健康的社会形态，而是不健全的甚至是不正常的社会形态。
当时的中国人也有着种种国民劣根性。
如何通过思想文化改造这样的国民劣根性，是鲁迅文学中启蒙思想萌发的初始动机，“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”，“画出这样沉默的国民的魂灵来”。
（一）典型叙事模式阐述启蒙思想在鲁迅文学作品中，第一人称的叙事视角是非常典型的叙事模式。
除开带有浓重自传性质的文学作品外，以“我”这个自我主体为叙述视角的文学作品数量有很多，在小说集《呐喊》以及《彷徨》中便有近半的作品是采取了这一典型叙事模式。
在鲁迅早期的文学作品创作中，关于社会现实和历史反思的凝重感及其厚重，以“我”为代表的自我主体往往代表着启蒙思想的清醒萌芽，而其他的叙事人格则往往代表着国民愚昧的落后思想和劣根性所在。
以著名的文学作品《故乡》为例，尽管在童年时代，主人公“我”与闰土亲密无间，但多年之后久别重逢，“闰土”的一声“老爷”便将两人之间的思想意识鸿沟拉出了距离，由于“我”接受了现代文明的文化教育，与当年那个记忆中的传统故乡早已隔开了厚重屏障。
鲁迅文学启蒙思想论文
浅谈鲁迅文学的启蒙思想摘要：在鲁迅特有的生活年代里，他经历过苦闷与彷徨，总结与冲刺。
是历史启发了他，是当时社会特有的病态生活引导了他，经过他的观察、思考、尝试和总结，揭示了病态生活的社会根源。
通过他长期的摇旗“呐喊”，最终使麻木、堕落、遭人凌辱的民族才有了自己的思想，从而中国的政治革命才有了最根本的基础。
这正是鲁迅文学思想启蒙的重要作用。
关键词：鲁迅文学；启蒙思想经过清末文学的改良运动到“五·四”时的文学革新，中国的现代文学在文学革命的催生下，以崭新的姿态诞生了。
因此，“五·四”文学革命是中国现代文学的开端，从此，中国开始了新的文学的历史进程。
纵观中国革命史和现代文学史，推动中国现代思想和文学革命运动的，就其功绩和成就而言，鲁迅最是功不可磨的第一人。
追溯鲁迅的经历，回顾他的求学及文学革命的历程，我们从中不难发现，有他自身的思想蜕变推动了社会思想的革命，使麻木、堕落、遭人凌辱的民族有了自己的思想，从而使政治革命才有了最根本的基础。
鲁迅于1902年到日本留学，在学完日语及其留学的基本课程之后，1904年9月进入仙台医学专门学校攻读医学。
当时，他认为中国积贫积弱，遭人歧视，是因为我们的民族是东亚病夫，没有强健的体魄。
他要学医来挽救这个病危的民族。
然而，在他学习解剖学期间，讲课之余学生们放映记录日俄战争的记录片。
有一次影片上出现了日本人处死中国人的画面，而在一旁观看的仍然是一些呆呆的中国观众。
这给当时的青年鲁迅以极大的精神震动，从而使他真正地看出了“医学并非第一要务，凡是愚弱的国民，即使体格如何的健全，如何的茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以，我的第一要务，是在于改变他们的精神。
是的，我那时以为当然要推文艺了，于是提倡文艺运动”。
鲁迅的这一精神境界是多么的博大、崇高。
正如：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。
其强烈的爱国主义精神足以动天地以泣鬼神。
怎样认识鲁迅弃医从文？
怎样认识鲁迅弃医从文？一九○六年，鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，由于幻灯片事件的剌激，决定弃医从文。
这是鲁迅在人生道路上的重要转折，也是我们在《藤野先生》的教学中必须重视的一个问题。
在中学语文教学中，通常认为，弃医从文是鲁迅早期思想发展的一次飞跃，它集中反映了青年鲁迅的爱国主义思想。
但是，爱国主义不是一个抽象的概念，它在不同国家的不同历史时期有着不同的具体内容，即使在同一国家的同一历史时期，每个爱国主义者也会有自己的特殊表现。
只有把弃医从文看成是鲁迅早期思想发展链条中的一个环节，并结合当时的历史背景做具体分析，才能对鲁迅的这一抉择做出确切的说明。
弃医从文并非鲁迅早期思想发展途程中的第一个转折。
一八九八年，当鲁迅离开绍兴故乡，“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”时，他首先进的是南京江南水师学堂，翌年二月，又改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，直至一九○二年一月毕业。
鲁迅在南京学洋务的几年间，中国的大地上，触目惊心的剧变迭起：戊戌变法的彻底失败，义和团运动的惨遭镇压，八国联军的疯狂入侵，丧权辱国的辛丑和约的签订，这些接踵而至的内忧外患，促使包括鲁迅在内的许多先进的中国人思考和探索国家和民族的出路，结论是：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。
那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。
日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。
”正是在这一时代浪潮的推动下，鲁迅于一九○二年四月到了日本。
当他知道日本的维新运动“大半发端于西方医学的事实”后，即决定弃矿从医。
尽管鲁迅此举的动机不无幼稚之处，但他做出这一抉择的出发点是爱国主义，则是确定无疑的。
这种爱国主义的实质，是“对于维新的信仰”，它是当时的维新浪潮冲击青年鲁迅所激起的一朵浪花。
给新运动的实质是资产阶级的改良主义。
在孙中山领导的资产阶级民主革命兴起之前，改良运动的倡导者康有为、梁启超等人主张“除旧布新”、“保种自强”，代表了那时向西方寻求真理的一派人物。
鲁迅启蒙教育
鲁迅启蒙教育鲁迅，中国现代文学的奠基人之一，他的文学作品影响深远，对中国文学乃至整个社会都产生了深远的影响。
除了文学创作，鲁迅还对中国的启蒙教育做出了重要贡献。
他倡导的启蒙教育理念，对当时的中国社会产生了巨大的影响，也为后来的教育改革提供了宝贵的经验和启示。
鲁迅所倡导的启蒙教育，主要包括以下几个方面的内容。
首先，他主张以百姓为本，注重培养学生的独立思考能力和创造力。
在当时的中国，教育普及率较低，大部分人口都是文盲，鲁迅认为，只有通过启蒙教育，才能让更多的人获得知识，提高自身素质，从而推动社会的进步和发展。
其次，他强调教育要与社会现实相结合，注重培养学生的实践能力和社会责任感。
鲁迅认为，教育的目的不仅是为了获取知识，更重要的是要培养学生的社会责任感，让他们在成长过程中就能认识到自己的责任和义务，为社会做出贡献。
此外，鲁迅还强调教育要以人为本，注重培养学生的人文素养和道德品质。
他认为，教育不仅仅是为了培养人才，更重要的是要培养有道德情操的人，让他们具备正确的人生观和价值观，成为对社会有益的人才。
鲁迅的启蒙教育理念，对当时的中国教育产生了深远的影响。
他的教育理念，为中国的教育改革提供了宝贵的经验和启示。
在当代，我们依然可以从鲁迅的启蒙教育理念中汲取营养，不断探索教育的本质和价值，努力培养具有创新精神和实践能力的人才，为社会的进步和发展做出贡献。
总而言之，鲁迅的启蒙教育理念，是中国现代教育的宝贵遗产，也是我们在教育实践中不断探索和借鉴的重要资源。
通过深入研究和理解鲁迅的启蒙教育理念，我们可以更好地认识教育的本质和价值，为培养更多有社会责任感和创造力的人才提供更好的指导和借鉴。
希望我们能够在教育实践中不断探索，不断创新，为中国教育事业的发展贡献自己的力量。
浅谈鲁迅文学中的启蒙思想
浅谈鲁迅文学中的启蒙思想作者：张静旖来源：《祖国》2016年第16期摘要：鲁迅文学作品是“五四”新文学作品的重要组成部分，鲁迅文学作品中的启蒙思想也与当时的时代背景有着极其紧密的联系。
本文探讨鲁迅文学中启蒙思想的变化，试以更加辩证的角度分析其启蒙思想内涵。
关键词：鲁迅文学启蒙思想辩证角度谈及鲁迅的创作动机，与“启蒙”和“救世”都有着密不可分的关系。
如何能够更加科学理性、辩证客观地解读鲁迅文学中的启蒙思想，更加准确地理解鲁迅作品所蕴含的文化内涵和时代意义，这已成为极具现实意义的重要探讨课题。
一、鲁迅文学作品中的启蒙思想提及鲁迅文学作品中的启蒙思想，离不开对《我怎么做起小说来》中“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”这一句话的探讨。
在五四运动时期，新文化运动过程中，鲁迅便提出了立人为首，凡事后举的重要主张。
在鲁迅先生看来，当时的中国社会并非是健康的社会形态，而是不健全的甚至是不正常的社会形态。
当时的中国人也有着种种国民劣根性。
如何通过思想文化改造这样的国民劣根性，是鲁迅文学中启蒙思想萌发的初始动机，“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”，“画出这样沉默的国民的魂灵来”。
（一）典型叙事模式阐述启蒙思想在鲁迅文学作品中，第一人称的叙事视角是非常典型的叙事模式。
除开带有浓重自传性质的文学作品外，以“我”这个自我主体为叙述视角的文学作品数量有很多，在小说集《呐喊》以及《彷徨》中便有近半的作品是采取了这一典型叙事模式。
在鲁迅早期的文学作品创作中，关于社会现实和历史反思的凝重感及其厚重，以“我”为代表的自我主体往往代表着启蒙思想的清醒萌芽，而其他的叙事人格则往往代表着国民愚昧的落后思想和劣根性所在。
以著名的文学作品《故乡》为例，尽管在童年时代，主人公“我”与闰土亲密无间，但多年之后久别重逢，“闰土”的一声“老爷”便将两人之间的思想意识鸿沟拉出了距离，由于“我”接受了现代文明的文化教育，与当年那个记忆中的传统故乡早已隔开了厚重屏障。
鲁迅
鲁迅的启蒙现实主义启蒙现实主义不仅是对现实社会的一种如实反映，也是一种带有强烈批判性的揭露，具有一种启蒙大众从蒙昧中觉醒的力量。
鲁迅的小说具有强烈的启蒙现实主义精神。
一、鲁迅的启蒙主义文学观1、文学意义在立人。
他在《呐喊·自序》提到：提倡文艺运动改变国民的精神。
2、文学必须为人生，而且要改良这人生。
《南腔北调集·我怎么做起小说来》：“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生。
”3、重视文学表现的“真”与“深”。
《坟·论睁了眼看》：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。
……我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了……”二鲁迅的启蒙主义创作鲁迅通过创作的主要内容和艺术表现对国民劣根性做了深刻的揭露。
1、对国民病态灵魂的揭示①麻木的看客心理《坟·娜拉走后怎样》：“群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。
”“看∕被看”情节模式：《示众》②卑怯的奴性ⅰ奴性的表现形态：“不悟自己为奴”“极容易变成奴隶，而且变了以后还万分欢喜”“既当奴隶，又要体面”精神胜利法（不正视自己的奴隶状态）“纵为奴隶也处之泰然”（奴才）帮忙、帮闲与帮凶二丑（不忠实的奴才）ⅱ主与奴的转化：在鲁迅笔下，主与奴是统一且可以转化的，奴性并不单独存在，而是和主子性结合在一起的。
主奴转化的关键在于权。
《论照相之类》、《谚语》、《阿Q正传》ⅲ奴性的根源封建等级制度《灯下漫笔》封建文化专制、奴役《春末闲谈》经济原因《娜拉走后怎样》2、“灵魂的写实主义”①“灵魂的写实主义”既是艺术表现方法，又是艺术表现目的。
“灵魂的写实主义”以揭示国民病态灵魂为中心，从内在（精神状态）的真实到外在（社会现实），深刻揭露现实及造成灵魂病态的根源，促进人们的觉醒。
鲁迅生平创作思想发展三个阶段
鲁迅生平创作思想发展三个阶段鲁迅的生平创作思想发展可以分为三个阶段：启蒙期、成长期和成熟期。
一、启蒙期（1881-1918）：在这个阶段，鲁迅主要受到了中国传统文化的熏陶和影响。
他的早年经历包括观察和反思封建社会的种种弊端，这为他日后的创作提供了重要的素材。
这一时期，鲁迅深受进化论思想的影响，认为只有通过不断的变革和进步，才能推动社会向前发展。
同时，他也接触了一些西方文化思想，开始关注人性和个人自由等课题。
这个时期的作品主要是一些散文、随笔和短篇小说，例如《狂人日记》、《呐喊》等，这些作品主要反映了封建社会的腐朽和人们的麻木不仁。
二、成长期（1919-1926）：在这个阶段，鲁迅逐渐从封建传统中挣脱出来，开始更加深入地思考中国社会的问题。
五四运动期间，他积极投身于新文化运动，提倡民主、科学和自由的思想。
这一时期，鲁迅的作品开始更加关注社会问题，特别是底层人民的生活和命运。
他的作品开始以更加鲜明的形象和更为深刻的社会批评为特点。
这个时期的作品包括《阿Q正传》、《祝福》、《药》等，这些作品通过刻画人物形象，揭示了社会的黑暗面和人民的苦难。
三、成熟期（1927-1936）：在这个阶段，鲁迅的思想更为成熟和深刻。
他逐渐明确了自己的政治立场和社会主张。
在抗日救亡运动中，他积极参与并发表了许多重要的言论和文章，号召民众为民族生存而斗争。
这一时期，鲁迅的作品更加深入地反映了社会的黑暗面，同时也表现出对人民的深深同情和对民族未来的信心。
他的作品开始注重揭示人性的复杂性，通过人物形象来表达对社会问题的深刻认识。
这个时期的作品包括《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《故事新编》等。
鲁迅的创作思想发展与他的生活经历紧密相连。
从早年接受传统教育到五四运动时期的思想启蒙，再到抗日救亡运动的积极参与，鲁迅的思想不断成长和发展。
他的作品不仅揭示了中国社会的种种问题，也表现了他对人民的深深关怀和对社会进步的坚定信念。
鲁迅的创作思想不仅影响了当时的读者，也对中国现代文学的发展产生了深远的影响。
鲁迅现代文学巨擘的启蒙思想
鲁迅现代文学巨擘的启蒙思想鲁迅，作为中国现代文学巨擘，他的文学作品不仅具有深厚的才华，更蕴含着独特的启蒙思想。
通过他的作品，他呼唤着人们的觉醒，探索真理，发声呐喊，为中国的现代化进程注入了新的思想动力。
本文将从三个方面阐述鲁迅作为文学巨擘所具备的启蒙思想。
第一, 鲁迅对传统文化的重新审视和批判。
鲁迅在他的文章中，对传统的封建礼教、迷信思想、旧时社会的黑暗进行了无情的批判。
他用锐利的笔触，揭示了中国社会的种种弊病以及封建道德体系对人性的束缚。
比如在《阿Q正传》中，他透过对阿Q的塑造，讽刺了当时中国社会中以吹嘘、自命不凡、心胸狭窄的人物为代表的污浊风气。
而在《狂人日记》中，鲁迅以“我”的口吻，以狂人的身份，深刻地讽刺了当时中国社会人们盲从、奴性和没有独立思考能力的现象。
通过这些作品，鲁迅用鞭辟入里的文字，重新审视了传统文化，引起了人们对社会现实的思考与反思。
第二, 鲁迅对殖民主义思想的抵制与批判。
在当时中国正遭受列强欺凌的年代，鲁迅以他独特的眼光和思考，对殖民主义思想进行了深刻的剖析和抨击。
他在《狂人日记》中揭示了统治阶级对于被统治阶级的残酷压迫，以及殖民统治下的压迫和剥削。
他在《鲁迅杂文集》中则旗帜鲜明地宣扬自主自强、独立思考的精神。
鲁迅通过他的笔触，鼓舞了人们的民族自尊心，激励了中国人对抗外来侵略、追求独立的斗志。
第三, 鲁迅对社会底层人民的关注和呼唤。
鲁迅尤其关注普通民众的命运，他深刻地反映了社会底层人民的困苦境地以及与之相对立的社会贵族阶层的虚伪与残忍。
他的《野草》中的文集，以及《呐喊》中的许多短篇小说，真实地展现了近代中国社会底层人民的贫困、无助以及对社会不公平现象的控诉。
鲁迅通过他的叙事，让人们深刻感受到普通民众一直以来被边缘化、被剥削的现实，唤醒了人们对社会乌烟瘴气的觉醒。
总结起来，鲁迅作为中国现代文学巨擘，他的启蒙思想表现在对传统文化的审视和批判、对殖民主义思想的抵制与批判、以及对社会底层人民的关心和呼唤。
简析鲁迅小说的启蒙特点——以《阿Q正传》为例
简析鲁迅小说的启蒙特点——以《阿Q正传》为例鲁迅小说的启蒙特点主要体现在对社会现实的揭露和批判以及对人性的剖析上。
以《阿Q正传》为例，鲁迅通过对主人公阿Q的塑造以及所处的特定社会背景，展现了中国社会的封建压迫和人性的阴暗面，呼吁读者觉醒和改变。
首先，鲁迅小说的启蒙特点体现在对社会现实的揭露和批判上。
《阿Q正传》以阿Q这个形象化的人物，直接反映了中国封建社会农村人民的贫困与愚昧。
阿Q的悲惨命运和苦难经历，暴露了社会的不公平和剥削。
阿Q的种种遭遇以及与农村地主阶级的矛盾，表现出中国社会的腐败和落后。
而鲁迅通过对阿Q的塑造和讽刺，无情地揭示了封建社会制度对人和人性的摧残。
他通过让读者深入感受到阿Q的痛苦，引发了对社会不平等和不公正的思考和批判。
其次，鲁迅小说的启蒙特点体现在对人性的剖析上。
《阿Q正传》通过描写阿Q的心理活动和情感变化，展现了一个平凡农民的复杂内心世界。
阿Q具有自卑、懦弱、嫉妒和自欺等人性中的劣根性。
他通过自欺欺人的方式，寻求心灵上的安慰和满足。
鲁迅以阿Q作为中国传统人性中的典型形象，揭示了中国人所普遍存在的劣根性，如奴性、厌恶弱者等，以及封建社会所灌输的思想观念对人性的扭曲。
鲁迅通过对阿Q的描写和塑造，暴露了中国社会现实中人性的丑陋和迷茫。
同时，他通过对本性和劣根的深刻反思，呼唤读者的觉醒和自省。
他试图唤醒人们对社会现实的深度思考，以及对人性的思考和决心重塑。
鲁迅认为，只有通过对社会现实和人性的启蒙，人们才能够摆脱自身的局限和束缚，积极改变和进步。
总的来说，鲁迅小说的启蒙特点在于对社会现实的揭露和批判以及对人性的剖析。
通过《阿Q正传》这一作品，鲁迅以阿Q的形象直接展现了中国封建社会的压迫和社会现实的丑恶，通过对阿Q内心的刻画，揭示了人性的阴暗面。
通过对社会现实和人性的启蒙，鲁迅呼吁读者觉醒和改变。
这些启蒙特点使鲁迅成为了中国文学史上的重要启蒙作家，影响和指引了后世的文学创作。
简析鲁迅小说的启蒙特点——以《阿Q正传》为例
简析鲁迅小说的启蒙特点——以《阿Q正传》为例第一篇：简析鲁迅小说的启蒙特点——以《阿Q正传》为例摘要:本文以《阿Q正传》为例进行分析，点明了鲁迅创作思想的主要特点, 重点阐述了鲁迅小说的启蒙特点。
就像他在《我怎么做起小说来》中说：“说到‘为什么’做小说吧，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”，“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
”改造国民性，“揭出病苦，引起疗救的注意”是鲁迅创作思想的主要特点。
他在《我怎么做起小说来》中说：“说到‘为什么’做小说吧，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”，“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
” ①“不幸的人们”，指贫苦农民、贫民、下层知识分子、劳动妇女等广大群众的病苦”，既是物质的“病苦”，更主要的是精神的“病苦”：国民劣根性、封建思想等。
通过“揭出病苦”，使人们惊醒起来进行“疗救”：改造国民性，清除封建思想的毒害，进行有效的抗争。
鲁迅说“诗歌小说虽有人说同是天才既不妨所见略同，所作相象，但我以为究竟也以独创为贵。
”○2《阿Q正传》是体现鲁迅创作思想的代表作。
鲁迅对阿Q的态度是“哀其不幸，怒其不争”。
哀怜他不幸的生活遭遇，恼怒他有着精神胜利法等国民劣根性而不起来抗争。
它的深刻性在于它把对阿Q这一经典形象的塑造同辛亥革命这个中国的历史大变动有机地结合了起来。
所以便揭示了这样一个真理：没有一个深刻的思想变动，便不会有一个深刻的社会变动。
阿Q自欺欺人、自我安慰。
其特点是用从幻想中求得胜利、从精神上战胜对方的方法来消除耻辱，取得安慰。
阿Q虽然用“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样”来解脱被人揪住辫子在墙壁上碰了四五个响头的难堪的局面，虽然在赌赢的一堆洋钱被抢走后用自打耳光而以为是打别人的耳光的“转败为胜”的办法来“战胜”对方，但是，这一切并不能掩盖他实际上处处是一个失败者。
鲁迅的启蒙教育有哪些
鲁迅的启蒙教育有哪些
鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的文学作品对中国文学史产生了深远影响。
除了其文学成就，鲁迅在启蒙教育方面也有着重要的贡献。
鲁迅的启蒙教育主要体现在以下几个方面：
首先，鲁迅倡导的新文学运动对当时的文学教育产生了深远影响。
在鲁迅看来，传统文学教育过于注重经典文学的传承，缺乏对当时社会现实的关注，因此他提出了“白话文学”的概念，主张用通俗易懂的语言来表达文学作品，使文学更贴近人民生活。
这种观念对当时的文学教育产生了革命性的影响，激发了学生对文学的兴趣，帮助他们更好地理解和欣赏文学作品。
其次，鲁迅在散文创作方面的成就也为启蒙教育提供了范本。
他的散文作品以
其深刻的社会观察和对人性的关怀而闻名，这些作品不仅在文学上具有重要意义，也为当时的教育界提供了宝贵的教学素材。
教师们可以通过鲁迅的散文作品引导学生思考社会现实和人生命运，帮助他们树立正确的世界观和人生观。
此外，鲁迅的文学批评观念也对启蒙教育产生了深远影响。
他对传统文学的批
评和革新，提出了一系列新的文学理论，这些理论对当时的文学教育产生了积极的推动作用。
鲁迅的文学批评理论不仅帮助学生更好地理解文学作品，也激发了他们对文学创作的兴趣，促进了文学教育的发展。
总的来说，鲁迅在启蒙教育方面的贡献是多方面的，他的文学观念、作品和批
评理论都为当时的文学教育带来了新的活力和动力。
他的影响不仅局限于当时，而是对后世的文学教育产生了深远的影响，成为中国现代文学教育的重要组成部分。
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鲁迅早期启蒙主义思想特色
导读：鲁迅的弃医从文，与当时正在海外兴起的资产阶级民主革命的浪潮密不可分。
一九○五年八月，孙中山先生在东京联合兴中会、华兴会、光复会，组成同盟会，明确提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领，并发行《民报》，大力宣传民主共和的革命思想。
而以康、梁为代表的维新派，这时已经完全堕落成保皇派。
在同盟会成立之前，革命派和主张君主立宪的改良派就展开了一场大论战。
一九○三年，章太炎发表《驳康有为论革命书》，鲁迅对此大为赞赏，称章太炎是“有学问的革命家”。
他还格外推崇邹容的《革命军》，认为“别的千言万语，大概都抵不过浅近直截的‘革命军马前卒邹容’所做的《革命军》。
”鲁迅的弃医从文，发生在革命派和改良派决裂期间，决不是偶然的。
正是蓬勃发展的反帝反封建的民主革命运动，为鲁迅早期思想的这一转折提供了时代和社会条件。
如果说，一九○六年弃医从文以前，鲁迅曾经受过改良派严复、梁启超的影响，那么，在这以后，这种影响则由章太炎所替代。
鲁迅的弃医从文，标志着他在政治上已经摆脱改良派的影响，而站到资产阶级民主革命的主场上来。
从解救中国人生理上的病痛，到医治中国人精神上的痼疾，从医学救国到文学救国，鲁迅青年时期思想的这一发展，是他区别于其它的资产阶级民主革命者的主要特点。
它集中反映了鲁迅早期思想的启蒙主义特色。
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