《长生殿》

白 居 易 长 恨 歌
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《长生殿》的剧情梗概

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【中吕慢词】【沁园春】天宝明皇，玉环妃子， 宿缘正当。自华清赐浴，初承恩泽；长生乞巧， 永订盟香。妙舞新成，清歌未了，鼙鼓喧阗起 范阳。马嵬驿、六军不发，断送红妆。 西川巡幸堪伤，奈地下人间两渺茫。幸游 魂悔罪，已登仙籍；回鸾改葬，只剩香囊。证 合天孙，情传羽客，钿盒金钗、重寄将。月宫 会，霓裳遗事，流波词场。
《定情》、《密誓》、《闻铃》、《哭像》、 《雨梦》、《补恨》等 内容都是写此类内容。
（二）穿插朝政事件，寄寓垂戒之意。 《自序》：“古今来逞侈心而穷人欲， 祸败随之。”“乐极哀来，垂戒来世，意 即寓焉。” 围绕李杨爱情的一系列军国朝政事 件，生动反映了皇帝昏庸腐败、不理朝政， 杨家挟势弄权、酿成祸乱的社会现实，表 现出乐极哀来、荒淫误国等“垂戒”之意， 寓有深沉的民族意识和兴亡之感。
洪昇的《长生殿》
《长恨歌》故事条幅
一、洪昇生平与创作
洪昇（645－1704）字防思，号稗畦，浙江 钱塘人。出身名门望族，遭难家境败落。科场 失志，做二十佘年国子监生。名剧《长生殿》 轰动北京，在佟皇后丧期上演，洪昇被削职还 乡。 诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。作传奇九 种，杂剧一种。今存杂剧《四婵娟》： 《谢道韫咏絮擅诗才》、《卫茂漪簪花传笔阵》 《李易安斗茗话幽情》、《管仲姬画竹留清韵》
二、《长生殿》题材渊源与创作过程
李、杨爱情故事，新旧《唐书》、野史杂记 均有载。唐白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》 开启此题材创作的先河，宋乐史《杨太真外传》， 元王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》， 明屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长 生殿》均有影响。 《长生殿》历时十余年，“三易其稿而始成”。 始为《沉香亭》，通过李白遭遇表现作者怀才不 遇；后改为《舞霓裳》，增加李泌辅助肃宗中兴， 表现对国运兴衰的思考；终成《长生殿》，表现 “情缘总归虚幻”的主题。
明皇宠爱贵妃，“占了情场，驰了朝纲”， 酿成大乱。《弹词》说李龟年“唱不尽兴亡 梦幻，弹不尽悲伤感叹”，同时寄寓了作者 心声。

☆揭露朝廷的腐败，同情人民的疾苦。 《献饭》、《疑谶》、《进果》等 ☆谴责卖国投降，歌颂爱国思想 《骂贼》、《疑谶》、《剿寇》、《收京》等


（三）“情缘总归虚幻”，点出全剧主旨。 《自序》：“双星合作，生忉利天，情缘总归 虚幻；清夜闻钟，夫亦可以遽然梦觉矣”。 《长生殿》既宣扬帝妃罕有之情，又寄寓垂戒 来世之意。 忘我爱情与社会角色的矛盾，使李、杨历尽 悲欢离合，终于大彻大悟，跳出爱河情海，在仙 境以精神“长生”消解现实“长恨”。 “情缘总归虚幻”的主旨除开头《自序》开宗 明义之外，终场“永团圆”曲更是卒章显志。
(三)在曲词艺术上，清丽流畅，充满诗意，具有 浓厚的抒情色彩。 多处化用唐史、元曲名句，如《惊变》《雨 梦》等出曲文，基本由《梧桐雨》脱化而来， 却又融化极妙，如同己出。其浓厚的抒情性， 尤其能把人物的内心情感表现的声情兼备，淋 漓尽致。

【南吕】【一枝花】不提防余年值离乱，逼拶 [zā]得 歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑，叹衰残霜雪鬓须白。 今日个流落天涯，只留得琵琶在。揣羞脸上长街，又 过短街。哪里是高渐离击筑悲歌，倒做了伍子胥吹箫 也那乞丐。（第38出）
【前腔】淅淅零零，一片凄然心暗惊。遥听隔山
隔树，战合风雨，高响低鸣。一点一滴又一声， 一点一滴又一声，和愁人血泪相交迸。对这伤情 处，转自忆荒茔。白杨萧瑟雨纵横，此际孤魂凄 冷。鬼火光寒，草间湿乱萤。只悔仓皇负了卿， 负了卿！我独在人间，委实的不愿生。语娉婷， 相将早晚伴幽冥。一恸空山寂，铃声相应，阁道 崚嶒，似我回肠恨怎平！（第29出）
三、《长生殿》的思想内容

（一）展现帝、妃情缘，宣扬李、杨挚爱。 作者《例言》说：“念情之所钟，在帝王家罕 有，马嵬之变，已违夙誓，而唐人有玉妃归蓬莱 仙院，明皇游月宫之说，因合而用之，专写钗盒 情缘。” 第一出《传概》说：“今古情场，问谁个真心 到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南 共北，两心哪论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无 情耳。……借太真外传谱新词，情而已。”
四、《长生殿》的艺术成就
（一）在创作方法上，现实主义和浪漫主义 有机结合，很好表现了创作意图。 上半部偏于写实，下半部主要写幻。采用 真幻结合手法写李杨爱情，既有生动的现实生 活，又有浓厚的理想色彩。 （二）在剧本结构上，以李、杨故事为主线， 以朝政大事为副线，表现“占了情场”与“驰 了朝纲”的必然联系；爱情主线又以金钗和钿 盒贯穿始终，金钗、钿盒、情节、人物，由合 而分，由分而合。
《例言》：
忆与严十定隅坐皋园，谈及开元、天宝间事，偶感 李白之遇，作《沉香亭》传奇。寻客燕台，亡友毛玉斯 谓排场近熟，因去李白，入李泌辅肃宗中兴，更名《舞 霓裳》，优伶皆久习之。后又念情之所钟，在帝王家罕 有。马嵬之变，已违夙愿，而唐人有玉妃归蓬莱仙院、 明皇游月宫之说，因合用之，专写钗盒情缘，以《长生 殿》题名，诸同人颇赏之。乐人请是本演习，遂传于时。 盖经十余年，三易其稿而始成，予可谓乐此不疲矣。