【名人名言】他山之石,可以攻玉
“他山之石可攻玉”
“他山之石可攻玉”“他山之石可攻玉”，这是一句流传千年的至理名言。
这句话所表达的意思是：在学习和思考问题的过程中，要善于借鉴他人的经验和智慧，不断吸收别人的优点和长处，以便自己不断进步，变得更加优秀。
这句话启示了我们，应当保持谦卑和学习的态度，虚心向他人学习，勤奋钻研，才能更好地完善自己，实现自己的梦想。
“他山之石可攻玉”源自《史记·淮阴侯列传》，意思是说，别人的好意见、好建议就像是高山上的石头一样，可以用来攻打和雕琢自己的内心。
在古代，人们重视道德修养，更加注重学习和思考。
孔子就告诉我们：“三人行，必有我师焉。
”这句话告诉我们，无论在何种环境下，无论身处何种地位，我们都能够在别人身上找到值得学习的地方。
所以，对待他山之石，我们应该保持敬畏和虚怀的心态，勇于吸收别人的智慧，以便在他山之石的启发下，不断提升自己的智慧和修养。
在现代社会，这句话同样适用。
每个人都有自己的长处，每个人都值得去尊重。
当我们面对不同的人群时，我们应该观察、倾听、学习，并将别人的长处用作自己进步的动力。
正是因为这句话的存在，才有助于人们保持谦卑的心态，勤奋学习，不断追求进步。
只有这样，才能够在激烈的竞争中脱颖而出，实现自身的价值。
从古至今，“他山之石可攻玉”这句至理名言激励着一代代人，不断前行。
我们应该明白，道理是永恒不变的，人们的智慧是可以相通的。
在生活和工作中，如果我们能够善于借鉴他人的经验，不断完善自己的不足，我们就能够更快地实现自己的价值，更好地服务于社会。
正是因为这种精神，我们才能够不断追求进步，不断超越自我，不断提升自己。
“他山之石可攻玉”也告诉我们，要想取得成功，就必须有谦卑和学习的态度，善于倾听别人的意见，勇于承认自己的不足，不断提高自己的修养和能力。
正是因为这种态度，很多成功人士才能够在困难重重的道路上，凭借自己的勇气和毅力，取得了不凡的成就。
正是因为这种处世之道，很多人才能够在激烈的竞争中脱颖而出，为自己铺就了一条宽广的道路。
他山之石可以攻玉的同义诗句
他山之石可以攻玉的同义诗句
三人行必有我师。
意思是三个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
比喻只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的对象。
出自——春秋战国孔子及弟子《论语·述而》。
原文：子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
”
扩展资料：
他山之石，可以攻玉
意思是别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。
既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
出自——《诗经·小雅·鹤鸣》：他山之石，可以攻玉。
可：能够，可以。
以：用来。
攻：琢磨。
他：别的。
明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。
”
意思是：其他山上的石头多又多，可以为玉顺琢磨。
他山之石可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石可以攻玉”是中国古语，源自《论语》中的一句话，“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话的意思是说，人们应该在日常生活中经常自我反省、自我批评，寻找缺点和不足之处，并且不断地加以改正，以便自我完善。
这句话的意思也可以引申到社会上，即任何时候都应该虚心向他人取经，虚心接受别人的意见和批评，以便自己能够不断地进步和提高。
在现实生活中，“他山之石可以攻玉”的含义非常深刻，它告诉我们应该虚心接受他人的意见和建议，吸取别人的优点，以便自己也能够不断地提高和完善。
这一点不仅仅在个人的成长和发展中非常重要，而且在工作、学习以及人际关系中也有着非常重要的意义。
只有不断地学习、改进和进步，才能在社会上站稳脚跟，取得更大的成就。
在工作中，虚心接受他人的意见和建议是非常关键的。
在团队合作中，每个人都有着不同的专长和优点，只有大家能够团结一致，互相补充和学习，才能够完成任务，并且实现更高的目标。
如果每个人都自以为是，而不愿意听取别人的意见，那么团队就难以达成共识，工作效率也会大大降低。
虚心接受他人的意见，汲取别人的优点，并且尽快地改正自己的缺点是在工作中取得成功的必要要素。
在学习中，“他山之石可以攻玉”同样是非常重要的。
很多时候，学生在学习过程中会遇到各种各样的问题，如果他们能够虚心向老师和同学取经，问问题，聆听别人的一些观点和意见，那么他们就能够更快地理解和掌握知识。
如果学生们能够虚心面对自己的不足，积极地改进，那么他们也可以更好地提高自己的学业成绩。
“他山之石可以攻玉”的精神在学习中同样非常重要。
在人际关系中，“他山之石可以攻玉”也同样有着重要的意义。
很多时候，我们与他人交往，难免会有各种摩擦和冲突，如果我们能够虚心接受别人的批评和意见，互相学习，那么我们就能够更好地理解和尊重他人。
只有在彼此尊重的基础上，我们的人际关系才能够得到良好的发展。
如果我们能够坦诚地面对自己的不足，虚心向别人学习，并且改正自己的错误，那么我们也能够更好地提高自己的人格魅力，打造更加成功的人际关系。
他山之石可以攻玉
他山之石可以攻玉"他山之石可以攻玉" 是一句流传已久的谚语，意思是通过借鉴他人的优点和经验，可以提升自己的能力。
这句话出自《左传·昭公十一年》：“山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。
”比喻通过借鉴优秀的外界力量，可以不断提高自己的才能。
"他山之石可以攻玉" 的背后蕴含了一种谦虚和开放的态度。
它告诉我们，身处在竞争激烈的社会中，不应该孤芳自赏，而是要虚心向他人学习。
他山之石是指别人的优点和成功经验，而自己则是未磨玉，表示自己还有待提升和改进。
当我们遇到比自己更强的人或事物时，应该坦然面对，勇于吸取对方的优点和经验，从而提高自己的能力。
在各个领域，这个谚语的实践意义都非常重大。
在学术研究领域，学者们常常会借鉴前辈的研究成果和方法，从而在原有基础上不断发展和创新。
在职场上，聪明的人会看到别人的优点和做事的方法，学习和吸取他们的经验，提升自己的专业能力和领导才能。
在生活中，人们也可以通过观察他人的品德和行为，汲取他们的优点来塑造自己的性格和价值观。
他山之石的优点还在于它给我们提供了与他人交流、合作和共赢的机会。
当我们虚心向他人学习时，我们可以建立良好的人际关系，获得他人的支持和帮助。
在集体工作中，借鉴他山之石可以让团队能够更好地发挥每个人的长处，共同创造出更出色的成果。
通过分享和交流，我们能够汲取他山之石的智慧，凝聚集体智慧，共同攀登成功的高峰。
我们也要注意在借鉴他山之石的过程中保持自己的独立性和创新性。
他山之石可以用来攻玉，但并不代表我们完全照搬别人的经验和观点。
每个人都有自己的特点和风格，所以我们要根据自身的情况，有选择性地吸取有助于自己成长的方面。
借鉴他山之石的目的是为了完善自己，而不是简单地复制别人的成功。
“他山之石可以攻玉”是一句非常有智慧的谚语，给我们提供了一条通向成功的道路。
它告诉我们，要保持谦虚和开放的态度，虚心去学习他人的优点和经验。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉"他山之石，可以攻玉" 这句话最初出自于《庄子·养生主》一篇文章中，引申意义是指学习他人的优秀经验和方法，能有助于自身的成长和提高。
意思是说看到别人的好处，要虚心学习，吸纳别人的优点，找到自己的缺点，在别人的经验上谋求进步。
下面从三个方面谈谈其变现。
首先，这句话的意思就是要从别人的经验中学习，才能提高自己。
在现代社会中，想要在竞争激烈的工作中取得成功，必须秉持善于学习的精神。
因此，我们应该从别人那里学习，吸取别人的经验和思路，并将其应用于自己的领域。
世界上有很多成功的人，他们的背后都经历了一番苦学苦研。
学习他们的成功之道是我们的另一种进步。
其次，“他山之石”中的“石”代表其他人的经验，成功和教训。
与知识和技能一样，我们可以从别人的经验中获得成功。
掌握成功的前因后果，然后进行自我反思，从而防止自己再次犯同样的错误。
这样做，才能从错误中学习，朝着正确的目标前进，为自己的成功积累经验。
而“玉”则代表自己的经验和技能，可以借鉴别人的有益经验，并将其整合和应用于自己的领域中，在自己的工作和生活中引以为荣。
最后，这个名言的最终目的是获得成功。
学习别人的经验并不仅仅是为了获得快乐，更重要的是为了取得成功。
在三十年河东，三十年河西的人生路上，了解别人的成功经验可能会为我们的成功提供有力的帮助，因此我们必须学会吸取别人的经验，并把它运用到我们的生活中。
总之，学会吸取他人的经验，是人在成长道路上无法绕过的一个重要环节。
我们可以从别人的经验中获取前人的智慧和知识，这对于自己的成长和提高非常有帮助。
如果我们能够不断地吸取经验和学习，相信自己的成功之路必然会更加的扬帆前进，走得更加吃劲。
九州之上，为有颜值美的“玉”而争，而“他山之石”却可以取得比颜值更有价值的成功。
它山之石,可以攻玉：《诗经·小雅·鹤鸣》
它山之石，可以攻玉：《诗经·小雅·鹤鸣》
“它山之石，可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》诗经·小雅·鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。
它山之石，可以攻玉。
解释指别国的贤才可以用来治理本国。
后比喻借助外力，改正自己的缺失。
唐杨烱。
唐昭武校尉曹君神道碑：“托无愧之铭，跋涉载劳於千仞，访他山之石，东西向逾万里。
”用法如：“它山之石，可以为错。
别国能把江河整治成功，他们的经验，正可以让我们在整治河道上作参考。
”亦作“他山攻错”、“他山之攻”、“他山之石”、“他山之石，可以攻错”.
1 / 1__来源网络整理，仅作为学习参考。
他山之石，可以攻玉
他山之石，可以攻玉【他山之石，可以攻玉】出自《诗经·小雅·鹤鸣》。
指别国的贤才可以用来治理本国。
后比喻借助外力，改正自己的缺失。
本文的标题之所以引用古人的这段话，就是为了让我们的旅游景区的决策者可以感知借助外力完善自我的重要性。
目前，许多景区在经营过程中出现了这样或那样的问题，感觉到自身需要发展变革，例由于专业管理人才、市场如何开发、宣传促销如何开展、产品如何更新、服务质量如何提高等等一系的问题，使得变革困难重重；加上遗留的土地问题、人事问题、资产问题等历史问题又阻碍了景区的变革；还有政策问题、体制问题等局限了发展变革的程度。
这些问题使得景区束手束脚，发展变革缓慢，依靠自身的力量难以突破。
但是，他山之石可以攻玉，借助外力来解决自身的问题，也就是将景区实行托管，或许是一条可以选择的道路途径。
委托管理：就是景区所有者将景区委托给一家专业的景区管理公司负责经营管理，委托方负责景区的规划、投资建设、资源保护和关系协调等，并根据其管理内容、经营情况等综合因素支付给托管方适当的管理费用，托管方具体负责景区的经营管理工作，在委托方授予的权限内开展工作，并实现托管目标。
委托管理的优点是真正意义上将景区所有权、经营权和管理权分离，把景区的经营问题、历史问题和体制的问题分割开来，逐步解决。
既不影响景区自身的发展，又不会阻碍景区的改革。
首先，通过专业的景区管理团队引进，给景区注入新的经营管理理念，嫁接了成熟的营销网络和管理制度，能够快速提升景区的影响力、知名度和品牌效益，提高景区的经济效益，使自身具备造血机能，能够自我发展，解决景区经营管理中的问题。
其次，可以通过运用市场运作方法重新整合相关资源，使景区轻装前进，在此基础上逐一解决历史问题。
再次，这样做景区产权的主体没有变化，包括复杂的人事关系不用大的变动，不用触动体制和政策范畴，可以在不改变权属的情况下，借助外力来完成自身的发展变革，使景区在短时期内过度到现代企业的管理模式，按照市场的机制运营。
诗经中比喻别国贤才可为本国效力的名句
诗经中比喻别国贤才可为本国效力的名句如下：
《诗经》中的名句“他山之石，可以攻玉”，既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
这句话出自《诗经·小雅·鹤鸣》，原诗是这样的：“有鹤鸣于九皋，声闻于野。
有鸣鹤于渚，声闻于天。
它山之石，可以攻玉。
”这里的“它山之石，可以攻玉”用来比喻其他诸侯国的人才同样可以为本国所用，表达了一种包容开放、广纳贤才的思想。
在后世，这句诗经常被引用来说明即使是外来的、不同出处的人才或建议，只要有益于国家和自身的发展，都应当加以重视和利用。
此外，《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶约五百多年间的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
它不仅是中国文学史上的瑰宝，也是中华民族文化的重要组成部分，对后世文学创作和文化思想产生了深远的影响。
他山之石,可以攻玉
《他山之石，可以攻玉》在人生的征途上，每个人都会面临种种挑战与困难，而这些困难往往是前进道路上的“玉”。
正如古人所云：“他山之石，可以攻玉”，这句话表达了一种积极的心态，即通过借鉴他人的经验与智慧，我们可以克服自己的困难，实现人生的成长与进步。
从古至今，许多人都在这个道理的指引下，不断汲取他人的经验，攻克难关，走向成功。
人生的道路常常弯弯曲曲，充满了无数的坎坷与陷阱。
而正是在这些坎坷与陷阱中，我们可以发现他人的智慧，从而获得攻克困难的方法。
譬如，职场中的竞争与挑战，常常让人望而却步。
然而，聪明的人会看到别人在这个领域取得的成功，分析他们的经验，吸取他们的教训，从而在自己的道路上走得更稳更远。
正如古代医书中记载的经验方案，通过总结前人治疗疾病的方法，医生们不断地积累经验，提高了治疗的效果。
而在学习的道路上，更是如此。
每一位学子都会面临知识的浩瀚，如何有效地学习和掌握知识，是一个需要不断探索的问题。
当我们看到其他学子在学习上取得优异成绩时，不妨问问他们的学习方法，借鉴他们的学习经验。
这不仅可以帮助我们更快地掌握知识，还可以培养我们的学习能力和思维方式。
就像古代文人饮酒作诗，相互切磋，从而共同进步。
在人际关系中，也同样适用“他山之石，可以攻玉”的道理。
人与人之间常常会产生矛盾与摩擦，如何化解这些矛盾，维护良好的人际关系，是一个需要智慧和技巧的问题。
当我们遇到处理人际关系的难题时，不妨观察身边的人，分析他们在处理类似问题时采取的策略，汲取他们的经验，从而更好地应对自己的问题。
这种借鉴与学习，并不是照搬照抄，而是在吸取经验的基础上，结合自己的情况，找到适合自己的方法。
然而，在借鉴他人经验的过程中，我们也需要保持一颗谦逊的心。
正如古人所言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”成功的背后往往是不断努力和积累的结果，而不是一蹴而就的。
我们不能因为一时的困难而急于求成，更不能因为自己的成就而自负满满。
要时刻保持谦虚的心态，不断反思自己，不断完善自己，才能真正获得长远的进步。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉他山之石可以攻玉他山之石可以攻玉1“他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。
表面的意思是说，别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。
后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
邵雍是北宋鸿儒，一代易学大师。
他认为在修身处世方面同样是“他山之石，可以攻玉”。
他把遇到的侵犯欺凌比作砺石，把品行高尚的人比作美玉。
因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行，以此看来，所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事。
邵雍对“他山之石，可以攻玉”解释道（译文）：玉，是温润的物品，如果用两块玉石来互相琢磨，肯定磨不成美玉。
必须得用粗糙的砺石，这样才能磨出美玉。
他山之石可以攻玉2偶然间打开《诗经》，印入眼帘的是这么一句话：乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。
他之石，可以攻玉。
合上书卷，细细揣摩，何处寻“石”？何以“攻玉”？每次授前，我都希望自己的这堂地理有新意、有亮点、不乏味，因此我常常在网上搜集大量的资料，充实我的讲解内容。
在某种程度上，这个做法的确达到了一定效果。
比如说，学生们困意消失了，上更积极了，堂氛围更活跃了等等。
但是有一回，指导老师在听完我的后，向我指出了不足之处，我才发现，自己加入到的资料虽然比较丰富，然而有些材料并不是十分得恰当、合适，甚至有一些滥竽充数，偏离了主题。
除此之外，指导老师还建议我多去听听其他地理老师的，取彼之长，补己之短，从而能够更加准确地找到自己的不足之处，更加客观地看待自己的堂教学。
在指导老师的引领下，我在闲暇时间就会去某一个班级、某一间教室，做一回“游客”。
我这个“游客”的身份可不是意味着随意去哪个景点走马观花式的逛逛，而是去“取经”。
我的取经之路倒是没有唐僧师徒四人那般艰辛，历经万水千，九九八十一磨难。
我想我是幸运的，因为实习学校每个老师的堂都向我们敞开大门，老师们也极为热情，令我不由得暗自欣喜。
“客串”了几回当地教师的地理堂后，我发现，老师们不仅善于运用材料，更能够联系身边的事例进行步步引导，层层递进，逻辑思路十分清晰。
名言名句加解释加启示
名言名句加解释加启示1. 三十句名言名句（短句）并要求加解释1.他山之石，可以攻玉---- 其他山上的石块，可以用来磨玉石.2.言者无罪，闻者足戒----说的人没有什么过错，听的人可以作为警戒3.投我以桃，报之以李---- 他送给我桃儿，我以李子回赠他.比喻友好往来或互相赠送东西4.尺有所短，寸有所长---- 尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处.这句话是说任何人都各有长处，也各有所短.5.满招损，谦受益----自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处6.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉---- 一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了7.前事不忘，后事之师--- 记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴8.亡羊补牢，犹未迟也---失去羊之后，及时的修好羊圈，还来得及.9.知己知彼，百战不殆--- 既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败10.千里之行，始于足下---走一千里路，是从迈第一步开始的（^▽^）2. 好的名言警句加解析1. 如切如磋，如琢如磨。
（诗经卫风洪奥）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。
喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。
2. 它山之石，可以攻玉。
（诗经小雅鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。
指相互借鉴，取长补短。
3. 兢兢业业，如霆如雷。
（诗经大雅云汉）形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。
（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
5. 辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。
“辅”指车轮外的直木。
（比喻两者关系密切，利害相关。
）6. 皮之不存，毛将焉附。
（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。
（比喻事物失去了基础，就不能存在。
）7. 言之无文，行而不远。
（左传）说话没有文采，就传播不远。
8.前事不忘，后事之师。
（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石，可以攻玉。
”这是一句蕴含着哲理的成语，意味着从别人身上可以学到很多东西，如同从山间采集到石头一样，可以用来攻击宝玉（喻指自己）。
换言之，我们不仅要看到别人的优点，还要注重发现并吸取其不足之处，不断完善自己，提高自身的综合素质。
在日常生活和工作中，遇到问题时我们常常会想到从他人身上寻找解决方案，不断学习和借鉴别人的做法，汲取他人的经验和技能，提高自己的能力，不断优化自身的成果。
在这个信息化、科技化和竞争激烈的时代，对于我们来说，从别人身上学习和借鉴优秀的经验和成功案例，摆脱自己原有的局限和僵化思维，就显得尤为重要。
例如，一个学生在学习时，可以通过观察同学们的学习方法，发现别人学习效率高的秘诀，然后自己去模仿或改进。
如果同学们有一个高效的学习计划和方法，能够自我管理和激励，那么这个学生就可以借鉴他们的经验，并在学习上取得更好的成绩。
再如，在企业中，经常会有员工互相学习、交流经验，优化工作流程、提升效率等活动。
一些企业也会借鉴其他竞争企业的先进做法，加以改进和创新，使企业更加具有竞争力。
比如，阿里巴巴总裁马云曾经说过：“为什么要看别人的成绩？因为他们成功的方法都在里面，你看到一样好的东西，为什么不学呢？”然而，只有看到别人的优点是远远不够的，还需要诚实地面对自己的不足，从中汲取教训，持续改进自己。
如果只是盲目地自我吹嘘，而不承认自身存在的问题，那么就无法真正发现自己的短板，更无法取得进一步的提高。
总之，“他山之石，可以攻玉。
”在学习和工作中，学会借鉴别人的经验，不断优化自己的能力，摆脱自己原有的局限，吸收世界各地的优秀经验和智慧，才能更好地适应时代发展的变化，为自己和社会贡献更多、更优秀的力量。
他山之石可以攻玉
他山之石可以攻玉“他山之石可以攻玉”是一句古老而智慧的谚语，意味着我们可以从别人身上学习到有益的东西。
在中国古代，许多文人墨客都通过借鉴、吸收和拓宽自己的文化知识，以提升自己的创作才华。
这句谚语也常常被用来形容汲取别人的经验和智慧，以充实自己的思维和知识。
从生活中我们可以发现，许多人在解决问题或面对困难时，会选择向他人请教或观摩他人的方法，以便能够找到更好的解决方案。
在这个过程中，我们就像是在向别人借力，从别人那里获得宝贵的经验和智慧，使我们的思维和能力得到了提升。
在学习中，我们也可以从他人身上学到很多。
当我们遇到学习困难时，可以向优秀的同学请教，借鉴他们的学习方法和技巧。
通过悉心观察和学习，我们可以更好地理解知识，提高学习效果。
在职场中，我们可以从优秀的同事或领导身上学到很多。
他们可能有丰富的经验和成功的做事方法，我们可以向他们请教，借鉴他们的经验，并在自己的工作中加以运用。
通过观摩成功者的工作风格和价值观，我们可以借鉴到更好的职业素养和工作技巧，提高自己的职业水平。
在人际交往中，我们也可以通过学习他人的优点来改善自己的缺点。
当我们与他人交往时，会遇到各种各样的人和性格，有些人可能在某些方面做得比我们更好。
这时，我们可以从他们身上学习，吸收他们的优点，提高自己的行为和交往能力。
不仅仅是在个人层面，在社会层面，国家也可以通过学习其他国家的成功经验和先进理念，进步和发展。
许多国家在发展经济、建设国家和改善民生方面有独特的成功经验，这些经验对于其他国家来说都是宝贵的财富。
各国可以通过学习其他国家的经验，借鉴别人的成功模式，并在自己的国家中加以发展和改善。
“他山之石可以攻玉”给我们提供了一个非常重要的学习观念和方法。
它告诉我们要虚心学习，积极向他人借鉴经验和智慧，从别人的成功和失败中吸取养分，以便能够更好地提升自己。
通过不断地借鉴和学习，我们可以改变自身的局限性，获得更广阔的视野和更高的成就。
我们应该始终记住这句谚语，不断地向别人取经，攻玉自己的心智。
它山之石,可以攻玉的意思及全诗翻译赏析
它山之石,可以攻玉的意思及全诗翻译赏析它山之石,可以攻玉的意思及全诗翻译赏析在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的它山之石,可以攻玉的意思及全诗翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
他山之石，可以攻玉。
意为：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
语出《诗经·小雅·鹤鸣》鹤鸣佚名鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。
它山之石，可以攻玉。
【参考译文】幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。
深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。
在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。
他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。
浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。
在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。
他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
【注释】⑴九皋：皋，沼泽地。
九：虚数，言沼泽之多。
⑵渊：深水，潭。
⑶渚：水中小洲，此处当指水滩。
⑷爰（yuán）：于是。
檀（tán）：古书中称檀的`木很多，时无定指。
常指豆科的黄檀，紫檀。
⑸萚（tuò）：酸枣一类的灌木。
一说“萚”乃枯落的枝叶。
⑹“它山”二句：利用其它山上的石头可以错琢器物。
错：砺石，可以打磨玉器。
⑺榖（gǔ）：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。
⑻攻玉：谓将玉石琢磨成器。
朱熹《诗集传》：“两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。
”【赏析】此诗共二章，每章九句。
前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。
关于诗的主题，有几种不同的说法。
《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。
他山之石 可以攻玉
他山之石可以攻玉"他山之石，可以攻玉"这句话出自《战国策·秦策四》，是战国时期齐国人孟轲说的一句名言。
意思是指别国的名言警句可以用来自己加以借鉴，突破自己的困境，也可以指别人的批评和忠告可以帮助自己不断进步。
这句话既是一种鼓励，也是一种警示，它告诉我们，要想变得更加优秀，需要虚心向他人取长补短，学会从他人的经验教训中吸取教益。
本文将从历史故事、现实案例和个人感悟三个方面，来谈一谈“他山之石，可以攻玉”。
历史故事在中国历史上，他山之石可以攻玉的故事数不胜数。
最具代表性的就是孔子的弟子子路的故事。
子路性格刚烈，爱争强好胜。
有一次他在街上撞上了一个人，那人不但不向他让道，还大声呵斥他，愤怒的子路不但没有退让，反而和那人打了起来。
孔子知道后，责备子路说：“你不该和那个人打架，因为他是个疯子，你应该退让才是。
”子路感到受辱，觉得老师从不称赞自己，就决定辞去弟子的身份。
后来子路行至商山上，看见了一位不到三尺的老人，老人对他说：“你不是要去辞别孔子，是因为他用批评的话指出了你的缺点，你不愿意承认吧，其实那是你自己的问题，这样的态度不会让你变得更加优秀。
‘他山之石，可以攻玉’，人生就是学习的过程，是在与别人的交往中才能了解自己的不足，才能不停地完善自己。
”子路恍然大悟，就归回给孔子做了弟子。
从此，子路变得变得谦虚和有礼貌，不再自以为是。
历史故事告诉我们，无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，都存在着类似的故事。
这些故事启示我们，要想取得成功，就必须驻足别人的经验，汲取别人的智慧。
要想变得更加优秀，就要像子路那样，学会接受别人的批评与建议，虚心向他人学习。
现实案例要证明“他山之石，可以攻玉”，还可以选择一些现实的例子进行分析。
国家之间相互学习、相互借鉴，可以使得各国在经济、科技、文化等各个方面取得共同发展。
再企业之间相互借鉴、相互学习，可以使得企业在竞争中不断进步，保持竞争优势。
我们也可以看到，有很多成功者，在他们的成功之路上，都有学习他人的经验、借鉴他人的智慧的经历。
它山之石，可以攻玉全诗赏析及解释
它山之石，可以攻玉全诗赏析及解释它山之石，可以攻玉全诗赏析及解释他山之石，可以攻玉，汉语成语，意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。
既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
以下是店铺整理的它山之石，可以攻玉全诗赏析及解释，希望对大家有所帮助。
诗经名句“它山之石，可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》诗经·小雅·鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于野。
鱼潜在渊，或在于渚。
乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。
它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。
它山之石，可以攻玉。
这句名句的意思是：指别国的贤才可以用来治理本国。
后比喻借助外力，改正自己的缺失。
唐杨烱．唐昭武校尉曹君神道碑：“托无愧之铭，跋涉载劳於千仞，访他山之石，东西向逾万里。
”用法如：“它山之石，可以为错。
别国能把江河整治成功，他们的经验，正可以让我们在整治河道上作参考。
”亦作“他山攻错”、“他山之攻”、“他山之石”、“他山之石，可以攻错”。
成语资料词语解释：别的山上面的石头，能够用来琢磨玉器。
比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
字词解释：可：能够，可以。
以：用来。
攻：琢磨。
他：别的。
成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。
成语用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西。
成语结构：复句式成语、八字成语。
产生年代：古代成语辨析“他山之石，可以攻玉”这一富有哲理的成语，最初便出自《鹤鸣》。
然而，全诗并不意在阐释哲理，而是赞颂园林池沼的美丽。
从艺术发展的角度看，从对自然山水的观照赞美，到人造山水，似乎是一种合乎逻辑的演变。
自然山水无论怎么美，却难以占为己有。
把官室修筑到风光秀美之处固然不错，却又给办事、生活造成诸多不便。
要把自然山水随心所欲地迁移，几乎是不可能的。
或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美，或许是为了占有自然山水之美，或许是为了显示富有与阔气，或许几种动机兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造园林。
【名言警句】关于竞争的名言警示语句
【名言警句】关于竞争的名言警示语句关于竞争的名言警示语句：
1、江山代有才人出，各领风骚数百年。
——清赵翼《论诗》
2、它山之石，可以攻玉。
——语出来《诗经小雅》
3、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——战国荆珂《易水歌》
4、不惧浮云啰望眼，只缘身中最高层。
——宋王安石《尼里飞来峰》
5、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——唐刘禹锡《浪淘沙》
6、山雨欲来风满楼。
——唐许浑《威阳城东楼》
7、物竞天择，适者生存。
——达尔文
8、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
——
俗语
9、醉卧沙场君莫笑，古来出征几人回去？——唐·王翰《凉州词》
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索,
励志书籍。
——战国屈原《楚辞·离骚》
11、欲穷千里目，更上一层楼。
——唐·王之涣《尼里鹳雀楼》
12、野火烧不尽，春风吹又生。
——唐《白居易》赋得古原草送别》
13、疾风知劲草，板荡识诚臣。
——《尚书》
14、我劝天公重拦擞，不拘一格降人才。
——清龚自珍《已亥杂诗》。
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精心整理
【名人名言】他山之石，可以攻玉
1、往者不可谏，来着犹可追。
——《论语·微子》
2、多行不义必自毙。
——《左传》
3、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》
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10、满招损，谦受益。
——《尚书·大禹谟》
11、高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·小雅》
12、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
——《尚书》
13、言之无文，行而不远。
——《左传》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》
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21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》
22、志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》
23、不去庆父，鲁难未已。
——《左传》
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》
25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》
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32、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》
33、千羊之皮，不如一狐之腋。
——《史记》
34、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
——《屈原·涉江》
35、高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅·车辖》
36、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》37
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43、绳锯木断，水滴石穿。
——罗大经《鹤林玉露》
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔子
45、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃
46、尺有所短，寸有所长。
——《史记》
47、他山之石，可以攻玉。
——《诗经·小雅·鹤鸣》48
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50。