紫禁城风水解析
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
源自文库
THE END
紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线， 紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线，是规划紫 禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿（太和殿、中和殿、 禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿（太和殿、中和殿、保 和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。 和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其他宫殿若不 建在中轴线上。也是严格按照对称规则，分布在中轴线两端。 建在中轴线上。也是严格按照对称规则，分布在中轴线两端。整个紫禁城建筑都 按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓， 按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓，也意味着金 水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门， 水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门， 位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位， 位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位，传统风水对阳宅门户的特殊 设置可见一斑。 设置可见一斑。
故宫在设计建造时，遵循了许多儒家的原则，其中最重要的一条就是： 故宫在设计建造时，遵循了许多儒家的原则，其中最重要的一条就是： “前朝，后市，左祖，右社。”所谓前朝，是指宫殿的前面是百官议政的 前朝，后市，左祖，右社。 所谓前朝， 朝堂；所谓后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场，以满足宫廷 朝堂；所谓后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场， 生活的需要；左祖，指的是皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；右社， 生活的需要；左祖，指的是皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；右社， 指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。 指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。
总结
紫禁城，是按照中国正统风水理论指导布局， 紫禁城，是按照中国正统风水理论指导布局，而建造的中国皇宫建筑 群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐， 群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐，充分 地利用了自然山水的生旺之气，以达到地灵人杰的吉祥效应。紫禁城， 地利用了自然山水的生旺之气，以达到地灵人杰的吉祥效应。紫禁城，她 承载着中国传统建筑文化的艺术精华， 承载着中国传统建筑文化的艺术精华，同时也蕴含着中国正统风水学的玄 妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵， 妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵，对我们辩证地继承与应用中国传统 风水遗产精华，因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境， 风水遗产精华，因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境，具有不可多得 的典范与借鉴的重要意义 。
• 把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？紫 把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？ 禁城的“ 是指紫微星垣。 禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古 代天文学家将天上的星宿分为三垣、 代天文学家将天上的星宿分为三垣、 二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、 二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、 紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣， 紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又 称紫微宫、紫宫。 称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北 太平天子当中坐， 方。“太平天子当中坐，清慎官员四 海分” 海分”，古人认为那是天帝居住的地 封建帝王以天帝之子自居， 方。封建帝王以天帝之子自居，他办 理朝政与日常居住的地方也就成了天 下的中心。 下的中心。又因皇宫是等级森严的封 建社会中最高级别的“禁区” 建社会中最高级别的“禁区”，便有 紫禁城的“ 紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比 尊严。 尊严。
(一) 紫禁城外［皇城］环境明堂风水格局 一 紫禁城外［皇城］ (二) 紫禁城内的建筑风水格局 二 (三) 紫禁城以及北京城中轴线偏离的缘由 三
环绕在紫禁城外围的护 城河米、 城河米、深6米，是一条 米 保卫故宫安全的“ 保卫故宫安全的“人造 河”。内金水河从紫禁 城的护城河中， 城的护城河中，经西北 角楼下引入紫禁城内， 角楼下引入紫禁城内， 流入太和门前。 流入太和门前。 在罗经天盘中西北方乾 位属金代表天。 位属金代表天。因此古 人赋予金水河一个美丽 的寓言：来自天河之水， 的寓言：来自天河之水， 通过金水河的流动， 通过金水河的流动，将 生气” “生气”源源不绝地引 入紫禁城。 入紫禁城。
北京故宫，原名“紫禁城” 在明代朱元璋之孙，通过地理风水反复研究后， 北京故宫，原名“紫禁城”。在明代朱元璋之孙，通过地理风水反复研究后，始 建于明永乐年间，历时十四年建成。其规模宏大，占地7.2平方公里，建筑面积 建于明永乐年间，历时十四年建成。其规模宏大，占地7.2平方公里， 7.2平方公里 1.5平方公里 有房屋9999 平方公里， 9999间 黄色琉璃瓦屋顶， 为1.5平方公里，有房屋9999间，黄色琉璃瓦屋顶，蓝色护城河和红色围墙把它 与外界隔开。这里是代表了权威， 与外界隔开。这里是代表了权威，及充满了神秘地方 。
如外殿之布局采用奇数，称五门、三朝。 如外殿之布局采用奇数，称五门、三朝。 内廷宫殿用偶数，称两宫六寝，两宫即干、坤 内廷宫殿用偶数，称两宫六寝，两宫即干、 两宫，六寝即东西六宫。方位方面有东、 两宫，六寝即东西六宫。方位方面有东、南、 中五方；色彩中有青、 西、北、中五方；色彩中有青、黄、赤、白、 黑五色。 黑五色。所以紫禁城东部有某些宫殿用绿色琉 璃瓦顶。西面布局全部是把太后、 璃瓦顶。西面布局全部是把太后、太妃之宫殿 布置在西部，因为五行之生化过程属（收）， 布置在西部，因为五行之生化过程属（ 五行属金，方位为西方。 五行属金，方位为西方。五行之赤色象征 (喜)， 喜， 所以紫禁城所有的墙、 所以紫禁城所有的墙、门、窗、柱、框一律用 红色。五行中的黄色属土，代表万物之本， 红色。五行中的黄色属土，代表万物之本，亦 都象征尊贵之意思， 都象征尊贵之意思，因此宫殿内大多数之瓦顶 皆用黄色， 皆用黄色，其道理在此 。
紫禁城内之布局， 紫禁城内之布局，其实是隐藏着中国古代之 易经阴阳五行道理， 易经阴阳五行道理，亦都证明了中国古代文化的 宝贵。 宝贵。明清两代之帝皇依然尊崇古代易经阴阳五 行之学，将之运用于整个宏伟之宫殿群， 行之学，将之运用于整个宏伟之宫殿群，由此可 知易学之尊崇地位，为历代皇帝所用， 知易学之尊崇地位，为历代皇帝所用，历久不衰 之原因。因为注重阴阳五行学说， 之原因。因为注重阴阳五行学说，故此所有城内 设计，都是依存着阴阳两面互相对应，及运用金、 设计，都是依存着阴阳两面互相对应，及运用金、 ，（五行 之分布。 五行） 木、水、火、土，（五行）之分布。
THE END
紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线， 紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线，是规划紫 禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿（太和殿、中和殿、 禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿（太和殿、中和殿、保 和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。 和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其他宫殿若不 建在中轴线上。也是严格按照对称规则，分布在中轴线两端。 建在中轴线上。也是严格按照对称规则，分布在中轴线两端。整个紫禁城建筑都 按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓， 按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓，也意味着金 水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门， 水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门， 位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位， 位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位，传统风水对阳宅门户的特殊 设置可见一斑。 设置可见一斑。
故宫在设计建造时，遵循了许多儒家的原则，其中最重要的一条就是： 故宫在设计建造时，遵循了许多儒家的原则，其中最重要的一条就是： “前朝，后市，左祖，右社。”所谓前朝，是指宫殿的前面是百官议政的 前朝，后市，左祖，右社。 所谓前朝， 朝堂；所谓后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场，以满足宫廷 朝堂；所谓后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场， 生活的需要；左祖，指的是皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；右社， 生活的需要；左祖，指的是皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；右社， 指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。 指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。
总结
紫禁城，是按照中国正统风水理论指导布局， 紫禁城，是按照中国正统风水理论指导布局，而建造的中国皇宫建筑 群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐， 群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐，充分 地利用了自然山水的生旺之气，以达到地灵人杰的吉祥效应。紫禁城， 地利用了自然山水的生旺之气，以达到地灵人杰的吉祥效应。紫禁城，她 承载着中国传统建筑文化的艺术精华， 承载着中国传统建筑文化的艺术精华，同时也蕴含着中国正统风水学的玄 妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵， 妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵，对我们辩证地继承与应用中国传统 风水遗产精华，因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境， 风水遗产精华，因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境，具有不可多得 的典范与借鉴的重要意义 。
• 把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？紫 把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？ 禁城的“ 是指紫微星垣。 禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古 代天文学家将天上的星宿分为三垣、 代天文学家将天上的星宿分为三垣、 二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、 二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、 紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣， 紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又 称紫微宫、紫宫。 称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北 太平天子当中坐， 方。“太平天子当中坐，清慎官员四 海分” 海分”，古人认为那是天帝居住的地 封建帝王以天帝之子自居， 方。封建帝王以天帝之子自居，他办 理朝政与日常居住的地方也就成了天 下的中心。 下的中心。又因皇宫是等级森严的封 建社会中最高级别的“禁区” 建社会中最高级别的“禁区”，便有 紫禁城的“ 紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比 尊严。 尊严。
(一) 紫禁城外［皇城］环境明堂风水格局 一 紫禁城外［皇城］ (二) 紫禁城内的建筑风水格局 二 (三) 紫禁城以及北京城中轴线偏离的缘由 三
环绕在紫禁城外围的护 城河米、 城河米、深6米，是一条 米 保卫故宫安全的“ 保卫故宫安全的“人造 河”。内金水河从紫禁 城的护城河中， 城的护城河中，经西北 角楼下引入紫禁城内， 角楼下引入紫禁城内， 流入太和门前。 流入太和门前。 在罗经天盘中西北方乾 位属金代表天。 位属金代表天。因此古 人赋予金水河一个美丽 的寓言：来自天河之水， 的寓言：来自天河之水， 通过金水河的流动， 通过金水河的流动，将 生气” “生气”源源不绝地引 入紫禁城。 入紫禁城。
北京故宫，原名“紫禁城” 在明代朱元璋之孙，通过地理风水反复研究后， 北京故宫，原名“紫禁城”。在明代朱元璋之孙，通过地理风水反复研究后，始 建于明永乐年间，历时十四年建成。其规模宏大，占地7.2平方公里，建筑面积 建于明永乐年间，历时十四年建成。其规模宏大，占地7.2平方公里， 7.2平方公里 1.5平方公里 有房屋9999 平方公里， 9999间 黄色琉璃瓦屋顶， 为1.5平方公里，有房屋9999间，黄色琉璃瓦屋顶，蓝色护城河和红色围墙把它 与外界隔开。这里是代表了权威， 与外界隔开。这里是代表了权威，及充满了神秘地方 。
如外殿之布局采用奇数，称五门、三朝。 如外殿之布局采用奇数，称五门、三朝。 内廷宫殿用偶数，称两宫六寝，两宫即干、坤 内廷宫殿用偶数，称两宫六寝，两宫即干、 两宫，六寝即东西六宫。方位方面有东、 两宫，六寝即东西六宫。方位方面有东、南、 中五方；色彩中有青、 西、北、中五方；色彩中有青、黄、赤、白、 黑五色。 黑五色。所以紫禁城东部有某些宫殿用绿色琉 璃瓦顶。西面布局全部是把太后、 璃瓦顶。西面布局全部是把太后、太妃之宫殿 布置在西部，因为五行之生化过程属（收）， 布置在西部，因为五行之生化过程属（ 五行属金，方位为西方。 五行属金，方位为西方。五行之赤色象征 (喜)， 喜， 所以紫禁城所有的墙、 所以紫禁城所有的墙、门、窗、柱、框一律用 红色。五行中的黄色属土，代表万物之本， 红色。五行中的黄色属土，代表万物之本，亦 都象征尊贵之意思， 都象征尊贵之意思，因此宫殿内大多数之瓦顶 皆用黄色， 皆用黄色，其道理在此 。
紫禁城内之布局， 紫禁城内之布局，其实是隐藏着中国古代之 易经阴阳五行道理， 易经阴阳五行道理，亦都证明了中国古代文化的 宝贵。 宝贵。明清两代之帝皇依然尊崇古代易经阴阳五 行之学，将之运用于整个宏伟之宫殿群， 行之学，将之运用于整个宏伟之宫殿群，由此可 知易学之尊崇地位，为历代皇帝所用， 知易学之尊崇地位，为历代皇帝所用，历久不衰 之原因。因为注重阴阳五行学说， 之原因。因为注重阴阳五行学说，故此所有城内 设计，都是依存着阴阳两面互相对应，及运用金、 设计，都是依存着阴阳两面互相对应，及运用金、 ，（五行 之分布。 五行） 木、水、火、土，（五行）之分布。