最新老年社会学讲义版

老年社会学第一章老年社会学的产生与发展

通常的“老年”是指个体其时序年龄60周岁以上、退出职业岗位，直至走完人生历程的年龄段，在含义上既有生物属性也有社会属性。

●时序年龄，也称年代年龄、历法年龄，是按每个人出生年代逐年相加的，适用于一切社会人。

●生物年龄，是同一机体状态人群的年龄的平均值，是随着时序年龄增长而增长。

●心理年龄，是按心理状况来判断人的成熟和衰老程度的，通常以精神面貌表现出来。

●事业年龄，也称为学术年龄，是可供人们从事某项事业（或活动）的时间

●社会年龄，是某一社会规定的年龄。

老年的实质是：与生物年龄、心理年龄、事业年龄相关的社会规定退休的时序年龄界限以后的一段生活历程。

●在人口统计中，50岁、55岁、60岁、65岁均作过老年的起点。

●生理机能的变化是老年起点的生物学基础

●劳动能力的丧失是老年起点的现实标准

●老年人口总体是由不同年龄的老年人所组成。为了更好地研究老年人口问题，需要将老年人口按年龄

分组。

●按年龄的自然序列作为组距(1岁1组)是最基本的年龄分组。最常用的是5岁或l0岁为组距的年龄组。

●老年人口的年龄分组(大组)标准是有差异的，老年起点有从60岁开始，有从65岁开始。有的分三大

组，有的分四大组，也有的分五大组等等。

●我国的分组情况：

60一69岁低龄老人

70一79岁中龄老人

80岁以上高龄老人

其中，第一个5岁组的老人(60一64岁)为“初老年人”，90岁以上为“长寿老人”，100岁以上为“百岁老人”。老年人口的分组，最终取决于人们实际的需要与使用的方便。

老年社会学是研究的人口老龄化的一门社会学分支学科。又与老年生理学、老年医学、老年心理学互相联系形成综合性的研究人的老年现象的老年学。它的具体研究范围：老龄问题的总体研究，人口老龄化趋势及其社会影响；老年人的社会组织；老年人社会保障制度或社会保险制度：老年教育，对老年人的赡养，老年人家庭与闲暇时间利用，老年人就业或人才开发利用，以及其它有关的社会问题等。

1、范围

●个体：社会因素对个体老化过程的生理、心理、社会行为的影响。

●群体：老年群体的形成、类型、状况、演化、行为方式等。

●社会：老年个体、群体的社会地位、社会作用。

2、领域（根据胡汝泉的观点）

●人口老龄化与社会发展的关系。

●老年群体的特殊要求及其社会保障（老年群体的生理机能、精神状况、社会活动能力）。

●老年群体的生活方式及其特点

●老年群体的社会问题（产生与发展的原因及未来趋势）具体领域

3、老年问题

●代际沟通、越轨、自杀、婚姻家庭、侵害老年人权利问题

●核心问题如何实现个体和社会的健康老龄化

❀从个体老化到社会老年化

（一）、个体衰老是一个自然历史（生理社会）过程

1、生理过程

古往今来人们对个体衰老的认识，是逐步的从生理的衰老心理的和社会行为方面，但归结原因主要在于生理机能的逐步衰退，也就是自然属性方面。

2、社会过程

虽然个体的衰老以其生理衰老为自然基础，但是，“年老”和“非年老”一直是一个相对概念。因此，个体衰老不单纯是一个生理过程，而是一个生理社会过程。研究老年课题更需要从社会角色入手，“老年学”的研究不得不拓展到社会学领域。

（二）、人口老龄化是一个全世界关注的问题

所谓的人口老龄化也称为社会老龄化或社会人口老龄化，是指老年人口在总人口中的比例不断上升的现象，尤其是60岁以上人口达到10%或65岁以上人口达到7%时，则被称为老龄化了，这其中包含着过程和程度两个方面涵义。对老龄化的关注，最初从西欧个别国家发展为全世界共同关注。

1、从社会层面关注老龄化

对老龄化的关注以1940年雷蒙帕尔发表的《人口的老龄化》和1948年法国的索维发表的《西欧人口老龄化的社会经济后果》为标志，都是从社会层面加以研究的。

2、联合国开始关注人口老龄化：1982年在维也纳召开“老龄问题世界大会”。

老年问题由最初的个体性问题，上升为社会性问题；由个别国家的问题上升为世界范围的问题。

❀学科发展历程

1、社会老年学的提出

●对老年问题从社会学角度的研究引起关注之后，1943年斯蒂格利茨首先提出了“社会老年学”，后为

蒂比茨所发展。

●１９９９年邬沧萍教授主编的《社会老年学》是我国第一部论述该学科的著作。其中的论述人口老龄

化问题，有表现向老年社会学过渡的迹象。

2、老年社会学的争议

这有两个方面的情况：

●其一是有的学者将“社会老年学”和“老年社会学”未加以区分（或者尚未意识到其中的区别）；

●其二是认为这是运用社会学观点方法研究老年问题的开端，可以作为“社会老年学”和“老年社会学”

的共同起点。

❀学科研究现状

第二章老年社会学的主要理论观点

侧重于老年个体的理论

角色论社会学对老年社会最早的理论是从角色论的观点来解释的，研究者重点在于探讨老年人如何适应新的角色。角色论发现角色转变基本上牵涉到

1、抛弃成年人所扮演的典型角色；

2、代之以老年人的新角色。认为在这种转变过程中，老年人丢弃了很多原来的角色。

角色论的另一个要点是指出老年人的角色由退休前的工具角色转变到情感角色。

1、工具角色是指人们为了某种特殊目的而扮演的角色，例如职业上的角色；

2、情感角色是为舒畅身心的情感方面的角色，例如父母子女之间的角色。

角色论认定老年人在角色的量和质上都发生变迁。能对角色变迁作出适当调整的晚年生活会比较成功和满足。

1961年所提出的。（也称脱离理论）

●隔离论认为老年人的退出对社会是有功能的，不然会破坏到社会上正常的互动。坤铭和亨利相形隔离

是社会稳定和均衡的一个必要的前提条件。

●隔离理论最受攻击的论点是研究者对隔离的看法和老年人本身不一致，研究者认为是隔离的一些现象

而老年人并不认为一定就算是隔离。

●隔离理论也倾向于忽视个性在一个人适应衰老时所起的作用。

●这种理论认为，有活动力的老年人比没有活动力的老年人更容易感到满意和更能适应社会。

●基本上是与隔离理论相对立的，这个理论认为一个人对生活的满意程度与他的活动有关，也就是说，

一个人越活跃就越满意。

基本原则是，不论年轻或年老，人们都有不同的个性和生活方式，而个性在适应衰老时起着重要的作用。

●这种观点声称，从根本上讲，随着年龄的增长，我们变得更象年轻时的样子。

●按照连续性理论，这就是对生活感到满意的基础。因此，个人为结果良好的衰老规定自己的标准，而

不是试图适应共同的规范。

侧重于老年群体的理论

●老年亚文化理论由罗斯在1965年提出的。

●所谓亚文化是指社会上一些与主流文化不一样的文化。

●这种亚文化通常是由于某一团体内成员与成员之间的互动比成员与其他团体互动要频繁的多。

●罗斯认为老年人在人口特征上、社会组织上、地理分布上皆有相似的地方，因此会发生类似的行为模

式或者规范与社会绝大多数人的行为该法规范不一样，也就是老年亚文化正如青年人有青年亚文化一样。

●它的正功能是产生一种团体意识，但是，负功能却是社会上对老年人产生一种怪异的感觉，或者归类

老年无用。因为老年亚文到底与社会主流文化不同。

认定社会不仅按照阶级将人们分类。而且也按照年龄把人们分类分等。不同年龄的人在社会上有不同