孔子与老子的区别

孔子与老子的区别

孔子，中国春秋末期伟大的思想家、教育家、政治家、儒家学派的创始人，被尊为“至圣”，相传曾修《诗》，《书》，订《礼》，《乐》，序《周易》，撰《春秋》，孔子的弟子及再传弟子将其言行和语录记录下来整理成《论语》。

老子，又名老聃，李耳，春秋时期人，我国伟大的哲学家，思想家，道家学派创始人，著有《道德经》。

孔子政治思想的核心是“礼”与“仁”，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道，在教育上，他提倡“有教无类”，创办私学，光招学生，把教育的范围扩大到平民，著名的言论有“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“知之为知之，不知为不知，是知也”，“敏而好学，不耻下问”，在对人对物提高自我修养方面的名言有“己所不欲，勿施于人”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，则其不善者而改之”。

老子的思想以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，《老子》中包含大量朴素辩证法的观点，认为一切事物均有正反两面，并能由对立而转化，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，他著名的言论有“道可道，非常道。名可名，非常名”，“上善若水”，“宠辱若惊，贵大患若身”。

儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，外以济民，其人生态度是积极进取的，以天下为己任，达则兼济天下，穷则独善其身，，亦不与浊俗同流合污。道家的人生观，以超越世俗人际网的羁绊获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，成就一和谐宁静的社会。其人生态度消极保守。或院于山林，或陷于朗市，有明显出世倾向。

孔子的思想注重人的积极性，老子的思想注重生命内在底蕴的积累培育，儒家强调有为，道家强调无为。儒家学说重在强调如何做人和如何处理人际关系，道家注重个人修养。

孔子思想追求道德高尚，仁慈亲和，和而不同，因而有“儒风”“儒士”“儒臣”“儒将”，道家追求温文尔雅，内敛不露，朴实无华，虚怀若谷，从容沉淀。儒家认为天人是一体的，人类来源于自然，人类应当爱护自然环境。

孔子思想主要用于待人，处世，而道家主要用于修身养性，孔子讲有为，讲爱人，讲入世，老子讲无为，无欲，出世。

孔子与老子也有相似的地方，都认为人性本善，都是以道德为基础的治国思想，都有“民本”思想。但是，老子讲“失道而后得，失德而后仁”，其中的得可以理解为天道，孔子讲的“德”和“仁”可以理解为人道。孔子宣传“仁”的思想，君为轻民为贵，老子宣传宁静无为的思想。

孔子与老子都是我国古代伟大的思想家，他们思想有共同点也有很大的不同，但都对我国文化思想政治教育产生了深刻的影响。