高中语文 课外古诗文 陆游《示儿》原文、译文、赏析

陆游《示儿》原文、译文、赏析

示儿

宋·陆游

死去原知万事空,

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭毋忘告乃翁。

[作者简介］

陆游（1125—1210），南宋伟大诗人。字务观,号放翁，山阴（现浙江省绍兴市）人，做过宝章阁待制.父亲陆宰不仅曾有文学创作传世，且是当时有名的藏书家。陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人，更是一个有爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子.

二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙（秦埙）之前，又因喜论恢复,屡受排挤，至桧死才得以被起用。

陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试,名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书,刻苦习武，准备抗金卫国.

1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐.孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持。但

是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州(今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆)通判（副州官)。不久，又被调到嘉州(四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门,爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县)去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭（［宋代]一御吏，曾作蜀州官)修一庙宇,称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在,“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。

将近三十年间（三十三岁至六十五岁），因陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜,在仕途上受到许多无情的打击和排挤。在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次,是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期.此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟;军旅生活也扩大了他生活的视野，使他写了许多热情洋溢的诗篇。此后将近十年，陆游的生活背离不了四川.在四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活,便将诗作取名为《剑南诗稿》。

淳熙二年（公元1175年），范成大调任四川制置使，邀陆游作参议官.二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁，于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是他索性自号“放翁”.现实生活中虽被罢去了官职，但诗人“放翁"之名，却由此远传。

离开川陕，时年五十四,其间十年,陆游的任官生涯载浮载沉，至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局沉痾,又激怒当局，竟以“吟咏专嘲风月”的罪名,再次被免去官职.（这是由于他始终坚持抗金，并把这些思想写进诗中，受到主和派的忌恨所致。）回到山阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。此次归隐至去世，约二十年时间,绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深切的体会。

家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗,其中绝大部份是描写农村景色和反映农民生活的篇章。宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟之志以终。死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，《示儿》一诗，是他对儿子的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影,“孤忠悲壮,可泣鬼神。”

[注释］

示儿:给儿子们看。

元：本来.元同“原"。

但：只,副词。

九州：指中国的领土.同，指一统江山。

中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

家祭：旧俗后辈对先人的祭奠（diàn）。

乃翁：乃,代词,你.即你的父亲。

[译诗、诗意]

一个人死去本来就知道万事皆空，

只令我悲哀的是看不到九州成一统.

将来等到王师北定中原的那一天，

家祭时千万不要忘了告诉我一声。

[赏析］

陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原"、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

作为一首绝笔,它无愧与诗人创作的一生。陆游享年八十五岁，现存诗九千余首.其享年之高、作品之多，在古代诗人中是少有的；而以这样一首篇幅短小、份量却十分沉重的压卷之作来结束他的漫长的创作生涯，这在古代诗人中更不多见。

作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。一个人在病榻弥留之际,回首平生，百端交集,环顾家人，儿女情深,要抒发的感慨、要留下的语言，是千头万绪的;就连一代英杰的曹操，在辞世前还以分香买履为嘱.而诗人却以“北定中原”来表达其生命中的最后意愿，以“无忘告乃翁”作为对亲人的最后嘱咐，这是极其难能可贵的。在这一点上，古往今来又有几个人能与他相比？陆游生于北宋覆亡前

夕，身历神州陆沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和为耻，念念不忘收复中原；但他从未得到重用，而且多次罢职闲居,平生志业，百无一酬，最后回到故乡山阴的农村，清贫自守，赍志以没。他的一生是失意的一生，而他的爱国热情始终没有减退,恢复信念始终没有动摇。其可贵之处正在于他的爱是如此强烈，如此执着；从这首《示儿》诗中，更会受到他对国家民族一往情深、九死不悔的精神的前列感染.

从语言看,这首诗的另一特色是不假雕饰，直抒胸臆.这里，诗人表达的是他一生的心愿,倾注的是他满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。贺贻孙在《诗筏》中就说这首诗“率意直书，悲壮沉痛，……可泣鬼神”。这说明，凡真情流露之作，本来是用不着借助于文字渲染的，越朴素、越平淡,反而更能示其感情的真挚。