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浅析严复的国民素质教育思想

【导读】严复是中国近代著名的资产阶级启蒙思想家。在严复的思想改革，提高了中华民族的质量是思想的一个重要内容。鸦片战争后，中国逐渐减少到一个半殖民和西方列强，尤其是在贾吴战争失败，严复认为，其根本原因是低质量的中华民族，保存的国家危机，年轻化的中国的国家，我们必须从国民素质的提高。为此，他从事活动，促进西部教育思想，把握国家素质教育的内涵，加强国民素质教育的意识。

1 国家质量缺陷严复通过比较中国和西方国家，国家质量做出了深刻的解释，指出我们国家的思想素质的缺点。

1.1自大自负，保守和排外的19世纪90年代晚期帝制中国，比赛的速度大大加快。欧洲列强争夺在中国的权利，租港口，划分势力范围的影响力，而不是几年，中国被划分几乎完全。在自古代倍“帝国的时候，容易穿着，然后不改革”的中国人的眼中，现在中国“，已经改变，所以不容易，正确的举人进士，布料中的列，代码官员，农民，工人，处罚之间的干扰书，表中的眼睛和耳朵，并与“中国?，仍占据着愚蠢的话。严复指出，在世界局势的发展已经发生了根本性的变化，人们沉醉在中国，“中国和所有的野蛮人，野蛮人，而不是一个考验。戈尔自负，没有或略有弯曲的梦想状态。”他们依偎着父亲的旧方法，绝不能有丝毫的变化，西方先进的科学技术是不屑一顾，认为他们是来自中国的发明，被排除在外，“富仕学生的今天，不看西部强大的效果，也没有眼睛。这并不说话的繁荣，而中国可以自行，没有西方的，和强大的自我可能会导致使用，无需等待真正了解人才的时代，是西方艺术疯狂波动的心不能是这样的。

1.2保守观点的历史，鉴于性质严复说：“这是事实，中国和西方的逻辑，最的区别，绝不合作，现在是大于好老，突然，西人类为了赢得今天在古代，作为一个规则混乱，繁荣和衰落天人性的西方民众，注入了无限的一天，不仅不能是坏的，生两个治疗不能是任意的学历教育极“。具体而言，在历史的观点，是“好老今天突然”，或“这圣姑”自然观，是命运的天数，委员会，或搏斗的是人性，“注入了无限的”，这中国和西方的，并充分体现在，经济，道德，学术和社会习俗，价值观等的根本区别之间的根本区别。

他把文化辩论升华到世界观，的高度，这有科学的形式。他批评西方超卖，或那些与父亲的辉煌来证明自己的愚蠢做法。

1.3国家“奴性”严重严复的民族性格，尤其是民族自卑了深入的研究，在消极的一面，如民族性格狭隘，保守，迷信，愚昧，散漫，虚荣，尤其是深刻的批判奴性。他认为，现代国民的奴性是不适合的社会转型，主要表现在以下两个方面：

首先，扼杀创新。由于中国长期的专制主义中央集权的国家权力，长期的奴化教育实施国家，剥夺了人民的思想自由。自秦，是人从对象的奴隶，而奴