贵州省盘县支氏宗族的起源和发展(支明选整理)

贵州省盘县

支氏宗族的起源和发展

第一、中国华族的形成：

最初由蒙古迁到东北的原始人，其中叫做商族，或依族，殷族，奄族的一枝，朝海往南迁移，他们大概达到今日山东半岛地方，便朝黄河西进，到山东地方时，已入于原始公社制后期的时代，汉族便是华族的发展，是中国各兄弟民族最多的一个。

第二、支姓的由来：

吾族远在陶唐氏时期，当时由于系部落时代，姓氏没有统一，故姓支者，一种以月枝国姓（分大叶枝小月枝）姓枝；一种以地名为姓，姓知；一种以名为姓，姓支；一种以易为姓，姓资。吾族在陶唐氏时期有支父之人，支父字子洲，系陶唐氏时期人民，生居山东琅琊人，当时尧以天下让许由，许由不受，又让于支父，支父曰：“以我为天子，忧之可也，然我适有忧忧之疾，方且治之，未暇治天下也。”故战国时庄子在“路易史和高士傅”两书中有十案之邑必有某处，如丘者书，不如丘之好学也。

支父字子洲，下继支如字子躬也，吾族是支父之后，身居山东琅琊流动住居，经过尧舜，直至禹，商，殷，周，逐步发展于安徽凤阳和江苏南京等地，经过几千年的悠久历

史，才传至吾始祖支治红。

第三：支治红公德配陈氏，据推算系元惠宗（即顺帝妥怀贴睦尔）元统年间人（生卒年月无料考），家住江苏省应天府（原各集庆）上元统年县槐花树，书市上人（另一种资料记载说是上元县宰相庄，大竹园村人）。相传系朝中皇帝的“驸马公”，根据支姓子孙的逐代传说，皇帝出城巡视，全城关门闭户，治红公在攻书途中，躲避不及，被捉帝前问罪，帝曰何人，治红公如实照答。帝曰：计系书生，是否能吟？治红公请主出题，帝及以河中龙船为题，治红公当及作诗一首：“独占河中一条龙，张牙舞爪好威风。可恨我主无道理，错杀书生支治红。”帝怜其才，收入宫中读书，后招为驸马，因此治红公夫人系陈氏。

但由于没有详细的文字记载，后世子孙有的说系朱元璋的驸马公，有的说是元末皇帝驸马公。各种说法不一，根据多方考查研究，将当时几个皇帝情况录述如下，使宗族进一步研究参考：

一、元末顺帝妥怀贴睦尔生于1320年，在位共41年，国号至顺四年元统年至元六年至正二十八年。至正十一年爆发了红巾军农民起义，至正二十五年，明军攻克大都他北走应昌，又二年而死。

二、张士诚生于1321年，元朝末年割据者，泰州白驹场人，幼名四九盐贩身至正十三年以弟士德士信率盐丁起兵

攻下泰州化，高邮等地年称诚王，国号周年号天佑皇帝，率军渡江攻取常熟湖州、松江、常州等地，十六年定都平江（今江苏苏州），次年降元后继续扩占大地，割据范围，南到浙江绍兴，北到山东济宁，西到安徽北部，东到二十三年攻安丰杀红巾军领袖刘福通，自称吴王，后屡为朱元璋所败，十七年秋平江城破被俘至金陵自缢死。

三、朱元璋，生于1326年，幼名重八，又名兴中，字国瑞，安徽凤阳东人，1352年参加郭子兴部，韩林称帝时，（龙凤皇帝）任左副元帅，龙凤二年攻下庆称吴国公后击败了陈友谅，龙凤十年灭其残部，改称吴王。龙凤十二年（公元1366年）杀韩林儿，次年俘张士诚，1368年定国号为“明”，年号洪武，同年攻克火都（今北京）灭了元朝。

四、陈友谅，生于1320年，元末割者漹（yān）阳（今属湖北）人，渔民出身，初为县吏，至正十一年（公元1351年）参加徐寿辉红巾军，隶倪文俊为簿拯，因功升为元帅，十七年文俊谋杀寿辉不成，他杀死文俊兼有其众，任平章连克江西，福建等地，两年后迎寿辉迁都江州（今江西九江）自称汉王，二十年夏，杀寿辉称帝建都江州，国号汉，年号大义皇帝，次年朱元璋攻下汉州，他退都武昌，寿辉旧部纷纷脱离，又屡为朱元璋所败，疆土日促，二十三年大败于鄱阳湖，在九江口中箭而死。

五、根据上述材料证明，在洪武未建国以前属南京一竽

陈谅的割据统制，治红公夫人姓陈，因此是陈的驸马公还是可靠的，根据情况分析，陈友谅死后，朱洪武收编其部，因此治红公儿子等又才参加了朱部，参与平定张士诚和大将军徐达，常遇春，北上灭元的战斗。

为了统一中国，1381年辛酉（洪武十四年）朱元璋派大将军封颖国公付友德，大将军封太子太付凉国公蓝王，大将军封黔灵王沭英（洪武养子）率军三十万南征，吾族二世祖支孟雄、支孟云、支孟飞参与率军南征，孟雄身任腰玉总兵之职，孟云、孟飞职不详，其四弟、五弟在南京不详。

六、大军于洪武十四年三月由湖南趋展，沅，攻贵州克普定，普定九月改普安（今盘县）。元朝梁王把匝刺瓦尔密，遗司徒平章达里嘛，将兵十一万囤曲靖以备，在白石江一战击之，生擒达里嘛，俘获万计，梁王闻败量不能支逃走普宁州之忽纳岩驱妻子赴滇池死，以其左承达的，右承驴儿俱自杀，宣告云南平。云南平定后，付友德，兰玉率师回朝，沭英封黔灵王镇守云南。

吾祖孟雄平息头台一百户，留镇普安，孟云留镇胶水，其后迁家坡落业，孟飞留镇普定，至此吾族才由江苏应天移居于盘县，胶水，普定共分三枝，现出孟云，孟飞两枝外，将吾枝孟雄发展情况述下：

孟雄公德配韩氏，在盘县安居后居住在盘县城内，参与洪武廿(niàn)四年盘县第一次修城建设，共生九子一女，一

女招赘家中，后世子孙称为“九子十弟兄”，由于众多子孙，因此在盘县有：“支总兵”，“支天官”，“支半街”之称。

1、长子，万禄，妣，韩氏，居住东门城内，房五间，后坟葬白果滩。

2、次子，万明，妣，朱氏，居住平街左边，房三间，后坟葬教场坝。

3、三子，万近，妣，陈氏，居住平街左边，房五间，后坟葬郭家坡。

4、四子，万麒，妣，王氏，居住平街左边，房三间，后坟葬豆腐坡。

5、五子，万麟，妣，李氏，居住平街左边，房五间，相传即支天官，后坟葬洞青坡。

6、六子，万华，妣，孟氏，居住平街左边，房三间，后坟葬郭家坡。

7、七子，万达，妣，肖氏，居住官井地，房四间，后坟葬郭家坡。

8、八子，万功，妣，祈氏，居住北官地，房三间，后坟葬白果滩。

9、九子，万举，字五峰（庠（xiáng）士，即秀才），妣，杨氏，居住平街边左，房五间，后与杨氏合葬白果滩，（申山寅向）相传该坟原葬于大威寺大雄宝殿，因修建佛庙被和尚于明万历十四年三月十四日与杨氏共迁于白果滩安葬，公