生活与哲学第二课百舸争流的思想复习课件

生活中常见的唯心主义思想： “8”就是发、“4”就是死
喜鹊报喜、乌鸦报丧 慧星出现，不祥之兆
死生有命,富贵在天
指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
【课堂练习3】辨析题：凡是唯物主义都是正确的；凡是唯 心主义都是错误的。 （1）唯物主义与唯心主义是两种根本对立的世界观。从根 本上说，唯物主义如实反映了世界的本质，是正确的；唯心 主义没有如实反映世界的本质，是错误的。 （2）从哲学发展的过程看，唯物主义和唯心主义相斗争而 发展。唯物主义在其发展的某些阶段也存在着认识上的不足， 比如，古代朴素唯物主义与近代机械唯物主义等，因此，不 能说所有唯物主义都完全正确；唯心主义在其发展过程中丰 富和发展了辩证法，强调重视人的意识的作用，在人类认识 史上也有其进步性，因此不能说所有唯心主义都完全错误。 （3）正确与错误是相比较而言，我们对任何事物的分析都 应该采取辩证的态度。
下列属于唯物主义的是（） D A物是观念的集合 C存在即被感知
D 【解析】“气”是物理现象，“理”是意识现象， “气者，理之依也”体现了物质决定意识，是唯 物主义观点。 “存在、物”属于“物质”范畴； “感知、观念”属于“意识”范畴。该观点坚持 意识决定物质----唯心主义观点
B理生万物，理主动静 D气者，理之依也
从实际出发
符合 主
人们的 思想如： 理论、 计划、 思想、 观点等 客
意识以 外的一切 事物如： 地球、 生 物、 环 境、 国 情等
观
脱离
观
从主观出发
结论一: 思维和存在的问题，是人们在 生活和实践活动中首先遇到和无法回避 的基本问题。
认识 世界
要解决的共同问题:
人类 的活 动
改造 世界
思维和存在 的关系问题
其一
唯物主义
基本派别
三、哲学中的两 个对子
唯心主义
其二 辩证法 形而上学
唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识） 从属 辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的 注意： 辩证法： 承认矛盾、全面、联系、发展 形而上学：否认矛盾、片面、孤立、静止
唯物主义
联系的、发展的、 辩证法： 全面的观点
（2）如果在坚持物质决定意识的前提下，认为“心想”可 以达到“事成”，属于唯物主义观点；如果在坚持意识决定 物质的前提下，认为“心想”可以达到“事成”，又属于唯 心主义观点。 （3） 因此，“心想事成”是唯心主义观点还是唯物主义观 点,要作具体分析。
结束寄语：坚持唯物 主义,反对唯心主义!
哲学的基本问题
正确揭示了物质世界的基 本规律，反映了社会历史 发展的客观要求，反映了 广大人民群众的根本利益， 是现时代的思想智慧
近代形而 上学唯物 主义 辩证唯物主 义和历史唯 物主义
共同观点：世界的本原是物质的，物质决定意识。
唯心主义形态
基本观点 把人的主观精神（如人的目 的、意志、感觉、心灵等）夸大 为唯一的实在，当成本原的东西， 认为客观事务以至整个世界，都 依赖于人的主观精神。 把客观精神（如上帝、理念、 绝对精神等）看作世界的主宰和 本原，认为现实的物质世界只是 这些客观精神的外化和表现。
中国古代客观唯心主义思想家
现 实 世 界 是 理 念 世 界 的 影 子 西方客观唯心主义思想家
【课堂练习2】判断下列观点属于什么唯心主义的观点？ 1、道生一、一生二、二生三、三生万物; 2、不怕做不到，只怕想不到； 3、心外无物；
4、“绝对精神”产生自然界和人类社会。
5、我思故我在； 6、上帝主宰着人的命运与祸福。
唯物主义形 态
基本观点
局限性或优点
古代朴素唯 物主义
1、否认世界是神 创造的,
本质上正确， 只是一种猜测， 没有科学根据。 把物质归结于 具体的物质形态.
2、认为世界是物 质的.
注意：形而上学是指认识事物走到了 极端，是僵化的。根本观点是：否认 唯物主义形态 基本观 局限性或优点 矛盾，孤立地、静止地、片面地看问 点 题。而唯物辩证法根本观点是承认矛 盾，主张用联系的、发展的、全面的 正确性－－克服了古代朴 素唯物主义的自发性、直 观点看问题。 近代形而上 学唯物主义
第二课 百舸争流的思想
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哲学的基本问题
什么是哲学的基本问题 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本内容 唯物主义和唯心主义
｛
唯物主义
唯心主义
第三课 时代精神的精华
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
｛
时代精神的总结和升华 社会变革的先导
哲学史上的伟大变革
哲学的基本问题
1、哲学的基本问题：思维和存在的关系 问题，简单地说，就是意识和物质的关 系问题。
物质是本原，意识是派生的，先有物质后有 意识，物质决定意识。 ——唯心主义的根本观点是什么？
【请思考2】下列观点为什么是唯物主义观点？ 1、巧妇难为无米之炊 2、形存则神存，形谢则神灭 参考答案： ◆“巧妇难为无米之炊”说明了物质在先、意识在后，没有物质 就不会产生反映物质的意识，充分体现了物质决定意识的原理。
古代朴素 唯物主义
本质上正确；只是一 否认世界是神创造的； 种猜测，没有科学根 据，把物质归结于具 认为世界是物质的 体的物质形态。
把物质归结为自然科学 具有机械性，形而 意义上的原子，认为原 上学性和历史观上 子是世界的本原，原子 唯心主义等局限性 的属性就是物质的属性 认为世界的本质是物 质，物质第一性，意 识第二性；意识对物 质具有能动作用。
一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的 不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思 维决定存在的，就是唯心主义。
二是思维和存在有没有共性的问题，即 思维能否正确认识存在的问题
｛
注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相 搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关 系”。
形者神之质，神者形之用。
•“元气”才是唯一的存在。 •气者，理之依也。
——范缜（南北朝)
——柳宗元（唐代） ——王夫之（明代）
•世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的,它的过去、现 在和将来永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊) •故先王以土与金、木、水、火杂，以成万物。 ——史伯
（2）近代形而上学唯物主义
机械性：即把一切运动都归结为受力学 规律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主 义又称为机械唯物主义； 形而上学性：即把自然科学研究的习惯 和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、 片面的观点看待世界；
不彻底性：即自然观是唯物的，但历史 观却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。
唯物主义形态
基本观点
2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18
世纪形而上学唯物主义哲学的 主要代表人物。他们关于物质 的观点可以概括为：原子是世 界的本原，原子及其属性（如
质量不变、广延性、不可分性）
都是不变的，世界上形形色色 不同性质的事物和现象，都是 原子的结合和分离在空间位置 的变化所造成的。简言之：原
子就是物质，就是世界的本原。
（3）辨证唯物主义和历史唯物主义
19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步 的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发 现。其一是放射性现象的发现。
镭
惰性气体氦
0氡
其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最 小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而 且电子可以随着自身速度变化而变化。
原子 ～10－10m ～10－14m
◆“形存则神存，形谢则神灭”说明人“神”（灵魂—意识）是
存在于人的“形”（肉体---物质）之中，灵魂不能离开人的肉 体而独立存在，物质第一性，意识第二性，这是唯物主义观点。
2、唯物主义的基本形态：
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
（1）古代朴素唯物主义
西方朴素唯物主义思想家
原子:英国化学家 约翰· 道尔顿 提出的。1803年他 发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。 1、17世纪法国哲学家伽森狄 认为宇宙由原子和虚空构成， 原子是永恒运动的，虚空是原 子运动的场所。世界是物质的 世界，“物质是按一定次序结 合的，不可分、不可灭的原子 的总和。”这一思想可以说是 近代形而上学唯物主义哲学对 物质的最高概括和认识成果。
思维和存在的关系问题
思维和存在谁决定谁
存在决定思维 思维决定存在
思维能不能正确反映存在
承认能正确 反映存在 否认正确反 映存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（谁为第一性）
（有无同一性）
把物质归结为 观性和猜测性，具有了一 自然科学意义上 定的科学实证性，丰富和 的原子，认为原 发展了唯物主义。 子是世界的本原， 原子的属性就是 局限性－－把物质归结为 原子（具体形态），具有 物质的属性. 机械性、形而上学性和历 史观上的唯心主义的局限 性。（即缺乏辩证的思想、 自然观是唯物的，历史观 是唯心的）
主观唯心主义
客观唯心主义
共同观点：世界的本原是意识的，意识决定物质。
西方主观唯心主义思想家
费尔巴哈说：“如果小猫所看到的老 鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠是 小猫的视觉神经的感觉，那么，为什么 小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己 的眼睛呢？” “这是因为小猫不愿为了爱唯心主义 而自己挨饿。在它看来，对唯心主义者 的爱只是一种痛苦。”
原子核
核子 ～10－15m 夸克（层子） ～10－17m 亚夸克 ～10？m
到了19世纪，社会实践和 自然科学进一步发展，马克思 和恩格斯适应了时代的要求， 批判地吸收了人类一切优秀的 文化遗产，包括德国古典哲学 家费尔巴哈的唯物主义思想和 黑格尔的辩证法思想，克服了 古代唯物主义的猜测性、简单 化和近代形而上学唯物主义的 机械性和形而上学性，创立了 辩证唯物主义和历史唯物主义。