博雅课堂论文
我的博雅论文
不只是梦——闻洪杰老师“我的航空梦”有感在这次博雅课堂之前，我对梦想及兴趣有过自己的一定的思考。
还记得马克思原理高宁老师曾经给我们说了一种定义人的方法，人之所以为人，是因为劳动和复杂的社会关系决定了人之所以为人。
这是一个哲学定义，其实我不敢苟同，为什么呢？我觉得人之所以为人，是因为人有其独特的思考，有其明确和理智的理想，不管是远期的还是近期的。
而兴趣呢，是理性的一个现实的阶梯。
这就是我鄙陋的思考所想出来。
从我的思考里，大家可以看出来，我对于人的理想与人的定义之间的紧密联系，在我看来，没有理想和梦想的人就如一句电影台词所描述的一般，如果人没有理想，那么他和咸鱼有什么区别。
洪杰老师在这一次的课上重点的说了一下他的整个的求学历程以及他的工作历程和内容，用这些具体的真实的事情让我们明白理想与兴趣在我们的求学过程中还有我们工作中的重要的指导前进方向的作用。
兴趣在我们学习和以后的工作中是一个激励活力的物质，虽然我们开始对某些科目或者无聊的工作完全不感冒，但是一个人的兴趣是可以培养，每一次的学习和工作都有其必要也要其兴趣性，兴趣在很多时候是可以培养的，就好比一个在真正的接触到一项体育运动时是很难确定他是否喜欢这一项体育运动的，因为真正的乐趣只有在我们真正的融入到其中的时候我们才可能真正的体会到其中无穷的乐趣。
有很多人是这样说的，兴趣是学习的导师。
这一点我表示赞同，但是很多人在最后的学习或者工作中的时候，他所学习到的东西或者从事的工作却不是他的兴趣所在，而又不得不学习或者完成的，特别是我们这个航空领域的专业，这个专业术语高精尖专业，很多的学科都是非常困难的，很多知识都是繁琐的，很多问题都是未曾解决的，这样一个行业，到最后，真正从事这个领域的行业的人真正喜欢这个行业的人的比例并不高，其实，不知是在我们这个行业，在其他行业的人也是，对自己从事的工作的十分喜爱的人占总人数的比例其实都不高，但是社会需要这样，社会的正常运行需要这样。
行走在“博雅课堂”的幸福路上——音乐课堂生成性内隐浅谈
有序、 典雅大气” 的优 雅 校 园环 境 ， 兼 有 外拓 亦 重 内 隐 。在 此 ， 笔 者试 图 以音 乐课 堂之 生 成 性 构 成 元 素 “ 导入、 提 问、 主体、 生成” 为 突破 口． 浅 谈 感 想 以拓 内隐 ， 希 期 己校 音 乐教 育行 走 在 “ 博 雅课 堂 ” 的 幸 福路 上 。
关键词： 导 入 设计 落 实提 问 学 生主 体 课 堂 生成 的 情景 化理 念 引 起 了 人们 的广 泛 兴 趣 所 谓 信 情 景 化 教 学 设 计 ．就 是 运 用 系统 方 法， 以学 生 为 中 心 ， 充分、 合理地利用音乐
教 学过 程 的预 设 与 生成 这 对 矛 盾 ， 对 教 学 哪 些 作 为 呢？ 笔 者 认 为 ． 增 强 生 成 成 效 至 关重 要 还 如人 音 版 第 九 册 《 踩雨》 ， 小 学
学 中面 对 复 杂 的 教 学情 景 迅 速 、 准确 、 敏
些趣 味 的 教 学 方法 ． 使 学 生 能够 更 多 更
捷 地做 出 判断 ， 处理 ． 并保持课堂平衡 、 维
持 教 学 的一 种 能 力 而课 堂展 现 精 彩 亦 是
个 自然 过 程 ． 如笔者在 上人音版《 雪 花 带 来 冬 天 的 梦》 一课 时， 突然 学生问 ： 老师 ，
分而讲 解 ， 真好 ！ ” 听课 者评 论。 笔者试 想 ， 高 中音 乐 课 能 这 么 上 ． 那么 ． 我 们 小 学 的音
生 对 踩 雨 这 个 词 汇 熟 悉 而 陌 生— — 特 别 是 城 市 中 的孩 子 如 何 做 到 生成 成 效 ， 我 们 完 全 可 以 让 学 生 运 用 声 势 练 习 中 的 响 指、 摩 擦双 手 、 拍手 、 集 体 跺 脚 等 体 会 小
演讲与口才论文2000字精彩多篇
迫于学校政策而在无奈之下去“抢”了一节博雅课堂来上，结果却是带着打酱油的心态而去，载满收获而回。
我听的是“演讲与口才”这门课，讲课的是姚小玲教授。
姚教授刚上台的时候，我就吃了一惊，我还以为教授都是头发花白的老头子呢。
姚教授跟别人不太一样，她没有回避自己的紧张(虽然我也不知道她是真的紧张还是故意这么说来教我们怎样缓解紧张)，而是直接说出了自己的紧张，并以她自己缓解紧张的方法，“环视法”作为了这次演讲的开始。
我对这次的演讲产生了兴趣，开始打起精神准备认真听听了。
二战时期有三大武器：第一是口才，第二是飞机，第三是原子弹。
现代也有三大武器：第一是口才，第二是计算机，第三是飞机。
口才排在第一，足以见其重要之处，足以显其威力之大。
而这个最厉害的武器，却是我们每个人都有可能拥有的，只要我们想拥有它。
口才是什么呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是一些人所认为的泼妇骂街，口才就是一个人说话的能力。
当一个人能够随时随地说出与众不同的并且大家都认同的话的时候，我们就觉得这个人是有口才的。
成功需要天时地利人和，而其中人和又是最重要的一环。
人和需要自己去创造，而不会自动送上门来，而创造人和则需要良好的口才和沟通能力。
亚里士多德也曾说过：“一个人不和别人打交道，那他不是一个神就是一个兽。
”沟通需要的是会说的嘴和会听的耳，在沟通中或者是生活中我们需要多看多听少说。
但少说不是不说，说就要把握时机，在关键的时候说出关键的话，而不是喋喋不休结果却没一句不是废话。
说的技巧在于你让别人听到了什么而不是自己说了什么，没有别人需要的信息的话说得再多也是白说。
哈佛前校长曾说：“流利优雅地使用本国语言，是一个人的基本素质。
”不只是会使用而已，是要流利优雅地使用，这就需要我们有一定的口才了。
这也说明不是演讲家才需要口才，我们每个人都需要有口才，有了口才也会给我们带来很多好处。
有口才才能在人际交往中获得成功，机遇是听出来的而成功是说出来的。
“博雅课堂”校本课程的建设
《“博雅课堂”校本课程的建设》摘要：同时，校本课程改革是一个长期的过程，需要不断优化，让“博雅课程”发挥出的极致，“博雅课堂”的引入，促使我们开始重新认识课程，并且结合学生们的兴趣积极研发和建设校本课程，“许慎博雅课程”涵盖了众多学科，英语、字理、烹饪等课程应有尽有刘芳陈雅文摘要近年来，随着国家教育体制改革的不断的深化，以“学校为本”课程改革也在不断向前推进。
学校更加重视学生的兴趣的培养和自身的全面发展，而校本课程的设置直接关系一个学校的核心竞争力和教学质量，本文以“博雅课程”为例，探索漯河市许慎小学的校本课程改革。
【关键词】校本课程；博雅课堂；兴趣教学1 结合广泛的资源该校引进国家级非物质文化遗产“心意六合拳”，传承传统文化，强健孩子体魄。
高年级同学可以走出校门，到工厂、社区、农村、福利院、大学去，参加社会实践，公益活动。
开展“许慎小学大讲堂”，邀请不同领域的有识之士和同学们分享学习的经验和人生的感悟。
开展“家长志愿者”活动，把那些有能力、有特长、有时间、热心支持学校工作的家长聘请过来，协助学校开展工作，让他们成为校本课程开发的同盟军。
2 设置丰富的课程内容为了拓展孩子们的知识面，大力发展素质教育，许慎小学利用每周五下午的两节课时间开设博雅艺术课堂，为孩子们提供了培养兴趣爱好、丰富课余生活、展示艺术特长的机会和平台。
2.1 艺术教学艺术教学是素质教育的重要组成部分。
该校为了大力发展在校学生对音乐的兴趣和爱好，拓宽学生音乐知识的范围，培养、增强学生的音乐能力，为学生提供更多的接触音乐、学习音乐的机会，在博雅艺术课堂的众多课程中开发音乐课程。
学校成立多个音乐社团，供学生们自由选择，让更多孩子的音乐天赋在社团活动中得到激发。
各个社团给他们提供了充分展示自己的舞台。
孩子们的精彩在艺术的殿堂中尽情绽放。
2.2 字理教学学校以许慎冠名，字理教学是首屈一指的。
为了切实提高全校师生的汉字文化底蕴，提高学生的语文素养，学校定期举行汉字字理知识大赛。
以策略为导引 构建博雅课堂
以策略为导引构建博雅课堂青岛台东六路小学高青松素质教育的基本使命就是保障每一个学生的学历成长与人格成长。
一名好教师在教学中应该能够根据学生的基础、思维、甚至心理来灵活地改变自己的教学方法。
教学策略研究，将一线教师的研究指向日常的课堂教学实践，是基于问题改进的行动研究。
多年的教学策略研究，老师们立足常态、查找问题、合理诊断。
学校“尊重差异、彼此欣赏、自由表达、共同分享”的校本教研氛围更加成熟，“以说教为乐事、以研课为趣事、以论教为常事”的校本教研文化逐步确立。
策略导引，构建了台东六路小学博雅课堂。
从发现身边的问题做起——教师策略研究的起步教师的策略研究从发现身边的问题起步。
问题是客观存在物，关键是教师头脑中是否有研究问题的意识和发现问题的策略。
善于发现问题，是策略研究的起始策略，不容忽视。
经过研讨与交流，老师们达成共识，即首先解决了发现问题的策略：从不满足现状中来。
策略一：从已有的经验中寻找生长点。
在不断追问中来。
策略二：在面临的突出问题中寻找突破点。
从追寻“流行”中来。
策略三：在关注教育发展趋势中寻找挂钩点。
在完善自我中来。
策略四：在追求自我中寻找跨越点。
同时，学校对教学策略研究进行了价值定位：教学经验的熟、巧并不一定代表教学的进步。
策略研究把关注的重点指向教师自身的教育教学实践，着眼于促进教学的进步，提高教师在复杂的教育情境中机智、有效地解决复杂问题的能力，并将教师视为一个有追求、有理想的实践者，将达到专业圆熟作为追求的理想境界。
让学习引领研究——教师策略研究的保障策略研究是一个发现问题、解决问题的过程，策略研究始于“问题”的发现，学习则使“问题”更加清晰。
让学习引领研究，成为教师策略研究的保障。
优秀教师必修课，找到在研究中学习的乐趣每一位教师的成长从青涩到成熟，都要经过不断的观察和效仿，名师的成长历程与教学策略，无疑是引领教师进行策略研究学习的绿色通道。
对教师教学策略引领的学习，学校主要从品读名师精品教学策略起步。
基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践
基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践随着社会经济的发展和教育理念的更新换代，教育工作日益受到各方注重，其中文化教育更是备受关注。
文化教育的实质在于培养学生的综合素质，博雅课堂则是一种重视人文素质培养的教育方式。
本文旨在探讨基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践。
一、博雅课堂的介绍博雅课堂是以人文素养为中心的一种教育方式，其目的在于培养学生的综合素质，提高他们的综合能力，使他们不仅具备专业知识，同时也具备良好的人文修养。
博雅课堂不仅仅是一门课程，更是一种教育理念，通过多种形式对学生进行人文素质的培育，提高其人文修养。
博雅课堂的特点主要包括以下几个方面：注重人文素养的培育，教学方式多样化，教师的角色发生改变，重视学生的主体性和探究精神。
1．课程设置在博雅课堂的课程设置上，应该注重人文素养的培育，强调对学生综合素质的全方位培养。
开设一些与文化、社会等领域相关的课程，如历史、文学、哲学、宗教等，帮助学生探究人文精神及其价值，激发学生的对人类文明的热爱之情，从而形成维护和推动人类文明发展的意识。
2．教学方式在博雅课堂的教学方式上，应该采用多种教学方式，如研讨、讲座、课堂演讲、阅读等多种教学手段。
这些教学方式能够帮助学生获得新的知识，拓宽视野，提升自身素质。
而独立思考、合作探究、实践运用等教学方式，则能帮助学生锤炼探究精神及创新能力，增强社会适应能力。
3．人文素质的培育博雅课堂的核心任务在于对学生人文素质进行培育，增强学生的社会责任感和参与感。
教育者在课堂中应该注重学生的思想动态，不仅要要求学生掌握知识，还要要求他们有独立思考和领悟人文价值的能力。
这样才能使学生从课堂中获取到实际的人生经验和人文素养，形成应对社会问题的思考方式和解决问题的方法。
博雅课堂的文化育人工作应该是一种集体协作的过程，需要广泛参与，全面推进。
下面是本人在实践过程中的一些思考：1．教师的角色教育者的任务，不仅是传授知识，更是引导学生学习，开阔视野。
作业论文-博雅课堂
博雅课堂所感
110513 11051072 丁毅这次参加博雅课堂的讲座，学习了关于国际形势与关系的相关知识，感觉自己对国际上复杂形势有了一些更深刻的了解，也对此有一定的认识。
并且自己也在慢慢发觉身为一名大学生应该为国家勇敢的担负哪些责任和义务。
在课上我了解了与中国关系比较微妙的几个国家，主讲老师学识渊博、阅历丰富，引领我们了解与学习其他国家的现状和其他国家与我们国家的一些关系和重大事件，让我学习到了很多以前从未触及的知识，也是课上和科学学术上无法学习到的知识，个人以为收获颇多。
本学期学校开设了博雅课堂，我觉得这是一个很好的学习机会，也开拓了我们的视野，同时让我们学到了以前闻所未闻的知识。
在这里，我学到了人生如何担当，也学会了很多道理。
我们一直生活在学校里，而在这即将要走向社会的时候，我们却还不够成熟，所以我们需要有经验的老师们的教育，也需要认真去倾听去磨练。
大学生是祖国未来的希望，我们不能再像以前一样仅仅为了学好文化知识，现在的我们应该做全面人才，而且要做适应社会的人才。
所以我觉得博雅课堂很有必要，而且从中我也收获很多。
大学生活应该在拼搏中度过，而不应该走向颓废。
讲座是大学生活中不可缺少的精彩的一部分，所以我会努力做好我该做的，也会争取学习更多，了解更多。
我的博雅课作文400字
我的博雅课作文400字
博雅课是一种与传统的国文学、历史等同样重要，但却别具特色和趣味性的课程。
每堂博雅课老师都会带着我们去参观博物馆或其他文化遗产。
在第三天时，有位老师就给我们介绍关于越南以及越战期间的各种故事，还有解释如何防止被侵略者侵犯领土的方法。
此外，也可以看到许多来自世界各地独特风格的服装。
那些古董乐器、陶瓷碗、照片和杂志……真让人大开眼界！除了对那里过往的生活历史的研究之外，我最喜欢的是那次上音乐课——听到从各种美妙又复杂的声音中所展现出的高深难懂的音乐旋律，实在令人赞叹不已！老师说要学习用非常简单的音符表达情感；她也很强调乐理基础知识和视唱练耳的重要性。
学校的每堂课都有助教辅导，不管是什么类型的课，总是能顺利而且愉快地进行下去。
老师很重视我们平日所作的课堂报告，并给予分数。
但当然我们也必须有参加比赛才有机会得到更好的评价。
最后结果证明：即使不是顶尖选手，只要你肯努力争取名次，其实仍然能够获得奖项。
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博雅课堂Basic Concepts in Rhetoric and Writing II
博雅课堂——Basic Concepts in Rhetoric and Writing II写作课感想今天听了博雅课堂Trish Roberts教授主讲的英文写作课，这是我第一次听以英语主讲的博雅课堂，感觉不同与普通博雅课，也不同与以前上的英语课，感觉收获颇丰。
首先最主要的自然是学到了许多英语写作方面的知识。
写好英语作文有以下几个要点1.基础知识众所周知,写作考查学生的综合能力,是日常学习积累内化后的书面输出形式。
然而,很多学生反映,拿到作文后,心中有万语千言,不知道如何表达。
究其原因,还是基础语言知识欠缺,如:词汇积累不足,基本句型句式或短语过少等都会导致上述状况。
这些现象也充分说明了基础语言知识是语言学习和输出的前提和关键。
语言是文化的载体,也是信息的载体。
如果没有足够的词汇,短语及句型的积累,那么要想准确清晰地传达信息也就无从谈起。
有时候,读者不需要华丽的辞藻,优美的语言,仅仅是清晰明了地传达信息即可。
错误使用语言会导致信息偏差,误解,混淆以及传达不清。
没有良好的基础语言功底,写作能力便是无稽之谈。
2 过渡词和连接词在文章中,衔接是把上下文连接起来必不可少的组成部分。
语篇衔接与语义连贯是文章成为有意义文本的重要部分。
语篇衔接是通过词汇和语法实现的。
语篇衔接方式一般有四种:替代,指代,省略和连接。
替代是使用其他词去代替上下文中出现的词。
通常可被替代的词有名词,代词,动词和句子,在有些语法书上归结为名词性替代,动词性替代和分句性替代。
3.篇章构建能力词组构成短语,短语构成句子,多个句子形成段落,而篇章则是由几个段落构成的,是传递着完整信息的单元综合体,在语义上是连贯信息单元。
每篇文章都有中心思想和逻辑主线贯穿始终的,这条主线统领着文章各个段落,辖制着篇章逻辑观点,使之不会离题跑题。
一旦篇章结构思维建立,学生自然而然就会将表达同一观点的句子放在一起,形成段落。
所以语篇衔接和语义连贯是文章结构的重点。
“博雅课堂”在初中生物学教学中的有效尝试
“博雅课堂”在初中生物学教学中的有效尝试作者：张万刚来源：《新课程》2022年第15期“博雅课堂”是在连云港市教育局教研室提出的“三学课堂”，并结合初中生物学课程的特点和我校情况，从教学实践中总结并逐步完善的课堂教学模式。
“博雅课堂”是以“为学以博，为人致雅”为核心，突出“讲堂”到“学堂”的转变，注重师生共同学习，强调自主、合作、探究的学习方式，体现在师生宽广的胸怀、渊博的知识和高尚的气质、典雅的风范。
一、“博雅课堂”的基本内涵“博”在《说文》中云：“博，大通也。
”引申指丰富、宽广，又引申指广泛、普遍，又引申指通晓、知道得多。
它意味着博大和宽容，包括诚实、智慧、健康、优雅、美丽、音乐、行为等方面的知识。
《论语》中的“雅”说：“子的雅言：诗、书、礼都是雅言。
”它指的是优雅。
它是知识和技能的综合提升，是文化知识长期内化所形成的深刻内涵、丰富底蕴和深厚积淀。
因此，博雅课堂蕴含“博闻、博见、博趣和雅兴、雅言、雅为”六种价值品质，蕴含着对学校课堂改革的期待，体现着学科教学不仅要有理性的光辉，还要有浓厚的人文精神。
其核心内涵包括以下四个方面。
（一）价值取向鲜明依托学科教学，鼓励师生共同学习、提高和获得“自由精神”，从而在课堂上实现学生生物核心素养的培养目标。
在“自由课堂”，教师和学生都是学习者。
作为学习者的教师，应积极创新，勇于重构课堂权力分配，将课堂权力的一部分转移给学生，实现师生共同进步和成长。
（二）核心问题导学核心问题应基于学科核心素养、课堂问题情境、学生认知障碍以及能够引导所有学生参与课堂学习的真实问题。
在课堂上，教师应努力发现并提出核心问题，尤其是课堂情境中出现的问题。
鼓励学生独立思考，形成自己对问题的观点，尽可能全面地收集学生之间的不同观点，然后集中形成新问题，从而提高学生的思维品质，促进学生掌握核心知识和学习方法，形成学习能力，培养价值品质。
（三）师生交往真诚教师需要尊重每个学生的个性和差异，善于理解每个学生的内心，认识到不同学生面临的学习和交流问题，真诚地与他们交朋友，并给予他们所需要的帮助。
基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践
思政教育Ideological and Political Education基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践许红梅陈茂国梅峰杨踢(泰州学院计算机科学与技术学院江苏•泰州225300)摘要本文就大力推进文化育人体系中基于博雅小课堂文化育人开展主题教育的实践探索，介绍了博雅小课堂文化育人主题教育的内容设计和组织形式，明确了博雅小课堂文化育人的重要意义——培养学生创新意识，提高博雅小课堂文化活动创新性，加强宣传力度，扩大活动影响力，建设博雅小课堂文化育人体系，以开创思政教育新局面。
关键词大学生博雅小课堂主题教育文化育人中图分类号:G41文献标识码:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2020.01.041 Exploration and Practice of Cultural Education Based on Boya Classroom XU Hongmei,CHEN Maoguo,MEI Feng,YANG Yang(College of Computer Science&Technology,Taizhou University,Taizhou,Jiangsu225300) Abstract Based on the practical exploration of c arrying out the theme education based on the culture education in Boya small classroom in the cultural education system,this paper introduces the content design and organization form of the theme education in Boya small classroom,and clarifies the important significance of the culture education in Boya small classroom—cultivating the students'innovation consciousness,improving the innovation of the culture activities in Boya small classroom, strengthening the propaganda and expandi n g,in order to create a new situation ofldeological and political education,we shoul-d build a cultural education system in Boya small classroom.Keywords college students;Boya small classroom;thematic education;cultural education习近平主席指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新。
博雅课程的价值意蕴与实践路径
课程是实现育人目标的重要载体。
要想完成从育人目标到育人实践的转化，学校须对课程体系及内容结构进行科学的统筹，强化课程的综合性和实践性，以推动育人方式的转型。
江苏省苏州市枫桥中心小学教育集团以“办高雅学校，做儒雅教师，育文雅学生”为办学目标，把促进学生全面而有个性的发展作为内涵建设的灵魂，建构与实施博雅课程，给予学生更为广阔的成长天地。
一、博雅课程的价值意蕴美国学者罗纳德认为，课程是学习者在学校的帮助支持下，获得知识、优化思维、发展技能、转化态度、形成审美观和价值观的所有正式及非正式的教育内容和教育过程。
为形成更大的教学优势，学校必须重新认识课程的育人功能，以学生的生命成长和全面发展为原则，关心每一个学生的学习需要和学习质量。
为使博雅课程（下页图1是其结构图）更好地回应和践行“立德树人”的时代使命，枫桥中心小学在梳理文化基因、办学愿景、育人目标、核心理念以及课程体系、教学方式时，一直在追问与反思，博雅课程的实施是否能够培养学生解决问题、合作交流等核心素养所包括的品质和能力，是否能为学生社会责任、家国情怀等正确价值观的体验习得创造机会和可能……在“为生命奠基，让精彩绽放”学校核心价值观的指引下，学校将培养目标细化为培养“博学成志，卓艺雅行”的枫小学子；关注学生发展的差异性，追求各种人格向度发展的平衡；将学习力、生活力、审美力、领导力的培养融入整个学习生活，以拓宽生命的长宽高。
博雅课程力求打破学科壁垒，涵养理智、开发心智、培育品格，努力发挥课程育人的整体效应。
反映在培养目标上，主要包括两个方面。
第一，“博学成志”重在修业励志。
以国家基础性课程为主，由内而外逐层扩散课程的内容范围，增强责任意识，厚学知识技能，开拓视野格局，学会思辨创新，养成求实态度，促进身心健康，以家国情怀养正学生的健全人格，奠定必要的人生观。
第二，“卓艺雅行”重在修身敦行。
以主题活动、社团形式*本文系江苏省教育科学“十三五”规划2020年重点资助课题“小学生成长型思维培养的校本研究”（项目编号：JDNNU）的阶段性成果。
行走在“博雅课堂”的幸福路上--音乐课堂生成性内隐浅谈
行走在“博雅课堂”的幸福路上--音乐课堂生成性内隐浅谈张镪【摘要】塔小和雅理念，词韵文邃、谐和雅致。
作为一种境界，倡导的是和谐适度，平正调和，天人合一。
建设“和雅温馨、清雅有序、典雅大气”的优雅校园环境，兼有外拓亦重内隐。
在此，笔者试图以音乐课堂之生成性构成元素“导入、提问、主体、生成”为突破口，浅谈感想以拓内隐，希期己校音乐教育行走在“博雅课堂”的幸福路上。
【期刊名称】《音乐时空》【年(卷),期】2014(000)005【总页数】1页(P112-112)【关键词】导入设计;落实提问;学生主体;课堂生成【作者】张镪【作者单位】浙江绍兴塔山中心小学【正文语种】中文2013年4月22—23日，绍兴市第五届中小学音乐“书圣大学堂”在市一中如期进行，笔者参与其中。
在第一堂《威廉·退尔序曲》音乐欣赏课中，笔者讶异发现，音乐教师在课堂中多次引用武侠经典《射雕英雄传》的武功招数分解讲述音乐片段，让学生如痴如醉。
同时，此教师还运用了系列排比、系列演奏、系列成语、系列顶真手法让泱泱听课者瞬间由聒噪变为静谧。
“音乐课堂能有这样的预设与生成，段段清晰、分而讲解，真好！”听课者评论。
笔者试想，高中音乐课能这么上，那么，我们小学的音乐课堂呢？在此，笔者尝试以生成性音乐课堂构成元素为内隐基点浅谈之。
所谓教学导入设计即学习课堂氛围。
一般说来，是指在课堂教学过程中由教学内容、学习条件、师生关系和课程设计等因素构成的心理和物理环境的总和。
在小学音乐课堂教学中，良好的课堂导入不仅使教学变得非常有趣，更重要的是能够很好地激活学生的思维和求知欲。
这就要求我们的音乐课导入标新立异。
（一）教学导入简洁化其实音乐教学导入目的就在于，首先启迪学生易于感受、体验的敏锐的心理素质，培养、发展学生富于幻想的创造性思维能力。
因此，在整个教学过程中，要在如何启迪学生感受，开发思维的想象力上做学问。
把学生的学习兴趣调动起来，进入到感知发展想象，培养知音律通心灵的音乐的耳朵，这就要求我们教学导入尽量简洁化。
博雅课堂
如何打造小学数学高效课堂如今新课改正在全国上下轰轰烈烈的开展，它提出了许多新理念、新精神、新要求，素质教育的基本使命就是保障每一个学生的学历成长与人格成长。
一名好教师在教学中应该能够根据学生的基础、思维、甚至心理来灵活地改变自己的教学方法。
作为一名小学数学教师，要想全面提高教育教学质量，打造高效课堂，必须了解当今教育形势的发展，掌握这些新理念，依据新的数学课程标准的编排有目的地引导学生进行数学活动，遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已有的生活经验出发，重视培养学生的创新意识、思维能力和实践能力。
现就新课程下的小学数学教学谈谈我的几点做法：一、导入要新，以兴趣引发思维课堂教学要讲究导入的艺术。
一个精彩的导入，既使学生情趣盎然，又可激起强烈的求知欲望。
例如：在教学“三角形的性质”时，首先出示生活中的实例，让学生找图形，激发学生的学习兴趣，也为探究三角形的性质埋下伏笔。
学生只有对学习的知识产生浓厚的兴趣才能爱学、乐学、会学、善学。
导入新课时，我采用游戏、故事、制造悬念、创造情景等，具体教学中可根据班级学生情况具体掌握。
比如我在教学“三角形的内角和”时是这样创设教学情境的：我们都知道各种各样的三角形组成了一个快乐的大家族，可是有一天，一对三角形兄弟为了一件事吵了起来，我们一起去看看究竟发生了什么事？师讲故事：三角形哥哥理直气壮地对弟弟说：“我的内角和要比你的大的多.”三角形弟弟不服气地说：“别看你个头比我大，但我的内角和并不比你的小”同学们来评评理，谁说的对呢？这样创境入课，一开始就把学生的学习兴趣激发出来，吸引其注意力，产生急欲探究的动力，把“要我学”变成“我要学”。
二、新授要实，以联系促进思维新授是一堂课的中心环节，提高新授的教学效率是提高课堂教学效率的关键。
因此，在课堂教学中紧紧围绕培养和提高学生思维能力这个核心，不断拓展学生的思维空间，增强学生的参与意识，充分调动学生的积极性。
首先，充分注重对孩子思维的训练。
基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践
基于博雅课堂文化育人工作的探索与实践近年来，随着教育改革的深入推进，文化育人一直处于核心位置。
在这种背景下，以培养学生的道德情操、自身素质、文化修养等为目标的博雅课堂日趋受到重视。
博雅教育是一种以人为本、注重个性发展、全面提升素质的教育模式，以博雅课堂为主要载体，实现学生全面成长的目标。
因此，本文将从博雅课堂文化育人的探索与实践方面进行分析。
一、博雅课堂文化育人的特点博雅课堂作为新时代文化育人的重要途径，具有一定的特点与优势。
一方面，它注重以学生为中心，为学生提供展示自我，发挥个人潜力的机会。
另一方面，它强调学生全面成长，重视学生人文素质、道德情操、审美能力等方面的培养。
博雅课堂文化育人的核心观念可以归纳为以下几个方面：1. 注重一体化教育。
博雅课堂将各个学科尽可能地联结起来进行教学，呈现知识之间的联系，提升学生的综合能力，实现一体化教育。
2. 强调知识的多元化。
博雅课堂注重知识内容的多样性与多元性，涵盖各种分支学科，关注文化、艺术、科学等领域的知识。
3. 重视学生综合素质的培养。
博雅课堂旨在提升学生综合素质，鼓励学生探索、质疑、挑战，实现知识与能力的有机结合。
博雅课堂文化育人工作的核心在于如何探索出适合学生发展的模式与方法。
为此，我们在实践中总结出以下几个方向：1. 结合地方文化，打造特色课程。
博雅课堂的文化育人内容应当结合地方文化、历史和传统，使之更加贴近学生生活，具有吸引力与可持续性。
2. 激发学生学习兴趣。
通过引导学生进行探究性学习，让学生体验到学习的乐趣，从而激发学习兴趣，提高学习积极性。
3. 培养协作精神。
博雅课堂应该注重培养学生的协作精神，让学生完成任务时能够学会相互配合、协作，达到团队目标。
4. 倡导阳光心态。
博雅课堂应该积极鼓励学生持有阳光向上、积极进取的心态，提高学生心理素质和自信心。
博雅课堂文化育人工作的实践需要注重教学操作性，坚持开放性、自由性等原则，让学生充满乐趣的参与到其中。
博创雅融课堂形态的思考与实践
通过引导学生自主学习、 合作学习、探究学习，培 养学生的创新思维和解决 问题的能力。
通过建立多元化的评价机 制，全面评价学生的学习 成果和综合素质，为学生 的全面发展提供有力支持 。
02
博创雅融课堂形态的理论基础
博创雅融课堂形态的概念与特点
博创雅融课堂形态是一种基于创新教 育理念，融合博雅教育、创新教育、 素质教育等多种教育思想的课堂形态 。
加强师生互动
在教学过程中，加强师生之间的互动，鼓励学生 提出问题和意见，及时调整教学策略。
3
开展教学反思
在教学结束后，开展教学反思，总结经验教训， 不断完善博创雅融课堂形态的教学方法和手段。
04
博创雅融课堂形态的实践效果 与评价
博创雅融课堂形态的实践效果
提升学生学习兴趣
通过多样化的教学方式和 丰富的学习内容，激发学 生的学习兴趣和主动性。
学生敢于尝试、勇于创新。
提升综合素质
通过多元化的教学方式，提高学 生的综合素质，包括知识水平、 思维能力、实践能力、团队协作
能力等。
促进全面发展
关注学生的全面发展，不仅注重 知识传授，还注重学生的情感、
态度、价值观等方面的培养。源自博创雅融课堂形态的实践内容
多元化教学方式
采用多种教学方式，如小组讨论、案例分析、角色扮演、项目实 践等，以激发学生的学习兴趣和主动性。
。
创新教育理论
创新教育强调培养学生的创新思维 、创新能力和创新精神，以适应未 来社会发展的需要。
素质教育理论
素质教育强调学生的全面发展，注 重培养学生的思想道德素质、科学 文化素质、身体心理素质和劳动技 能素质。
博创雅融课堂形态的实践价值
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“爱因斯坦”讲座之思考
当再一次感受博雅课堂的魅力时，我彻底被那奇思妙想的思想所折服。
到知名学府读大学，那么即使你不是个对家长老师言听计从的孩子，但至少你是个相信科学，相信前辈所留下的真理的唯物主义者。
但是，当我听完今天的这堂讲座，我有那么一刻被困惑，甚至质疑。
更多收到的信息，则是从他传达信息的背后，我得到了怎样的求知方法，再次谨浅谈两点所听所想。
一、求知需坚持
一部《物种起源》，曾把达尔文推上风口浪尖，即使理性思维在发展，但是面对强大的宗教神学，性格平和、谦虚谨慎、彬彬有礼的达尔文，也难逃当时的非难与攻击。
他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，”有失人类尊严。
但是达尔文却坚持继续着他的思想与研究，他以毫不动摇的决心与对真理的追求，进一步对进化论提出了自己的观点，提出物种的变异和遗传、生物的生存斗争和自然选择的重要论点，顽强的坚持科学研究和写作，连续出版了《人类的由来》等很多著作。
他的进化论无可挑剔的成为了历史上第二次重大科学突破，把人类拉到了与普通生物同样的局面。
从此，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。
但是当教授一句“进化论基本上不可信”一出口，曾经的真理再次受到挑战。
先不说教授说的对错与否，光进化论现在面临的问题，就值得我们思考一番。
前几个世纪的科学研究是否又到了巨变的时刻？就比如说马
克思主义，由于世界性新技术革命的到来和世界政治经济形势的变化，马克思主义也遇到了来自现代自然科学、社会科学各方面的挑战。
自然科学、西方哲学等都提出了问题与诘难。
辩证法方面，西方哲学只承认主观辩证法，否定事物的辩证法，同样，反对马克思主义的历史观。
另外，在经济领域，都说社会主义比资本主义优越，但为何社会主义经济发展水平不高呢？当前发达资本主义国家科学技术突飞猛进，那按马克思理论，资本主义国家是否处于垂死的前夕？其实，任何学说总有被大众接受的时候，相对的，也总有被大众所质疑的时候，正因为这样，才使得真理能够不断得到更新与完善。
这个时候，对真理的维护，更多的是要坚持。
苏轼曾说，“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬”，大千世界，无时无刻不在变化之中，当然对世界的认识也要逐渐发生变化，但是值得注意的事，新真理的提出，一定要有充分的证据，否则只是空想而已。
物质世界，需要我们用理性的头脑来判断每一件事，而不是随心所欲对我们已有的结论进行推翻或是任何的批判。
面对真理受到的挑战，我们更要从中吸取精华，坚持总把握，这样才能得出一个切实的认识。
二、求知需多元
教授在提出进化论不可信的话题后，进而解释人类的起源，虽然无法进行原话复述，但大致明白人的出现定与银河系外的粒子以及水息息相关。
听到这个理论，借用教授的一句话，我的第一反应是：好“二乎乎”的理论，第二反应就想到了希腊一位伟大的哲学家泰勒斯。
他的哲学观点用一句话来总结就是：水生万物、万物复归于水。
对泰勒
斯来说，水是世界初始的基本元素。
埃及的祭司宣称大地是从海底升上来的，泰勒斯则认为地球就漂在水上。
还有古代艾菲斯学派，他认为火是万物的始基。
此外，与粒子相似的，便是德谟克利特的原子论了。
宇宙的一切事物都是由在虚空中运动着的原子构成。
就是这么多高中所学哲学的记顿时浮现，在我脑海形成冲击。
“莫衷一是”，这是求知道路上不可或缺要学会面对的一种情况。
对同一事物，不同的人总会有不同的认识。
事物的准确答案可以帮助我们对某一事物、现象做出真实可靠且令人信服的结论。
它使事物变得清晰，不再模棱两可。
但这并不代表我们就只去盲目地追求“唯一的答案”。
而且，不是说，所有事物的正确答案只有一个。
就如世界的起源这个话题，所有人都没有生活在几亿年前，所以谁也无法下定论说人类肯定的来源，任何答案只要你可以令人信服即可。
另外，别说科学研究这样，即使现实生活中，也存在“各抒己见”的现象。
随着社会的复杂化，很多事情早已不存在简单的对与错，就如好与坏，对与错，美与丑，这都没有真正的定论。
站的角度不同，怀的感情不同，带着的目的不同，代表的利益不同，便会有不一样的看法。
就像对于我们已经度过一大半的青春，不同的人便有不同的看法。
有人觉得是蹉跎岁月，而有人确认为是青春无悔。
随着年龄的增长，我们所积累的人生知识财富会越来越多，但是无论我们怎样做，对同一个事物的看法是永远无法达到一致的。
有人问，如何达到对一个事物的正确认识，答案是永远达不到。
尽管长时间的观察思考可以使你对它了解很多，但是你永远无法全面地了解它，即便你是辩证的去看，从正反两个方面理解，你也
只能无限接近。
我们看事物就像瞎子摸象，只有摸全了才知道一个大概。
但是事物始终在变化，而且这些变化影响着你的观察，所以你不会真正完完全全的认识这个事物，只能近似。
所以，对于千百年的生物起源，我们也没必要纠结于究竟是谁的说法对，因为事物的正确答案不止一个，要学会多元接受。
除此之外，课堂之上我还收到了很多关于宇宙方面的信息，但是就不一一列举。
作为一个文科生，毕竟还是还是对教授的物质粒子理论兴趣不高，即使自然科学的抽象与社会科学的抽象其实同出一处。
因此只能从他这些简单易懂的观念中体会其中的人文道理。
总体来说，此次博雅还是给了我很大的帮助，那些课堂上的掌声，教授幽默的讲座，永远都是最珍贵的记忆。
求知的道路，相信你我都会越走越远！越走越辉煌！。