插花艺术发展简史
插花艺术发展史
• 2、文艺复兴运动以后(14—16世纪)插花艺术主 题丰富,类型繁多,有瓶花、篮花、花束等,出 现了金字塔形、三角形、椭圆形等对称插花作品。
• 3、巴洛克时期(16—17世纪)出现不对称插花。在西式花艺 中把以半球形为轮廓采用复杂、华丽的表现手法的插花,称之 为“巴洛克式风格”。它表现为丰满、色艳的半球形。巴洛克 式风格――富丽堂皇的。 • 4、洛可可时期(18世纪初)S形线条为C形线条代替,作品精 细。在西式插花中把不大对称,曲线可以自由伸展,强调柔和光洁、纤
2、日本插花发展史
• 起源与哲理
• 日本插花是东方插花主流之一,也是现代东方式插花的代表。 日本插花起源中国,最初由隋唐时期随佛教中佛前供花传入日 本,并依据我国国画原理将它形式化,在日本得到长足发展, 演变成日本民族特有的传统文化艺术形式之一――花道。日本 插花是日本花道的表现,是一种表达情感的创造,它把东方的 文化教义融入插花技艺之中,以一种尊敬的心、虔诚的态度, 并从中寻求一种哲理。注重人与自然的和谐关系,通过花道训 练达到身心的平衡和和谐。用花枝叶创造新的形式,这种形式 不仅是插花者稳步发展精神世界的标志,还具体表现了其感受 这些花草枝叶的美的印象。花道被当作针对四季的变迁、时间 和变化进行冥思的一种形式。花道的宗教根源和它与生老病死 的自然周期的紧密联系,使花道具备了深刻的精神内涵。
强调艺术形式的综合手段
插花中带有浓重的宗教色彩
法国洛可可风格:主要是装饰风格
第二节
东西方插花艺术的特点
一、东方插花艺术的特点
以中国和日本为代表的东方插花崇尚自然,以线条造型为主, 追求线条美,朴实秀雅,意境深邃。 1.重视意境和思想内涵的表达。 2.以线条造型为主。 3.构图上崇尚自然,布局上要求主次分明,虚实相间,俯仰 相应,顾盼相呼。 4.注重花材的人格化意义,赋予作品深刻思想,表达作者精 神境界。 5.色彩上以清淡、素雅、单纯为主,提倡轻描淡写,简洁清 新。 6.表现手法上多以三个主枝为骨架,高、低、俯、仰,构成 不等边三角形的定位方法。 7.使用鲜花不求繁多,只需几枝便能起画龙点睛的效果。
第2章 插花艺术发展简史
2.2 中国插花艺术发展简史
清·赏梅图
清·雍正妃画像 上一页 返回目录 下一页
2.2
中国插花艺术发展简史
清朝“新春如意,事事吉祥”
新韶如意
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2.2 中国插花艺术发展简史
2.2.6
插花艺术发展的复兴期——20世纪70年代末起
中国插花艺术经历了清末的萧条,又沉寂了数十年,直到20世
(4)僧人的参与 ——日本插花自成立之初,其创作的主体就是僧人,
正因为他们的参与和传承,日本插花才能有今天的成就。 (5)插花专著的问世 ——日本插花形成时期的重要标志就是出现了 《仙传抄》和《池坊专应口传》这两部著作,是日本插花史上非常重要的史 料。
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2.3
日本插花艺术发展简史
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2.3 日本插花艺术发展简史
2.3.3 形成期——镰仓、南北朝、室町时期
(1)佛前供花的兴盛——供花之风,到了镰仓时代,已经成为日常生活
固有的模式。 (2)向观赏性转变——室町时期,插花开始由之前的宗教性转变向观赏
性。
(3)立华的形成 ——立华在体现佛教的虔诚与庄严的同时,使所强调 的装饰效果具有了实用性与观赏性。
2.2
中国插花艺术发展简史
明·镂空兰花花篮
明·调梅图 上一页 返回目录 下一页
2.2
中国插花艺术发展简史
明·饮中八仙图
明·瓶花
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2.2
中国插花艺术发展简史
明 · 咏 梅 图
明 · 厅 堂 瓶 花
明 · 蕉 荫 结 夏
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2.2
中国插花艺术发展简史
明·厅堂插花
传统插花的历史历程是怎样的
传统插花的历史历程是怎样的中国插花艺术源远流长,博大精深,是中国花文化重要的组成部分,具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。
以下是店铺为你整理的传统插花的历史历程是怎样的,希望能帮到你。
1、秦汉的起步期自春秋战国时代开始花卉进入文化领域,以花传情,以花言志,赋予花卉以某种寓意,楚国的屈原所作《离骚》中有“纫秋兰以为佩”的句子,东汉时期,佛教传入我国,随着佛教在中国的传播和扎根,佛教插花也随之传入,产生了中国传统插花的雏形。
如江苏连云港市孔望山的东汉佛教造像已出现了用莲花供佛的图像,在佛像之旁,一名高鼻深目的胡人右手执一枝三瓣莲花,用以供佛。
东汉的康孟祥译的《修行本起经》中写道,“须臾佛到,知童子心时,有一女持瓶盛花,佛度光明,彻照花瓶,变为琉璃?”。
南北朝时,以贮水容器插贮切花已有明确的文字记载。
《南史?晋安王?子懋传》记载,王子懋为其母求平安,献花供佛,众僧将所献的莲花插于铜罂之中,以水浸其根,使花不萎衰。
《南齐书》记载:“沙门于殿前诵经,武帝为感,梦见优悬钵花于经案。
宣旨使御府为铜花,插御床四角”。
以铜为花,无萎谢之忧,插于床边,象征对佛教之信奉。
汉魏六朝时期,道教插花艺术也已有雏形。
在早期的道教仪式中,就有以花果祭神的习俗,并用大量的实有或幻想的花果代表着长生、成仙等愿望,这些成为道教插花的基础。
早期的道教盛行神仙说,在汉代的画像石艺术中,多有西王母等神仙的画像石。
西王母身边常有仙人随侍,手执嘉禾、灵芝,西王母本人手执嘉禾,如山东仓山县城前村画像[]。
在当时,道教把西王母敬为善良的女神,故而以嘉禾、灵芝相伴。
又如《拾遗记》,记有青莲、素荷、冰荷等仙境之花。
在佛教和道教的双重影响下,汉魏六朝时期的插花的类型主要以宗教插花为主,其特点是追求清静恬淡,庄严肃穆。
花材也多以与宗教有关的莲、灵芝、果实类等为主。
2、隋唐兴旺期隋唐时代,是中国插花艺术发展史上的兴旺时期。
插花艺术在宫廷中甚是流行,每年农历二月十五日定为“花朝”,即百花生日,举行大规模的赏花盛会。
第五章 插花艺术发展简史
(5)明代的完善期(1368-1644) 明代的完善期( ) • 瓶花成为主流 插花风格:隆盛理念花、 插花风格:隆盛理念花、清雅的文人花
隆盛理念花仍继宋代插花之重理性意念,以花自然美的象征表现人格、 哲理等,内容重于形式,花材也以梅、松等为主,以其枝条曲折迂回表 现中国书法的线条美,下则配以茶、兰、水仙、柿子、如意、灵芝、松、 柏等等。如用十种花就称十全。 文人花则以清韵脱俗为主,花材常只一种,多则两三种。选取有点、线 机能的花木为素材,枝条流畅利落,对色彩不太注重,形式多变,高洁 清雅,不尚豪华,追求中国书法和绘画之虚灵与线条之飘洒流畅的美感, 由此形成中国插花特有的风格。
明初(十五世紀) 明初(十五世紀)隆盛型新理念 花 花材: 花材:各色牡丹 花材: 山茶、 花材:松、竹、梅、柏、山茶、 水仙、瑞香、月季、天竺、 水仙、瑞香、月季、天竺、劍蘭 花器: 花器:銅尊 花型: 花型:隆盛理念花 本件隆盛型中立花比例高 大,勝於前者,結體相近 而為 繁 重 有 力 。 花 材 全 體 以劍蘭為心,枝葉向四方 引 散 ,全 體 密 而 不 亂 , 變 化多端;花色分佈或紅綠 相 間 , 或 黑白 對 比 , 枝 葉 仰俯有致,剛柔並濟,虛 實 雜 處 , 各 盡 其態 , 其 上 梅花繁星點點,堂皇極至 , 構 思 與 插 作 均 可 謂無 懈 可 花器: 花器:銅卣 花型: 花型:隆盛理念花 吊花五代時已流行,本 件有宋式小品隆盛理念 花 遺 意, 花 僅 三 朵 , 大 花在右,小花兩朵插 左 , 使 具 平 衡 感 ,以 打 破提梁的板刻生硬趣 味。中間綠葉數片漸層 中 上 ,逾 於 梁 上 , 構 成 虛密有致的空間,與有 力 的 提 梁 形 成 巧妙 的 對 比,梁上吊繩下垂,花 器虛懸,極富輕盈之 趣。
中国插花艺术的起源与发展
1、中国插花艺术的起源与发展(1)六朝以前,萌芽;(2)六朝“佛花”;(3)五代、唐,“宫廷花”;(4)宋,“理念花”;(5)元,“自由花”;(6)明,“文人花”;(7)清,“写景花”;(8)清后,衰败阶段。
2、三大主枝构图原理花器单位:L=H+D=花器总长名称功能长度植物类别第一主枝主体,骨架作用 1.5到2倍L 木本第二主枝协调第一主枝 2/3第一主枝木本第三主枝稳定,均衡 2/3第二主枝草本丛枝烘托整体草本3、插花技法的类型:(1)脱衣换锦法(2)虚枝实叶法(3)丛枝法4、插花艺术的作用:(1)装饰美化(2)调节小气候(3)陶冶情操(4)生产主义5、插花艺术是表现植物自然美的造型艺术,凡是利用切花进行造型,以达到装饰效果的花卉艺术创作,皆可称为插花艺术。
6、插花艺术的特点:(1)时间性强(2)随意性强(3)装饰性强(4)独具自然姿色7、中国明朝著名文人袁宏道的《瓶史》,为日本文人花的逐渐兴起,起到了决定性的作用。
8、日本插花的主要形式:立花、生花、盛花、投入花、自由花等。
9、东、西方插花的主要风格和特色:1)东方插花的主要风格和特色:(1)崇尚自然(2)讲究诗情画意(3)注重个体的线条美(4)采用不对称式自然构图(5)花材人格化(6)注重季节特色(7)注重作品与环境的统一2)西方插花的主要风格和特色:(1)崇尚人的力量、人的精神(2)注重花材的色彩美(3)构图形式为规则的几何形状(4)用花材种类多、数量大、色彩丰富(5)通过外表形式体现作品主题10、按花材的性质将插花分为:鲜花插花、干花插花、人造花插花11、剑山:花插,是盆和盘等浅口插花容器的主要固定和支撑工具12、花材的类型:(1)按花材的形状分为:线状花材、团状花材、散状花材、特殊状花材(2)按花性质分为:A、干燥花材:鲜花干制方法a、自然干燥法b、常温压制法c、冷冻干燥法d、干燥剂包埋法等B、人造花材(3)按花材在构图中的作用分为:骨架花、主体花、焦点花、填充花13、花材保养技术:保持水质清洁、水中剪切、切口灼烧法、切口浸烫法、扩大切口法、萎蔫花材深水抢救、使用花材保鲜剂、灌水注水法14、花材的固定技术:浅盘、阔口容器和花篮常用花泥或剑山固定;(1)花泥固定:插花造型创作中常用手法(2)剑山固定:用剑山插花,必须向容器中加入水,水位要高过剑山针座(3)瓶口支架固定:高瓶插花,不能使用剑山,花材固定主要依靠瓶壁和瓶底的支撑A、瓶口割小法 B、丁字形固定法C、枝接法 D、弯枝固定法 E、铁丝网固定法15、插花造型的五大原则:(1)统一原则:花材之间,花材与花器的统一(2)调和原则:色彩、形态、质感、花材性质的调和(3)均衡原则:平衡稳定(4)韵律原则:层次、疏密、重复(5)比例原则:花形与花器之间的比例,环境因素,黄金分割点(三主枝机构8:5:3或者7:5:3)16、插花造型六法:1)层参错落2)疏密有致3)虚实结合(4)仰俯呼应(5)上轻下重(6)上散下聚17、明度:色彩的明暗程度纯度:也叫彩度,色彩的饱和程度(色彩的鲜艳程度)18、盘插直立型的基本构造:第一主枝直立插在花器的左后方,第二主枝插在第一主枝的左前方,向前倾斜50到60度,第三主枝在第一主枝的右前方,向前倾斜45到50度,要点;第一主枝必须直立,第二、三主枝初向前向后倾斜不同的角度外,应略向左或向右侧倾斜,这是盛花中的基本形式。
简述中国插花艺术的发展简史
简述中国插花艺术的发展简史
插花艺术起源于中国,经过数千年的发展,已成为中国传统文化的重要组成部分。
以下是中国插花艺术的发展简史:
1. 古代插花艺术:早在新石器时代,中国就已经出现了插花艺术。
在古代封建社会,插花被视为一种高雅的艺术,主要流行于宫廷、官府和文人雅士之间。
插花作品多以自然花卉为主,追求简约、高雅、清新的风格。
2. 近代插花艺术:清朝末年,插花艺术开始受到西方的影响,逐渐融入了现代元素。
在民国时期,插花艺术得到了普及和发展,形成了自己的特色和风格。
当时,插花艺术广泛应用于园林、宾馆、餐厅等场合,人们开始追求插花的艺术性和实用性。
3. 现代插花艺术:新中国成立后,插花艺术得到了政府的支持和推广。
随着人们生活水平的提高,插花艺术逐渐走进了普通家庭,成为了一种时尚的装饰品。
现代插花艺术注重创新和个性化,追求自然、简约、精美的风格。
4. 当代插花艺术:改革开放以来,中国插花艺术经历了多次创新和变革。
当代插花艺术更加注重实用性和装饰性,同时也融入了中国传统文化的元素,成为了中国传统文化的重要组成部分。
如今,中国插花艺术已经走向了世界,受到了广泛的认可和赞誉。
中国插花艺术经历了数千年的发展,不断融入中国传统文化的元素,逐渐形成了自己的特色和风格。
现代插花艺术注重创新和个性化,追求自然、简约、精美的风格,已成为中国传统文化的重要组成部分。
【花卉装饰】插花艺术历史
❖ (二)西方插花艺术发展史 ❖ 1、萌芽阶段:古埃及、古希腊、罗马时代 ❖ 2、中世纪以前的欧洲 ❖ 3、文艺复兴运动以后(14-16世纪) ❖ 4、巴洛克时期(16-17世纪) ❖ 5、洛可可时期(18世纪初)
❖ “行”介于“真”和“草”之间,表达舒畅 的美感。
❖
生花的特点
❖ 是用较少的花材、优美的线条、精致的花器来 表现花材的自然美和色彩美。生花作品一般使 用线条秀美的自然枝条插作而成,很少使用配 件或人为任意扭曲线条。
生花正风体
生花新风体
(3)盛花
❖ 由19世纪末小原云心创建,特点是用水盆 表现写景插花并体现色彩美。盛花按三主枝 的角度不同可分为直立型盛花、倾斜型盛花、 下垂型盛
❖ 春秋时期中国最早的一部诗歌总集《诗经》中记载 “维士与女,伊其相谑,赠之以勺药(芍药)”
2、汉魏南北朝的初级阶段 (公元220年—581年)
❖ 《南史﹒晋安王子懋传》:子懋“七节岁时, 母“看节岁时,母阮淑媛尝病危时,请僧行 道.有献莲花供佛者,众僧以铜罂盛水,渍 其茎,欲华不萎”是这最早的容器插花水养 的文字记载.
明代的完善期: 公元1368-1644年
❖ 为插花艺术复兴,繁荣, 昌盛和成熟时期,在技艺 理论上都形成了完备的体 系。初期受宋代理学影响, 以中立式厅堂插花为主, 庄严富丽,造型丰满,构 图严谨,寓意深邃 。如 《十全厅堂瓶花》
❖ 中期插花追求简洁 清新,色彩淡雅, 疏枝散点,朴实生 动,不喜豪华富贵, 常用如意、灵芝、 珊瑚等装点插花
❖ 《南齐书》记载:“沙门于殿户前诵经,武 帝为感,梦见优昙钵花于经案,宣旨使御府 以铜为花,插御床四角.”以铜为花,永不 凋谢,为我国最早的人造花.
3、隋唐五代的昌盛期 (公元581-960年)
插花艺术发展简史_图文
(3)第二次插花高潮期(20世纪)1926年创立了草月流, 1953年河原氏受美国的邀请,首度将日本的插花介绍到国外 。1956年创办“国际花会”,分会遍布世界40多个国家。
插花艺术发展简史_图文.ppt
第一节 插花艺术的起源
一、插花艺术的原始形式 • 源自佛教供花 • 源自民间风俗 二、插花艺术的发源地 • 源自古埃及 • 源自中国
第一节 中国插花艺术发展简史
一、东方插花发展简史 1、中国插花发展史 (1)先秦的原始阶段(前10000-公元220年)
。 (2)汉魏南北朝(220-581)的初级阶段,出
文人花则以清韵脱俗为主,花材常只一种,多则两三种。选取有点、线 机能的花木为素材,枝条流畅利落,对色彩不太注重,形式多变,高洁 清雅,不尚豪华,追求中国书法和绘画之虚灵与线条之飘洒流畅的美感 ,由此形成中国插花特有的风格。
明代(十五世紀)廳堂中立型堂 花
花材:梅、松、柏、山茶、蘭、 水仙、靈芝、天竺、柿子、如意
现瓶、盆水养插花的形式,用于佛前供花或礼 宾寄情。
(3)隋唐五代的昌盛期(581-960)每年的农历二 月十五定为“花期”--百花生日;插花艺术已经深 入人们生活当中,同棋、琴、书、画一样,插花、挂 画、点茶、焚香也成为有教养之人四项基本素养。 插花特点:
• 讲究花器与道具 • 花材择配审慎 • 对花材的保养已有研究、 • 赏花方式独特
花器:銅壼 花型:隆盛理念花 本件為明代初期形成之新 理念花代表作。花材多達 十種 , 有 十 全 之 意 。 重 心 在以瓶高為半徑所繪半圓 中 , 俯仰 有 致 , 剛 矛 並 濟 ,繁而不亂;其上以梅幹 引 向 高 遠的空 間 , 白 花 點 點 , 虛 實相 映 , 至 為 隆 重
中国插花艺术发展简史
中国插花艺术发展简史内容:1 中国插花艺术的起源中国插花艺术源远流长,但究竟起源于何时,是怎样产生的众说纷纭,归纳起来有两种观点:一说,源于佛前供花;二说,源于民间生活与习俗。
笔者赞同第二种观点,理由如下:(1)中国早在公元前11-3世纪的周初至春秋战国时期,民间已有广义的原始插花形式出现。
这从中国的第一部民歌总集《诗经》(公元前16-11世纪)和我国杰出诗人屈原(公元前340-278年)的《楚辞》中可以得到证实,如:“溱与洧,方涣涣兮。
士与女,方秉蕑兮。
……维士与女,伊其相谑,赠之以芍药”——引自《诗经——溱洧篇》。
此民歌是描述当时未婚男女青年手持花枝香草到溱河、洧水边踏青祭祀,谈情说爱,相聚相离时互赠芍药花以表达爱慕思念之情的风俗。
“视尔如荍,贻我握椒”——引自《诗经——东门之枌》。
荍即锦葵花(Malva sylvetris),椒即一种香草。
其意是“我看你像锦葵花般的美丽,你就送我一把鲜花椒吧”。
“成礼兮会鼓,传芭兮代舞”——引自《楚辞——九歌•礼魂》。
这是描述祭神典礼后,击鼓舞花、跳舞送神的场面(图1)。
“薜荔柏兮蕙绸,荪挠兮兰旌”——引自《楚辞——九歌•湘君》。
这是指在柏木船上装饰许多薜荔(Ficus pumila)香草,船的绸帐上挂满兰蕙,用荪草饰桨,兰花饰旌,乘坐这美丽的花船去寻觅、迎接爱侣。
“桂栋兮兰僚,辛夷楣兮药房……”——引自《楚辞——九歌•湘夫人》。
这是描述用芬芳的花草装饰屋栋、门楣和门庭,期盼和等待心上人到来的情景(图2)。
(2)佛教是在公元前206-8年的西汉时期或公元25-220年的东汉时期才传入我国的,比周初和春秋战国时期要晚1 000年左右的时间。
由此确信中国插花起源于民间生活与习俗,非佛前供花的观点是毋庸置疑的。
2 中国插花艺术发展简史中国插花按广义概念(包括容器和非容器插制)计算至少有3 000余年历史。
按狭义概念(仅指容器中插制)计算也有近2 000年历史。
中国插花在此漫长岁月中,历经坎坷,几度兴衰,但是最终仍伴随中华民族的文明进步延绵不断地成长和发展,可谓生命力强劲,历史悠久,博大精深,成为中国传统文化中最优美的古典艺术之一,其发展历程可分为以下几个阶段:2.1 原始萌芽阶段(先秦时期,公元11-3世纪)——广义概念的原始插花形式出现此时期折枝花(切花)得到广泛应用,每逢节庆之日,或踏青戏游,串亲访友以及举办祭祀活动时,先民们将折枝花插在头上(头花),佩带胸前(胸花),系于腰间或集把成束地摆放神座前,或悬挂于屋梁、船头、木车等上面,用来装扮自身载歌载舞,或美化环境,或传情抒怀,寄托心曲。
简述中国插花艺术的发展简史
简述中国插花艺术的发展简史中国插花艺术源远流长,历史悠久。
自古以来,中国人民就对花卉充满了热爱和崇敬,插花艺术也在不断发展和演变中。
最早的插花艺术可以追溯到中国古代的宫廷文化。
在古代宫廷中,插花被视为一种贵族生活的象征,是宫廷礼仪中不可或缺的一部分。
插花被视为一种艺术形式,宫廷贵族们注重花卉的品种、色彩和造型的搭配,以及插花的摆放方式。
在插花的过程中,人们注重花卉的形态美和色彩美的表现,力求达到一种和谐、平衡的效果。
随着时间的推移,插花艺术逐渐走出宫廷,进入了寺庙和民间。
在寺庙中,插花被用来布置佛堂和室内空间,以表达对佛教的虔诚和敬仰。
而在民间,插花则成为一种装饰和烘托节日氛围的手段。
人们通过插花来装点房屋、摆放祭品,以及丰富日常生活的美感。
到了宋代,插花艺术开始有了更加丰富的发展。
在宋代的《花谱》中,详细记载了各种花卉的名称、特点和用途,为插花艺术的发展提供了重要的参考。
在宋代的插花作品中,人们开始注重花卉的姿态和造型的表现,力求使插花作品更加生动、立体和有层次感。
明清时期,插花艺术进一步发展。
在明代,插花成为了一种独立的艺术门类,人们开始研究插花的技巧和理论,形成了一套完整的插花艺术体系。
同时,插花也开始与其他艺术形式相结合,如书法、绘画等,使插花作品更加丰富多样。
近代以来,随着西方插花艺术的引入,中国插花艺术也开始接受外来的艺术风格和观念的影响。
中国插花师们开始学习和借鉴西方的插花技巧和理论,并将其融入到中国插花艺术中。
这使得中国插花艺术更加开放和多元化,呈现出更加丰富多样的风貌。
如今,中国插花艺术已经成为一门独特而精湛的艺术门类,并受到了越来越多人的关注和喜爱。
中国插花师们不断创新和探索,注重将传统文化与现代审美相结合,创作出更加富有艺术性和创意性的插花作品。
总的来说,中国插花艺术的发展经历了漫长的历史进程。
从古代宫廷到寺庙民间,再到近代的创新和开放,中国插花艺术不断融合和发展,形成了独具特色的艺术风格。
中国传统插花发展简史
中国传统插花发展简史中国传统插花发展简史原始萌芽期——西周至春秋、战国中国插花艺术源远流长,博大精深,是中国花文化重要的组成部分。
在中国文明刚刚开始发芽阶段,花就与祖先的生活息息相关。
无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等,都可以看到精美的花卉纹饰雕刻在上面。
中国战国时期的诗集《离骚》中有这样的话“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。
以花传情,以花明志,赋予花卉以某种寓意,可见花卉在春秋战国时期就已经进入了文化领域。
《楚辞·九歌·礼魂》中记载:成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
初级发展期——秦、汉至魏、晋、南北朝秦汉时期,由于社会经济的进步,插花艺术有了极大的发展,插花的雏形已经初步体现。
据史书记载,西汉惠帝时,孝惠皇后将四时植花罗致室内,并安排于寝榻、几案上。
可想而知,这些“四时植花“不是盆花即是插花。
河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆,盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上,形成了花材、容器、几架三位一体的形象,这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。
到了南北朝时期,插花主要被用于佛堂前的供花。
人们为了保持花朵的新鲜,开始尝试将花插入水中养殖。
《南史·晋安王子懋传》记载:“子懋年七岁时,母阮淑媛尝病危骂,请僧行道。
有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎。
以花献佛,祈求医病,霍然痊愈。
”这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。
当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材,不讲究插花艺术造型。
兴盛发展期——隋、唐至五代时期隋唐时代是我国插花艺术发展史上的兴旺时期。
插花开始在宫廷中盛行。
这时中国的插花艺术开始有了系统的技术手法和规定。
比如说牡丹插花,每年牡丹花盛开时节,宫廷中都要举行牡丹插花会,有严格的程序和非常讲究的排场。
如罗虬的《花九锡》中说:“重顶帏(障风)、金错刀(裁剪)、甘泉(浸)、玉缸(贮)、雕文台座(安置)、画图、翻曲、美醑(欣赏,美即美酒)、新诗(咏)。
中国传统式插花小史
中国传统式插花小史中国插花艺术始于周初至春秋战国时期,至今已有近3000年历史,是东方插花艺术的源头和杰出代表,其重形尚义的核心理念,讲究自然美,线条美,意境美和整体美的艺术特征,使之在世界插花艺术殿堂中独树一帜,风采卓绝。
2008年作为中国传统文化的一株奇葩,传统插花艺术入选国家级非物质文化遗产名录,从此开启了传统插花艺术传承复兴的新篇章。
在2009年第七届和2013年第八届花博会上,中国传统插花大放异彩,吸引了中国花艺人的众多目光。
2014年青岛世界园艺博览会,一场以中国传统插花为主题的专题展演,掀起了一股浓郁的中国风。
中国传统插花讲求自然美,“虽由人作,宛自天开”是其最高宗旨。
其自然美体现在依照植物材料本身的特性来创作,在创作中力求不露人工痕迹;花材排布要求高低错落,疏密有致,崇尚自然,师法自然,又高于自然。
此外,中国传统插花注重线条美,善用曲折的线条来体现悠远的意境。
中国传统插花按照容器类型可以分:缸花、碗花、瓶花、筒花、盘花和篮花。
作品的制作都应该遵循用花材来表现主题,又与容器和环境相适合的原则,忌喧宾夺主。
这点也是中国插花与西方花艺的显著差异,西方花艺注重构架,不隐瞒器材的本身的属性,往往出现花材被沦为配角的情况。
中国传统插花按照作品形式又可分为:直立式、倾斜式、水平式和下垂式。
第一主枝的倾斜角度通常决定作品的形式,每一个形式的作品在插制时都对花材的比例和角度有不同的要求,这也是传统插花的突出特点之一。
一、中国插花艺术的起源中国传统插花起源远流长,它的根源是民间生活习俗,大致时间在公元前11—3世纪周初至春秋战国时期。
有《诗经》、《楚辞》为证。
《诗经—溱洧篇》“溱与洧, 方涣涣兮。
士与女, 方秉蕑兮。
……维士与女, 伊其相谑, 赠之以芍药”,意为描述当时未婚男女青年手持花枝香草到溱河、洧水边踏青祭祀,谈情说爱,互赠芍药花以表达爱慕思念之情的风俗。
《诗经—东门之枌》“视尔如荍, 贻我握椒”,荍即锦葵花, 椒即一种香草。
插花艺术发展史
第一章 插花艺术发展史
一.东方插花艺术发展 二.东方插花艺术的特点 三.西方插花艺术发展 四.西方插花艺术的特点 五.世界插花艺术的发展趋势
(一)中国传统插花
日本插花―― ――日本花道 (二)日本插花――日本花道
1 东方插花起源于中国 2 中国插花艺术的根基 3 发展过程
①源于佛教 南史》中关于盘花的段节, 《南史》中关于盘花的段节,“众僧以铜罂 盛水,渍其茎,欲华不萎。 盛水,渍其茎,欲华不萎。”另外佛经中也 确有供花的条文佛经和魏书中都有“花供养” 确有供花的条文佛经和魏书中都有“花供养” 的记载。佛教供花有三种形式 皿花、 有三种形式: 的记载。佛教供花有三种形式:皿花、拈花 和散花。 和散花。 ②源于民间风俗 这是广义范畴定义的, 这是广义范畴定义的 , 是从手持花和佩戴 花开始的。把花作为护身符,驱魔祛邪。 花开始的。把花作为护身符,驱魔祛邪。晋 人陆凯“折花逢驿使,寄与陇头人,江南无 人陆凯“折花逢驿使,寄与陇头人, 所有,聊寄一枝春。 所有,聊寄一枝春。”
罗虬提出在插花创作的过程中, 罗虬提出在插花创作的过程中,要 注重花材之间、 注重花材之间 、 花材与容器之间 的搭配关系, 以及用其作品来装 的搭配关系 , 饰环境并与环境协调。 饰环境并与环境协调。
公元960-1368 年 公元 960-1368年。 宋代插花讲求高雅韵 960 以清雅素淡为美, 致 , 以清雅素淡为美 , 从而使插花艺术 进入精雅期,又有了31孔磁花盆、 31孔磁花盆 进入精雅期 , 又有了 31 孔磁花盆 、 六孔 花瓶等。 花瓶等。 出现了理念花,文人插花, 出现了理念花,文人插花, 理念花
插花艺术的起源以及发展
插花艺术的起源以及发展
插花艺术的起源以及发展
平时大家都有见过插花,不过大家知不知道它的起源地在哪里呢,今天店铺就告诉大家他的一些内容吧
东方式插花起源于中国,尤以中日两国为代表。
西汉时期,中国已有把花枝均匀地插在盆中的简单的插花形式;东汉末年,插花成为佛事活动的供养物之一,从此,插花被长期笼罩上浓郁的宗教色彩;隋唐时,插花从佛前供花扩展到宫廷和民间,日趋成熟的插花艺术便于这个时期随着文化、宗教等交流形式传入日本,并形成日本文化里著名的“花道”。
在追求意境的东方式插花艺术中,中国插花延续了古代贤人雅士的闲情逸致,插花讲究神韵,崇尚自东方式插花起源于中国,尤以中日两国为代表。
西汉时期,中国已有把花枝均匀地插在盆中的简单的插花形式;东汉末年,插花成为佛事活动的供养物之一,从此,插花被长期笼罩上浓郁的宗教色彩;隋唐时,插花从佛前供花扩展到宫廷和民间,日趋成熟的插花艺术便于这个时期随着文化、宗教等交流形式传入日本,并形成日本文化里著名的“花道”。
插花艺术三大东方式插花起源于中国,尤以中日两国为代表。
西汉时期,中国已有把花枝均匀地插在盆中的.简单的插花形式;东汉末年,插花成为佛事活动的供养物之一,从此,插花被长期笼罩上浓郁的宗教色彩;隋唐时,插花从佛前供花扩展到宫廷和民间,日趋成熟的插花艺术便于这个时期随着文化、宗教等交流形式传入日本,并形成日本文化里著名的“花道”。
以上就是插花艺术的起源以及发展,喜欢插花艺术的朋友现在了解了吧,记得分享哦
【插花艺术的起源以及发展】。
插花艺术发展简史
日本插花艺术简史
• 日本花道起源于中国。最初在唐代 由佛前供花随佛教一起传入日本。 由使者小野妹子传入,并由此创立 日本第一个插花流派池坊流。其后 插花在僧侣中流行。
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• 14世纪,插花步入宫廷、武士、贵族之 家。并由供花变为赏花
• 15-16世纪,是日本插花大发展时期。出 现生花、投入花、盛花、自由花等花型。 并产生众多流派
•
• 爱花之风盛极一时。每年六月二十五日 定位华朝,即百花的生日,常举行大规 模的盛会。
• 牡丹处于国花地位。人们竞相买花、赏 花成为时尚。白居易买花:帝城春色暮, 喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。 贵贱无常价,酬值看花数。灼灼百朵红, 浅浅五束素。……家家习为常,人人迷 不悟。
宫廷举行牡丹插花盛会,程序严 格,排场豪华。
右图引自黎佩霞、范燕萍插花艺术 基础
(二)源自中国
• 中国是东方插花艺术的发源地。 • 中国自古以来就有以花祭祖和互赠
花枝的风俗。 • 中国古代文人墨客,多寄情花草,
由此形成东方插花艺术特点。 • 日本插花由中国传入。
中国插花艺术发展简史
一、先秦的原始阶段 • 约公元前200多年,周初至春秋中期。
• 荷兰花卉发展自15世纪开始,今天,荷 兰的切花生产位于世界领先地位,插花 技艺也很有声望。
• 美国开国之初称殖民地时代,当时流行 维多利亚时代的圆形花式,故美国称其 为殖民地型。后来吸收了东方的线条设 计,使花型更趋完美。美国人巧妙地配 合商业化的需要,开发了各种新型花式 的设计、礼品设计等,使花艺设计受到 世界的重视。
•
• 右图引自王莲英、秦魁杰编 著中国传统插花艺术
• 提倡茗赏,格调高雅。
• 插花著作多,论述全面,为历代之冠。 有袁宏道(1568-1610年)的瓶史,张谦 德(1577-1643年)的瓶花谱,高濂的遵 生八笺.燕闲清赏,文震亨的长物志.清斋 位置,何仙郎的花案,屠本畯的瓶史月 表等。
中国插花行业十年发展历程是怎样子的
中国插花行业十年发展历程是怎样子的中国插花历史悠久,源远流长,其漫长的发展史,经历了这样几个阶段。
以下是店铺为你整理的中国插花行业十年发展历程是怎样子的,希望能帮到你。
复苏时期从1990年至1994年,我国分别在上海、广州、昆明举行了全国第一届、第二届、第三届插花艺术展,期间的4年是我国当代插花的复苏时期。
第一届全国插花艺术展于1990年9月28日至10月7日在上海举行。
参展单位有北京、上海、广州等31个城市,参展参赛作品近700件,这次展览是建国以来规模最大、作品最多、水平最高,参与面最广的一次插花艺术盛会。
展览分统一命题(《祖国颂》、《亚运之光》、《我的家乡》、《金秋》、《新娘捧花》、《生日花篮》、《国宾几案插花》) 和自由命题两大类进行比赛。
获奖作品60件,其中一等奖10件,二等奖20件,三等奖30件。
展览为期10天,参加代表有278人,参观人数达4万。
第二届中国插花艺术展于1992年11月18日至25日在广州举行。
海内外参展团体共有28个,其中国内22个团体,海外有台北市插花协会、美国艾花美花艺学院、国际花会香港分会、世界花会协会香港分会、日本国驻广州总领事馆。
参赛参展作品近400件。
展览分统一命题(《古韵》、《乡情》、《东方明珠》、《永恒的爱》、《协奏曲》)和自由命题两大类进行比赛。
展览为期8天,参加代表有200余人,参观人数达2万。
第三届中国插花艺术展于1994年9月26日至10月6日在昆明举行。
海内外参展团体30余个,参展作品400余件,展览分统一命题(《根》、《春》、《花篮》、《果蔬插花》、《野趣》) 和自由命题两大类进行比赛。
展览为期11天,参加代表有200余人,参观人数达3万多。
综观三届全国插花展览,有几点值得一提。
一是意义重大。
展览对挖掘和弘扬我国传统的文化艺术,丰富人民群众文化生活,宣传和普及插花知识,促进中国插花艺术的发展,加强了海内外插花同行的艺术交流起到推动作用。
二是找到差距。
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二、汉魏南北朝的初级阶段
约公元前200-公元500多年间。插花 形式除秉花、佩花、花束外,出现 了用盘盛果或花的形式,还有用器 皿盛水养花的记载,花枝插置也略 有安排。
• 河北望都东 汉(公元 25-220年) 墓道壁画中, 绘有一圆盆 中插六枝红 花图案。
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• 右图引自王莲英、 秦魁杰著《中国 传统插花艺术》
• 14世纪,插花步入宫廷、武士、贵族之 家。并由供花变为赏花 • 15-16世纪,是日本插花大发展时期。出 现生花、投入花、盛花、自由花等花型。 并产生众多流派 • 第一、二次世界大战期间,日本插花出 现两次低潮 • 二战后日本插花逐步走向世界
欧美各国插花艺术简史
• 西方式插花源自古埃及。其后,由埃及 首先传至希腊、罗马,进而传至荷兰、 比利时、丹麦、英国、法国。 • 14—16 世纪文艺复兴后,插花艺术摆脱 宗教束缚,插花类型多样化,瓶花、花 束、花篮、果盘等成为室内陈设和社交 活动的常用品。并初步形成几何型大堆 头式风格。 •
• • 右图引自黎佩霞、范燕萍 《插花艺术基础》
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四、宋元的精雅期
• 公元 960-1368 年。宋代是中国又一 次从封建割据到统一的时期,赏花 插花的习俗虽仍沿袭唐代,但不象 唐代那样富丽堂皇。宋人多喜爱梅 花,讲求高雅韵致,以清雅素淡为 美,从而使插花艺术进入精雅期, 走上更高的台阶。 •
花器研究有新进展
• 继五代占景 盘后,又有 三十一孔磁 花盆、六孔 花瓶等
• • 右图引自王莲英、 秦魁杰编著《中 国传统插花艺术》
宋代篮花也极盛行
照片引自王莲英、秦魁杰编著《中国传统插花艺术》
宋代中期“理念花”盛行
• 理念花:以花的品格寓意人伦教 化的插花花型。多以松、柏、竹、 兰、梅、桂等素雅的花材为主, 结构较为清、疏。或影射人格, 或解说教义,表现理学之理。
中国插花艺术发展简史
一、先秦的原始阶段 • 约公元前200多年,周初至春秋中期。 中国已有用花祭祀、借花传情和插 化妆室仪容的习俗。插花形式有秉 花、佩花、花束等,形式简单,无 加工。 •
• 《诗经.郑风.秦洧(wei)》:维士与女, 伊其相谑(xue),赠之以芍药。说的是 青年男女以芍药相赠,表达爱情。 • 《离骚》:纫秋兰以为佩。即采摘兰花 佩带在身上。
• • 右图引自王莲英、秦魁杰编 著《中国传统插花艺术》
• 提倡“茗赏”,格调高雅。 • 插花著作多,论述全面,为历代之冠。 有袁宏道(1568-1610年)的《瓶史》, 张谦德(1577-1643年)的《瓶花谱》, 高濂的《遵生八笺.燕闲清赏》,文震亨的 《长物志.清斋位置》,何仙郎的《花 案》,屠本畯的《瓶史月表》等。
民间好尚,插花进入社交礼仪 活动
• 欧阳修《洛阳牡丹记》:洛阳之俗, 大抵好花,春时,城中无贵贱,皆 插花。 • 吴自牧《梦梁录》:今杭城茶肆亦 如此,插四时花,挂名人画,装点 门面。
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烧香、点 茶、挂画、 插花称为 “四艺”, 为宋时流行 的民间社交 礼仪规范
• • 右图引自王莲英、 秦魁杰编著《中 国传统插花艺术》
宫廷举行牡丹插花盛会,程序严 格,排场豪华。
• 罗虬的《花九锡》中说:重顶幄 (障风)、金错刀(剪断)、甘泉 (浸)、玉缸(贮)、雕纹台座 (安置)、画图、翻曲、美肴(欣 赏)、新诗(咏)。是指插牡丹时 的九个程序。 •
唐代有人造绢花应用
• 新疆吐鲁 番阿斯塔 纳出土的 文物中发 现一束人 造绢花
• 17-18世纪,随航海事业发展及战争、贸 易往来,各地花材得以广泛交流,促进 了园艺的发展。大量园艺书籍出版,促 进了园艺与插花知识的传播。顺应服装 装饰需要,胸花应运而生。 • 19-20世纪维多利亚女王时期,为英国昌 盛时期,花卉中心移至英国,铁丝使用 很普遍,西方插花逐渐系统化、理论化。
六、清代的衰微期
• 公 元 1644-1911 年 , 清 代 初 期 和 中期,花市仍十分兴旺,对花的 鉴赏不逊于明代,插花技艺也有 很大提高。但后期日渐沉沦。 •
• 花市兴盛,并具有现代商业形式的“花 券”流行 • 对花品评既有理智的判断,也有神格化 的癖求。张潮:赏梅令人高,赏兰令人 幽,蕉与竹令人韵……。 • 插花技艺大有提高,开现代插花之先河。 沈复提出“起把宜紧”、“瓶口宜清” 两个技巧诀窍。并自创了最早的“剑 山”。 •
• 荷兰花卉发展自15世纪开始,今天,荷 兰的切花生产位于世界领先地位,插花 技艺也很有声望。 • 美国开国之初称殖民地时代,当时流行 维多利亚时代的圆形花式,故美国称其 为殖民地型。后来吸收了东方的线条设 计,使花型更趋完美。美国人巧妙地配 合商业化的需要,开发了各种新型花式 的设计、礼品设计等,使花艺设计受到 世界的重视。 • •
插花艺术的起源
一、插花艺术的原始形式 (一)源自佛教供花 • 使用器皿的插花最早起源于佛教供花 • 《南史》中关于晋安王子懋的故事: “年七岁时,……请僧布道,有献莲华 供佛者,众僧以铜婴盛水,渍其茎,欲 华不萎。……”这段莲花供佛的记载,被 认为是插花源于佛教的文证
(二)源自民间风俗
• 是从广义范畴理解插花。 • 认为插花的原始形式是不使用器 皿的手持花和佩戴花。远在佛教 传入之前,中国民间就有用花祭 祀和赠花的风俗。
• • 右图引自王莲英、 秦魁杰编著《中国 传统插花艺术》
五代十国(公元907-960年)
• 政局动荡,文人雅士多 避乱隐居。民间插花风 格有很大转变。突破唐 代讲求庄重和排场的旧 风,不拘一格,就地取 材,名花佳卉、山花野 草均可使用,插花容器 更加广泛,出现了吊挂、 壁挂形式。郭江洲还发 明了占景盘。
• 1997年4月上海,第四届全国花卉博览会,每单位参 赛插花作品6件 • 1999年昆明世界园艺博览会专设插花大赛,中外4国, 600多件作品参赛 • 2002年国庆期间,天津,首届全国插花花艺大赛 • 2002年9月29日,国家劳动和社会保障部颁布《插花 员国家职业标准》,插花第一次成为国家承认的工种 • 2004年8月全国插花花艺培训中心举办首届插花员教 师资格培训班 • 2004年9月,深圳,第五届中国国际园艺花卉博览会, 展出插花作品300余件
• 瓶花为主流花形, 并有厅堂花与书斋 花之分。厅堂花多 为隆胜的理念花。 如十全瓶花,用十 种花材,象征十全 十美。
• • 右图引自王莲英、秦魁杰编 著《中国传统插花艺术》 •
• 明代中期,文人花盛 行,形成中国插花特 有风格 。右图作品 以梅、松、山茶、水 仙、灵芝为花材,不 重色彩,而以枝干造 型为主,格高韵胜, 属文人插花。
• 写景花和谐音造型 花流行
• • 图片引自王莲英、秦魁杰 编著《中国传统插花艺术》
七、20世纪80年代的复苏和发展 • 中国插花艺术经历了清末的萧条, 有沉寂了几十年,直到20世纪80 年代初,随着改革开放和我国园 艺事业的发展,才得以复苏并迅 速发展、广州先后 成立插花艺术研究会 • 1987年第一届全国花卉博览会,专辟插 花馆 • 1989年第二届全国花卉博览会,进行第 一次插花评奖 • 1990年5月在北京中国插花花艺协会成立, 同时举办首届全国插花花艺展览 • 1990年9月在上海举办第二届全国插花展 览 • 1992年11月在广州举办第三届全国插花 展览
三、隋唐五代的昌盛期
• 隋唐时代( 581-907 年),是中 国插花艺术发展史上的兴盛时期。 政局稳定,国泰民安,经济繁荣, 文化艺术成就辉煌,插花艺术也 进入了黄金时代。 •
• 爱花之风盛极一时。每年六月二十五日 定位“华朝”,即百花的生日,常举行 大规模的盛会。 • 牡丹处于国花地位。人们竞相买花、赏 花成为时尚。白居易《买花》:帝城春 色暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随 买花去。贵贱无常价,酬值看花数。灼 灼百朵红,浅浅五束素。……家家习为 常,人人迷不悟。
二、插花艺术的发源地
(一)源自古埃及 是西方插花艺术的 发源地。古埃及人认 为睡莲是幸福和神圣 的象征,故在法老墓 中有瓶插睡莲的壁画。 是迄今被发现的人类 最早、最原始的插花 作品。
右图引自黎佩霞、范燕萍《插花艺 术基础》
(二)源自中国
• 中国是东方插花艺术的发源地。 • 中国自古以来就有以花祭祖和互赠 花枝的风俗。 • 中国古代文人墨客,多寄情花草, 由此形成东方插花艺术特点。 • 日本插花由中国传入。
• 公元5世纪的《南史.晋安王子懋传》: 年七岁时,……有献莲华供佛者,众僧 以铜婴盛水,渍其茎,欲华不萎。这是 已知历史遗存中关于容器插花水养的最 早文字记载。 • 南朝.宋.陆凯《赠范晔诗》:折花逢驿使, 寄于陇头人,江南无所有,聊赠一枝春。 • 北周诗人庚信(513-581年)的《杏花》: 春色方盈野,枝枝绽翠英。……好折待 宾客,金盘衬红琼。
• 地方性插花展览更是频繁。天津,三届 大赛。上海,每两年一届“花之韵”插 花大赛。云南2004年11月举办首届大学 生插花艺术大赛。 • 插花论著颇丰 • 各种插花艺术培训班如雨后春笋般涌现。 与国外交流也日益频繁 • 2005年1月,《中国插花花艺》杂志创刊 出版
日本插花艺术简史
• 日本花道起源于中国。最初在唐代 由佛前供花随佛教一起传入日本。 由使者小野妹子传入,并由此创立 日本第一个插花流派“池坊流”。 其后插花在僧侣中流行。 •
有许多论及花材的著作问世
• 对梅花的论述:林逋( 967-1028 年)的 “ 疏影横斜 ” 、 “ 暗香浮动 ” ;范成大 ( 1126-1193 )的 “ 梅以韵胜,以格高, 古以横、斜、疏、瘦于老枝怪奇者为贵 ” • 周顿颐的《爱莲说》:菊,花之隐逸者 也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君 子者也。
• 元人所绘心象 花“平安连 年”,荷叶上 置一花瓣,有 孤凄寒意之感
• 右图引自黎佩霞、范 燕萍《插花艺术基础》
• 元代吊篮 式自由插 花 •
• 右图引自王莲 英、秦魁杰编 著《中国传统 插花艺术》
五、明代的完善期