《河中石兽》教学学案 附带答案

山泉镇中心学校七年级下学期语文学案编写人：鲍金兰审核人：李洪才班级姓名
《河中石兽》学案
【学习目标】
1.积累文言词语。

2.熟悉故事情节，理解文章意蕴。

3.学习由事及理的写作手法。

【知识链接】
1.纪昀(1724～1805)，字晓岚，直隶献县(今河北献县)人，清代学者、文学家，著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。

他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。

2.古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，涉及天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。

中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。

3. 写作背景：纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、《四库全书》的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。

作为为满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件，特别在动辄用“文字狱”“伺候”汉人知识分子的乾隆朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言论。

作为饱学之儒，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。

于是，他最终采取了“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。

故在生命的最后十年间，他完成了一部志怪小说式的著作《阅微草堂笔记》。

【自主学习】
1．给下列字注音，并能读准节奏。

圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）
湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）
2.通读全篇，理解划线词词义。

（1）山门圮于河（倒塌）
（2）阅十余岁（年）
（3）曳铁钯（拖）
（4）湮于沙上（埋没）
（5）尔辈不能究物理（事物的道理、规律）
（6）如是再啮（咬，这里是侵蚀、冲刷的意思）
（7）不更颠乎（颠倒，错乱）
（8）如其言，果得于数里外（按照）
3.利用书下注释，疏通课文翻译。

第一段：河干;
圮:
阅:
求:
竟:
棹:
曳:
译文：
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）两个石兽一起沉入了河中。

过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到。

（寺僧）认为它们顺流而下了，（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没找到（它们的）的踪迹。

第二段：设帐：
尔辈：
究物理：
湮：
颠：
译文：一位讲学家在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。

这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家信服地认为这是正确观点。

第三段：河兵：
失石:
反激之力:
啮:
坎穴:
不已:
溯流:
臆断：
译文：一个老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。

照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。

不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。

到下游寻找石头，固然荒唐；；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。

那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢？
4.重点字词总结：
（1）一词多义
为：岂能为暴涨携之去（被，介词）众服为确论（是，动词）必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为，动词）
之：一老河兵闻之（代词，指“求之地中”这种观点。

）
闻之笑曰（这件事，代词）当求之于上流（石兽，代词）其反激之力（的，结构助词）
去：岂能为暴涨携之去（离开）西蜀之去南海（距离）
临：一寺临河干（靠近）执策而临之（面对）
（2）词类活用
人物特点：寺僧——凭经验，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。

讲学家——脱离实际，空谈物理，代表的是“据理臆断”一类的人。

老河兵——从实际出发、综合分析问题，代表的是拥有实事求是的态度，能具体问题具体分析的
固颠（）阅十余岁（）
但知其一（）
2.下面句中的“之”用法不同的一项是（）
A.闻之笑曰
B.当求之于上流
C.一老河兵闻之
D.其反激之力
3.下面断句错误的是：（）
A但知/其一，不知/其二者/多矣。

B盖/石性坚重，沙性松浮
C 凡/河中失石，当/求之于上流。

D是非/木杮，岂能为暴涨携之去？
4.理解下列句子中“为”的不同含义：
①岂能为暴涨携之去？（）
②众服为确论（）
③必于石下迎水处啮沙为坎穴（）
【课外阅读】
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 《吕氏春秋.察今》译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。

他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。

”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。

船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？[4] 注释：
①涉：过，渡。

②者：……的人，定语后置的标志。

③遽：急忙，立刻。

④契：用刀刻（记号）
⑤是吾剑之所从坠：这是我的剑掉下去的地方
⑥矣：了。

⑦若：像。

⑧此：这样。

⑨不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。

“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。